823 matches
-
La niște schimbări PDL Se ivește întrebarea, Cea din vremile bătrâne: Dacă voi schimbați culoarea, Cu năravul cum rămâne? Vă voi spune adevărul, De acum și de-altă dată: Și lupul își schimbă părul, Dar năravul niciodată. Vrem să știți părerea noastră: Ce-i mai important se pierde. Chiar de faceți rozul verde, Situația-i albastră.
La ni?te schimb?ri PDL by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84180_a_85505]
-
cele de la Sumer!), sunt „cei mai viteji și mai înțelepți dintre traci” (mulțumesc, Herodot!), au cele mai frumoase doine, cei mai frumoși munți, cele mai bogate câmpii etc. Dacă se întâmplă să-și mai dea în petic cu apucături și năravuri proaste, nu se poate să nu aibă un amestec aceiași străini răuvoitori, interesați să se arate mereu cu degetul către acești primitivi și incorigibili cetățeni (europeni, totuși!) din „mereu surprinzătoarea și fascinanta” Românie. (Vorbă să fie!). Până și corupția de
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
amator de studii despre „psihologia mulțimilor” sau despre „psihologia popoarelor”. Dincolo de orice speculație circumscrisă acestor domenii, apare o întrebare ce ne privește pe toți: ce s-a schimbat în societatea românească față de acum aproape un secol? De ce unele moravuri și năravuri 130 manifestate odinioară în viața publică sunt la fel de prezente? Pentru că interesele politice și economice se opun, de totdeauna, oricărei morale sau deontologii profesionale? Fiindcă patronul de ziar sau de televiziune este doar un om de afaceri, preocupat numai de profit
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Press, Bacău, 2010) 176 N. Turtureanu - 70 Vreți să spuneți că N. Turtureanu face 70 de ani? Nu pot să cred! Chiar dacă amândoi am albit de-a binelea... De câte ori ne întâlnim am impresia că nu am schimbat decât culoarea. Iar năravul - ba! Parcă mai ieri auzeam vorbele cuiva, într-un amfiteatru al Universității Cuza: „Băiatul acela cu părul roșcat, din ultima bancă, scrie poezii...” Și eu care credeam că singurul poet al „anului” nostru este colegul meu de grupă - N. Ionel
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
cele de la Sumer!), sunt „cei mai viteji și mai înțelepți dintre traci” (mulțumesc, Herodot!), au cele mai frumoase doine, cei mai frumoși munți, cele mai bogate câmpii etc. Dacă se întâmplă să-și mai dea în petic cu apucături și năravuri proaste, nu se poate să nu aibă un amestec aceiași străini răuvoitori, interesați să se arate mereu cu degetul către acești primitivi și incorigibili cetățeni (europeni, totuși!) din „mereu surprinzătoarea și fascinanta” Românie. (Vorbă să fie!). Până și corupția de
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
amator de studii despre „psihologia mulțimilor” sau despre „psihologia popoarelor”. Dincolo de orice speculație circumscrisă acestor domenii, apare o întrebare ce ne privește pe toți: ce s-a schimbat în societatea românească față de acum aproape un secol? De ce unele moravuri și năravuri 130 manifestate odinioară în viața publică sunt la fel de prezente? Pentru că interesele politice și economice se opun, de totdeauna, oricărei morale sau deontologii profesionale? Fiindcă patronul de ziar sau de televiziune este doar un om de afaceri, preocupat numai de profit
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Press, Bacău, 2010) 176 N. Turtureanu - 70 Vreți să spuneți că N. Turtureanu face 70 de ani? Nu pot să cred! Chiar dacă amândoi am albit de-a binelea... De câte ori ne întâlnim am impresia că nu am schimbat decât culoarea. Iar năravul - ba! Parcă mai ieri auzeam vorbele cuiva, într-un amfiteatru al Universității Cuza: „Băiatul acela cu părul roșcat, din ultima bancă, scrie poezii...” Și eu care credeam că singurul poet al „anului” nostru este colegul meu de grupă - N. Ionel
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
bagă repede în buzunar, sub ochii persoanei din conducerea firmei, care ar trebui să-l împiedice, de fapt să facă asta, cei douăzeci de mii de lei, puși pe tăblia de alături. Dacă, nedezbărat încă (de-abia ai aterizat!) de năravuri occidentale cum ar fi corectitudinea, respectul de sine, demnitatea, n-ai prea vrea să-i dai acești bani și ceri oarecum exasperat, bilet, toți bieții localnici vor suferi din cauza ta: nu vor avea voie să urce, cum au făcut dintotdeauna
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
Năravuri românești texte de atitudine Precizare Textele din această cărțulie au fost publicate (în perioada 20032006) ca varii luări de poziție (și eseuri de mentalitate) în principal în revista 22 (căreia îi mulțumesc pentru găzduire și empatie), dar și în Cotidianul
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
a fost deja publicat în lucrarea Gulagul în conștiința românească. Memorialistica și literatura închisorilor și lagărelor comuniste (Editura Polirom, Iași, 2005) - îl reiau aici, pentru a rediscuta chestiunea explozivă a Securității în contextul necesității legii lustrației și a afacerii Dosariada. „Năravurile românești” din această carte au oarecare legătură și cu apetitul meu pamfletar materializat în Imaginarul violent al românilor (Editura Humanitas, București, 2003), dar și cu volumul coordonat de mine, în 2006, la Institutul Cultural Român, care nu întîmplător intitulat T
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
mai lesne și mai des, în vacanțe și deplasări de serviciu - ele ne vor îmbogăți cognitiv și ne vor da mai mult contur existențial. Cu alte cuvinte, va fi marfă. În toate sensurile: vor spori comerțul de idei, import-exportul de năravuri, traficul de creiere și glande. Concediile vor fi exotice și active. Vom pescui rechini din ocean și le vom da drumul înapoi, după ce le vom pune plombe la toate cele trei rânduri de dinți. Marea modă va fi cea a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
Tezaurul de la Pietroasa cântărit de ocaua lui Boris, mere putrede în Danemarca, farisei în chip de mei, cuiul lui Pepelea în parlament, năpârci năpârlind, indian cu burta mare bând ceai de cucută cu aromă de whisky, lupi schingiuiți de schimbarea năravurilor, lapte de cuc în cutii de ness, eclipsă totală de Pământ, ciupercă roșie deasupra Cernobâlului, nopți la Ada-Kaleh pe insula Șimian, ninge la Cherapunji, sir Edmund Hillary în Marea Everest de pe Marte, Bostonul iluminat la opaiț, Fidel Castro și un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
pe care l-a făcut Partidul și produsul lui, monstrul de la Scornicești. Va fi oare uman posibil să se mai corecteze ceva? Din nefericire actuala turnură a evenimentelor nu prea dă multe speranțe... Știi proverbul: "Lupul își schimbă părul, dar năravul ba!" (Nomina odiosa) a reușit într-un timp record să distrugă structurile vitale ale unei națiuni: structura economică, politică, financiară și, mai ales, umană. Nu mică mi-a fost mirarea că în 40 de ani de orânduire comunistă, cu mii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
însemnat nimic, însă, povestind revoltat mătușii mele, pe care m-am grăbit s-o vizitez în aceeași după-amiază, modul cum s-a comportat cu mine consulul, ea a început să râdă, amuzată: „Păi Bubu a vrut să te ferească de năravul popii“ și m-a lămurit că părintele e un cunoscut homosexual, atacat și în presa maghiară (care îl detesta din motive politice) pe această temă - a fost însă apărat de Vatican, care a contestat acuzațiile. Ca amănunt picant, mătușă-mea
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
simplu, drept, sincer, adesea sfios. Ar fi putut vorbi cu har și cu deplină ușurință dacă, doritor cum era să pătrundă gândul celor cu care vorbea, teama de a nu merge mai departe decât plănuia nu i-ar fi dat năravul unei false bâlbâieli care îi urâțea vorba și care, întețindu-se când a ajuns să joace un rol în treburi importante, a devenit insuportabilă și uneori de neînțeles. Fără aceste fereli și judecând după puținul firesc care răzbătea prin toată
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
secret. Ade vărul este că, fiind crescut în lumea de gâlcevi de la Palais-Royal, între pârele și defăimările care erau pâinea vieții lui Monsieur și de care Curtea lui era tixită, Dom nul duce de Orléans a luat gustul detestabil și năravul, până la a-și face din aceasta un soi de maximă conduită, de a învrăjbi pe toată lumea, pentru a trage foloase: nu mai avea a se teme de legături strânse, afla ce voia prin vân zări, delațiuni și pâre de oameni
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
modalitate de a distinge reconfigurarea de simpla determinare. În acest sens, e instructiv să analizăm trei exemple: (a) Elevul Ionescu nu mai chiulește de la ora de matematică, dar nici nu s-a apucat de învățat. Lupu-și schimbă părul, dar năravul ba. (b) Elevul Ionescu nu mai chiulește de la ora de matematică, dar nici nu s-a apucat de învățat. Elevul [Ionescu]-și schimbă părul, dar năravul ba. (c) Elevul Ionescu nu mai chiulește de la ora de matematică, dar nici nu
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
matematică, dar nici nu s-a apucat de învățat. Lupu-și schimbă părul, dar năravul ba. (b) Elevul Ionescu nu mai chiulește de la ora de matematică, dar nici nu s-a apucat de învățat. Elevul [Ionescu]-și schimbă părul, dar năravul ba. (c) Elevul Ionescu nu mai chiulește de la ora de matematică, dar nici nu s-a apucat de învățat. Lupu-și schimbă părul, însă doar pe/cu o piele de oaie. În exemplul (a), întâlnim ceea ce am putea numi o
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
dar nu renunță la obiceiurile sale ascunse"), ci doar la exemplificarea acesteia printr-o situație concretă. În exemplul (c), care conține un textem diatropic pe care l-am confecționat prin comasarea a două texteme diasketice (Lupu-și schimbă părul, dar năravul ba, respectiv S-a îmbrăcat lupul în piele de oaie), s-au schimbat, însă, atât structura textemului, cât și semnificatul său figurat (care s-ar traduce acum prin "omul rău/vicios își schimbă comportamentul/obiceiurile doar pentru a-i înșela
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
sau cu viclenia (1873: Păzește gâștele când le spovedește vulpea și le povestește lupul = "Ferește-te întotdeauna de cei răi și vicleni, chiar când se arată cu masca blândeței"). Singurul culturem cu sensuri mai complexe este MĂGARUL, care relevă fie "năravurile" celor răi (2010: Lupul, pe unde [el] a mâncat măgarul, tot mai dă ocol/roată câteodată = "Omul tot așteaptă foloase de unde a mai căpătat altele înainte"; sau 2011: Unde a mâncat lupul măgarul = "Adică în loc primejdios" - Iordache Golescu), fie nenorocirile
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
în gura lupului anevoie iese sau 2031: Lupul orice găsește înghite). Din acest motiv, LUPUL reprezintă uneori un simbol al animalității în genere și chiar al "naturii" lucrurilor, cum se întâmplă în cunoscutul textem 2018 (Lupu-și schimbă părul, dar năravul ba367) sau în alte solidarități sintagmatice ale limbii române, precum 1990: Urlă alăturea cu lupii ("Trebuie să urmăm voințele, gusturile și datinile oamenilor în mijlocul cărora trăim, deși nu le aprobăm") ori 2019: Cel ce-n lume lup se naște / Tot
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
-și "recupera" obiectul pasiunii. În al treilea rând, contemplarea chipului ("icoanei") ființei iubite îl apropie uneori pe Kesarion de câmpul DOGMA: "Tovarășa lui Doamna Maria sta în podoabele-i de aur ca o imagine sfântă, dintre acelea pe care aveau nărav să le lovească isaurienii, desfăcându-le în două părți: aurul pentru ei, chipul pentru gunoaiele cetății. Kesarion Breb răpi pentru el chipul, lepădând aurul." (p. 123) Cu toate că - repetăm - reveria învățatului dac nu e determinată neapărat de dorința carnală, el se
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
a Patriarhului Miron Cristea care, cu mici excepții, se continuă până astăzi -: teoretic, de la pretenția chiriarhilor noștri de a se raporta la interesele politice ale statului neocomunist. Iată de ce unii prelați ai Bisericii Ortodoxe Române nu au renunțat la aceste năravuri, răsfrângându-se inclusiv la nivelul calității omileticii lor căldicele există și aici, în plan formal, o serie de stereotipii la care preoții ar trebui să renunțe: de exemplu, în loc de formula canonică, pe linia tradiției patristice, a fraților creștini, marcă esențială
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
să cuprindă, printre altele, și primenirea unei părți importante a clerului ortodox, cu largul concurs al laicatului creștin, trăitor al valorilor creștine și profund cunoscător al chestiunilor teologice ale Ortodoxiei. Comportamentul în Biserică Există în Biserica românească o serie de năravuri care se cer a fi îndreptate cât mai curând posibil întrucât împietează asupra bunei desfășurări a așezării religioase și, implicit, a vieții spirituale. Una dintre aceste grave chestiuni este problema comportamentului religios, a modului de a se purta într-un
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
este un fățarnic care are „două fețe și nici un obraz”, care adevărul, care arată că gândurile ascunse, nemărturisite, fac ca vorbele sale să nu aibă valoare deplină, sau chiar nici o valoare. Oare alegătorii, votanții, sunt conștienți de acest adevăr?!... arată „năravul fățarnicului ce se schimbă când pe o față, când pe alta”, pe omul viclean și prefăcut care, „pe din față te laudă și către alții te hulește”. Politicianul are, prin excelență, un comportament duplicitar, fiind un „Ianus cu două fețe
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]