2,130 matches
-
era necesar cauzei, trebuia inventat tehnică în care ideologii comuniști erau supraspecializați. Cum aminteam mai sus, literatura și creatorii ei au fost intens utilizați întru fabricarea noilor mituri. În cîțiva ani de la instaurarea comunismului, literatura și manualele școlare au fost purificate și anexate noii ideologii. Iată, spre exemplu, lista întreagă a marilor scriitori, conform noilor grile, incluși în manualul de clasa a VII-a, din 1953: Grigore Alexandrescu, Nicolae Bălcescu, Vasile Alecsandri, Ion Creangă, Mihai Eminescu, Ion Luca Caragiale, Dumitru Theodor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
o resurecție morală, nu-i posibilă ieșirea din marasmul economic și etic în care ne aflăm. * Termenul lustratio (purificare) vine din latină și era folosit în evul mediu cu trimitere la un sacrificiu sau la o ceremonie prin care erau purificate orașele, ogoarele sau populațiile contaminate de criminalitate, boală sau alte nenorociri. Proiectul Legii lustrației, ce se inspiră din Declarația de la Timișoara, prevede limitarea accesului la demnități publice al celor care au făcut parte din structurile de partid și din aparatul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
enigmă pe care n-o vom dezlega noi, contemporanii: de ce Germaniei i-a fost dat să-și pedepsească criminalii, iar Rusiei nu i-a fost dat? Cît de primejdios va fi drumul nostru dacă nu ne este dat să ne purificăm de această spurcăciune ce putrezește în trupul nostru? Ce lecție va putea Rusia să dea lumii? În procesele din Germania, ba ici, ba colo, se întîmplă un fenomen uluitor: inculpatul se ia cu mîinile de cap, refuză să se apere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
în asemenea măsură osîndit, încît și criminalul se leapădă de el însuși. Țara care, de la tribuna judecătorului, a condamnat viciul de optzeci și șase de mii de ori (și l-a condamnat irevocabil în literatură și în rîndul tineretului), se purifică de el an după an, treaptă după treaptă. Dar noi ce trebuie să facem?... Cîndva, urmașii noștri vor numi cîteva dintre generațiile noastre generații de papă-lapte: mai întîi am îngăduit cu supușenie să fim bătuți cu milioanele, pe urmă i-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
sluga nimănui, și deci, că este liberă și suverană. Însă, dincolo de chestiunile de principiu, există o situație de fapt, o contestare căreia trebuie să-i dăm un răspuns, și pentru că uneori, astfel de provocări, pot constitui prilejuri eliberatoare, menite să purifice filosofia însăși de încrustări irelevante, de neînțelegeri și condiții datorate experiențelor din trecut. I. Interogația Noi posibilități de «mirare» Filosofia, după cunoscuta expresie a lui Aristotel, s-a născut din mirare, adică din tresărirea de uimire pe care omul a
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
gândirii filosofice, am putut observa o schimbare a tonului și a cadrului speculativ. De la problematizarea, și uneori dramatizarea, unei cercetări filosofice ce-și apăra propria identitate prin insistența asupra rolului ei de a arunca umbre de îndoială și de a purifica însăși cunoașterea științifică prin inserarea ei în problematica omului care își pune întrebări, s-a trecut la articularea riguroasă a proceselor cognitive, universale și necesare, întemeiate pe o realitate în consonanță logică cu acele procese. O realitate și o logică
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
ca o formulă de organizare socială a modernizării, ce fusese anticipată încă de începuturile ideologice ale primei modernități. Z. Bauman o spune în termeni tranșanți: „comunismul a fost modernitatea în modul cel mai determinat și în postura cea mai decisivă [...], purificată de ultima urmă de haotic, irațional, spontan, impredictibil”. În organizarea și funcționarea comuniste pot fi identificate indicii clare ale statului extins, corporatist și raționalizat printr-o birocrație atotcuprinzătoare, ale ideologiei seculare și etatiste, ale sistemului fordist de organizare a producției
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ei că sunt cu Hristos dacă se adună în afara Bisericii lui Hristos? Asemenea oameni, chiar dacă au fost uciși în numele credinței lor, nu-și vor spăla nici cu sânge greșelile. Vina dezbinării e gravă, de neiertat, și suferința n-o poate purifica. Nu poate fi martir cel ce nu este cu Biserica. Nu intră în Împărăția cerurilor cel ce a părăsit Biserica, locțiitoare pe pământ a Împărăției cerești. Hristos ne-a dat pacea, ne-a învățat să fim uniți și solidari, ne-
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Îndârjiți în ereziile lor, ereticii nu au parte de iertare de la Dumnezeu „Asemenea oameni, chiar dacă au fost uciși în numele credinței lor, nu-și vor spăla nici cu sânge greșelile. Vina dezbinării e gravă, de neiertat, și suferința n-o poate purifica. Nu poate fi martir cel ce nu este cu Biserica. Nu intră în Împărăția cerurilor cel ce a părăsit Biserica, locțiitoare pe pământ a Împărăției cerești. Hristos ne-a dat pacea, ne-a învățat să fim uniți și solidari, ne-
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
totul murdărită. Luciu, înțelegând acest lucru, a poruncit unuia dintre cei din urmă să oprească mingea și să-și dea seama ce se întâmplă. Copiii însă, aprinzând un foc și aruncând mingea prin mijlocul flăcărilor, au considerat că a fost purificată. Știu că aceasta este o copilărie și o rămășiță a unui vechi obicei. Dar este și un indiciu care poate arăta și câtă ură nutrea întregul oraș față de nebunia ariană”. (Casiodor, Istoria bisericească tripartită, cartea a VII-a, capitolul XVI
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
declară în mod explicit că Hristos nu s-a mulțumit să-și unească firea umană cu cea divină, ci, prin dinamica Întrupării, va permite și ființelor umane să participe la îndumnezeire (πρòς μετουσίαν τῆς θεóτητος), cel puțin, dacă s-au purificat de păcat<footnote Idem, Contra Eunomium, 3.4.22; De perfectione Hominis, 8.1 apud J. A. McGuckin, The strategic adaptation of Deification in the Cappadocians ..., p. 108. footnote>. Participarea la Dumnezeu, este, la Iisus Hristos, o participare totală. Într-
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/134_a_424]
-
el sedus de realitățile specific spaniole, de tradițiile „locale”, pe care în numeroasele texte din volume ca Nostalgias de Madrid, Caprichos, Piso bajo ș.a le contemplă cu o dragoste, o emoție și un entuziasm incompatibile cu dezideratul artei dezumanizate, purificate de orice referință la problemele și sentimentele omenești. Cu atât mai mult cu cât RAMÓN, împingând heterodoxia până la animism, dă viață lucrurilor. Tradiție realistă, localism pe de o parte și avangardism, universalism pe de alta, conviețuind în stil hispanic, dar
„Un avangardist surâzător“ – Ramón Gómez de la Serna by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3329_a_4654]
-
mâna acestuia se ridică pentru a-l împiedica. În acest moment apare si Brunhilde, care ia inelul magic și se aruncă împreună cu acesta într-un rug funerar, pentru a-l distruge pentru totdeauna. Sacrificiul ei aduce inelul înapoi Rinului și purifică lumea, pentru o nouă eră a iubirii.
Inelul Nibelungilor () [Corola-website/Science/316678_a_318007]
-
aceasta conexiune ar fi astfel întreruptă. În momentul în care este construită o astfel de orchestră, dar și frecvent, pe durata folosirii, au loc ritualuri de purificare ale instrumentelor. În unele locuri instrumentele nu pot fi atinse decât de persoane purificate prin ritual. În Java cel mai important instrument din "gamelan" este "gong ageng". Muzicienii din Java cred că "gong ageng" este principalul spirit al întregului "gamelan". Aranjamentul instrumentelor în cadrul orchestrelor "gamelan" diferă de la insula la insula. Toate instrumentele sunt acordate
Muzica tradițională indoneziană () [Corola-website/Science/299656_a_300985]
-
crimă, aceasta nu poate sluji ca scuză suficientă și nu poate aduce iertare ființei umane. Furiile care-l urmăresc pe vinovat simbolizează remușcarea lui pentru uciderea mamei, remușcare ce constituie sancțiunea sa cea mai aspră, e o suferință care-l purifică, îl înalță și, în cele din urmă, îi dă dreptul la reabilitare. Fapta lui Oreste are o dublă semnificație: nu este doar un gest de răzbunare, ci și de eliberare, căci corul, care reprezintă poporul grec, își exprimă bucuria de
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
serios! Pentru marți, 2 februarie, consemnam: Ieri a nins liniștit îmbrăcând totul cu un alb imaculat crengile arborilor și pomilor fructiferi cu un strat de zăpadă ce crește ca volum în raport cu grosimea ramurilor. E o mare de frumusețe albă ce purifică tabloul general al naturii. De atâta alb parcă și privirile mi se dilată într-o adorație mută! Cei activi întâmpină unele dificultăți deplasându-se spre locul de muncă, ori alergând după mici interese de ordin existențial. Eu, în colțul meu
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
pentru fiecare sex, În care se găsea câte un jgheab prin care curgea un firicel de apă fără a reuși Însă să Îndepărteze depunerile. Heidi și-a acoperit nasul și gura cu o mască, a dat drumul la aparatul de purificat aerul și a scotocit În rucsac după diferite produse Împotriva microbilor. Celelalte femei s-au așezat pe vine și și-au Îngropat nasul În mânecă Încercând să nu vomite. În latrina pentru bărbați, Moff a emis un jet atât de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
imagine , natura a fost personaj feminin. Dup? cum observa Andrei Ple?u În Pitoresc ?i melancolie, datorit? asimil?rii dintre natur? și maternitate s-a putut realiza mitul Întoarcerii la natur?. Prin acest gest omul socializat ?i, astfel, desacralizat se purific?? ?i se Îmbog????te c?ci se treze?te la o nou? via??, având valoarea unei noi na?teri, ca ?i cre?tinul dup? contactul cu apă botezului. Paradisul pierdut ia forma spațiului matern securizant, unde spiritul obosit g?se
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
mongole și a turcomanilor din Anatolia, va avea la picioare armatele creștinătății. Și va Începe marea Întoarcere a timpului. Demolarea tuturor construcțiilor. Arderea tuturor cărților. Vor fi ucise popoare Întregi. Va fi domnia focului. Astfel, spun Cuceritorii, lumea se va purifica. Iar stăpânirea lui Tengri, Eternul Cer Albastru, se va așeza asupra omenirii. Duhurile morților se vor Întoarce, răzbunând o istorie greșită. Islamul adevărat este o religie tolerantă. Cel al Cuceritorilor nu mai este decât sânge. Ștefan rămase gânditor. Uzun Hassan
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
și atunci ruptura nu va fi imputată decât acelor cari nu au fost sinceri. Siliți-vă asemenea a grupa pe toți acei cari nu umblă după coterii și după intrigi, explicîndu-le că ei trebuie să se grupeze tocmai pentru a purifica mai cu succes partidul liberal de acei netrebnici cari astăzi se zic liberali numai pentru a pescui în apă turbure. Țin la dispoziția voastră suma ce v-am promis ca ajutor pentru jurnal. Nu-mi vine însă să v-o
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
În clasele primare... Și cunoșteam toată problematica religioasă: că dac-ai păcătuit Dumnezeu te pedepsește, nu te duci În Rai, te duci În Iad și-așa mai departe... Eram foarte bine informați despre treburile astea, și-atuncea căutam să ne purificăm sufletește. Și să vă spun ceva: Într-o situație din aceasta grea, când toată lumea din jurul tău Îi dușman și vrea să te omoare, da’ numa’ atâta că nu te omoară, cum a fost la Securitate... credința Îți dă un curaj
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
întâmplări de a fi”. Inger (Johansson) e cu mine, a dormit în camera oaspeților, muncind cu mine și Edith (care locuiește la hotel), uneori uitând chiar să mâncăm. Totuși, eu și cu Inger am fost la mesă, dis-de-dimineață, ca să ne purificăm simțurile angajate în atâta „furnicism”. Sunt născută într-o duminică, sunt legată de faptul că în acea duminică orașul nostru, București, printr-o minune, n-a fost bombardat de nemți. Acest „mic fapt” l-am luat mereu ca pe o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
dragii mei colegi să-și facă apariția, împrospătată de o energie nouă, pe care nici o ființă umană nu mi-o poate transmite. Am visat-o pe Ileana (Mălăncioiu) - ploua și avea o canadiană galbenă, de un galben strălucitor. Totul era purificat în acel loc în care ne aflam. Ce vis! În realitate, am fost cu Ileana la Uppsala, invitați de Marianne (Sandels); am vizitat grădina lui Linné. Deodată a căzut din cer o ploaie torențială, și noi ne-am refugiat în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
disperare și speranță strangulată de imposibilitatea de a se adapta unei culturi profund străine. Ziua plecării, zi cu o ploaie deasă, lăsând urme pe asfalt și pe haine. Orașul poluat, pe care ploaia și vântul încearcă în zadar să-l purifice. Am luat un taxi, șoferul, Sebastian, un tânăr din Nigeria, mi-a făcut o conversație plină de căldură, cu vorbe care ar fi făcut onoare unui mare poet liber de isme, un poet al savanelor și al urletelor vitale ale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
rămâne cu Dostoievski, Proust, Cervantes, Dickens, Flaubert, Hemingway? -Desigur, rămân mari romancieri ai lumii, dar în secolul nostru oamenii sunt puțini care citesc, au timpul limitat, au devenit foarte pragmatici și nu mai citesc romane. Ei nu se mai pot purifica prin artă , ci prin țigări, droguri, alcool... -Ce rost are să te lupți cu sute de pagini de fabulații ca să descoperi în final doar câteva adevăruri mărunte? -E o plăcere, observ eu. -Plăcere! Plăcere este un lux, faptele sunti mportante, nu
AGENT SECRET, CODRIN by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83872_a_85197]