985 matches
-
un partid despre care aveam suficiente informații, întrucât mai mulți colegi din minister își declaraseră nu numai simpatia, ci chiar apartenența la fostul PNȚ, proclamându-se continuatori ai binecunoscutului patriot Iuliu Maniu. Liderul de necontestat al țărăniștilor, care îndurase chinurile opresiunii comuniste, în ani mulți și grei de închisoare în vestitele și rău famatele temnițe ale orânduirii comuniste, se numea Corneliu Coposu. El era un Om modest, care a apărut în public mult mai târziu, dovedindu-se o personalitate demnă, un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
toate acestea, în manifestările zgomotoase care se desfășurau cu predilecție seara, după lăsarea întunericului, în fața Palatului Victoria, fie folosindu-se balconul generos care dădea în piața largă, unde se adunau sute de persoane ca să audă "vocea poporului", eliberat de teama opresiunii societății socialiste multilateral dezvoltate, fie, în cazuri mai rare, când balconul era sechestrat, apelându-se la utilizarea, cu mai puțină comoditate, a câte unui tanc, adus repede, la comandă, în mijlocul pieței, între partea carosabilă și spațiul verde al părculețului, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
al titularei, dar ea, prin forța de a-l caracteriza, îl transforma în egalul Angelicăi. Mai am o teorie în ceea ce ne privește pe noi, artiștii veniți din Estul Europei în acea perioadă: când trebuie să suporți foamea, chinul și opresiunile, iar cântul devine o chestiune de viață și de moarte, se dezlănțuie o forță gigantică. Iată de ce țările noastre au dat asemenea voci excepționale. Cântul ne-a oferit libertatea. Am avut legături excelente cu aproape toți cântăreții români. Cu Viorica
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
mai poate să intre în cont.66 Facebook nu are însă capacitatea să aplice strategii similare peste tot, nu încă, cel puțin. Altfel n-ar exista, în România, profiluri personale cu nume obscene sau copiate de prin telenovele. Instrument de opresiune Prin social media oamenii comunică mai mult, sunt mai bine conectați cu lumea și colaborează mai ușor. Revoluțiile din Tunisia și Egipt, de care ne vom ocupa mai îndeaproape într-un alt capitol, dovedesc că social media pot fi instrumente
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
64% dintre români ascultau postul de radio. În 1988, potrivit unui sondaj efectuat printre românii care vizitau Occidentul, audiența Europa Liberă în România era la 63%, cifră superioară celorlalte țări din Europa de Est. E de înțeles, având în vedere nivelul de opresiune și faptul că oferta audiovizualului românesc era mai săracă și mai propagandistică decât în celelalte țări din regiune. Postul Vocea Americii era ascultat de 31% din populație, iar BBC de 25%; cei mai mulți dintre ascultătorii acestor stații urmăreau și Europa Liberă
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
de a interveni în acest domeniu. Pentru burghezie, legiferarea în domeniul locuințelor era percepută ca o atingere a dreptului de proprietate, drept pe care Declarația din 1789 îl ridicase la același rang cu dreptul la libertate, siguranță și rezistență la opresiune. Locuința fiind un bun privat, orice intervenție în privința finanțării sale nu poate fi asimilată decât "socialismului pur"2. În plus, burghezia se temea că o politică a locuințelor în favoarea mediilor populare ar fi favorizat constituirea unor masive concentrări de muncitori
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
dezordine și care, din nevoia de a liniști majoritatea, voia să și-o facă aliat"73. În ochii anarhosindicaliștilor, această violență avea avantajul de a da contur luptei de clasă și de a evidenția "rolul statului republican ca instrument de opresiune socială aflat în mâna burgheziei"74. Fiecare răzvrătire servea ca repetiție pentru marea seară a revoluției. Desigur, în afară de astfel de strategii cinice, "exasperarea, furia, disperarea, sentimentul de neputință, mânia au jucat în cazul celor mai mulți manifestanți un rol la fel de mare în
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
încape vorbă; dar, pe de altă parte, carența aceasta este o virtute, pentru că ea singură face cu putință exercitarea toleranței. Abatele Galiani este unul dintre puținii care și au dat seama că, într-o epocă în care se declama împotriva opresiunii, blândețea moravurilor era totuși o realitate. Ceea ce a scris despre Ludovic al XV-lea ar fi putut scrie, invo când alte elemente, și despre Regent: „Domnia lui Ludo vic al XV lea va fi cea mai vrednică de amintirea posterității
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
nostalgie, Szirtes trăiește în poeme bucuria de a fi scăpat torturii totalitare. Poemul descrie o Budapestă tristă, posibil apăsată încă de comunism, iar printre rânduri descifrăm sentimentul de ușurare al poetului că a scăpat la vreme. Găsim aluzii politice la opresiunea totalitară în Ospiciu: lipsa libertății de exprimare (dublată de o imensă libertate a gândurilor individului), ospiciul ca unic refugiu pentru disidenți. "Ospiciul" e singurul adăpost pentru cei ce vor să fie liberi, să gândească independent. Țările comuniste erau cândva uriașe
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
luminat pentru o clipă scena, apoi lumina s-a stins din nou peste viața oamenilor din cealaltă Europă. Comunismul, abătând cu o violență nemaivăzută istoria acestor țări de la cursul ei normal, a împins multe ființe umane, confruntate cu forțe de opresiune necunoscute încă și care au trezit în ei o cumplită revoltă, să riște totul, să mizeze totul pe o alegere definitivă: plecarea. Astăzi, privind în urmă, descopăr cu oarecare mirare că mă încearcă un sentiment pozitiv față de faptul că am
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
reclame independența rațiunii, libertatea de a scrie, ca pe dreptul, ca pe salvarea speciei umane; ridicîndu-se cu o neobosită energie împotriva tuturor crimelor fanatismului și ale tiraniei; urmărind în religie, în administrație, în moravuri, în legi, tot ceea ce avea caracterul opresiunii, al durității, al barbariei; ordonînd, în numele naturii, regilor, soldaților, magistraților, preoților să respecte sîngele oamenilor; reproșîndu-le cu o energică severitate pe acela pe care politica sau indiferența lor îl risipeau încă în lupte sau în suplicii; luînd, în sfîrșit, drept
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
îi dă regelui puteri largi și face să se aleagă Adunarea legislativă de către "cetățeni activi" luați doar dintre cei avuți; nu s-a rămas doar la abolirea sclaviei; proprietatea rămîne un drept la fel de imprescriptibil ca și libertatea și rezistența la opresiune; bunurile confiscate clerului sînt revîndute în loturi atît de mari încît numai cei care sînt deja proprietari le pot achiziționa. "Libertatea muncii", în sfîrșit recunoscută prin legea Le Chapelier din 14 iunie 1791, nu este decît cea care interzice muncitorilor
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de sînge, după atîtea lacrimi vărsate, atîtea umilințe suportate, țara noastră va accepta, în momentul victoriei, fie să revină pur și simplu la regimul care a abdicat în același timp în care capitulau armele sale, fie să păstreze sistemul de opresiune și de delațiune care a fost construit pe dezastru, acești oameni, spun, vor face bine să renunțe la iluziile lor. Franța nu este Prințesa adormită pe care geniul Eliberării va veni să o trezească ușor. Franța este o prizonieră torturată
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
ascunde paradisul viitor e confirmată, cum am spus, de pedagogia cea mai nouă. O regăsim ca bază a sistemului de educație, ajuns astăzi în vază universală al Măriei Montessori. După vederile adânci ale acestei femei, nenorocirea copilului stă tocmai în opresiunea pe care o exercită asupra lui adultul cu iluzia că-i face educația. Opresiunea adultului abate și deformează înclinațiile bune și sănătoase, ce zac în copilărie. Această nenorocire se poate curma prin răsturnarea totală a sistemului de educație și prin
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
regăsim ca bază a sistemului de educație, ajuns astăzi în vază universală al Măriei Montessori. După vederile adânci ale acestei femei, nenorocirea copilului stă tocmai în opresiunea pe care o exercită asupra lui adultul cu iluzia că-i face educația. Opresiunea adultului abate și deformează înclinațiile bune și sănătoase, ce zac în copilărie. Această nenorocire se poate curma prin răsturnarea totală a sistemului de educație și prin adaptarea lui la natura primordială a copilului. Iată concepția de temelie despre această natură
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
a treia drepte, dureri care trec, pentru ca în anul următor, să reapară din nou mai puternic, dar de această dată și în coloana vertebrală, care este foarte dureroasă la presiune; umărul și brațul stâng,de asemenea dureroase; are senzație de opresiune în mușchii abdomenului. După un an începe să-l doară altă coastă și simte dureri de-a lungul nervilor; în urină, se constată albumina Bence Jones. În anii următori apar dureri în extremități, cu parestezii, artralgii, accese de astm, cardialgii
MODIFICĂRI HEMATOLOGICE ŞI BIOCHIMICE ÎN MIELOMUL MULTIPLU (PLASMOCITOM – BOALA KAHLER-RUSTITZKI) by MIHAI BULARDA MOROZAN () [Corola-publishinghouse/Science/91824_a_107353]
-
la obiectele care le-a predat. S-a născut în orașul Bolgrad la 10 aprilie 1911, ca fiu al lui Vasile și Nadejda Maximov. În perioada sovietică au fost nevoiți să se stabilească în România pentru a se salva de opresiunile luptei de clasă staliniste. Școala primară o urmează în satul natal, fiind elev al școlii primare mixte nr.7, pe care a absolvit-o în anul 1923. Urmează învățământul secundar la Liceul de băieți din Bolgrad, pe care l-a
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
funcționarea instituțiilor de proiectare Însărcinate cu conceperea și realizarea proiectelor de dezvoltare urbană și teritorială. Sistemul centralizat de proiectare și artizanii săi. - Cercetarea relației architect - sistem și partid - arhitect , În perioada 1945-1989. - Investigarea rolului arhitecților În constituirea Întregului sistem de opresiune și Îndoctrinare din timpul perioadei 1945-1989; etapele și actorii de fundal ai profesiei, și ai sistemului. Statul a dispus de toate verigile actului de construcție: Întocmirea temei, elaborarea proiectului, terenul, finanțarea, execuția. Astfel, arhitectura și urbanismul devin simple acte de
Polarităţile arhitecturi by Alexandru Mihai Robitu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92984]
-
discurs al puterii obținute cu forța, al războiului și al violenței: Că pe noi ne- anconjurat / pasă cel neîmpăcat / Cu- ieniceri, cu tunuri mari / Ce sparg ziduri cât de mari. Este un discurs al puterii că formă de dominare și opresiune ce Îl caracterizează pe sultan. Discursul puterii se fundamenteză pe existența unei triple antiteze. Antiteza dintre români, reprezentați prin voievod și fiii acestuia, de religie creștină, și turci, reprezentați prin sultan, vizir, ieniceri, de lege turcească ne vorbește despre dualitatea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Florina-Olimpia Lupiș () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92317]
-
dublată de legea civilă, a cărei edictare, garantare și aplicare revine magistratului. Raportul dintre obligația față de legea naturală și obligația față de legea civilă nu presupune confundarea celor două. Pentru Locke, politica și morala trebuie să rămână distincte pentru ca rezistența față de opresiune să fie posibilă prin revendicarea legii naturale, în caz de nevoie. Cu alte cuvinte, caracterul mai "blând" al stării naturale la Locke conduce la posibilitatea de a prefera, la nevoie, starea de natură celei civile. La Hobbes această decizie era
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Raymond Boudon, Tratat de sociologie, Humanitas, București, 1997, p. 113. 7 Articolul 2 al Declarației de la 1789 spune că "Scopul oricărei asociații politice este conservarea drepturilor naturale și imprescriptibile ale Omului. Aceste drepturi sunt libertatea, proprietatea, siguranța, și rezistența la opresiune". În Declarația similară încorporată în Constituția de la 1793, lista drepturilor va fi ușor modificată, în sensul că ordinea va fi alta: Articolul 2. - Aceste drepturi sunt egalitatea, libertatea, siguranța, proprietatea". 8 Adrian Paul Iliescu, "John Locke și idealul modern al
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
răului mai mic: cucerirea de către Rusia Țaristă a împiedicat raidurile turcești să tătărăști, au fost accelerate dezvoltarea economică, socială și culturală, ideile rusești înaintate, inclusiv cele revoluționare, au ajuns mai ușor la Chișinău. Politica colonială țaristă, colonizarea cu elemente străine, opresiunea socială și înapoierea culturală la nivelul marii majorități a populației erau complet ignorate. Încă din 1936 romanistul M. V. Serghievski publica o lucrare în care anunța ideea dezvoltării de sine stătătoare a limbii moldovenești, în raport cu limba română, pornind de la teza unei
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
România, Ana Pauker și care, pentru o perioadă de timp, a constituit prototipul emancipării femeii în România comunistă 37. Femeia a fost reprezentată în perioada interbelică în cadrul discursului ideologic al partidelor comuniste într-o manieră pasivă, doar ca subiect al opresiunii capitaliste și nu ca un participant activ la transformarea societății 38. În acord cu sarcinile trasate de către Internaționala Comunistă, Partidul Comunist din România a fondat mai multe organizații feministe, care nu s-au dovedit însă viabile, astfel încât mai târziu nici
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
ca stat unitar. Manifestul către popoarele lumii, lansat În 1918, chiar, arăta că „națiunea română din Ungaria și Transilvania, eliberată acum de sclavie prin strălucita Învingere a armelor, care s-au luptat pentru drepturile civilizației umane Împotriva principiului barbar al opresiunii naționale și de clasă, a declarat voința sa de a se constitui În stat liber și independent spre a-și putea valida nelimitat forțele În serviciul culturii și libertății omenești”. După război, România se Întregise În hotarele ei istorice și
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
drept model fundamental al practicii evaluării. Pe de altă parte, însă, tipul de discurs ce rezultă, în termenii lui Foucault, din "ipoteza nietzscheeană"718 va angaja "teme ale opoziției forțelor în conflict, luptă și, în ultimă instanță, război"719. Tema opresiunii nu va apărea, observă McKerrow, în discursul de tip juridic decât în condițiile "supra-extinderii drepturilor, ale încălcării contractelor sau ale neîndeplinirii obligațiilor"720. În contextul celeilalte perspective, însă, tema discursivă a represivității "va apărea atât ca justificare pentru apelul la
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]