2,316 matches
-
Coarda, ca o ploaie de culori care spală diafragma. Chakra a 4-a transmute energiile Într-o formă a lor mai ușor utilizabilă și o distribuie spre fiecare celulă. De asemenea folosește aceste energii pentru a transforma multe forme gând negative și limitatoare. Energia Informațională coboară din chakra a 11-a spre chakra a 3a, În timp ce Energia Vieții urcă din prima chakră spre a 3-a. În interiorul chakrei a 3-a, aceste energii se Întâlnesc și interacționează, urcând apoi din nou
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
trăirilor noastre emoționale și mentale. Atunci când acest punct de sprijin va fi ferm În noi, vom dispune de energia necesară pentru a ne vindeca și a Ține la distanță toate bolile, de a ne păzi de influențe mentale și emoționale negative (cum sunt de exemplu cele care se manifestă În cazul magiei negre), de a fi un nesecat izvor de vioiciune și confort pentru ceilalți. În mitologia greacă există mitul gigantului Anteu, fiu al zeiței Geea (Pământul). Era invincibil În lupte
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
simptome psihotice: Brief Psychiatric Rating Scale (BPRS) al lui Overall - 1962, fie dezvoltări mai recente a scalelor lui Andreasen, SANS și SAPS (1982), scală de simptome negative prima și pozitive a doua. Destul de larg utilizată este și scala Positive and Negative Syndrome Scale a lui Kay. Scala CPRS a lui Asberg et al (1978) de 67 de itemi cotați în 7 grade de intensitate, este destinată evaluării modificărilor principalelor simptome psihiatrice sub tratament. Este larg răspândită pe plan internațional atât în
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
În care autorul de jurnale intime se plasează de bunăvoie. Construindu-și autoportretul, scriitorul va avea grijă să ofere măcar senzația obiectivității, dacă nu certitudinea acesteia. Abundența citatelor În care identifică reflectări și păreri ale altora despre ei, fie În negativ, cu un abia reprimat masochism („După conferință la Ionel Jianu, o seară de discuții sălbatice, În jurul conflictelor de la Forum. Eliade m-a atacat pentru «sentimentalismul meu moldovenesc»”), fie pozitive („Șerban Cioculescu m-a citat În conferința lui, ca unul ce-
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
sensului inițial literal care ocultează semnificațiile standard. Ca și în cazul ironiei, este vorba de o dublă lectură, dar cu resemantizarea lecturii literale; astfel ironia, ca act de limbaj de disimulare transparentă, induce o schimbare de sens de la pozitiv la negativ: lectura literală exprimă o stare de fapt pozitivă ("Vai ce inteligent din partea ta"), iar semnificația implică exact opusul ei, de aici transformarea ei într-un act de amenințare a feței interlocutorului (E. Goffman, 1971). În schimb, gluma suspendă relațiile tensive
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
europene și am vrea să localizăm în trecut nașterea valorilor devenite comune și care au alcătuit această identitate. Prezentăm o istorie parțială, deoarece nu reținem decât achizițiile pozitive. Astfel, în legătură cu Reforma, nu vom menționa ceea ce ar putea fi considerat ca negativ, anume războaiele religioase, ci doar aporturile pozitive, toleranța recunoscută pe termen lung ca valoare. Putem, evident, să ne imaginăm o lectură care s-ar centra doar pe non-va-lori, pe eșecuri, pe ororile istoriei. Ar fi instructiv, dar deprimant. Își are
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Voicu, M. (2005), Comșa (2006), Vlăsceanu, (2007) ș.a. 2 Vezi raportul: Social Insurance and Allied Services (1942), cunoscut și sub numele de Beveridge Report. 3 Tranziția e o noțiune propulsată în agenda publică pentru a crea iluzia unei mișcări de la negativ la pozitiv sau de la rău la bine. Ideea de tranziție este o expresie a ultimului dar din cutia Pandorei; ea a fost necesară fără îndoială pentru a hrăni spațiile mentale obosite ale populațiilor din arealul roșu, dar pentru cercetătorul schimbărilor
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
determinând astfel o valoare personală normativa. Lexicalizarea prin substantivul "voința" și adjectivul "sfântă" semnalează o modalitate implicită deontica a autorității și determinării, care subliniază rolul performativ exercitiv al Ilenei. Conținutul verbului modal implicit "a trebui" transmite o modalitate volitiva polarizată negativ: "nu vrea să vadă pe nimeni și nu vrea să audă de nimeni" (p. 370). Atitudinea de izolare poate părea surprinzătoare, având în vedere magnitudinea stimei dobândite prin frumusețe. Dar pronumele negativ "nimeni" nu are o referențialitate universală, ci, dimpotrivă
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
production and consumption processes, Vos and Schoemaker (2006: 55) analyse the two concepts through a reciprocal relation of determination, providing a three-fold perspective: a pragmatic perspective: the extent to which an image can deviate from the identity without having a negative effect on the organization; an ethical perspective: the extend to which an image can deviate from the identity while taking account of current norms and values of the environment în which the organization operates; a legal perspective: the legal restrictions
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
hâș been the Burberry coat of arms, appeared for the fist time accompanied by the Latin word "Prorsum", meaning forward. ÎI.3. The semiotics of fear bird flu crisis management Agricolă Internațional Bacău 11 Anxiety, fear, and terror are three negative states that the postmodern global society hâș been going through during the last century. The implied macro and/ or micro crises brought to the surface level of every organization, that experiences such a breakdown, constitute dramatic moments of meaning re
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
de lux, a ambarcațiunilor ș.a.; sinonim: mahon. ACVACULTURĂ activitate economică ce constă în creșterea animalelor marine (inclusiv moluște) și cultivarea algelor marine; se practică în țări ca: Japonia, China ș.a.. ADÂNCIME distanța pe verticală a bazei unei forme de relief negative (vale, lac, mare etc.) față de un plan superior de referință (nivelul mării, nivelul unui podiș ș.a.); cea mai mare adâncime de pe glob este de 11.022 m înregistrată în Groapa Marianelor din vestul Oceanului Pacific. AFELIU punctul cel mai depărtat de
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
melodic-sugestiv, asemeni acordurilor într-o simfonie (nu degeaba ultimul roman al ciclului se intitulează Acord final). Înțelegând foarte bine ce are de făcut, Lovinescu va prelua modelul actanțial melodramatic, care impune existența unui conflict între eroul pozitiv (inocentul) și cel negativ (ticălosul, cinicul), prescriind totodată o distribuție triunghiulară a rolurilor (al treilea personaj e întotdeauna o femeie), pe fondul unei povești de dragoste complicate, cu multe răsturnări de situație și întâmplări senzaționale, cu grele încercări și cu mult suspans, dar cu
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
69 2 21 Cele mai multe mesaje care exprimă clar atitudinile participanților față de comunitățile religioase se găsesc în secțiunile destinate apologeticii sau dialogului interconfesional. După cum reiese din datele prezentate în Tabelul 9, cele mai frecvente atitudini sunt cele pozitive față de ingroup și negative față de outgroup. Biserica la care aderă participanții la comunicare este valorizată ca fiind singura sau cea mai bună cale spre mântuire și formă de organizare aprobată de către divinitate, în timp ce alte comunități sunt privite ca variante neviabile și chiar ca o
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
D., Preece, J., "The Meaning of an Online Health Community in the Lives of Its Members: Roles, Relationships and Group Dynamics", Social Implications of Information and Communication Technology, 2002, pp. 20-27. Markus, M. L., "Finding a happy medium: Explaining the negative effects of electronic communication on social life at work", ACM Transactions of Information Systems, (12), 1994, pp. 119-149. McGonigal, J., Gaming can make a better world, 2010 (februarie), preluat pe 01.04.2010, de pe TED Ideas Worth Spreading: http://www
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
maximală a tuturor celor trei dimensiuni; acesta este cazul ideal, conducătorul de acest tip putând fi numit Realizatorul; - conducătorul se dezinteresează de toate dimensiunile fără discriminare; el mai degrabă încurcă, blochează realizarea scopurilor grupului și organizației; este un conducător numit Negativul; - conducătorul se centrează exclusiv doar pe una dintre dimensiuni: doar pe sarcină (Autocratul); doar pe relațiile umane (Altruistul); doar pe randament / productivitate (Birocratul); - conducătorul se centrează în grade diferite pe două dintre cele trei dimensiuni; din combinația orientării spre relațiile
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
sau ale personalității elevului în ansamblu, ritmul și stilul de învățare, pentru a permite cadrului didactic alegerea căilor și mijloacelor cele mai portivite, care să asigure dezvoltarea elevului în sensul dorit; se vor evidenția atât particularitățile pozitive cât și cele negative ale personalității elevului, pentru a fi avute în vedere de cadrele didactice în activitatea instructiv educativă; întocmirea caracterizării să se sprijine pe un material variat și suficient, pentru a nu trage concluzii eronate în privința personalității elevului. ANEXE SCENARIUL PROPRIU ZIS
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
maximală a tuturor celor trei dimensiuni; acesta este cazul ideal, conducătorul de acest tip putând fi numit Realizatorul; - conducătorul se dezinteresează de toate dimensiunile fără discriminare; el mai degrabă încurcă, blochează realizarea scopurilor grupului și organizației; este un conducător numit Negativul; - conducătorul se centrează exclusiv doar pe una dintre dimensiuni: doar pe sarcină (Autocratul); doar pe relațiile umane (Altruistul); doar pe randament / productivitate (Birocratul); - conducătorul se centrează în grade diferite pe două dintre cele trei dimensiuni; din combinația orientării spre relațiile
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92279]
-
poezia Lacustră este definitorie pentru universul liric bacovian și pentru estetica simbolismului. În această elegie existențială, tema eșecului și cea a morții se concretizează prin motive literare frecvente în lirica simbolistă: solitudinea, ploaia, somnul (ca prefigurare a morții), nocturnul (valorizat negativ, ca timp agonic, al spaimei de moarte, al angoasei existen țiale). Titlul evidențiază motivul poetic principal, locuința lacustră. Ambiguitatea regimu lui gramatical (lacustră - omonimie între substantiv și adjectiv) conferă termenului de intitulare valoarea unui simbol în jurul căruia este centrată viziunea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
geniile cafenelelor ajung să poată îndrepta stilul unui scriitor, scoțând la iveală până și cele mai mărunte cusururi, fără a pricepe o iotă din ceea ce a vrut să spună sau din limbajul de care s-a folosit."92 Absolutizarea în negativ a criticii prin accentuarea diletantismului și a caracterului distructiv ("Eu sunt cea care am descăunat inteligența și învățătura din împărăția poeziei." spune la un moment dat zeița) este oarecum nedreaptă, având în subsidiar poate o mică răzbunare literară a autorului
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
clasicismul răspunde romantismului. Deoarece acesta din urmă a apărut ulterior celuilalt, atitudinea reacționară s-a manifestat mai mult dintr-o singură direcție, unilateral. Prin această reevaluare a principiilor clasice se produce un fel de insurgență inversă, care aruncă sub semnul negativului atribute estetice prețuite până în acel moment. Se observă astfel, tonalitatea peiorativ ironică din finalul citatului. Același lucru se întâmplase cu un secol înainte prin revoluția romantică, revoluție ce a dus la resemantizarea în cheie denigratoare a trăsăturilor clasice impersonalul devine
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
multiple ale elevilor și stilurile lor de Învățare; Pentru monitorizarea activității de Învățare În grup, educatorul poate utiliza mai multe instrumente: - Jurnalul profesional, zilnic sau săptămânal al cadrului didactic, În care consemnează schimbările introduse În clasă, reacțiile elevilor, efectele pozitive/ negative, reflecții asupra propriei ctivități; - Jurnale ale copiiilor În care sunt menționate evenimente, Întâmplări din viața clasei sau din viața personală, familie, etc; - Produse ale copiilor concretizate În compuneri, desene, colaje, colecții, cărți ale clasei, albume, mape tematice, portofolii, etc; - Avizierul
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
adăugăm pe Leo Lowenthal, Walter Benjamin, Ernst Bloch, Otto Kircheimer, Franz Neumann, Henry Grossman, Friedrich Pollock, care e poate cel mai economist dintre toți și alții, ca să avem o imagine mai bună asupra nucleului materialist al dialecticii non hegeliene și negative, al hedonismului utopic al Școlii critice. Teza subiectivității moderne este reconstruită pe baza modelului lui Ulise, care, pentru a supraviețui sacrifica vraja naturii exterioare pe altarul raționalității instrumentale, devenind astfel "protoimaginea individului burghez". Deci rațiunea eliberează de constrîngerile naturii, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Și ritmul poate fi schimbat prin aplicarea acestei arte a polarizării, deci putem menține pendulul doar în partea pozitivă a oscilației sale, obținînd astfel numeroase beneficii. De cîte ori trecem printr-o stare negativă, trebuie să ne gîndim că, dacă negativul este prezent, atunci și pozitivul este prezent. Trebuie să imaginăm pentru fiecare problemă o axă cu polii săi diferiți: pozitiv negativ. Pe fiecare axă ne imaginăm un cursor și ridicăm cursoarele cît mai aproape de starea pozitivă. Nu uitați că totul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
acum înainte, acesta oferă un spectacol lipsit de dramaturgia care-l caracteriza în anii 1950: achiziția de lucruri și practicile ținând de petrecerea timpului liber se desfășoară în mare parte în afara logicilor rivalității statutare. E vorba de un consum fără negativ sau miză interumană, fără dialectică sau competiție majoră și care câștigă zilnic tot mai mult teren. Nu văd un termen mai potrivit decât cel de hiperconsum pentru a denumi o epocă în care motorul cheltuielilor nu mai este sfidarea, diferența
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
minunat, ci ca un prezent radios, ca plăcere imediată și mereu reînnoită, ca „utopie materializată”6 a abundenței. Nu promisiunea unei mântuiri terestre ce va să vie, ci fericirea imediată, eliberată de ideea de speculație a rațiunii și de pozitivitatea negativului. Plenitudinea exaltată de timpurile consumeriste nu ține de o gândire dialectică: ea este euforică și instantaneistă, exclusiv pozitivă și ludică. Discursul profetic a fost preluat de consacrarea prezentului hedonist vehiculat de mitologiile festive ale obiectelor și divertismentelor. Fapt care nu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]