9,005 matches
-
Miez de Noapte al revelației mistice și al absorbției în bucuria universală. Triada predicată și profețită de Nietzsche Supraumanitatea, Eterna Întoarcere, Voința de putere sunt liniile de forță care se intercondiționează, se interpotențează, constituind mesajul care cheamă omul la afirmarea nobilă de sine, la înălțare și puritate. Iată Morala nietzscheană: "Predestinat căilor astrale,/ Astrule, ce importă umbra ?/ În fericirea ta străbate acest timp./ Mizeria sa să-ți fie străină și departe!/ Tu nu ai decât o datorie: să fii pur!" Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
întâlnesc viața, Cum sunt anii, cum timpii năzuiesc spre mai înalt, Astfel, deși schimbarea există, Un prisos de mulți ani rămâne să fie lăcaș, Căci durata se petrece în feluriții ani. Desăvârșirea atinge o atare unitate în această viață Că nobila năzuință a omului consimte la viață. În primul vers Hölderlin afirmă că în lumea unde este oaspete, omul se întâlnește cu viața, deci viața nu este una și aceeași cu entitatea umană. În acest contact apare conștiința esenței realității de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
nu dizolvă totul, pentru că timpul păstrează o rezervă, o aspirație de a se depăși spre durata eternă. Acel prisos de durată cu potențial de veșnicie este trăirea poetică, prin mijlocirea căreia încă în această viață evanescentă omul poate atinge năzuința nobilă, cea a realizării perfecțiunii, adică a contopirii cu "sfânta Natură". Și realizând această unitate, omul consimte la viață. O ambiguitate se află la originea lucrului poetului, afirmă Hölderlin în poemul Figură și Spirit, despre care am vorbit și în alt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
Colmar! Suferința este o stare cosmică, și nu temă pentru un experiment pictural voit ultramodern. Răstignirea de la Issenheim pe de o parte, zguduie, bulversează ca viziune, iar pe de altă parte, uluiește ca întruchipare artistică a durerii atroce. Și câtă nobilă suferință în tablourile unui iluminat modern, Georges Rouault, începând cu Bătrânul clown și sfârșind cu Christ biciuit ! Și să nu uităm înalta distincție a durerii mamei lui Iisus din icoanele noastre ortodoxe cu fundalul deschis spre nemărginire. Mișcarea e suferință
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
cu inteligență și iluminare divină: eliberarea metafizică. Focul și eterul mistuire și renaștere ca spirit pur sunt realitățile eliberatoare ultime care constituie cheia de boltă în gândirea poetică a lui Bruno. Iată alte texte în acest sens din opera amintită: "Nobilul foc mă nalță și mă mântuie de natura inferioară... Mereu voi fi asemenea Phoenixului... Prin lumina intelectuală sufletul meu suie iluminând și arzând prin dumnezeiască iradiere... Cu focul împreună mă mistui și înapoi în eter mă întorc.... Pentru a ajunge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
a întins mâna după el, a căzut la pământ lovit de mâna lui, a lui don Rodrigo, él que pirdió España, și de aici blestemul. Dar eu știu altfel. Eu știu că era sclav copilul arab. Un cadou al unui nobil senior, prieten al lui Musa ibn Nusayr, pentru aleasa inimii lui. Cadou de nuntă. Copilul și mama lui. Două suflete. Numai că, atunci când au sosit, nobilul senior a strâmbat din nas. Prietenul lui, prințul arab, își râsese de el, pasămite
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
eu știu altfel. Eu știu că era sclav copilul arab. Un cadou al unui nobil senior, prieten al lui Musa ibn Nusayr, pentru aleasa inimii lui. Cadou de nuntă. Copilul și mama lui. Două suflete. Numai că, atunci când au sosit, nobilul senior a strâmbat din nas. Prietenul lui, prințul arab, își râsese de el, pasămite. Copilul avea buza despicată. Semn rău. Neștiind ce să facă nici cu el, nici cu mama lui, i-a lăsat liberi. Ar fi fost prea mare
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
care variantă urma să aducă, pe termen lung, mai multe beneficii haitei sale. Pe de o parte, Lupino putea să rămînă. Puiandrul era clădit dintr-un material de mare calitate; nimic și nimeni nu-i putea schimba acestui neînfricat caracterul nobil. Dar, în cazul ăsta, ce s-ar fi întîmplat cu lupii tineri? N-ar mai fi durat mult pînă cînd invidioșii ar fi trecut la acțiune. N-ar fi contat că Lupino nu aspirase niciodată la statutul special pe care
by Crenguţa H. B. Docan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1108_a_2616]
-
a mii și mii de cititori? Deși se știe - și este bine să te conformezi! - lor nu le sunt de-ajuns cărțile. Trebuie să le spui mereu, în ziar, la televizor și la radio, ce este literatura și ce înseamnă nobila ta dorință de a fi cu trup și suflet alături de ei. Să te simtă mereu prezent, să te vadă pozat totdeauna lângă mașina de scris - martor mut la taina zămislirii artistice, simbol al înaltei și copleșitoarei tale misiuni. Să fii
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
de a găsi, pe de o parte, mobilul abominabilului gest și, pe de altă parte, modalitatea în care a fost comisă această crimă. Vom reveni, de asemenea, ceva mai târziu asupra unei întâmplări care se încadrează tipic în rândul șușanelelor-de-viță nobilă, dar care și-a păstrat nealterate atât vitalitatea, cât mai ales frumusețea. Deși, sau poate tocmai de aceea, ne interesează soarta Annei, ne vedem nevoiți a porni pe firul istoriei nu atât a ei, cât mai ales a autorului, care
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
cu ochii de culoarea argintului, atinsese deja acea zonă a liniștirii spirituale și cedase aparent în fața soției care nu înțelegea de ce ar trebui să nu aibă ce mânca în favoarea țăranilor. Și acestea se întâmplau cu o zi înainte de înfăptuirea șușanelei-de-viță nobilă, care i-a marcat conte lui, pentru totdeauna, drumul în istorie. Legănându-se gânditor în șezlongul ce scârțâia din când în când la o mișcare mai bruscă, contele își mângâia barba lungă visând probabil la falansterul uriaș care se poticnise
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
exercitată de Franța asupra Europei în veacurile al XVII-lea și al XVIII-lea, limba franceză a devenit limbă diplomatică. Domnul Villemain, în prefața sa la "Dicționarul Academiei", a definit în mod admirabil ceea ce i-a asigurat limbii noastre acest nobil privilegiu: Caracterul esențial al limbii franceze, spune el, este tocmai ceea ce o face atât de adecvată afacerilor, științelor și vieții, este un caracter pe care ea nu-l poate pierde decât dacă s-ar modifica radical. Claritatea instinct al spiritului
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
-lea și a Regenței (1715-1720). 46 Pe numele său real François Marie Arouet, Voltaire (1694-1778), filozof, istoric, scriitor și dramaturg francez, a fost cel mai de seamă reprezentant al Iluminismului în Franța. 47 John Churchill, primul duce de Marlborough (1650-1722). Nobil și general englez. S-a remarcat prin victoriile repurtate împotriva francezilor în timpul "Războiului de succesiune la tronul Spaniei" la: Blenheim (1704), Ramillies (1706), Audenarde (1708) și Malplaquet (1709). 48 Eugeniu-Francisc, prinț de Savoia-Carignan (1663-1736). Nobil și general, unul dintre cei
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
primul duce de Marlborough (1650-1722). Nobil și general englez. S-a remarcat prin victoriile repurtate împotriva francezilor în timpul "Războiului de succesiune la tronul Spaniei" la: Blenheim (1704), Ramillies (1706), Audenarde (1708) și Malplaquet (1709). 48 Eugeniu-Francisc, prinț de Savoia-Carignan (1663-1736). Nobil și general, unul dintre cei mai importanți comandanți militari de la sfârșitul veacului al XVII-lea și începutul celui următor. Vreme de mai bine de o jumătate de secol și-a pus serviciile în slujba a trei împărați Habsburgi ai Austriei
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
politic francez. Însărcinat cu afaceri la Atena (1848-1849), ministru plenipotențiar al Franței la München (1849-1852), director al Direcției Politice din Ministerul Afacerilor Străine (1852-1855), ambasador al Franței la Constantinopol (1855-1860), ministru al Afacerilor Străine (1860-1862). 78 Ducele Louis Decaze (1819-1866). Nobil și diplomat francez al celei de A III-a Republici Franceze, ministrul Afacerilor Străine în intervalul 1873-1877. 79 Charles Freycinet (1828-1923). Om politic și de stat, dar și inginer francez, de patru ori Prim-ministru al Republicii Franceze, în perioada
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
asupra întregii Europe. Nu le vom mai vedea din nou aprinse în vremea noastră". Ambasador al Regatului Unit la Washington după război (1919-1920) și lider al Partidului Liberal în camera Lorzilor (1923-1924). 140 Jacques Victor Albert, duce de Broglie (1821-1891). Nobil, om de stat, diplomat și istoric francez. Ambasador al Franței la Londra (1871-1873) și de două ori Prim-ministru: 1873-1874 și mai-noiembrie 1877. Autor al lucrărilor: Studii morale și literare (1853); Chestiuni de religie și de istorie (1860, 2 volume
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
atenția. Un concert caritabil începea într-o oră, destul de aproape de locuința ei. Doar două-trei stații de autobuz. Cheltuise din resursele financiare pe noua garderobă și nu dispunea de prea multe, dar își permitea să ofere din puținul ei unei cauze nobile. Și apoi, nu mai fusese de mult timp la un spectacol și chiar simțea nevoia să facă și altceva decât ce făcea de obicei. Nu-i cunoștea pe artiștii prezenți pe afiș, dar era un motiv în plus să meargă
Clipe fragile by Mihaela Alexa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100966_a_102258]
-
a dreptul paranoică. Și totuși de ce persista acea senzație că cineva o supraveghează? Ajunse repede la locația unde urma să aibă loc spectacolul caritabil și fu plăcut impresionată să vadă atât de mulți oameni prezenți pentru a susține o cauză nobilă. Cine nu ar fi sensibilizat când vine vorba de micuții născuți prematur? Fondurile obținute în urma evenimentului urmau să fie folosite pentru achiziționarea de incubatoare pentru spitalele din oraș, insuficiente în acel moment. De pe afișul de intrare o întâmpinau artiștii tineri
Clipe fragile by Mihaela Alexa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100966_a_102258]
-
ele și dacă v-a mai rămas ceva de împlinit... Mai iute ca fulgerul este viteza gândului. O luptă-i viața, deci te luptă a spus cândva un poet! Trebuie însă ca lupta să fie dreaptă, cinstită, luptă pentru cauze nobile, pentru triumful binelui. Un gând cu adevărat cu minte: fericiți am fi și norocoși să prindem azi asfințitul de soare, pentru că mâine nu se știe ce va fi. Pustiul din suflet este izvor de singurătate. Când ai încetat a gândi
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
un perete sau a mătura o stradă, trebuie și poate să ajungă să fie o adevărată operă de artă pentru care nu se primește stipendiu, deși societatea întreține dulgherul, croitorul și măturătorul. Deja Ruskin a inițiat în Anglia o foarte nobilă campanie pentru a infuza arta în meserii, dar ceea ce lipsește nu este sigur această infuzie, ci fuziunea ambelor, a artei cu industria. Sunt scrise cărți despre artele industriale, nume ce îl neagă alții propunând pe cel de industrie artistică. Fie
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
va fi geniu și nu se va îndrăgosti stupid; îl voi face geniu. Cu care Petrilla pleacă consolată, dorind a îndeplini totul bine. Când Marina află totul și marea decizie a soțului său, îl îmbrățișează mai întâi pentru aceasta, pentru nobilul spirit pe care îl demonstrează, și cade apoi plângând în brațele celei care, până astăzi a fost servitoarea sa, și spunem până astăzi pentru că numai ce s-a decis să ia o altă servitoare, iar Petrillei să-i dea calitatea
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
sau un serviciu gratuit condiționat de cumpărarea unui produs. 8. Promoții caritabile: la un moment dat trebuie să arăți comunității că-ți pasă de ceea ce se întâmplă în jurul tău și poți utiliza fie un procent din vânzări pentru o cauză nobilă, fie colectarea de resurse. 9. Discount-urile: adică reducerea pe loc a prețurilor cu reclame de gen economisești 30% dacă cumperi astăzi acest produs. Oricum, reducerile de preț clasice sunt reglementate, trebuie să anunți autoritățile și trebuie făcute doar în
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
aceasta s? aib? preten?ia c? poate trata complet vreuna dintre temele operei sale, nu poate Însemna, totu?i, un gest inutil, atâta vreme ce „rolul profesorului de român? este de a stârni dragostea de lectur?, patimă pentru carte, sfiiciunea nobil? În fața ideii de frumos " . Cum misiunea poetului este, de la Rimbaud Încoace, aceea de a revelă „nev?zutul, neauzitul, inefabilul" , „de a dezv?lui personalitatea latent? a lucrurilor", spa?iul descrierii se modeleaz? conform viziunii artistice pe care acesta o are
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
limitele firești impuse de condiția umană, imperfectă și supusă păcatului, care ne mărginesc capacitatea (nu dorința) de a rezolva problemele altcuiva. Cu toate acestea, Dumnezeu în Atotputernicia Sa, a dăruit fiecăruia dintre noi, câte doi oameni care cumulează cele mai nobile însușiri cu care ne fericesc din clipa în care ne-au deschis ușa spre această lume și până în clipa plecării lor “acasă”. Aceste două neasemuite zidiri ale lui Dumnezeu sunt părinții, pe care îi vom cinsti pururea cu numele de
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
uniformă, aflat peste tot și nicăieri, al cărui câmp de luptă este întreaga planetă? Evident că nu! În asemenea situații de război “la vedere” sau “din umbră”, dacă legea socială exonerează de răspundere pe cel care ucide în numele unui țel nobil pentru o națiune, invocându-se beneficiul legitimei apărări, Dumnezeu își apără creația și nu manifestă clemență. El poruncește scurt: “Să nu ucizi!”, iar pedeapsa este una și aceeași pentru toți și la fel de implacabilă. Canoanele Bisericii Ortodoxe admite forța majoră și
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]