7,850 matches
-
pe nume, demontînd cu calm prejudecăți și clișee adînc înrădăcinate, vor prezenta interes și peste douăzeci sau cincizeci de ani, indiferent de evoluțiile de pe Sena sau Dîmbovița. Mariana Neț e nemiloasă cu ceea ce o deranjează: absența spiritului civic, inerția, practica orientală a tocmelii, nepăsarea, impolitețea mergînd pînă la bădărănie, igiena aproximativă, dezinteresul față de semeni (ca să fiu mai precis, nesimțirea). Nu întîlnim detașare cinică, acreală sau oboseală, ci dorința neopașoptistă de a pune lucrurile în mișcare: situația e perfectibilă, chiar dacă schimbarea mentalităților
Cultura și spectacolul vieții by Mircea Lăzăroniu () [Corola-journal/Journalistic/9061_a_10386]
-
substituie textului teatral, la care se adaugă diversificarea, apărând dansul de autor, precum filmul de autor, datorită căreia se identifică astăzi atâtea direcții câți coregrafi. În această ultimă fază amintită - în al cărei creuzet s-au amestecat și influențe extrem orientale - contribuția unor coregrafi europeni, veniți însă din alte zone culturale, cu altă încărcătură spirituală, a fost semnificativă. Printre ei, și poate chiar în fruntea lor, se situează Josef Nadj. El este, în prezent, una dintre personalitățile marcante ale dansului contemporan
Un teatru al imaginilor by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/9062_a_10387]
-
Academiei Franceze, unde fusese ales cu 18 voturi contra niciunul pentru principalul său concurent, "naturalistul" émile Zola. Cum Istrati în franceză scria și în franceză s-a născut ca scriitor, situarea lui ca eventual autor de proze îmbibate de exotism oriental în acest cadru trebuie făcută. Cu atît mai mult cu cît exotismul de acest tip în literatura română este - sau era în acel moment - unul de imitație, după modele occidentale, franceze în primul rînd. Atît cît era și așa cum era
"Otomanul" Istrati by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/9035_a_10360]
-
n-a funcționat multă vreme, dar aspirația nu e mai puțin semnificativă. Dar este cu adevărat îmbibată de exotism literatura lui Istrati? Sau, și mai exact formulată întrebarea, este reductibil certul levantinism al literaturii lui la ceea ce se cheamă exotism oriental? Căci nu e o literatură cu odalisce, cadîne și eunuci, cu spahii și ieniceri, cu viziri și cu sultani, cu intrigi de harem și ambianță de serai. Nu haremuri există la Istrati, ci mizerabile bordeluri. Nu cadîne fluturîndu-și ademenitor văluri
"Otomanul" Istrati by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/9035_a_10360]
-
bordeluri. Nu cadîne fluturîndu-și ademenitor văluri mai mult sau mai puțin transparente, ci prostituate amărîte. Nu palate, ci cocioabe și spelunci. Nu opulență, fast și lux, ci sărăcie lucie. Levantinismul prozei lui Istrati contrastează pînă la totală opoziție cu "exotismul oriental" așa cum fusese acesta creat și impus în Occident. Are alt conținut, alte forme și alte dimensiuni. Deși scrisă exclusiv în limba franceză, literatura lui Panait Istrati nu are subiecte și teme franceze sau occidentale. Spațiul ei de desfășurare este exclusiv
"Otomanul" Istrati by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/9035_a_10360]
-
Este, poate, și nostalgia unor alte relații între individ și societate, diferite de cele din lumea occidentală. Și este, poate încă și mai mult, nostalgia unui alt stil de viață, chiar a unei alte forme de libertate, o paradoxală "libertate orientală", pe care, fără să o teoretizeze, fiindcă era povestitor, nu teoretician, Panait Istrati a ilustrat-o în toată opera lui. E mult spus "libertate"? Se poate reflecta. Fapt este că în a treia povestire din Chira Chiralina, volumul de debut
"Otomanul" Istrati by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/9035_a_10360]
-
Tovarășul de detenție al lui Vania Răutu la Minusinsk 12, ni se spune în capitolul XVI al volumului al V-lea (Nostalgii), era "fost student la Varșovia, arestat cu prilejul prăbușirii partidului polonez Proletariatul, și deportat, pe cale administrativă, în Siberia orientală". Sîntem, prin urmare, în drept să vorbim de un model real al acestui personaj, altul decît cel propus de Z. Ornea (urmat de alți exegeți), care susține că el "îl întruchipează pe viitorul mareșal Pilsudski"13. Totodată, constatăm imediat o
Începuturile Publicistice ale lui Constantin Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/9082_a_10407]
-
regimurile teroriste "recursul la metodă" în situațiile excepționale, nimeni nu este scutit de derapaje, ceea ce nu pune automat semnul egal între democrație și dictatură însă atrage atenția asupra relativizării criteriilor care despart umanitatea de bestialitate, statul de drept de satrapiile orientale. Victime există și de o parte, și de alta, așa cum relevă într-un discurs echilibrat văduva ziaristului decapitat, oamenii simpli, banali, suportă consecințele unor decizii luate din rațiuni de stat, iar onestitatea lui Daniel, contează prea puțin în raport cu calitatea de
Un memento Daniel Pearl by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9106_a_10431]
-
Poezie). Surprinde, în acest ansamblu, adâncimea de implant a programului filosofico-mistico-poetic al autoarei. îl afli, interiorizat, asimilat, până în ultimele interstiții ale textului - fără să obosească, să se epuizeze, exprimat în jerbe de lumini tăioase, intermitent, de intensitatea sângerie a olmazurilor orientale. Spre exemplificare ar putea sta oricare vers al volumului, într-atât sensul și imagistica se repetă și, simultan, diferă, din intuiția, bine înrădăcinată, că importantă e curgerea, " Calea", cum o recunoaște, lucidă, autoarea însăși, în cuvântul înainte. Calea fluidă și
Transpoezia by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/9160_a_10485]
-
Wenger, Emilian Tantana, Harald Albrecht ș.a. Cu toții au fost de acord că această formație reușește să creeze un univers muzical sui generis, utilizând un limbaj în care fundamentele jazzului sunt subtil îmbinate cu ethosul muzicii din întregul areal al romanității orientale. În continuarea festivalului pe cele două scene s-au produs alți remarcabili artiști ai jazzului nostru, precum Mircea Tiberian, Liviu Butoi, Anca Par-ghel, Cristian Soleanu, Arthur Balogh, Garbis De-de-ian, Bogdan Cristea, Petrică Andrei, Marius Mihalache, Dinu Simion, Ciprian Parghel, Lucian
Evenimente muzicale românești la Lisabona și Viena by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/9171_a_10496]
-
Edward Sava Două expoziții temporare și reinstalarea unor galerii permanente la Muzeul Metropolitan au prilejuit publicului new-yorkez explorarea unor secvențe din lunga istorie a civilizațiilor mediteraneene. "Veneția și lumea islamică" a examinat relația Serenissimei Republici cu imperii orientale - sasanid, mameluc, otoman - de-a lungul unui mileniu care începe cu aducerea în cetatea de pe lagună a moaștelor Sf. Marcu (828) și se încheie cu pierderea independenței (1797)... O a doua manifestare a avut ca subiect Barcelona, în intervalul dintre
Civilizații mediteraneene la Muzeul Metropolitan by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/9239_a_10564]
-
Mitroi este o încercare de stopare a lumii, de suspendare a acesteia în efigie, și nicidecum un comentariu narcisiac pe marginea expresivității ei tranzitorii. Ca dinamică sufletescă și ca stilistică generală, Florin Mitroi este un nonfigurativ, un spirit platonician sau oriental, iar raporturile sale cu nivelul senzorial și vizibil al realului se stabilesc în termeni absoluți și lipsiți de orice echivoc. Atunci cînd pictorul experimentează forme pure, cînd cercetează disponibilitățile ascunse ale substanței și ale limbajului, dispare cu totul orice referent
Radiografii în posteritate by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9298_a_10623]
-
compoziții cu instrumente muzicale" (unde violoncelul, viola sau instrumentele de suflat prind viață și sugerează substratul muzical, aș spune mozartian, al desenelor Danei), toate acestea, în echilibru cu lumea gravurilor și ilustrațiilor de carte - care au o tentă mai degrabă orientală - alcătuiesc o sferă dialogală desăvârșită. Un zâmbet ironic plutește pe chipul personajelor care s-ar cuveni să fie triste: până și peștele cel mic, înghițit de peștele cel mare din ilustrația proverbului respective are un aer pus pe șotii. Pare
Diurna și nocturna by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9347_a_10672]
-
Precursori ai marilor sultani otomani Printre primii sultani ai Imperiului Otoman, care au reușit să extindă limitele statului este și Orchan, fiul lui Osman. Este primul care a primit titlul de padișah (mare sultan), întinzându-se cu cuceririle în Tracia Orientală. A fost o vreme emirul turcilor otomani, între 1324 și 1360. A fost un ceceritor ca și tatăl său. Printre orașele cucerite de Orchan se numără Brusa, din Asia Mică, întemeiată de marele comandant militar din antichitate, Hannibal. Prima capitală
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
Kossovopolje Capitolul IV Mari sultani otomani Baiazid I Ildîrîm După moartea fulgerătoare a slutanului Murad I, pe câmpul de luptă de la Kossovopolje, a urmat la conducerea Imperiului Otoman, fiul său, Baiazid Ildârâm. Pentru firea sa aprigă, trufașă, plină de temperament oriental, a fost numit Ildîrîm, adică „Trăsnetul”. Numele turcesc al sultanului este Bâyezid. și-a câștigat dreptul de a deveni sultan chiar pe câmpul de luptă, când turcii au obținut o victorie scump plătită. La începutul domniei, Baiazid și-a ucis
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
de la Marea Neagră, Bizga, Mesembria și Anchialos. Încă din anul 1452, văzând pericolul care plana asupra Constantinopolului, împăratul Constantin al XII-lea a luat legătura cu câțiva conducători de state europene, arătându-le pericolul care plana asupra vechiului stâlp al creștinătății orientale. Dar, sultanul Mehmed al II-lea, era prea dornic să intre în Constantinopol cu oștile sale, netinând cont de alianțele împăratului bizantin. Pentru a străpunge masivele ziduri ale orașului de pe țărmul Bosforului, sultanul l-a adus pe supusul maghiar Orbán
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
suddunăreană. De ce s-au terminat cruciadele lamentabil, cu toate precedentele românești victorioase? Fiindcă domnitorii români n-au fost lăsați să înceapă lupta, având experiența unor confruntări cu turcii. Orgoliul cavalerilor apuseni, lipsa lor de experiență într-o luptă cu popor oriental au dus la dezastrele din cele două cruciade. Iată, cum caracterizează Filippo Buonaccorsi, participant la tratativele româno-otomane, după 1484, lupta românilor pentru menținerea identității naționale: „muntenii nu numai că au rezistat timp îndelungat cu forțe atât de mici, împotriva întregii
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
pentru Imperiul Otoman, că „a prefera războiul este mai potrivit și se cuvine cinstei și onoarei împărației”. Constituția elaborată în decembrie 1876 va fi adoptată în același timp cu desfășurarea unei Conferințe, desfășurate la Istanbul, privitoare la o nouă criză orientală. Înfrângerea Turciei în războiul din 1877-1878 a avut urmări importante în evoluția social politică a Imperiului Otoman. În primul rând, va suferi pierderi teritoriale, prin acordarea independenței Serbiei, cucerirea independenței României, care nu va mai avea relații vasalice față de Înalta
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
Africii, vor fi pierdute, mai întâi Tunisia, în 1881, iar în anul următor Egiptul. Beneficiarele acestor teritorii vor fi Franța și Marea Britanie, state cu un imperiu colonial destul de vast. Pierderile teritoriale nu se vor opri aici, deoarece, în 1885, Rumelia orientală va fi preluată de Bulgaria, constituită în mare principat, după 1878. În viața politică internă, în perioada domniei lui Abdul Hamid al II-lea se produc schimbări substanțiale, mai ales după Tratatul de la San Stefano (19 februarie 1878), când sultanul
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
24 martie 1969, la Ploiești. În 1994 obține licența în limba și literatura hindi, la Universitatea din București, cu lucrarea Sannyăsa Upanisad - psihologia renunțării; doi ani mai târziu, își încheie studiile de indianistică la Institutul Național de Limbi și Literaturi Orientale din Paris, cu lucrarea Le réalisme mystique dans la littérature de Nagarjun. Nu va mai da curs niciodată acestei orientări spirituale. Se dedică boemei, poeziei, traducerilor din literatura franceză și fragmentului, până la finele anului 2004, când emigrează în Franța. A
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
clasicism" (în original în limba franceză, aici traducerea mea). Pictura este explicată prin prisma originii sale, ceea ce ar putea fi în bună măsură relevant. Scriitoarea se referea la un amestec de "francitate" - fără a folosi acest cuvânt - și de elemente "orientale". Ar merita însă scoasă în evidență și asemănarea dintre pictura lui Philippe Caracostea și arta românească interbelică, ea însăși atât de puternic influențată de pictura franceză. Cu adevărat, acest pictor de obârșie românească după tată, născut și crescut însă în
Un pictor francez de origine română by Mihai Sorin Rădulescu () [Corola-journal/Journalistic/9454_a_10779]
-
o cetate de sine stătătoare în Joc secund și din Nastratin Hogea, exponentul ei ideal. La rândul său, Mircea Cărtărescu ajunge, pe filieră muntenească, la aceeași "raia dulce, asudată", atinsă și contemplată după cutreierarea Levantului "dân ostroave în ostroave". Epopeea orientală respiră astfel un aer foarte familiar, fiind înțesată cu elemente din fondul etnic amestecat. Manoil, eroul împrumutat din romanul lui Bolintineanu, vrea să urnească zavera împotriva domnitorului hulpav, asociindu-se, pentru acest nobil deziderat, cu "sorioara" lui Zenaida, cu Iaurta
O epopee orientală by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9584_a_10909]
-
ť, Ťcu ochi mari și/ părul blondť, nimeni nu spune ca el aste sfinte cuvinte." (Doar într-o lungă nuvelă, pag. 261) Fascinația pentru faptul divers rămâne, bineînțeles, intactă. Dar cele două modele culturale probabile - comedia nupțială shakespeariană și basmul oriental al celor o mie și una de nopți - drenează o bună parte din asaltul informațional înspre un, ca să zic așa, utilitarism tandru. Iubita închipuită de Radu Cosașu își conservă, mai presus de orice altceva, ascendența livrescă: "Ca să farmec odată o
Delfinii personali by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7728_a_9053]
-
China. După cum se știe, portughezii au fost primii europeni care au ajuns în Japonia, acest fapt fiind celebrat în câteva splendide muzee din Lisabona, printre care mai vechiul Museu de Arte Antiga, dar și nou înființatul Museu do Oriente. Exponatele orientale din aceste muzee, ca și din altele, între care unul dintre cele mai fastuoase este Muzeul Gulbenkian, încarnează tocmai această vocație universalistă, de sorginte medievală, a portughezilor. Ceea ce frapează în contactele directe din această țară - spre deosebire de alte țări occidentale - este
Lisabona și Scarlat Lambrino by Mihai Sorin Radulescu () [Corola-journal/Journalistic/7739_a_9064]
-
Vasile Iancu E considerat| cea mai veche biserică de lemn din Europa. Cel puțin, între așezămintele de rit creștin oriental. Și chiar dacă ar fi între cele mai vechi, și tot ar trebui să fie pusă, la nevoie, sub un clopot de sticlă. Micul lăcaș ortodox de la Putna, situat în preajma vestitei ctitorii ștefaniene ("Ierusalimul nea-mului românesc", definea Mihai Emi-nes-cu complexul mănăstiresc
Monument în primejdie: Biserica de lemn de la Putna by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8204_a_9529]