773 matches
-
cu orice preț să discut cu suspectul și să îl abordez și în legătură cu evenimentul, dar locțiitorul șefului miliției județene, pe care îl cunoșteam din perioada când lucrase în Direcția Cercetări Penale a I.G.M., m-a sfătuit să renunț la această nesăbuită idee. Mi-a explicat, fără succes, că discutase deja cu omul și, la intenția de a face măcar o aluzie la eveniment, respectivul a devenit extrem de violent. Omul a venit plin de bunăvoință, fiind convins că este chemat pentru „descoperirea
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
omul primise anumite ordine în legătură cu acest arestat cu totul special. În realitate, nici pe mine curajul nu mă dădea afară din...birou. Aveam în față o persoană inculpată pentru o infracțiune de o gravitate maximă, capabilă teoretic de orice gest nesăbuit. Dar nu aveam de ales! Cu acest om trebuia să colaborez, iar cu arestatul încătușat, ancheta risca din start să fie sortită unui eșec usturător. Da fapt, în întreaga activitate, nu am anchetat pe nimeni purtând cătușe. I-am vorbit
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
citit integral în originar pe marele scriitor american, în engleză deci. Iar eu nu reușisem, în limba engleză, decât o palidă „performanță”, aceea de a mă delecta doar cu povestirea „Ursul”. De ce să nu recunosc, a fost din partea mea o nesăbuită tentativă de epatare, eșuată lamentabil, cum ați văzut. Nu i-am povestit însă colegului de prima teribilă încurcătură în care m-a pus Mircea Răceanu și pe care o voi prezenta în continuare, urmând ca o alta, din care am
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
nu citisem niciun rând. Nu auzisem nimic despre autorul ei, o debutantă, nu citisem nici măcar un rezumat, un cuprins, un referat, o recomandare. Nu știam nici ce director de editură am să conving s-o scoată, când mi-am luat nesăbuitul angajament. În fine, nu știam decât titlul lucrării, pentru care am făcut un adevărat coup de foudre, total, irevocabil. Ea se numea Etica muncii la românii de azi. S-a nimerit să fie o carte extraordinară, Editura Curtea Veche, unde
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
filologii au strâmbat din nas sau au rămas în expectativă. Numărul partizanilor anticomuniști li se părea a fi ridicol de mic, iar mișcarea lor defensivă (și nu ofensivă) - lipsită de însemnătate. Luptătorii anticomuniști erau văzuți de filologi ca niște utopici nesăbuiți și chiar caraghioși. Recunosc că m-am simțit ofensată de o asemenea percepție injustă. Am luat atunci argumentația de la capăt, pas cu pas, și am început o construcție narativă a luptei de gherilă (atât cât a fost ea) a partizanilor
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
făcuse lui Mihai Sturdza, timp de nouă ani, viața atât de amară, era nu numai venal și corupt, dar și extraordinar de trufaș și de pretențios, iar Domnii români, conștienți de slăbiciunea lor, erau siliți să se plece la exigențele nesăbuite ale muscalului. De Nion raportează cum însuși Bibescu îi povesti, cum Kotzebue silise pe Doamna să facă vizită soției sale. Se știe că mișcarea de la 1848 puse capăt domniei lui Bibescu. VIII. Regimul Regulamentar în Moldova. Domnia lui Mihai Sturdza
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
imagine favorabilă despre acest personaj puternic, opozant al lui Stalin, dar nu un dușman al socialismului, prieten de conjunctură cu americanii și englezii, partizan fervent al „naționalismului iugoslav”. Nu-l înțelegeam deloc, chiar îl condamnam categoric pe Gh. GheorghiuDej, pentru nesăbuita lui campanie anti-titoistă. După 1989, în ciuda frământărilor care au condus la dezmembrarea Iugoslaviei, sau poate tocmai de aceea, judecățile despre „titoism” au intrat într-o matcă a normalului, limpezindu-se oarecum. În țara noastră pătrund informații din mai multe direcții
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
de la noi față de Uniunea Sovietică, dar și de angrenarea României în războiul rece, împotriva a ceea ce se numea pe atunci imperialism, în general, și „clica titoistă”, în special. În acest context tulbure și complicat s-au luat la București măsuri nesăbuite, printre care și deplasarea unor locuitori din zona de frontieră cu iugoslavii. Operațiunea a început odată cu aplicarea măsurilor incluse într-o directivă având caracter secret, inițiată după toate probabilitățile de Ministerul Afacerilor Interne și aprobată la nivelul cel mai înalt
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
contribuia la adâncirea procesului de pauperizare a țării. Paralel, se declanșase procesul de retrocedare a pământurilor și a pădurilor, acțiune de privatizare a agriculturii, a pădurilor, măsuri ce au generat, sub lozinca "reparării nedreptăților colectivizării forțate" din anii 1950, activități nesăbuite sau voit distructive prin incendierea sau vandalizarea fostelor sedii ale CAP-urilor și IAS-urilor, oferind eventualului turist, dornic să viziteze România, imaginea unei barbarii inutile, vădind un foarte scăzut nivel de civilizație a societății noastre civile. Pe scurt, așa-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
acei " revoluționari" și sprijiniți de militari ai armatei, conduși de acei "ofițeri" de carton, trimiși să ocupe redutele securității. La unele, au fost luat tot personalul din instituție și introdus în penitenciar la arest. Să nu mai amintim de faptele nesăbuite care s-au comis la Timișoara sau la Sibiu, unde un iresponsabil șef de garnizoană, cu grad de colonel, din ordinul lui au fost ucise peste 50 de cadre de securitate și miliție,faptă criminală, dar nu a fost nimeni
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
persoană“). I. Negoițescu dă fantasmalei ființe a lui Euphorion un substanțial trup cultural: „Ca fiu al Elenei și al lui Faust, în Euphorion s-au contopit spiritul grecesc apolinic (limitele, ordinea elină) și fausticul modern al europeanului, adică dinamismul, avântul nesăbuit“ (v. corespondența din Un roman epistolar). Definiția lui I. Negoițescu este una schilleriană, iar euforionismul, într-adevăr un fenomen goethean, căci la autorul lui Faust, spune Schiller, „spiritul grec e turnat într-o formă nordică“. După Gundolf, Goethe nu s-
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
-i aibă în pază, pe când frații mamei erau atei, convinși că doar învățătura poate aduce ordine pe lume. Când am câștigat o bursă la Cambridge, cred că m-am înscris în tradiția mamei, născută Compton. Dar mă fascinau viețile încrezătoare, nesăbuite ale celor din familia tatei. Și nici nu voiam să semăn cu mama, care era o femeie cam timidă; nu era urâtă, dar trăia o cumplită nefericire din cauză că un RH negativ a ucis toți copiii pe care i-a conceput
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
reconciliere cu teologia, în sensul necesității raportării valorilor psihologiei la un imperativ moral, de sorginte divină, în condițiile în care, nu de puține ori, aplicațiile psihologiei și ale altor domenii de cunoaștere sunt subordonate unor cauze ideologice și de stat nesăbuite, unor dictatori ca Stalin, Hitler, Ceaușescu și mulți alții, pe care oamenii continuă să-i aduleze, să-i regrete. În slujba acestora s-au aflat întregi instituții, eminente creiere, chiar reprezentanți ai psihologiei, care astăzi sunt încercați de un suspect
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
degrabă un argument ca expresie a credinței, în care existența lui Dumnezeu este doar presupusă. Intenția sa nu a fost să deducă existența lui Dumnezeu din definiția sa drept "acel ceva decât nimic mai mare nu poate fi conceput" iar "nesăbuitul să pară nesăbuit tocmai pentru că neagă ceea ce este implicat în definiție", ci mai degrabă să ofere o meditație asupra supremației lui Dumnezeu printr-un articol al credinței, în care rolul "nesăbuitului" este să confirme ideea că doar credinciosul este în
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
decât nimic mai mare nu poate fi conceput" iar "nesăbuitul să pară nesăbuit tocmai pentru că neagă ceea ce este implicat în definiție", ci mai degrabă să ofere o meditație asupra supremației lui Dumnezeu printr-un articol al credinței, în care rolul "nesăbuitului" este să confirme ideea că doar credinciosul este în poziția de a înțelege 54. Este interesant de văzut, înainte de a studia argumentul anselmian, dacă au existat în filosofie până la Anselm argumente sau construcții asemănătoare cu cel furnizat de Anselm. Într-
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
și cimbru. Pentru pureci. Pune noaptea sub pat și un pelin verde. Vrăji, farmece, blesteme Ochii - icoana inimii (elementul definitoriu al fizionomiei) Semnificații după culoarea ochilor: Albaștrii (închis) - individ cu idei profunde, însă convingeri nehotărâte; Albaștrii (intens) - spirit pasional, uneori nesăbuit și gelos; Albaștrii (deschiși) - puritate sufletească, dar și teren slab, îngăduință, slăbiciune; Albaștrii - blăndețe, bunătate, discreție, dorința de a ierta; Verzi - curaj, constanță în hotărârile luate, capacitate fermă de a învinge obstacolele; Verzi-gălbui - viclenie, iezuism, periferie, gata de a se
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
și cimbru. Pentru pureci. Pune noaptea sub pat și un pelin verde. Vrăji, farmece, blesteme Ochii - icoana inimii (elementul definitoriu al fizionomiei) Semnificații după culoarea ochilor: Albaștrii (închis) - individ cu idei profunde, însă convingeri nehotărâte; Albaștrii (intens) - spirit pasional, uneori nesăbuit și gelos; Albaștrii (deschiși) - puritate sufletească, dar și teren slab, îngăduință, slăbiciune; Albaștrii - blăndețe, bunătate, discreție, dorința de a ierta; Verzi - curaj, constanță în hotărârile luate, capacitate fermă de a învinge obstacolele; Verzi-gălbui - viclenie, iezuism, periferie, gata de a se
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
sufere de pe urma propriilor acțiuni, propriilor greșeli făcute în viață, propriilor păcate săvîrșite, oamenii se îndreaptă smeriți spre Biserică întrebînd de ce trebuie ei să sufere ? Iar preoții răspund cu dezinvoltură : ,,omul trebuie să plătească pentru păcatele lui Adam”. Un răspuns absolut nesăbuit care adîncește și mai mult debusolarea din mintea oamenilor. Așa cum se prezintă astăzi, adică o instituție incompetentă, este clar că Biserica nu este în stare să răspundă corect oamenilor, să-i lumineze în drumul lor în viață. în conștiința populară
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
să trezească În noi dorul după Dumnezeu”6, adică după izvorul vieții și nevoia de a ne schimba Întreaga atitudine existențială și nu doar schimbarea comportamentului sau a atitudinii morale. Începutul mântuirii sufletului se realizează prin izbăvirea de păcate. Omul nesăbuit moare În păcatele lui, fără să se pocăiască. Scopul nu este să evităm păcatul, căci acesta este un dat În viața omului, ci este ,,să nu Îi Îngăduim să fie lucrător În viața noastră”, deoarece dacă “omul nu se va
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Vasile Iulian Trandafir () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92295]
-
pentru sine "întreaga libertate a stării naturale, o libertate pe care puterea o sporește, iar lipsa pedepsei o legitimează"78. A crede că monarhia absolută este de preferat altor forme de guvernare înseamnă "a crede că oamenii sunt atât de nesăbuiți, încât au grijă să evite pagubele pe care li le pot aduce dihorii sau vulpile, dar sunt mulțumiți să fie devorați de lei, ba chiar cred că această stare reprezintă siguranța"79. Este însă posibilă o lectură a textelor lui
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
pentru a le apăra de pericolul oportunismului, cu greu ar putea fi impuse celor aflați pe un nivel ierarhic mai înalt, și, dacă sunt totuși impuse, este mai puțin probabil ca ele să fie acceptate. Doar un subordonat curajos sau nesăbuit, în lipsa legăturilor de solidaritate cu semenii săi, ar putea să pedepsească un superior". "Într-o comunitate civică, afirmă Putnam (2002: 104), calitatea de cetățean presupune drepturi și obligații egale pentru toți. Coeziunea internă a unei astfel de comunități este asigurată
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
cu imigranți cu idei noi, care vin de peste tot. Cu cât se închid granițele cu atât se închid și sursele 68. După democratizarea informației (facilitată nediscriminatoriu de noile medii) următorul pas logic, deocamdată mai mult o intenție reparatorie la acțiunile nesăbuite ale oamenilor, vizează "democratizarea" cunoașterii și tehnologiei. Aceasta face trimitere la reducerea spațiului restrictiv dedicat de știință și tehnologie dezvoltării durabile a lumii. Obiective și indicatori ai dezvoltării unui suport responsabil pentru tehnologie sunt considerate a fi eco-eficiența și îmbunătățirea
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
simbol al valorilor republicane incluse în deviza "Libertate, Egalitate, Fraternitate" (n. trad.). Autoarea face aluzie la filmul lui Truffaut Les Quatre cent coups (în traducere literală, Cele patru sute de lovituri; în limba franceză, expresia înseamnă de asemenea a face fapte nesăbuite, excese, a nu te da în lături de la nimic) (n. trad.). 177 Michel Winock, Études sur la France de 1939 à nos jours, Seuil, Paris, 1985. Stil de muzică pop apărut în Franța, Québec și Spania la începutul anilor '60
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
7), se află încă în mijlocul căutării... și al figurilor strălucitoare din balul trecător (III 10), e o copilă perversă, o mică lebădă (III 14), o fetiță beată (IV 1). La rândul lui, Egist, un tânăr muieratic (III 10), are dorința nesăbuită să afle sunetul tuturor clopotelor (II 4), pentru că se găsește la începutul tuturor călătoriilor (III 4). Bătrânii speră să afle la tinerii din preajmă un leac împotriva timpului. Relația dintre Agamenon și Casandra le apare tuturor ca năzuință spre tinerețe
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Întâmpinase la sosire. — Nobilă Adelheid, ducele mă va certa pentru această greșeală și recunosc că o va face pe bună dreptate. Dacă pot să aflu iertare În fața Domniei Tale este numai pentru că am avut o pricină deosebită pentru această neglijență nesăbuită. Bodo, aici de față, Îți va confirma faptul că am sosit la castel numai acum câteva clipe. Bodo se Înclină ușor. Părea mut cu desăvârșire și, oricât de lipsită de experiență era copila, Își dădu seama că fru mosul tânăr
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]