1,534 matches
-
torturii.282 Neavertizat asupra condițiilor de apariție a unei religii, Dan Brown le confundă cu modul de naștere a ideologiilor. El n-a înțeles că "logica" internă a dogmei Sfintei Treimi, piatra unghiulară a creștinismului, depășește toate monismele și dualismele perindate în istorie. Reîntoarcerea la o religie precreștină, în numele postmodernității, ar accentua inimaginabil cruzimea conflictelor din lume. Un exemplu edificator este confruntarea de azi dintre Steaua lui David și monismul islamic. Pe de altă parte, eliminarea Treimii din creștinism în favoarea unui
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
vorbi de un avertisment. Până în ultimul moment întâlnirea rămase incertă. Cel de-al doilea semnal de alarmă sfârși prin a precipita evenimentul, în loc să-l prevină. Dus pe gânduri, Ian nu privea fețele amatorilor de mișcare-n aer liber, ce se perindau pe lângă el; înserarea le făcea anonimatul cât se poate de firesc. Fu depășit încet de-o navă împinsă solemn de remorchere înspre mare. Lung și înalt, ro-ro-ul Baltic Ace ecrană câteva minute bune soarele în agonie, plonjând în dreptul său malul
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ocupaționale a comunității umane, a polarizării sociale etc. În primul rând, simplist, forța de muncă este structurată În două categorii esențiale: de Înaltă calificare și necalificată. În ce privește categoria socială a muncitorilor necalificați, „În noua economie, masele de muncitori necalificați se perindă printr-o diversitate de slujbe. Ei pot fi Înlocuiți În orice moment, fie de mașini, fie de muncitori necalificați din alte părți ale lumii, depinzând de fluctuațiile din rețelele financiare globale”. Categoria socială, caracterizată prin capacitate profesională de Înaltă calificare
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
ocupaționale a comunității umane, a polarizării sociale etc. În primul rând, simplist, forța de muncă este structurată În două categorii esențiale: de Înaltă calificare și necalificată. În ce privește categoria socială a muncitorilor necalificați, „În noua economie, masele de muncitori necalificați se perindă printr-o diversitate de slujbe. Ei pot fi Înlocuiți În orice moment, fie de mașini, fie de muncitori necalificați din alte părți ale lumii, depinzând de fluctuațiile din rețelele financiare globale”. Categoria socială, caracterizată prin capacitate profesională de Înaltă calificare
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
Sunt Ion în vârful unui stâlp. Merinde / Nu cere gura mea, hrănit cu posturi, / mă-mbăt de roua serii și beau rosturi/ Cărora numai inima le prinde / extractul pur din mult prea simple costuri. / Prin trupul meu încep să se perinde / multiple forme, euri licărinde / ieșind la ceasul lor din adăposturi. Să simt în jur pustiul - ce cutremur, / Îmi mușc de spaimă buzele și tremur / ca frunza plopilor fără-adiere. / În vârful acestui stâlp aștept Cuvântul./ Se va rosti? Ori sunt sortit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286816_a_288145]
-
mai ales în ciclul Sonete patriarhale (1916). Forma fixă a sonetului l-a silit la o rigoare și un echilibru mai puțin proprii temperamentului său. Multe sonete închid, ca în niște stampe de epocă, o lume apusă, în care se perindă prinți bizantini și beizadele, duduci și boieri veliți în rădvane vieneze sau figuri pitorești din mahalaua bucureșteană de la sfârșitul veacului al XIX-lea - tablouri evocate și în proza lui T., dar care în sonete sunt învăluite într-un umor nostalgic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290125_a_291454]
-
fiscal. În timpul lui Ștefan cel Mare, hotărârile adoptate în materia impunerii și perceperii dărilor nu numai că aveau asentimentul Sfatului domnesc, dar și aplicarea lor revenea unui aparat administrativ care îi aparținea domnitorului. Din cei 119 boieri care s-au perindat în perioada 1457-1504 în Sfatul domnesc, dintre care 9 erau recrutați din rândul rudelor domnitorului (N. Stoicescu: Sfatul domnesc și mari dregători din Țara Românească și Moldova (sec. XIV- XVII), Ed. Acad. București 1968, p. 54), mai toți erau atestați
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
trupul neînsuflețit al lui Mihail Kogălniceanu a fost adus la Iași și a stat îmbălsămat timp de trei zile la Mitropolie, înfășurat în drapelul nostru tricolor, fiind expus pentru ca o mulțime de oameni din Iași și din împrejurimi să se perinde prin fața catafalcului. Tot aici, în anii grei ai primului război mondial, a fost adăpostit vremelnic, capul lui Mihai Viteazul, adus de la Mănăstirea Dealu de preotul profesor Al. Dolinescu și profesorul ieșean Th. Naum, pentru a fi protejat de o eventuală
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
stihuri searbede, alternând cu proza, O. confecționează un șir de broșuri, Misterele mahalalelor (1857-1858). E, în fapt, „cronica scandaloasă a orașului”, îndeosebi a cartierelor mărginașe din București, unde la tot pasul se iscă certuri, bârfe, intrigi. O lume pestriță se perindă, pândită de cârcotașul reporter cu maliție și cu o mare poftă de a batjocori, grosolan, mai rar cu spirit. În aceeași manieră sunt concepute și cele nouă cărticele din ciclul Târgul cu idei sau Buletinul Cișmegiului (1857), unde inși fel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288565_a_289894]
-
credință și fidelitate față de mascul. De fiecare dată când intră În călduri se poate Împerechea cu oricare alt reproducător mascul. În același timp nu se limitează la unul singur, putând accepta consecutiv, la mici intervale, mai mulți pretendenți care se perindă pentru a Întreține acte sexuale, indiferent de rasă. Astfel, la naștere cuibul poate fi omogen sau mult heterogen sub aspect fenotip al noilor produși. Sub aspect genetic și al valorilor cățeilor născuți, ne putem da mai bine seama În momentul
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
viitor, o expresie de conștiință înghețată în amnezie, un punct fără plan de sprijin închis într-o corporalitate ce își întinde revoltat mâinile spre cer deasupra unui neant terifiant. Rătăcindu-mă de sine, eu mi-am uitat numele sub care, perindând prin viață, am intrat în labirintul unei situații complicate. Astfel, devin un anonim, o enigmă în mijlocul unei enigmei de viață, un labirint de individualitate în mijlocul unui labirint al sorții. Desprins de cei dragi, fără luciditate practică, curaj și răbdare, acum
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
creator, în resurecția întâlnirii sale cu acest ideal care, pentru el, nu poate fi decât frumusețea. La rândul său, îndrăgostitul își caută iubirea prin cetățile luminate de soarele ancorat în potecile de suiș ale cerului. Sub strălucirea zilei el își perindă ochii inimii peste chipuri și flori încercând să le împletească în speranța obținerii netrecătoarelor iubiri. Dar tot sub strălucirea de zi, el va observa cum fețele adorate îl resping adesea ridându-se prin încrisparea disprețului, iar florile se ofilesc nu de
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
ancestrali. Vizitatorii dotați cu sensibilitatea estetică se opresc în dreptul acestor tablouri și sunt răpiți în dimensiunile deschise de ele. Se spune că acești vizitatori formează publicul iubitor de pictură. De fapt, ei constituie un astfel de public doar când își perindă pașii de la un tablou la altul în ritmul silențios al monahilor din catedrale cu ecouri de invocații sacerdotale. Trec unul pe lângă celălalt, ferindu-se să genereze stridentul unor sunete ce ar perturba sărbătoarea întâlnirii cu următorul tablou. Doar pașii răsună
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
esențele, acest simulacru al existenței mele, acest halou de stinsă palpitația ce mai amintește doar de cel ce-am fost va coborâ și el treptele spre rugul pedepsitor final. Pănă la acea clipă de contracție și spasm universal, mă voi perinda încă sub policandrul timpului cu mâna dreaptă sau fruntea înscrisă de cărbunele satanic afișând cu ostentație și mândrie de orb faptul că sunt un cetățean babilonic, un membru al comunității ce populează și animă vechea și mereu actuala cetate a
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
secătuidu-mi ultimele lacrimi rămase din apele întâiului botez. Violent și radical, îmi extrag atenția conștiinței din scenariile negative ale revelației Apocalipsei și mă resituez, precum vizitatorul unei galerii de picturi, în rând și la pas cu ceilalți credincioși ce se perindă de la o revelație la alta. Am privit apăsat asupra scenariului în care Apocalipsa mă prezintă ca fiind damnat împreună cu multitudinea celorlalți damnați ai Divinității. M-am zărit în această versiune malefică, mi-am surprins posibilitatea nenorocirii depline a sufletului meu
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
ea va afla prezența în lăuntricul meu a ceea ce o impresionează întru eros, atunci își va deschide sfera sufletului său și va primi confesiunea te iubesc ca un prim pas spre reciprocitate afectivă, inaugurând pentru mine evul unei fericiri ce perindă prin grădinile hedonismului. În primul scenariu-ipoteză, în prima variantă posibilă, eu dețin ipostaza celui dezamăgit în dragoste. Dezamăgirea reprezintă starea sufletească de secționare, desprindere radicală în raport cu o credință ce se dovedește a fi o iluzie. Credeam și acum credința mea
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
măsori, ca putere a minții, cu zeii: nemuritorii zei și oamenii ce calcă pe pământ nu sunt din una și 61 aceeași seminție.“ Chiar văzuți de ei înșiși, oamenii nu par să fie mult mai mult. Spune Glaucos: „Cum se perindă frunzele, așa și oamenii. Vântul scutură frunzele la pământ, dar plină de putere, pădurea le face iarăși să crească atunci când se întoarce primăvara.“ Inșii sunt trecători, dar oamenii dăinuie, ca stirpe, în primenirea generațiilor. Pe de altă parte, oamenii homerici
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
de preț cu două toarte, îi spune că i-l dă în amintirea lui Patrocles, pe care n-o să-l revadă niciodată. După jocuri, Ahile, rămas singur, începe iarăși să plângă și nu poate dormi, frământându-se, aducându-și aminte, perindându-și în gând scene de luptă, cu Patrocles alături, călătorii pe marea zbuciumată. Se scoală și rătăcește pe țărm, până târziu, în zori. Apoi se duce să insulte, fără sațiu, leșul lui Hector, dând iubirii gesturile urii. Ultima înfățișare a
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
cunoscută în zonă a fost încântată să ne invite să acompaniem concursurile și turneele de pregătire specific americane, care se fac în aer liber, în afara metropolei. Am cântat însă și în New York, într-un centru artistic de vară, unde se perindă cele mai mari formații, orchestre simfonice, trupe de teatru, de operă și balet de pe toate meridianele. În cadrul programului, Filarmonica din Bacău a susținut un concert dirijat de Karel Chchion, directorul artistic al festivalului, care a făcut un program Beethoven foarte
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
admirației sale pentru peisaj (pentru că "din depărtare, priveliștea orașului se simplifică"), cauzat însă tot de trăirea retrospectivă, culeasă din cărți: "și așa cum șed la fereastră, mă apucă taina sfântă a lucrurilor ce nu mai sunt (s.n.). În fâșii luminoase se perindează istoria Veronei, și pentru fiecare epocă, presimt mai mult decât văd (s.n.), în noapte, urma întipărită în piatră". Ochiul se închide din nou lumii din afară, trăgând peste lucruri cortina entuziasmului factice și a expresiilor lemnoase, ca în următorul fragment
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
se poate reface traiectoria intimă a scrierii nuvelei, a dialogului pe care Eliade l-a purtat cu câteva secrete perpetue și nostalgii inconsumabile, atunci trebuie să amintim Îndată și consecințele narative ale acestei puternice afinități. Dintre cei care s-au perindat prin biblioteca din strada S. căutând să scrie monografia istorico-medicală despre Honigberger, naratorul, un Rătăcitor, Își găsește până la urmă Ghidul, conform unei paradigme a inițierii care nu se mai fixează prin raportul direct dintre maestru și discipol, nici măcar pe contemporaneitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Bacovia scria: "Nu-i mâini / nici azi / nici ieri / timpul". Să fie așa cum discută Mircea Eliade în Insula lui Euthanasius, traducând din sanscrită: Sarvam dunkham, sarvam anityiam (totul e durere, totul e trecător)? Aș spune că mai degrabă spațiile se perindă prin aceste versuri la timpul apei primordiale (zăpadă sau ploaie) aducând ca și razele gânduri. E o adevărată alchimie a plumbului, elementele inițierii spre moarte, spre trecerea Styxului întru scufundarea în anxietate a spiritului (C. Călin). Totul e înghețat și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
apei, și semnul crucii făcut la fel peste cel al oului. "Nu-mi amintesc cum am ajuns cu trestia aceasta în mână cucerind Universul. Sunt în vis singurele amintiri răzvrătite în mine să-și înceapă destăinuirea. Șase zodii s-au perindat deasupra podului. Le-am văzut prin mâlul apelor de fluturi și păpădii intersectate. Erau, în trecerea lor, dominate de Jupiter. I-am înțeles mesajul, mai ales când conjuncția sa cu Uranus mi s-a revelat în opoziția Lunii. Dar pe
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unde centrul va fi pretutindeni, iar circumferința nicăieri, ca în eminescianul „Nu e nimic și totuși e/O sete care-l soarbe./ E un adânc asemene/Uitării celei oarbe.” La fel de bine putem gândi în (ne)limitele blagiene: „Lasând impresia să perinde prin fața noastră principalele sisteme cosmologice pe care spiritual umanul le-a imaginat, rămânem cu impresia că în toate cazurile se pornește de la un proces genetic fenomenal empiric, parțial, izolat, pentru ca aici să facă saltul întreaga sferă cosmică”. Participăm la o
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
resurselor lumii antice și moderne, a Valpurgiei romantice și a celei clasice”<ref id=”12”>Marin Popa, Călătoriile epocii romantice, Editura Univers, București, 1972</ref>. De alungul călătoriilor el devine un contemplator cinic și umoristic al clipelor ce i se perindau de-a lungul spectacolelor vieții. Contemplând clipa, Faust exclamă: „Rămâi, ești prea de tot frumoasă!”. Însă clipa nu putea fi oprită în loc deși Faust pare că ajunsese la punctul suprem al înnobilării firii sale setoase de universalizare. Invocarea Elenei va
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]