7,433 matches
-
4,5) La începutul secolului XX, olarilor de la satele din Argeș, care în cea mai mare parte lucrau o ceramică utilitara, atelierelor școală (Curtea de Argeș, Tg Jiu, Șișești, Mănești-Dâmbovița, Hârja-Bacău, ș.a.), inițiativei pictorului Ion Marinescu-Vălsan de înființarea unui atelier de olărie preponderent artistică, în 1922 se alătură întreprinzătorul, Armând Naumescu care înființează atelierul de olărie Troița 26, în care lucrează și se afirma că artiști ai vremii, militanți pentru păstrarea artelor decorative naționale ( C. Ressu, I Teodorescu-Sion, N. N. Tonitza, Ștefan Dimitrescu, Tr.
ASPECTE ISTORICO-ETNOGRAFICE PRIVIND OLARITUL ÎN ARGEŞ. CERAMICA PICTORULUI ION MARINESCU-VALSAN, ÎN COLECŢIILE MUZEULUI REGIUNII PORTILOR DE FIER de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 914 din 02 [Corola-blog/BlogPost/363891_a_365220]
-
al discuției, momente semnificative din viața autorului își pun amprenta în orice carte publicată de acesta. Numai în măsura în care cunoaștem anumite particularități ale vieții autorului putem înțelege mai exact semnificația operei sale. În acest sens, biografia Președintelui Ligii Scriitorilor se confundă preponderent cu ultima sa carte. Născut la Drăgășani, la 13 iunie 1942, scriitorul a absolvit Liceul Teoretic din localitate în 1960, cursurile Facultății de Filologie a Institutului Pedagogic de trei ani din Baia Mare (1963- 1966), Facultății de Istorie la Târgu-Mureș (1966-1970
AL.FLORIN ȚENE-LA BRAȚ CU ANDROMEDA, CRONICĂ DE DR.DIN PETRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363405_a_364734]
-
ale personajelor zugrăvite, Ligia Semăn a prezentat cititorilor o frescă tragică a unui segment al societății românești, pe care puțini l-au bănuit și care impresionează prin întreaga evoluție a evenimentelor descrise. Personajele cărții, provenind din straturi sociale diferite, dar preponderent făcând parte din grupul celor mai năpăstuiți: orfani, copii abandonați, tineri fără educație sau vârstnici “fără nici un căpătai”, sunt asvarlite de viață la marginea societății și duc o existență la limita supraviețuirii. În aceste condiții, o idee care răzbate din
TRAGEDIE SI TRIUMF DE LIGIA SEMAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361159_a_362488]
-
dragoste generalizată, adică pentru toate cele lăsate de Dumnezeu spre a fi iubite și cântate. Dar poetul Ionel Capiță, dezvăluindu-ne dragostea sa în vers, nu face risipă de cuvinte, fiindcă el oferă esență de dragoste. Cuvintele poeziilor lui nasc, preponderent, versuri scurte, sinteze decelate de mecanismul său inimă-cuget. În prefața uneia dintre ele, scriitorul-academician N. Dabija îi consideră poeziile "...un fel de haiku-uri autohtone" - neîngrădite, adaug eu, de prozodia acelor fulgerări de gând, în stil japonez, invariabil în trei
UN CLINCHET* DE DOR DIN DREAPTA PRUTULUI, CA RĂSPUNS LA DANGĂTUL DE DOR AL POETULUI BASARABEAN IONEL CĂPIŢĂ de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361152_a_362481]
-
aceste elemente ale focului inimii poetului o ierarhie cantitativă, remarc însă în poeziile sale (în cele canonice, că poetul Ionel Căpiță scrie și..."disciplinat", cu prozodie "clasică") o pondere a arderii lăuntrice pentru Țară, pentru Limba Română, pentru Om (firește, preponderent Femeie), pentru Adevăr, Pământ, Lume, Viață, Dumnezeu... Și toate acestea, în poezia lui Ionel Căpiță, au valoare de substantive proprii. Când își cântă dorul pentru Țară, poetul basarabean ne demonstrează că el știe bine care îi este Patria: "Dorule, măi
UN CLINCHET* DE DOR DIN DREAPTA PRUTULUI, CA RĂSPUNS LA DANGĂTUL DE DOR AL POETULUI BASARABEAN IONEL CĂPIŢĂ de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361152_a_362481]
-
de operă. Totul mergea foarte bine, dar când am ajuns la celebrul cântec "Va Pensiero", imediat am simțit că atmosfera a devenit tensionată în audiență. Există lucruri pe care nu le poți descrie, dar le simți. Anterior, tăcerea publicului era preponderenta. Dar atunci când oamenii au realizat că "Va Pensiero"va începe, tăcerea a fost schimbată cu o fervoare reală. Se putea simți reacția viscerala a publicului la lamento-ul sclavilor cântând "Oh țară, atât de frumoasă și de pierdută! ". În timp ce corul
OH, MIA PATRIA, SI BELLA E PERDUTA! de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360853_a_362182]
-
Alexandra Milea scrisese despre Echim? Poate că atunci m-aș fi încăpățânat totuși să-i deslușesc scrisul. Musafira mea ședea sprijinită de tăblia patului, sub o icoană imensă a Maicii Domnului, fixată de pat, nu de perete. Icoana era lucrata preponderent în albastru și argintiu. Fecioara avea un chip adolescentin, nu-și purta pruncul în brațe, iar mâinile și le ținea deschise, cu palmele în sus, într-un gest de adorație asemănător celui al zeităților hinduse. Îmbrăcată într-o bluză de
LAGĂRUL de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360878_a_362207]
-
revista argentiniană „Analecta Literaria”, al cărei editor principal este Doamna Mónica Delia Pereiras, va rămâne un reper în exegeza poeziei mele.”[ 14] Mirela-Ioana Borchin este atentă ca întrebările să asigure continuitatea ideilor și, după caz, ele sunt când explorative[15] (preponderent ale determinării), când recurente[16] (sau de autoreglare) și chiar de etichetă[17] (simple constatări care direcționează tacit). Nivelul de cunoaștere reciprocă a colocutorilor și a subtextului poetic conduce spre un nivel de exprimare în consecință, colocuția implicând acordul registrelor
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
să coborâm cu liftul, am găsit-o și pe doamna Florica Bonte, care ne aștepta. Dumneaei era conducătorul auto al familiei. Drumul de la aeroport spre Tongrinne, satul unde locuia familia Bonte, era de vreo douazeci de kilometri, într-o zonă preponderent agricolă, de șes, cu sate frumoase, unde predominau casele din cărămidă ne tencuită și cu acoperișul în două ape. Cât m-am aflat deasupra Belgiei în avion, când priveam spre pământ, mă intriga culoarea roșcată a locurilor necultivate și nu
CALATORIE IN BELGIA SUB TEROARE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364142_a_365471]
-
be/GLpvQ3UxsJk Civilizația (cultura) Cucuteni; https://youtu.be/WCP8WEs44rI Civilizația (cultura) Hamagia; http://http//ahref= Am convingerea până în străfundul ființei mele, că Dumnezeu va aranja lucrurile în așa fel încât lucrul mîinilor sale, Opera Sa Primă- OMUL ca esență divină, preponderent în spațiul intra și extracarpatic și până la Balcani, urmași ai Fiilor Luminii, cei dintru începuturi, vor dăinui peste veacuri. Acum, îi întreb eu pe toți acești indivizi certați cu Legea Divină: mai doriți oare să exterminați si să ucideți SĂMÂNȚA
ROMÂNII-UN POPOR DE BLAJINI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2004 din 26 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368540_a_369869]
-
contrastează și mai mult cu plumburiul cerului. În mare suprafețe strălucitoare alternează cu suprafețe întunecate precum cerul de deasupra. Marea este liniștită și glasul nu i se mai aude. O plimbare pe străzile orașului te ajută să îi cunoști aspectul preponderent tradițional din care nu lipsesc însă elementele moderne. Plimbându-te pe străzile lui poți respira aerul curat, blând și binefăcător în care adie ușor briza mării cu vaporii ei sărați, amestecați cu ozonul copacilor. Te poți odihni sub copacii verzi
BALCICUL INIMILOR NOASTRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367651_a_368980]
-
O țară, undeva în estul bătrânului continent. Fusese aleasă după un studiu aprofundat al specialiștilor în marketing, pentru că avea datele ideale pentru a fi infectată. Exista o populație semnificativă pentru a valida experimentul, însă lipsită de importanță pentru restul lumii, preponderent exhibiționistă, cu un dor năprasnic de epatare, cu un sistem imunitar deficient și unul sanitar ca și inexistent. Perfect! Televiziunile, radiourile și ziarele anunțară, într-un inexplicabil, dar fericit consens, că o mare companie internațională se implică serios în problematica
EPIZOOTIA LA OAMENI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367815_a_369144]
-
de abordare, înțelegere și interpretare a gândirii teologice a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae în studiile teologilor contemporani, fie ortododocși sau nu, bibliografia a fost adunată de autor în mai multe centre universitare și academice pe care le-a cercetat, partea preponderentă fiind în limbi de circulație internațională. Observăm și ne bucurăm de faptul că lucrarea este dedicată Patriarhului Ecumenic - Bartolomeu I al Constantinopolului - care îi dă (și) arhiereasca binecuvântare spre a fi publicată. Precedată de un prolog al autorului, conținutul cărții
STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
-
la Paris, loc unde a frecventat spectacole, expoziții și saloane culturale, primită fiind chiar și de împăratul Napoleon al III-lea. Din 1862 ea s-a reîntors să își revendice locul în societatea românească și a început să se preocupe preponderent de organizarea balurilor de caritate, a dineurilor, răspândindu-și convingerile despre rolul femeii în societate. Elena Cuza a militat profund pentru educația femeilor și mai puțin pentru emanciparea politică a acestora. Astfel a reușit să își uluiască soțul și să
ELENA CUZA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366902_a_368231]
-
fi cultivator, în sensul de cuvântare dată creației umane pentru zidirea culturii - cult. Prin căderea din starea sa primordială, o dată cu întunecarea Chipului lui Dumnezeu în el, și puterea creatoare a omului a scăzut și s-a pervertit spre o creație preponderent materială, pe când sensul creației umane trebuia să fie unul duhovnicesc, cu destinație doxologică. Prin întruparea Sa Domnul nostru Iisus Hristos restaurează chipul lui Dumnezeu din om, redându-i totodată puterea de-a înfăptui, și reactualizând sensul liturgic al creației umane
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
noi devenim părtași Aceluia care vine și rămâne în noi în cuvânt. În Taină Iisus Hristos Cuvântul devine viața noastră”18. Primirea cuvintelor vieții veșnice este pecetluită așadar de unirea cu Dumnezeu Cuvântul făcut trup. Liturghia Cuvântului are un caracter preponderent catehetic. În această parte a Liturghiei cuvântul răsună în Biserică în special prin lecturile biblice și predică. Dar cuvântul răsună în continuare și în timpul Liturghiei Euharistice, împlinind și o funcție catehetică, prin rostirea simbolului de credință, prin anaforaua liturgică, prin
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
în cotidianul «Graiul Maramureșului», dialogurile de față conturează un spirit iscoditor, provoacă memoria imediată, care ne ajută să trăim în prezent. Anca Goja a reușit să contureze semnificativul din întâlnirea cu interlocutorii. Teritoriul din care și-a ales partenerii este preponderent cel al culturii. De la nume de rezonanță, cum ar fi scriitorii Nicolae Balotă, Dan Cristea, Nicolae Prelipceanu ori Adam Puslojic, care pot intimida reporterul, la slujitori de marcă ai teatrului românesc, Anca are inteligența de a le pune întrebări incisive
„CONVORBIRI CU ELITELE” DE ANCA GOJA de GEORGE ROCA în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367206_a_368535]
-
În „Principiul poetic”, E. A. Poe vorbește despre tristețe-melancolie. Această tristețe-melancolie se regăsește și în stihurile Cristinei Frâncu, însă mult înnobilată, întrucât este aordată dintr-o perspectivă creștină. Trebuie subliniat în acest context faptul că tristețea, ca și categorie estetică, implică preponderent trăirile subiective, dar nu arbitrariul. Poeta redă în detaliu propriile trăiri sufletești aflate în conexiune cu experiența creștină acumulată, păstrând însă un ton grav, serios, fară a cădea în lamentație. Mai mult, tristețea se actualizează prin categorii artistice precum ritmul
VERSURI DE CRISTINA FRANCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 152 din 01 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367201_a_368530]
-
precum și în Aspecte ale mitului, Editura Univers, 1978, p. 83 sau Eseuri, Editura Științifică, București, 1991, p. 74 - 98 [9] Merită amintită argumentația domnului Ionuț țene din cartea „Reflecții critice...” cu privire la istorie ca și transcendență a mântuirii, idee ce apare preponderent și pregnant (și) în opara Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae, Teologia Dogmatică Ortodoxă, Ediția a II -a, volumul III, E.I.B.M.B.O.R., București, 1996, p. 247 [10] Nicolae Berdiaev, Încercarea de metafizică eshatologică, Editura Paideea, București, 1999, a se vedea întregul
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
așezare nominativă a revoluției din 1821, nu lasă echivoc între caracterul național al acesteia și alunecările simplificatoare istoriografice adepte ale supralicitării personalității comandirului de panduri. Adaosul social al revoluției, aflat în palierul social al clăcașilor, nu diminuează cu nimic caracterul preponderent național al acesteia, exprimat prin cele mai puternice forțe sociale ale țării: boierii și moșnenii. Cauzele pentru care moșnenii s-au pregătit și s-au alăturat lui Tudor Vladimirescu au fost sesizate de istorici, dar niciodată individualizate și legate de
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349542_a_350871]
-
39%, plasa Olt-Vedea (j. Olt) 60,84%, plaiul Cozia (j. Vâlcea) 60,48%, plășile Ocolu-Vâlcan (j. Gorj) 59.18%, Oltețu de Jos-Olt (j. Vâlcea) 56,90%, Cotmeana-Gălășești (j. Argeș) 56,60% și plaiul Buzău (j. Buzău) 54,21%. Din zona preponderent moșnenască a județelor Mehedinți și Gorj, acolo unde s-au organizat înainte de ianuarie 1821 centre pandurești pregătite pentru orice eventuală insurecție, s-au alcătuit unitățile pandurești (care au constituit nucleele Adunării Norodului) și corpul de căpitani de panduri care au
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349542_a_350871]
-
iulie 1960, la Bicaz, Neamț. Deși plecată des din România, îi place să spună că este româncă și locuiește, când nu se află peste ocean, într-unul dintre cele mai frumoase orașe ale lumii, plin de cultură, dintr-o zonă preponderent turistică, zona Vâlcii. ESTE: • director general al S.C. Starpress SRL Râmnicu Vâlcea și al Asociației Internaționale de Cultură și Turism, STARPRESS. • proprietar al revistei internaționale, româno-canado-americane „STARPRESS”- www.valcea-turism.ro (cu redacții în România, Canada, UȘA, Israel, Italia și corespondenți
O ANTOLOGIE CÂT O BINECUVÂNTARE DE NEAM de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 938 din 26 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349642_a_350971]
-
și moartea simbolică a Babei Dochia, întruchipare a Mării Zeițe a Pământului. Sărbătoarea Mărțișorului este un exemplu aparte de vivacitate culturală a unui simbol obiectivat. Și-a păstrat esență să că forma, a rămas un obiect confecționat din două fire, preponderent în alb și roșu, chiar dacă i-au fost adăugate elemente complementare. Chiar dacă rosturile vechi de apărare au fost marginalizate s-au păstrat funcțiile lui în socializarea copiilor și în sporirea comunicării sociale. Comparând informațiile venite din registrul tradiției cu practicile
MĂRŢIŞORUL ROMÂNESC de MARCEL LUTIC în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349081_a_350410]
-
oina. „Am fost de multe ori în rândurile celor care au făcut prezentări despre cultura, tradițiile, arta, sportul, istoria țării mele în cadrul unor manifestări organizate de către comunitățile internaționale din țara Soarelui Răsare”, spune Daniela Uchiyama. „În Japonia, România este asociată preponderent cu Nadia Comăneci și Dracula. Am simțit sentimentul de mândrie oricând a fost evocată aici Nadia Comăneci, după cum m-a mâhnit și mă mâhnerște imaginea construită fictiv și de manieră senzaționalistă în legătură cu voievodul Țării Românești, Vlad Țepeș. Sunt mulți ani
OINA, PARTE A IDENTITĂŢII NOASTRE DE ROMÂNI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348485_a_349814]
-
luna și anul. Are 20 de pagini și un tiraj de 4000 de exemplare. Este trilingvă (cu trei pagini în maghiară și una în germană). Nu conține un manifest sau un program afișate ca atare. Se observă numaidecât că e preponderent literară. Publică versuri: Ion Mircea, Dinu Flămând, Gavril Moldovan, Iustin Moraru, Franz Hodjak (traducere de Petru Poantă), Kenez Ferenc (traducere de Ovidiu Marcovici), Irinyi Kiss Ferenc și Balla Zsófia (în maghiară). Proză: Cornel Udrea și Kozma Maria. Critică și eseuri
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]