863 matches
-
toate acestea transferându-se, implicit, la nivelul produselor simbolice ale activității intelectuale, identificabile, evident, în spațiul discursiv. Dacă într-o societate plurală sau, în sens popperian, "deschisă", există o plurivalență a poziționărilor ideologice ale intelectualilor, ceea ce definește diversitatea, în societățile monolitice, de tip dictatorial, așa cum a fost și societatea românească în perioada regimului comunist, lucrurile nu sunt nicidecum pastelate din această perspectivă: în planul politicii de stat există o singură ideologie, configurată în baza unui canon prestabilit, astfel că toți cei
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
o considerabilă îmbunătățire în claritate a conceptului de putere pentru faptul că "în ultimele câteva decade s-au văzut mai multe eforturi sistematice de a lega aceste concepte de evoluția gândirii politice"27. Puterea nu mai este privită în mod monolitic și unidimensional, ci mai degrabă multidimensional. Acest lucru permite posibilitatea ca puterea să crească într-o dimensiune și să scadă în alta. Din acest punct de vedere, principalele dimensiuni ale puterii sunt următoarele: scop, domeniu, greutate, cost, mijloace, cauze. Scopul
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
abordărilor de tip neo-totalitarianist, dintre care cea mai articulată este cea adoptată de Ken Jowitt. Aceste teorii le rafinează pe cele clasice (propuse În anii ’50 - ’60 de H. Arendt, și de către Carl Friedrich și Zb. Brezinski) și susțin caracterul monolitic al partidului, monismul structurii de putere, importanța ideologiei, preeminența politicului În formarea și menținerea societăților de tip sovietic ca și totala fuziune, mai bine spus totala preluare a societății de către stat, cu suprimarea principiului de diferențiere politică și socială. Regimurile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
iar ceea ce este mai natural, mai apropiat de profunzimile spirituale ale ființei (credința religioasă, mentalul omenesc, limba, arta etc.) rămâne netrasferabil, prin Înrădăcinarea acestora În experiențe diverse, potențial infinite. Așadar, spațiul european se cere creionat dintr-odată, unitar și plural, monolitic și divers, asemănător și diferit, pornind de la statutul și funcționalitatea pe care o implică dimensiunea respectivă la scara corpusului comunitar. Unele aspecte vor trebui puse În acord, altele vor rămâne cum au fost (sau mai mult decât atât). Nu putem
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
eugeniștilor și a altor intelectuali preocupați de realizarea reformelor. Capitolul 3 expune implicațiile multiple ale aplicării determinismului biologic la conceptualizarea organizării politice. Plecând de la aceleași idei, gânditori diferiți au formulat concluzii diferite În ceea ce privește reconfigurarea politicului. Departe de coagularea unei viziuni monolitice, interpretarea politică a ideilor eugeniste se conturează astfel ca fiind o problematică În permanentă schimbare, adeseori contradictorie. În capitolul 4, cartea tratează impactul ideilor politice eugeniste asupra ierarhiei și relațiilor sociale, În special În ceea ce privește clasa de mijloc și țărănimea. Analiza
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
folosirea acestor fonduri pentru finanțarea activităților de medicină preventivă 110. În final, Banu era și el preocupat mai mult de atribuțiile statului și mai puțin de consecințele acestora asupra indivizilor cetățeni ai statului. În opinia sa, statul era o entitate monolitică, căreia trebuia să Îi fie Încredințată responsabilitatea progresului eugenic, subiectul central al preocupărilor sale, pe când indivizii figurau În această ecuație ca simpli recipienți ai politicilor: Conducerea Statului ar trebui să fie preocupată de problemele imperative ale protecției În viitor a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
a realizat fără probleme, familia Kim a trebuit să ignore dogma comunistă privind aspectele malefice ale conducerii ereditare. Spre deosebire de tatăl său, Kim Jong-il nu beneficiază de atuurile unui erou militar. Deși cei din afară ar putea considera Coreea de Nord ca fiind monolitică, nu este așa. Pentru a supraviețui, Kim Jong-il a trebuit să manipuleze forțele armate și sistemul de partid în așa fel încât potențialii rivali să sfârșească prin a se certa între ei, rămânându-i în același timp loiali lui sau
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
și cel irlandez, italian, grecesc, indian și alte forme de lobby etnice). Are multe ramuri, exercită o putere considerabilă și a avut destul acces în toate administrațiile recente. Criticii săi uită să menționeze, totuși, cum nu este lobby-ul israelian: monolitic, orb la greșelile israelienilor, ostil față de drepturile palestinienilor sau predominant evreiesc. O mare parte a ponderii lobby-ului pentru Israel se datorează faptului că forțează o ușă deschisă americanii din ambele tabere și de toate profesiile sprijină principiul de bază
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
și cele o mie de lacuri finalndeze sau Manila și arhipelagul filipinez. În alte locuri, noțiunea de deșert trebuie luată în sens literal: am în vedere Teheran și deșertul iranian, Mexico și platoul mexican sau Tripoli și deșertul petrolier. Țări monolitice și multipolare Unele dintre cele 200 de țări independente sunt dominate de un megaoraș care concentreză mai mult de 20% din populația urbană. Aceste țări vor fi numite monolitice sau monocefale. În 1999, 74 dintre țările de acest fel aveau
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
iranian, Mexico și platoul mexican sau Tripoli și deșertul petrolier. Țări monolitice și multipolare Unele dintre cele 200 de țări independente sunt dominate de un megaoraș care concentreză mai mult de 20% din populația urbană. Aceste țări vor fi numite monolitice sau monocefale. În 1999, 74 dintre țările de acest fel aveau pe teritoriul lor un mare oraș cu mai mult de 1 milion de locuitori, iar 30 aveau o aglomerație urbană ce depășea 3 milioane. Tabelul 2 Monocefalism urban +3
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
capitala thailandeză. În Bangkok se află cabinetele celor mai mulți medici, ca și majoritatea administrațiilor guvernamentale și spitalicești. În capitala thailandeză, găsim patru cincimi din activitatea bancară, tot atât din liniile telefonice și jumătate din electricitatea produsă în țară. Distincția dintre țările monolitice și cele multipolare devine vagă în anumite cazuri, mai ales în regiunile unde se dezvoltă conurbații sau megalopolisuri. După ce Jean Gottmann a scris în 1961 despre megalopolisul Boston-Philadelphia, urbaniștii au mai descris și alte conurbații de același tip. Megalopolisul definește
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
în funcție de întrebuințarea sa în raport cu domeniul angajat ori cu comunitățile de abordare și cercetare a unei problematici specifice. În cazul criticii culturale, termenul de critică e utilizat dintr-o multitudine de perspective care vizează depășirea înțelegerii universaliste, centraliste, ideologice a culturii monolitice în favoarea unei abordări particulare, periferice, autocritice a expresiilor culturale mixte. La rândul ei, critica de artă și-a modificat scopul și metodologiile în funcție de transformarea producțiilor, practicilor și reprezentărilor artistice, trecând prin faza autoreflexivă și culminând cu stadiul (auto)teoretizării care
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
și forțată, a dacilor cu romanii. Migratorii, asimilați sau plecați de aici benevol, erau înșiruiți în manuale doar pentru a sublinia consecvența autohtonilor deciși să își continue neapărat existența pe aceste meleaguri 255. Djuvara a reușit să atenueze această construcție monolitică printr-un procedeu la fel de simplu: detalierea. Acordând atenție tuturor barbarilor, a lăsat loc unui adevăr elementar, de care atâția s-au ferit, și anume acela că au fost "vreo mie de ani de mișcări și frământări", din care a ieșit
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
au confirmat diversitatea raportărilor colective la istoria recentă, dar și formele de clișeizare preferate în Estul postcomunist și nu numai. Încă o dată, cercetarea atentă, dincolo de axiomele discursului oficial, ne-a condus spre aceeași observație: conștiința istorică nu are o structură monolitică, căci diferitele medii culturale, politice ori sociale susțin în mod diferit nevoia de reprezentare a grupurilor și a indivizilor. Am vrut să surprindem modul cum un text școlar ajută sau nu la definirea și confirmarea unei opțiuni identitare: mai precis
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
profesiunii, pe de o parte, și pe cei dedicați mai mult carierei sau idealurilor revoluționare, pe de altă parte, nu mai aveau nimic din vigoarea de altădată. Așa se explică, probabil, faptul că istoriografia română de astăzi a devenit mai monolitică și mai ipocrită, În raport cu Înfățișarea sa tradițională. Ea și-a pierdut o mare parte din spiritul de breaslă, din capacitatea de a selecta și impune adevăratele valori. Am uitat cum se creează acele minime condiții de libertate intelectuală și de
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
miturile fondatoare ale conștiinței americane, teren imaginar în care au fost sădite valorile dreptății și ale individualismului, permanent reiterate și triumfătoare, însă ideea care trebuie reținută este că nici Sudul și nici Vestul nu au fost în realitate niciodată unitare, monolitice. Ambele au fost spații de întâlnire și influență reciprocă ale multor fonduri etnice, sociale și culturale, ca anglo-saxoni, amerindieni, latini, asiatici, negri, însă dimensiunea mitică a fost mult prea puternică și s-a impus.482 Arthur Asa Berger definea plastic
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
considerate ca fiind eficace. Comparați cele opt stiluri două câte două (întreprinzător-autoritar; realist-oportunist; participativ-demagog; organizator-birocratic). Sunteți cu atât mai puțin ambiguu în ceea ce privește maniera de acțiune cu cât diferența dintre cele două stiluri e mai ridicată. Stilul de management nu este monolitic, ci este structurat ca un puzzle ale cărui piese sunt: • activitatea profesională; • instituția în cadrul căreia lucrați - cultura sa, prioritățile sale etc.; • colaboratorii - profilul lor, nivelul lor de competență etc.; • profilul dumneavoastră personal: formația, experiența profesională, caracterul. În funcție de împrejurări și de
[Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
anuale să evolueze. Caracteristicile informațiilor financiare Situație actuală Situație de dorit Destinatari În principal, acționarii Toate părțile interesate Format Hârtie Electronic Periodicitate Anuală Informare continuă Focalizare Performanțe trecute Performanțe trecute și viitoare Evaluare Costuri istorice Valoare „reală” Prezentare Aspect cifrat, monolitic Valori, grafice, informație personalizabilă Informație suplimentară Limitată Gestiunea riscurilor, alegeri strategice, etică etc. Concluzii În zilele noastre, în multe situații, informația financiar-contabilă prezintă un defect major: lipsa de transparență. Fiind vitală pentru luarea tuturor deciziilor, informația financiar-contabilă ar trebui să
Contabilitate creativ ă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
în ciuda meritelor sale, este, în principiul său, eronată. Jenks demonstrează fără echivoc faptul că „mitul Anticristului s‑a dezvoltat grație convergenței câtorva tradiții vechi, sub influența împrejurărilor istorice și sociologice proprii Bisericii primare”. Teoria despre o tradiție istorică ezoterică, compactă, monolitică, nu are, așadar, nici un temei justificat. Ea făcuse obiectul criticilor parțiale, de ordin metodologic, și înaintea lui Jenks. În privința selecției și a folosirii izvoarelor, el invocă mărturiile despre Anticrist din perioada delimitată de scrierile intertestamentare și Evul Mediu, acceptând, fără
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
logosului” (Origen, Eusebiu ș.a.) au fost adesea acuzați de a fi „păgânizat” dogma creștină, monarhianiștii, la rândul lor, s‑au văzut acuzați de „anacronism iudaizant”. Accentuarea divinității Fiului‑logos se află la originea seriei de erezii subordinaționist‑deiste, apărarea unității monolitice a divinității constituind premizele ereziei monarhianiste, cu cele două variante: adopționism și patripasianism sau modalism (sabelianism). Încercând să salveze unitatea divină, Marcel al Ancirei, unul din protagoniștii sinodului de la Niceea, va merge până la respingerea ideii existenței din veșnicie a lui
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
să tragă o concluzie mai mult sau mai puțin sigură. Toate versiunile sinoptice redau un singur răspuns al lui Isus la cele trei întrebări ale discipolilor printr‑un singur discurs. În consecință, este imperativ să fie identificate, în blocul aproape monolitic al răspunsului, trei subblocuri tematice, și anume: - căderea Ierusalimului și distrugerea templului (de excidio Ierusalem); - venirea lui Isus prin Biserică (de aduentu suo per Ecclesiam); - sfârșitul lumii (de ipso fine). Augustin observă că anumite versete pot fi încadrate cu ușurință
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
satisfăcută doar cu revizuiri sumare. Ne putem, în sfîrșit, întreba în ce măsură nu este vorba despre un proces ireversibil: dacă în unele țări (RDG, România), partidele comuniste reînnoite continuă să mai existe, se pare că orice întoarcere la un regim comunist monolitic este imposibilă; abandonul oricărei referințe oficiale la socialism a celor Șase State demonstrează voința de a distruge orice formă de "socialism real". Chiar succesul spectaculos înregistrat de Frontul Salvării Naționale din România la alegerile din mai 1990 nu ar mai
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
public nici un dezacord politic sau ideologic important și, dimpotrivă, își formulează declarațiile publice în conformitate cu o ideologie unică, cărei implicații politice sunt elaborate oficial de către pătura superioară a facțiunii dominante. În consecință, diversele facțiuni ale elitei manifestă public o unitate ideologică monolitică (Field et. al, 1990, pp. 154-155). Aceste trei configurații trebuie înțelese ca trei tipuri pure destinate să servească drept puncte de reper pentru analiză. De fapt, elitele naționale empiric observabile, cu toate că tind să se grupeze în jurul a trei forme distincte
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
termenii unei poetici istorice sau ai psihosociologiei literaturii. Dacă vom dori să construim un corpus al intertextualității explicite, va trebui să găsim un ordin, o lege de funcționare. [...] Periodic, în istoria literară, textele par să renunțe la sensul și scriitura monolitice, atrase de pregnanța culturală a textelor dinainte. [...] Problema este dacă această "periodicitate", pusă cu titlu de ipoteză, există realmente și dacă ea joacă vreun rol în istoria culturii. Să fie vorba despre un proces spasmodic prin care o epocă se
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
prea mult: cea din Sărmanul Dionis numără cu patru rânduri mai puțin decât aceea din variantă, deși reproducerea fidelă a corespondenței unidirecționale Dionis-Maria are și introducere, în timp ce varianta se deschide cu primul paragraf al cuprinsului scrisorii. Structura hipertextului prezintă aspect monolitic: întreg cuprinsul are un singur paragraf. În variantă, conținutul epistolar înregistrează trei alineate; deși formal fragmentat, mesajul reușește, propulsat retoric la fiecare început de idee "De ce sunt eu în lume când tu ai fost menită să fii ? De ce-au
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]