1,019 matches
-
Două puterințe (coije). 13.15 nebedernițe. 14.13 brâie. 15.13 perchi incovițe. 16.3 antimise. 17.6 propovețe. 18.4 văgduhari. 19.Una Evanghelie. 20.Una Leturghie. LADA No. 5 1.Una lădiță mică cu următoarele vestminte: 4 stihare preoțești, epitrahile preoțești, brâu cu paftale de sidef, 3 perechi iconițe arhierești, poale de icoane, 4 cârje, 2 omofoare mici, sacos arhieresc. 2.Un disc, copie linguriță steluță (de la Govora). 3.2 rânduri acoperământ (de la Govora). 4.O Evanghelie legată pluș
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
coije). 13.15 nebedernițe. 14.13 brâie. 15.13 perchi incovițe. 16.3 antimise. 17.6 propovețe. 18.4 văgduhari. 19.Una Evanghelie. 20.Una Leturghie. LADA No. 5 1.Una lădiță mică cu următoarele vestminte: 4 stihare preoțești, epitrahile preoțești, brâu cu paftale de sidef, 3 perechi iconițe arhierești, poale de icoane, 4 cârje, 2 omofoare mici, sacos arhieresc. 2.Un disc, copie linguriță steluță (de la Govora). 3.2 rânduri acoperământ (de la Govora). 4.O Evanghelie legată pluș cu argint
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
arhierești, poale de icoane, 4 cârje, 2 omofoare mici, sacos arhieresc. 2.Un disc, copie linguriță steluță (de la Govora). 3.2 rânduri acoperământ (de la Govora). 4.O Evanghelie legată pluș cu argint poleit (de la Govora). 5.Un rând complet vestminte preoțești cu nebedernițe (de la Govora). 6.20 biblii franceze legate cu numele P. B. Sofronie. 7.7 tairi (de trei mărimi). 8.27 linguri de argint de China, 11 furculițe și 11 cuțite, asemenea. 9.12 cuțite cu minere de argint
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
cei vii și peste cei morți. O minune a făcut. Pentru că Îl iubea mult pe el și pentru surorile lui. Se spune că a trăit Încă 30 de ani după ce l-a Înviat. A avut și funcție Înaltă În cinul preoțesc. În insula Cipru a slujit ca episcop. Sfânta Fecioară l-a vizitat și i-a dat un omofor. Mănăstirea Sfânta Cruce Ca la 1 km de casa celor trei frați este Mănăstirea Sf. Cruce. Așa i se spune acestei mănăstiri
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
Aud clopotul bătând Ne cheamă tainic să venim Să ne uimim cu toți În cor Ca să cântăm și să Slăvim „Jertfa“ ce se frânge... Pe altarul Divin Și mii de glasuri Se unesc În slăvi Cu Îngerii-mpreună Și cete preoțești Și mii de credincioși Ei cântă Împreună... Slăvind „Jertfa“ Domnului Hristos! E bucurie-n suflet Și mare Sărbătoare Aduc și Darul lor Prinos de mulțumire Domnului Hristos! Dragostea 10.07.2003 Dragostea e suferință Dragostea e lucrul rar, Cine o
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
cu nume asemănătoare, așezări în care nu au locuit husiți, iar în zone în care au locuit husiți nu întâlnim toponime identice sau asemănătoare. Doar pentru târgul nostru, Huși, a fost făcută legătura cu husiții. Există un Huși, în comuna Preoțești, la 7 km sud de Fălticeni, un Huseni, la 7-8 km de Șimleul Silvaniei, și un Husia, în Sălaj, pe râul Someș, pe drumul Jimbou-Chelnița. Mai este menționată o localitate Huși în ținutul Hârlău. Harta rusă din 1835 menționa localitățile
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
lipsei de preoți, husiții cad din nou în erezie. Misionarul franciscan Andrei Bogoslavič (?-1649), în Relația sa despre Moldova (1623), ne-a lăsat mărturii scrise dspre situația parohiilor catolice din Moldova în anul 1623. El pare să fi îndeplinit obligațiile preoțești vreme de patru ani în spațiul hușean, contribuind la convertirea multor husiți din „satul... foarte mare”: „În apropierea acestui oraș (Iași, n.a.), la o depărtare de o zi bună <de drum>, sunt mai multe sate în care locuiesc un număr
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
a lungul drumului pentru a vorbi cu pelerinii, de masă de pranz luată în prezența rudelor sau de cum se deplasa până la taverna din apropiere pentru a juca criccha și triche-tach cu vecinii, pentru că spre seară să se îmbrace în "hainele preoțești" pentru a dialogă cu autorii antici. În cele din urmă, ca și cum ar fi scris un tratat nesemnificativ de principatibus, se întreba dacă să îl prezinte sau nu lui Giuliano de' Medici, avea dubii cu privire la oportunitatea vizitării prietenului sau Vettori la
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de afaceri, dar, dacă se țineau consecvent de scris, dădeau clasă multora dintre impostorii de azi. Însă mai ales printre fețele bisericești am găsit generoși care au contribuit substanțial la tipărirea cărții. Decisiv. Și, dat fiind succesul avut la breasla preoțească, am apelat și la un părinte de la mine din Câmpina, din orașul în care făcusem liceul. Era o zi de toamnă destul de friguroasă. Un început de toamnă. În curtea bisericii. La slujba de duminică dimineață. Milogi puzderie, pe care coana
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
muncit cu multă dragoste și m-am străduit să fiu mereu la datorie, deși ca tânăr preot nu aveam experiența și pregătirea necesară apostolatului din mediul urban. Deși eram conștient de marile riscuri la care mă expuneam prin activitatea mea preoțească, întărit de harul lui Dumnezeu am căutat să-mi împlinesc în modul cel mai conștiincios obligațiile mele preoțești. În timpul anchetelor de la securitate aveam să fiu acuzat că mi-am depășit atribuțiile mele preoțești. Eu însă regretam întotdeauna că nu putusem
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
aveam experiența și pregătirea necesară apostolatului din mediul urban. Deși eram conștient de marile riscuri la care mă expuneam prin activitatea mea preoțească, întărit de harul lui Dumnezeu am căutat să-mi împlinesc în modul cel mai conștiincios obligațiile mele preoțești. În timpul anchetelor de la securitate aveam să fiu acuzat că mi-am depășit atribuțiile mele preoțești. Eu însă regretam întotdeauna că nu putusem lucra mai mult și mai bine. În timpul șederii mele la catedrală, am avut între altele, ocazia de a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
la care mă expuneam prin activitatea mea preoțească, întărit de harul lui Dumnezeu am căutat să-mi împlinesc în modul cel mai conștiincios obligațiile mele preoțești. În timpul anchetelor de la securitate aveam să fiu acuzat că mi-am depășit atribuțiile mele preoțești. Eu însă regretam întotdeauna că nu putusem lucra mai mult și mai bine. În timpul șederii mele la catedrală, am avut între altele, ocazia de a-i cunoaște pe câțiva dintre Episcopii eroi și mărturisitori ai Bisericii noastre, și anume: pe
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
depus profesiunea perpetuă intrând definitiv în Ordinul franciscan, fără însă să-și poată manifesta în mod deschis această apartenență. Tot la Alba-Iulia, pe 6 iulie 1952 a fost hirotonit diacon, iar pe 26 octombrie 1952 a fost hirotonit preot. Misiunea preoțească și-a desfășurat-o în mai multe parohii din Dieceza de Iași. Între anii 1952-1953 a fost vicar parohial la Hălăucești; apoi, între 1953-1955, a fost paroh la Bârgăoani; între 1955-1956 paroh la Bălușești; iar la 1 august 1956 a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
și până în 1951 funcționar la topitoria din Dornești; - între anii 1951 și până în 1952 am continuat studiile la Seminarul din Alba Iulia unde la 25 octombrie am depus profesiunea solemnă și la 26 octombrie am fost hirotonit preot. 3. Activitatea preoțească: - între anii 1952 și până în anul 1955 preot vicar la parohia romano-catolică din Oțeleni, jud. Iași; - între anii 1955 și până în 1957 vicar parohial la parohia romano-catolică din Galați; - între anii 1957 până la 1958 vicar parohial la parohia romano-catolică din
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Urziceni, la o oră după plecarea din București și a rămas cu ochii deschiși până la intrarea în Barticești. În încheiere aș dori să vă mai spun, că Pr. Mihai Rotaru a fost înzestrat de Dumnezeu cu niște calități sufletești și preoțești cu totul aparte. El era un foarte bun duhovnic; avea darul cunoașterii sufletești și știa cum să lucreze cu ele. În același timp el mai avea și darul vorbirii. La predicile sale, Dumnezeu turna în sufletele oamenilor haruri cu găleata
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Meduza. Alături de alte animale fabuloase, aspida se regăsește În bestiarele alegorice medievale - gen Fiziologul (Physiologus) și Floarea darurilor (Fiore di virtù) - care, din secolul al XVII-lea, au fost din belșug traduse În românește și colportate În mediile monahale și preoțești, influențând și tradițiile populare românești <endnote id="(173)"/>. La jumătatea secolului al XVII-lea, Într-o parabolă cuprinsă În Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie, aspida este prezentată ca o „jiganie, de-și seamănă cu șarpele”, care - simbolizând
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
și materialele ce le posedă cel În cauză”. După cât de silitor fusese la orele de limba română, se pare că era vorba chiar despre el dar Într-o ortografiere alambicată de crezi, prima dată, că dosise prin birou niscaiva efecte preoțești de-ale „lucratului” de Securitate Sofianu. w. „Alexandrescu” Îl toarnă iar Mărturisim că știm identitatea reală a turnătorului, dezvăluită de preotul Sofianu autorului acestei lucrări În anul 2003, dar ne abținem de a o face publică deoarece unele legi votate
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
cei vii și peste cei morți. O minune a făcut. Pentru că îl iubea mult pe el și pentru surorile lui. Se spune că a trăit încă 30 de ani după ce l-a înviat. A avut și funcție înaltă în cinul preoțesc. În insula Cipru a slujit că episcop. Sfântă Fecioara l-a vizitat și i-a dat un omofor. Mănăstirea Sfântă Cruce Că la 1 km de casă celor trei frați este Mănăstirea Sf. Cruce. Așa i se spune acestei mănăstiri
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
2006 Aud clopotul bătând, Ne cheamă tainic să venim, Să ne unim cu toti-n cor, Ca să cântăm și să slăvim, Jertfă ce se frânge, Pe altarul Divin. Și mii de glasuri Se unesc în slavi, Cu Ingerii-mpreuna, Cete preoțești, Și mii de credincioși. Ei cânta împreună, Slăvind « Jertfă Domnului Hristos » E bucurie-n suflet, Și mare sărbătoare, Aduc și darul lor, Prinos de mulțumire Domnului Hristos. Ce gândesc 27.03.2006 Oare cât trăiesc La ce ma gandesc ? De
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
camaradul Iamandi, care făcuse de planton, a devenit un alt om. De unde era cunoscut ca o fire domoală și neîncrezătoare în acțiunile sale, a devenit energic și cu încredere în propriile-i puteri. Peste zeci de ani, la niște cursuri preoțești de ”orientare”, ne-am întâlnit la Curtea de Argeș și ne-am adus aminte despre acele timpuri, de mult apuse. În duminica aceea primii prezenți în biserică am fost noi cei ce participaserăm la obositorul marș de noapte. Luni însă
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
ÎN COȘNA După ce am primit sentința de divorț, cu bunăvoința mitropolitului Sebastian, am trecut preot la parohia Coșna din raionul Vatre-Dornei. Mi s-a pus problema călugăriei. N-am putut accepta monahismul. Mi se părea o trădare deghizată a misiunii preoțești pe care o înțelegeam ca o luptă pentru menținerea credinței și încurajarea poporului. Pentru mine, atunci, cea mai importantă îndatorire era să rămân preot în mijlocul poporului, să împart cu enoriașii necazurile și greutățile prin care treceau, ca popor învins, și
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
era o namilă de om, slab, cu membrele lungi, cu o barbă lungă, tot timpul răvășită. Ceea ce mă făcea să-1 evit era duhoarea sa personală: gunoiul și chirpicii făceau parte din structura sa, de aceea mirosea atât de urât. Haina preoțească, foarte veche și jerpelită, era unica lui haină; purta ghete mari ca niște cizme direct pe piciorul gol, fără ciorapi, pentru economie. Misiunea mea, când ne duceam la dânsul noi fiind rude de mâna a zecea, dar singurele lui rude
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuților și Mitropolit al Bucovinei patriarhatul - 1925), precizează că, totuși, revista „Candela”, ori „Cuvântul preoțesc”, ambele apărute la Cernăuți, au găzduit mai multe articole, știri etc. despre mitropolitul Nectarie, semnate de cunoscuți profesori de teologie, cum ar fi Romulus Cândea, Vasile Loichiță ș.a. Tot aici autorul enumeră și scriitorii care, în ultima vreme, s-au
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
condusă de însuși patriarhul Bisericii Ortodoxe Române Miron Cristea, când au vorbit, pe lângă alții, prof. Ion I. Nistor, patriarhul Miron, prof. Vasile Loichiță) și aprecierile critice, post- mortem, la adresa sa (profesorii Vasile Loichiță, Valerian Șesan, Romulus Cândea, ostenitorii ziarului „Cuvântul preoțesc” și alții), cu toate înmănunchiate în Viața mitropolitului Nectarie Cotlarciuc. Autorul precizează că, pe lângă cuvintele apreciative la adresa cunoscutului chiriarh, au „existat și guri rele care au avut de contestat anumite lucruri la adresa mitropolitului... ele îi erau aduse încă de când era
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
pentru efortul depus în elaborarea acestei monografii, pentru fondul și forma ei, o recomandăm spre publicare în vederea îmbogățirii atât a literaturii istorico- bisericești, cât și a iubitorilor de istorie bisericească. Preot prof. dr. Ion Vicovan Introducere La apariția publicației „Cuvântul preoțesc”, în anul 1934, Nectarie, Mitropolitul Bucovinei, afirma: „Să rămâneți în ținuta deamnă, potrivită cu starea aleasă ca slujitori la altarul lui Hristos... întăriți sufletește pe cei slabi. Dați ocazia celor buni să ajungă la suprafață. Creați și susțineți caractere. Criticați
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]