1,244 matches
-
142 săi, indiferent față de ce propovăduiește Clericul, și execută sfintele ceremonii pe care nu le înțelege; se poate spune pe drept că se potrivește ceea ce zicea Părintele din cel de-al treilea secol al Bisericii, și anume că "Dumnezeu trimite păstori Bisericii după meritul poporului"143. 78. Dar dacă vrem să descoperim originea acestui dezastru, trebuie să ne întoarcem în glorioasa, dar fatala epocă care anunța în Biserică "perioada convertirii sociale", după cum am denumit-o noi. Această epocă explică întreaga istorie
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
mai zicem despre un bun Episcop!? 114. Un alt principiu de neîncălcat al Bisericii referitor la alegerea Prelaților a fost ca întotdeauna "să fie ales un Sacerdot cunoscut, iubit și dorit de toți cei pe care va trebui să-i păstorească"253; deci de Clerul și de populația din dioceza căreia îi este destinat. Poate să fie vorba despre o persoană care să aibă mari calități, acest lucru nu este de ajuns ca să fii Episcop într-o dioceză, în conformitate cu vechile și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
aibă încredere nici în sine însuși, nici în miniștrii săi, ci ar dori să-și atragă drept sfătuitoare Biserica însăși, participînd cu credincioșie la conciliile acesteia 256. 118. Dar eu zic chiar mai mult: libertatea Bisericii de a-și alege Păstorii ține de adevăratul interes temporar al principelui. Acest lucru pare un paradox ca prim aspect, și așa au considerat pînă în acest moment și oamenii politici. Dar, făcînd considerații mai înalte și un calcul mai extins și mai profund al
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ar fi cu siguranță subiect de atît de mare invidie și nu ar ațîța spiritele! 61 În scrisorile Sfîntului Ignațiu către diferite Biserici este recomandată în mod special această unitate și supunere a poporului și Clerului față de Episcopul care îi păstorește. În scrisoarea adresată lui Tralliani, este preamărită desăvîrșita supunere față de Episcopul Polibiu, pe care îl elogiază, spunînd că "este oglinda acelei iubiri care domnește în ucenicii săi; pînă și înfățișarea sa poartă o mare învățătură; marea sa blîndețe este puterea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
că profesorii și studenții erau toți Clerici, și mulți beneficiau de acestea, dar fără vreo posibilitate de a-și exercita rînduielile și funcțiunile în afara Bisericilor lor. Ei nu au învățat nimic practic despre propovăduire, despre administrarea Sacramentelor, despre cum să păstorească sufletele. Experiența le-ar fi fost necesară în propriile lor țări, unde ar fi putut lucra sub îndrumarea Episcopilor și preoților și le-ar fi urmat pilda. Profesorii învățați din universități erau teoreticieni puri care aveau mult timp pe care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
decît somnul. Deja suspectam că era vorba de Halcyon și că Bobby Îl convinsese pe Andersson să scoată ambarcațiunea din ancorajul său din Estrella de Mar și s-o aducă aici ca să-i semnalizeze sosirea dinaintea celor pe care-i păstorea. În dimineața următoare, trecînd cu mașina pe lîngă port În drum spre clubul sportiv, am văzut o ambarcațiune a poliției dînd roată resturilor Împrăștiate pe apă. Pe chei se adunase ceva lume să se uite la un scafandru care plonja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
o prezență masivă, prevestitoare. Sorin Încă nu lucra la fundația unchiului său, Însă contactul pasager cu afacerile acestuia Îi deșteptase spiritul Întreprinzător. Unchiul lui e bogat, nu doar după standardele noastre din acea vreme, ci În general vorbind. Pe atunci, păstorea deja o mulțime de firme, o grămadă de brand-uri, ca să vorbesc ca la carte. Firmele creșteau, banii curgeau, iar Sorin trăia onorabil din renta generoasă a unchiului. Stânjenit oarecum de această prosperitate, dar onorabil și cu intenții de mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
Rimantas Brazaitis - saxofon tenor, Alexdander Raichenok - saxofon alto, Domas Aleksa - bass, Linas Buda - baterie. Și fiindcă la această ediție a Festivalului de la Gărâna a plouat cu muzicieni norvegieni, notăm prezența „în primă audiție” a trio-ului norvegian „In The Country” păstorit tot de un mânuitor al clapelor, Morten Qvenild (alături de el Roger Arntzen - contrabass, Pal Hauskwn - baterie) și prezența norvegianului Bugge Wesseltoft. Seara epilog a Festivalului - duminică 14 iulie - a derulat mai ales recitaluri de trio-uri instrumentale. Întemeiat în 2011
GĂRÂNA JAZZ FEST 2013 - UN TRIUMF! by Florian LUNGU () [Corola-journal/Journalistic/83438_a_84763]
-
în cupluri celebre precum Stan și Bran, aceea dintre un elefant și un șoricel, dintre emfaticul, gradilocventul, contrafăcut și livresc pînă la pișicherism, Leon Negrescu, îmbrăcat în togă romană printre elevii școlii de pictură pe care-i stipendiază și-i păstorește magnific și Grig, acest enfant terrible, băgăcios, dar și timid cu ideea sa fixă, de a face un film despre Războiul de Independență, o idee care la vremea ei, în 1911, este apanajul trăzniților sau a iluminaților (poate nu întîmplător
Umbre mișcătoare pe pînză by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8663_a_9988]
-
aceste dezbateri aveau să lămurească și să ofere răspunsuri potrivite și pertinente marilor provocări ale lumii contemporane. Cele 12 cărți publicate deja sub titlul „Medicii și Biserica” la inițiativa și sub coordonarea doctorului Buta cu sprijinul și binecuvântarea Mitropoliei Ardealului păstorită de vrednicul de pomenire I P S Bartolomeo Anania și În prezent de I P S Andrei Andreicuț dimpreună cu ierarhii și clericii locului, cuprind in extenso comunicările participanților la fiecare seminar, marea lor majoritate fiind adevărate eseuri sau studii
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de realitatea economică și socială care stă sau nu În spatele acestei imagini, forța ei incontestabilă este dovedită de faptul că până astăzi istoricii români, mai ales cei care aparțin istoriografiei tradiționale și „oficiale”, sunt alergici la termeni cum ar fi „păstorit”, „nomadism”, „migrație”, folosiți de istoriografia maghiară. Resentimentele lor mărturisesc rezistența În timp și forța emoțională a acestei imagini, dezvăluie complexele de respingere sau chiar de inferioritate mascată pe care ea le generează. Ce ar putea fi rău În faptul că
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Monarchies stabilește drepturile divine ale regilor, explicând de ce, în conformitate cu legile biblice, regii sunt superiori oamenilor obișnuiți.„Regii sunt numiți zei de către profetul-rege David, deoarece stau pe tronul lui Dumnezeu pe pământ și Lui îi vor da seamă pentru cum au păstorit [...] cea mai înaltă treaptă este și cea mai lunecoasă.“ (trad. n.). Elementul de noutate adus de aceste documente, care au influențat incontestabil perspectivele politicii interne ale Imperiului Britanic, constă în propunerea unei noi teorii a conceptului de„monarhie absolutistă“, în
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cu obligația de a nu mai produce alte pagube mănăstirii, în caz contrar fiind înlăturat fără judecată de pe moșia mănăstirii <footnote Arhivele Statului Suceava, Colecția de documente, IV / 104 footnote>. Simțind ce soartă îi era hărăzită mănăstirii pe care o păstorea, egumenul Benedict și călugării renunță la administrarea directă a moșiei Vama și arendează veniturile logofătului de Câmpulung, Anton, cu suma de 450 lei, pe 5 ani, sumă plătită în două rate, conform zapisului din 23 aprilie 1782, făcut cu încuviințarea
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Dascălu intră, cu pașii măsurați dintotdeauna și se îndreaptă spre catedră. După ce îi îmbrățișează cu privirea câteva secunde își salută foștii elevi cu formula sa consacrată: - Bună ziua! Așa li s-a adresat în toți cei patru ani cât i-a păstorit cu grijă și dragoste părintească. Ridicați în picioare ca la comandă, foștii elevi îi răspund sacadat: - Bună-ziua! - Vă rog să luați loc, i-a îndemnat dirigintele. - Am marea bucurie de a vă ura bun venit! la întâlnirea cu școala, cu
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
care luau forma diferitelor profesii ce se practicau în comunitate. Dar roadele muncii lor nu le aparțineau lor, ci întregii comunități; ele erau destinate mai ales împlinirii poruncii Domnului de a-ți iubi aproapele. În mânăstirile pe care le-a păstorit Sfântul Vasile cel Mare funcționau chiar și școli cu internat, unde se primeau nu doar copii orfani, ci și ai unor părinți care îi încredințau monahilor spre educare. În acest fel, el a făcut din monahism un important factor social
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Scarlat-Vodă la București. Aici a domnit până în anul 1761. Una din treburile bine făcute, în timpul domniei sale, a fost ridicarea acestei biserici, care s-a sfințit în anul 1762 de către mitropolitul Gavriil Calimach, frate cu Ioan Vodă Calimach, și care a păstorit între anii 1760-1786. Între anii 1745 1760 fusese mitroplit al Tesalonicului și de numele lui este legată și zidirea bisericii sfântul Gheorghe din Iași, cunoscută sub numele de Mitropolia veche. Biserica din Bucium este clădită în stil moldovenesc, cu streașină
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
sfințire, i-au pus hramul Sfântul Mina făcătorul de minuni care se sărbătorește în fiecare an împreună cu Sfinții Mucenici Victor și Vichenție, la 11 noiembrie. Din anul 1945 a fost afiliată bisericii Toma Cozma. Primul preot paroh ortodox care a păstorit aici după preluare, a fost Părintele Mihai Mănucă. A murit în anul 1970, în biserică, în timp ce oficia serviciul divin. Lui i-a urmat Părintele Gheorghe Bistriceanu, venit aici din părțile Neamțului. O pisanie scrisă în limba rom�nă se află
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
mai bine ca oricând regula: spune-mi cum este păstorul pentru a-ți spune cum este turma. Desigur, nu preotul este responsabil pentru proasta educație, pentru lipsa bunului simț de care dau dovadă unii credincioși, dar el este chemat să păstorească pe credincioși, să le explice, câteodată mult mai clar și mai apăsat, care este comportamentul adecvat în Biserică. Preotul e dator să facă educație religioasă enoriașilor, aducându-le la cunoștință rânduiala pe care aceștia trebuie să o respecte, în vederea unei
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Ungaria 250.000 români iar în 1927, 121.000. Se raportează 16 grădinițe cu 445 copii, 14 școli cu 1000 elevi, un liceu cu 150 elevi și 40 cadre didactice. Din 1997 funcționează Episcopia Ortodoxă Română cu sediul la Gyula păstorită de S. S. Sofronie. Câteva comune sunt majoritar românești: Michisenchi, Chitihaz, Aletea, Apateu. Există publicații în limba maternă, formațiuni artistice și cămine culturale cu programe în general bilingve. În realitate în școli limba română se predă două ore pe săptămână de către
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
sin agăi Jipăi”, de la care a rămas prima Psaltichie Românească cunoscută, episcopii Mitrofan și Damaschin de la Buzău, mitropoliții Teodosie și urmașul său, marele cărturar Antim, originar din Iviria, românizat și identificat Întru totul cu năzuințele credincioșilor pe care-i păstorea. La aceștia se adaugă și mulți copiști de la manuscrise românești, clerici sau mireni. Rezistența ortodoxă și națională a marii majorități a preoților și credincioșilor transilvăneni a fost susținută de mitropolitul Teodosie și de Constantin Brâncoveanu, care le trimite ajutoare bănești
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ștefania Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92323]
-
țipe furia stângistă pe la diverse summit-uri (ei în stradă, cei mari înăuntru) și care, totuși, intrau lejer în restaurant, urcau treptele care duceau la etaj, uneori chiar mă întrebau cu tupeu unde se află toaletele? (toalete pe care le păstoream eu, căci eram repartizat să fac sala). Teribil era faptul că eram nevoit să intru din 10 în 10 minute, pentru a verifica gradul de mizerie. Nimeni, nici o multinațională nu are cum să reziste impresionantei noastre capacități de a asimila
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
-o Într-un strict perimetru estetic, ca o acceptare a morții, o moarte colectivă, a comunității de limbă și cultură! - și, aidoma ciobanului vrâncean, o proiectam pe un fundal cosmic, ca o nuntă la al cărui ritual participau elementele ambientului păstoresc anarhaic, pădurea, stelele, turmele... De ce nu admirăm, de ce nu ridicăm alte balade pe tronul unei admirații ce depășește stricta evaluare estetică sau etnologică? De ce nu Toma Alimoș, Pintea-Viteazul sau de ce nu formidabila istorie icariană a Meșterului Manole?! De ce nu una
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
vreo legătură cu mai cunoscutul Corneliu Zelea Codreanu. Le-am răspuns că mai degrabă numele poate fi asociat cu al scriitorului Mihai Codreanu (a cărui casă-muzeu, numită și "Vila Sonet", situată peste drum de consacrata "academie liberă" de la "Bolta Rece", păstorită de vrednicul berladnic Valeriu Mihai, este confundată cu locuința controversatului om politic interbelic). Theodor Codreanu, născut într-un sat situat pe axa Vaslui-Bârlad, a finalizat studiile superioare, în filologie, la Iași. Actualmente este un reputat profesor de limbă și literatură
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
aprobarea. În consecință, văzând împotrivirea de la Iași, la cererea să a fost numit preot paroh în partea de nord-vest a țării, în zona Oas sau Ugocea, la Negrești mai întâi, apoi la Vasad Curtuiuseni. Aici preotul paroh Dragoș Bucescu a păstorit cu demnitate și pricepere pe credincioșii creștini ortodocși până la 1 iulie 1972, care a fost ultima zi a nefericitei sale vieți. După accidentul din acea noapte nefasta, corpul neînsuflețit al preotului Dragoș Bucescu a fost adus la Vasad, unde adoua
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
trimiterea altor mulți misionari în această perioadă: Pr. Carlo Donghi di Bologna, aprobat și trimis în Valahia și Moldova în 1647; după ce a lucrat câțiva ani în Valahia, a trecut din porunca aceleiași Sfinte Congregații la Constantinopol pentru a-i păstori pe creștinii aflați în captivitate, în baia turcească a sultanului; Pr. Giovanni Battista Carro da Sanleone, aprobat pe 12 noiembrie 1646; Pr. Nicola Guidalotto, aprobat pe 3 iunie 1647; Pr. Domenico Ferri da Fabriano, aprobat pe 26 noiembrie 1647. Despre
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]