940 matches
-
când în când, pale de vânt nervos dirijau spre gemulețul cu gratii trâmbe de fum înecăcios și aburi mirosind a cenușă opărită, ca să nu uităm niciun moment cine suntem și unde ne aflăm. Ne duceau ca pe cei mai periculoși răufăcători. Dar unde? Și, mai ales, de ce?? Bunica lui Țile se afla tot în stare de inconștiență. Cât despre medicamente sau doctor... De unde? Dorința lor cea mai fierbinte era ca babica să nu moară în tren și să reziste până acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
alte obiecte din lumea întreagă pentru ași putea completa colecțiile cât mai economic posibil; 2. Crearea relațiilor pentru corespondență și perfecționarea în limbi moderne; 3. Informarea filateliștilor și comercianților despre tot ceea ce iar putea interesa; 4. Apărarea intereselor acestora față de răufăcători, falsificatori și trimițători de timbre falsificate. b) în special: de a lega relații printre colecționarii și comercianții de mărci din Balcani, Europa de sud și est cu cei din restul lumii, și așa, de a arunca un pod peste obstacolele
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
nr. 6, de la etajul întâi. Trebuie să aștepți preț de câteva minute ca să ajungi la mirificul tablou. Gioconda ne surâde din spatele unui perete gros de sticlă, care o protejează nu numai de agenții naturali ai eroziunii, cât mai ales de răufăcătorii bipezi. După ce fusese răpită și recuperată miraculos, se poate spune, s-au luat măsuri severe de securitate, hotărându-se plasarea capodoperei lui Leonardo în această cutie de sticlă. Peretele translucid are o nuanță gri și creează un efect prismatic, mărind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
războiul cel mare european, când s-au adunat frații într-o graniță, au prins a ieși la drumul mare dușmani care vămuiau pe călători și neguțători. La vadul Prutului din preajma Ștefăneștilor, o tabără de cară negustorești a fost oprită de răufăcători. Starostea hoților a început a cerceta și a vămui. Negustorul din coada convoiului se gândește să dosească banii pe care îi avea și-i vâră într-o ciubotă. Ajunge și la el vameșul: Scoate ce ai! N-am, căpitane, nimic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
stricat podoabele lor, asemenea unor grădini; s-a dus prospețimea lor... Torentul de ploaie udându-i de tot pe acei călăreți și slujitori, toți șoimii care zburau în lupte au devenit ca niște găini jumulite... În partea aceea, serdarul cel răufăcător al țării Moldovei [Ștefan cel Mare] în scopul pregătirii oștilor a trimis de știre ghiaurilor din țările de la marginea ținuturilor sale și, strângând pe călăreții și pe slujitorii săi, a adunat destul de multă oaste. Fiecăruia dintre rătăciții aceia i-a
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
De asemenea și spahii de Anatolia și Rumelia, s-au scurs ca un râu și s-au năpustit asupra carelor ghiaurului.” Kemal-Pașa-Zade precizează: „Bătălia a început pe la amiază, în ziua de vineri (cum stă scris și în Letopisețul lui Ștefan)... Răufăcătorii aceia (românii), fiind oameni ai morții, și-au descoperit capetele și, intrând în luptă, s-au măcelărit cu ostașii islamici până când s-a lăsat seara și soarele a apus... Picioarele dârze ale ghiaurilor nemaiputând să țină, ei au ales calea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
să fie slobozi, să nu care podvoade. Pârcălabii de la Neamț și nici judecătorii din ținutul Neamț “să nu îndrăznească să îi judece pe acești oameni ai mânăstirii, nici gloabă să nu ia de la ei, nici pentru omor, nici pentru urma răufăcătorilor, nici pentru tâlhărie, nici pentru furt, nici pentru răpire de fată, nici pentru rană sângeroasă și nici pentru tortură cu vânătăi, și nici pentru altceva, nici pentru faptă mare, și nici pentru faptă mică, să nu îndrăznească să îi judece
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
să nu care și nici fân să nu cosească și nici vreo altă dare sau slujbă a noastră să nu aibă”. Pârcălabii de la Neamț și staroștii din acel ținut, „nici globnicii, nici pripășarii, nici osluharii și nici gonitorii pe urma răufăcătorilor să nu îi supere și să nu îi judece nici pentru furt, nici pentru omor și nici pentru răpire de fată”, nici pentru faptă mare sau mică, numai mitropolitul (episcopul) și dregătorii lui având dreptul de judecată asupra locuitorilor din
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
acordate mânăstirii lui Iațco, de data aceasta este amintit și joldul. De asemenea, se menționa că „nici pârcălabii de la Neamț și nici starostii din acel ținut și nici globnicii lor și nici pripășarii nici osluharii și nici gonitorii pe urma <răufăcătorilor> nimeni să nu îndrăznească să îi judece, nici pentru furt nici pentru omor și nici pentru răpire de fată și nici pentru oricare faptă, fie pentru faptă mare, fie pentru faptă mică ci numai mitropolitul însuși sau dregătorii lui. Iar
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
baladei Broasca Roasca începe prin lipsa miresei (VIIIa,1) care declanșează mecanismul epic. Eroul pleacă de acasă în căutarea suliței indicator (funcția XI) și se întoarce rușinat, urmat de broască. Aceasta îndeplinește probele grele (XXV și XXVI) cerute de împărat, răufăcătorul întruchipat de acesta moare blestemat (funcția XVIII), iar cuplul neobișnuit rămâne să domnească peste împărăție (XXXI). Gruicea I(33) se deschide cu absența unui soț pentru fata de împărat, adică funcția VIIIa 1 inversă, și cu strigarea publică a disponibilității
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Prezan către locuitorii Basarabiei la 12/25 ianuarie 1918, se preciza că “Sfatul Țării Moldovenești... ne-a cerut să trecem Prutul, ca să aducem rânduială și liniște în satele și târgurile voastre, punând la adăpost viața și avutul întregului popor împotriva răufăcătorilor... oastea română - se arăta în Manifest - nu dorește altceva decât ca, prin rânduiala și liniștea ce aduce, să vă dea putința să vă statorniciți și să vă desăvârșiți autonomia și slobozeniile voastre, precum veți hotărî voi singuri...”. Refuzul Guvernului român
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
românești au venit să apere drumurile de fier și magaziile de pâine pentru front, dar ființa lor pe pământul nostru ajută la așezarea rânduielei în țară și de azi înainte roada muncii fiecărui cetățean al republicei este chezășluită împotriva lăcomiei răufăcătorilor. Alt scop oștile românești pe pământul Republicei nu au. Toate zvonurile, cum că Românii au venit să ne cuprindă țara și să ne stăpânească, nu se potrivesc cu adevărul și se împrăștie de dușmanii Republicei noastre. Că oștile românești nu
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
după Maiorescu, se sfârșește și Ion Procopiu, a cărui viață s-a scurtat prin tratamentul neomenos ce îndură. L-au luat din pat bolnav și l-au închis în pușcăria de drept comun, fără pat, pe o laviță cu ceilalți răufăcători. Când, muribund, l-au înapoiat acasă, ușile au fost închise și orice comunicație, chiar cu familia, interzisă. La înmormântare, Theodor Aslan 148 a avut curajul, rar pe acele vremuri, să-i facă elogiul funebru față de ofițerul german. diferite știri D.
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
groase și trebuind să servească pentru mai mulți inși; capetele butucului erau prinse cu câte un lacăt". Această situație s-a perpetuat în ambele Principate, tradițional și neschimbat, până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea; veacuri întregi alături de răufăcătorii sănătoși au stat la butuc și alienații. În casele de recluziune nu se făcea nici o diferență între delincventul sănătos și cel afectat psihic. Transportul alienatului la închisoare sau la ospiciu era încredințat acelorași autorități care însărcinau pe un dorobanț cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
de peste hotare, o limită a cheltuielilor pentru campaniile electorale de 20 milioane de lire sterline, desființarea blind trust-urilor și instituirea atât a unei Comisii de Alegeri, cât și a unui tribunal special având puterea de a-i amenda pe răufăcători. Comitetul a făcut de asemenea recomandări în privința mai vechii probleme a manipulării distincțiilor, și anume ca redenumitul Comitet de control al distincțiilor 24 să investigheze toate cazurile în care s-au făcut recomandări pentru distincții începând cu rangul de Comandant
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
sunt în principiu robuste și de încredere; * o persoană nu se gândește serios să mituiască un judecător sau un ofițer de poliție; * există garanții constituționale împotriva abuzului; * supravegherea internă (whistle-blowing-ul) este o opțiune practică; * acolo unde, în situații de corupție, răufăcătorul este disciplinat sau dat în judecată, se face o anchetă și se rectifică anomaliile din sistem. Cu alte cuvinte, sistemul se autocorectează și se întoarce la o stare funcțională. Vom începe, în primul rând, prin recapitularea celor trei aspecte ale
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
elemente comune de structură și desigur punți specifice de legătură sufletească. Există însă și relații de înțelegere și de întrajutorare și în lumea interlopă, dar relațiile dintre ei nu se pot numi prietenie, ci complicitate. Hoții, borfașii, criminalii și toți răufăcătorii, se ajută între ei, dar ei nu au prieteni, au numai complici, și asta este aspectul reprobabil, murdar, al unora dintre relațiile interumane. Tot aici intră grupurile de interese și marile afaceri politice cu toate manipulările lor și cu toată
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
dreptul de a ucide fără milă, de a distruge nelimitat și nepedepsit natura, fauna și flora întregii planete? Animalele nu au la cine să se plângă, să ceară dreptate sau îndurare. La oameni însă, dacă lezezi, rănești sau jignești un răufăcător sau criminal, acesta apelează imediat la Carta Drepturilor Omului și cu ajutorul avocaților „specializați”, întorc mersul tuturor proceselor, împiedică stabilirea adevărului și anulează aplicarea unor binemeritate pedepse. Se spune că un avocat „bun” poate dovedi în instanță că de fapt „reclamantul
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
iar în farfuria de pe masă au mai rămas zece căpșuni. Pe neașteptate, o mașină a Poliției oprește în fața blocului și trei zdrahoni urcă la etajul șapte ca să aresteze pe cine s-o nimeri, deoarece cu o zi în urmă un răufăcător de la etajul șapte i-a spart capul unui coleg cu o sticlă de bere. Persoana care a aruncat cu sticla după sticlete e chiar soția administratorului, pe care, logic, doamna Potcoavă o ascunde în șifonier și-i poftește pe sergenți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
Butnaru și Pr. Anton Olaru, când, în dimineața zilei de duminică, 13 martie 1949 satul a fost înconjurat de armată. Noi preoții, cu puțin înainte de a merge la slujbele la care am fost programați, am fost arestați, legați ca niște răufăcători și aruncați într-un camion și duși la securitatea din Bacău. După câteva zile, preoții Ioan Butnaru și Anton Olaru au fost trimiși acasă. Însă Pr. I. Butnaru, după câteva luni a fost arestat din nou de la Fundu Răcăiuni și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
La ce bun să vezi oameni dacă n-ai nimic a le spune? Dacă nu știi cum să răspunzi la ceea ce îți spun ei? Singurătatea însă nu mai există în zilele noastre. Suntem legați de societate așa cum erau înlănțuiți altădată răufăcătorii de stâlpul infamiei. și cărora li se refuză dreptul la moarte... Altădată, un colț de munte, un oraș străin (nu zic o țară străină) ar fi fost de-ajuns pentru a calma neliniștea care mă tortura. Azi însă orice evadare
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
să spioneze ultimele zile ale împăratului. Până și celebra mască mortuară, intrată în comerțul mondial, nu ar fi a lui, ci tot a acestui Cipriani... Dar la Viena, un hoț a fost detectat de poliție după următoarea indicație a victimei: răufăcătorul ținea degetele mâinii drepte la nasturii vestei, aidoma celebrului gest napoleonian. Imediat poliția a știut că e vorba de cel numit în lumea interlopă „Napoleon” - și l-a înhățat. A rămas deci de pe urma lui Bonaparte un gest uman, inofensiv, neuitat
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
-ți va fi scris. Încât bandiții vor trebui să se înțeleagă numai din ochi. Spărgătorii vor avea nevoie nu numai de mănuși, ci și de lacăt la gură, ceea ce întotdeauna e greu de găsit. Caricaturiștii, inspirați de infinitul umor al răufăcătorilor, vor trebui să deseneze fără explicații, căci nimeni nu va mai dialoga, noaptea, în fața caselor de bani. Se va vorbi în șoapte tot mai tiptile, tot mai concise. Până la urmă se va lăsa tăcerea. Detectivilor viața le va fi mai
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
sau sași celor 12 jurați ai comitatului, dar ungurul și sasul îl poate denunța pe român». În această chestiune dieta din Tîrgu Mureș, din 1555 era mai puțin categorică: «Țăranul creștin (adică ungur sau sas) poate fi denunțat ca un răufăcător prin jurământul altor 7 martori creștini, după cum românul poate fi denunțat cu mărturia a numai 3 creștini sau 7 martori de aceeași etnie cu el». A se observa că românul nu era considerat creștin. Că situația românilor era jalnică aci
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
veche din scândură de brad, cu balamale de fier, care este legată printr-o ușă mai veche tot din scânduri de brad, cu casa de fum, cu horn de piatră, care are destinația de a servi ca închisoare provizorie pentru răufăcătorii din conac, până la pronunțarea sentinței judecătorești. Dincolo de acestea, în continuare se află un grajd construit din bârne cu pod de brad, cu iesle sub care sunt jgheaburile. În el au loc zece cai. Sub acelaș acoperiș se mai află alt
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]