817 matches
-
turnătorul care știe că are trecutul plin de ticăloșii ? Cum să accepte reîncarnarea nomenclaturistul PCR care a jefuit în mod sălbatic țara și a produs atîta suferință altora ? Cum să fie de acord unul ca Ion Iliescu cu așa ceva ? Iar reîncarnarea explică foarte clar de ce-i pedepsește Dumnezeu pe unii încă de la naștere. ,,Adevărat, adevărat vă spun că veți plăti pînă la ultima centimă ! “ Citind aceste cărți (și altele) mi-am dat seama că în viață trebuie să ne preocupe în
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
de învățat. Noi aici, pe pămînt, sîntem chemați să învățăm a fi puțin (și chiar mai mult) mai deștepți ! în asta constă de fapt Mîntuirea pe care Biserica n-o definește clar. Mîntuire- adică ieșirea (definitivă ) prin învățătură (după multe reîncarnări ) dintr-o lume materială plină de durere, întristare și suspin spre un alt plan al existenței, spre o Altă Lume . - ,, împărăția lui Dumnezeu “ Asta înseamnă de fapt și ,,comuniunea cu Dumnezeu” din limbajul confuz al Bisericii. Deci în această viață
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
traversează ciudate "crize/extaze paramediumnice"811. Veronica/Rupini vorbește egipteană, ugaritică, protoelamită și sumeriană, coborând tot mai adânc, în trecut până la protolimbajele nearticulate, "o serie de țipete guturale, preumane"812. Acest proces de reîntoarcere în preistorie, corespunzând doctrinei transmigrării și reîncarnării, este însoțit de un proces de îmbătrânire rapidă, cauzată de apropierea de Dominic Matei. Acesta realizează că despărțirea este inevitabilă, așa cum fusese, în trecut, despărțirea de Laura (pe care o regăsim și în nuvela Ivan). Având în vedere prăpastia dintre
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
mystica din litaniile creștine 818), cumulând multiple semnificații: renaștere mistică, regenerare, inițiere. Culoarea ultimului trandafir epifanizat, movul, situat, pe orizontul cercului vital, la opusul verdelui, semnifică trecerea autumnală de la viață la moarte; este culoarea tainei, fiind asociată nevăzutului mister al reîncarnării sau, cel puțin, al transformării 819. Închiderea buclei temporale prin revenirea profesorului după treizeci de ani, la bătrâna cafenea Select din Piatra Neamț, sub identitate străină, doar pentru "un ceas, cel mult un ceas și jumătate"820 - "o oră de repaus
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
teologie. Încercînd să facă să coincidă concepția lor despre Dumnezeu și despre Om cu Revelația divină, umaniștii consideră că adevăratul creștin este cel care, cu-noscînd perfect cuvîntul și faptele lui Hristos, încearcă să le imite. Problemele teologice ale Trinității și reîncarnării nu au mare importantă, ceea ce contează este ca mesajul Evangheliei să fie înțeles de toată lumea. Astfel, umaniștii caută manuscrisele cele mai vechi ale scrierilor sfinte, le compară și le comentează pentru a ajunge în final la un text cu totul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
cu mult timp în urmă, unele dogme, obiceiuri și ritualuri pe care le respectă cu sfințenie, neadmițând nici cea mai mică schimbare a lor și nevrând să renunțe la ele cu niciun preț. Însăși "alegerea" lui Dalai Lama considerat o reîncarnare a celui de dinaintea lui este o practică nemaiîntâlnită nicăieri în lume. Este de înțeles, așadar, de ce nu a existat o cale de înțelegere între "Fiii Cerului" și cei 14 Dalai Lama câți s-au succedat până acum. Cu atât mai
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
noastră, a europenilor. Kim Ir Sen nu mai era om, era zeu. Nu mai era o persoană reală, alcătuită ca noi toți, din carne, oase și sânge, ci un fel de Mesia prea puțin omenesc sau, mai bine zis, o reîncarnare a lui Buddha, zeul suprem în religia care domină acea parte a lumii, budismul. Am văzut, zilele trecute, la televiziune, niște manifestări publice organizate la Phenian, dar și în alte orașe cu ocazia alegerilor din această țară. Imagini incredibile pentru
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
Eroare, spre a ne încerca adevărata noastră dorință de „existență”. Ce se va petrece doar Dincolo, loc însă din care nu s-a „întors” încă nimeni. Budismul, oarecum asemănător, în forme și mai colorate, atrăgătoare, a iscat un „basm” al reîncarnărilor, al „curățirii succesive” spre a fi vrednic de Nirvana, o luptă pentru a scăpa de marele flagel și pecete a umanului care e Suferința! (Aici, budismul intră în flagrantă contradicție nu cu creștinismul, ci cu noua noastră psihologie, a celor
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
femeile rămân însărcinate prin simpla apropiere de anumite locuri: stânci, caverne, copaci, râuri. Sufletele copiilor pătrund în pântec și femeile concep. Oricare ar fi condiția acestor sufletecopii, sunt sau nu sunt sufletele strămoșilor, un lucru este sigur: au stat până la reîncarnare ascunse prin crăpături, brazde, bălți sau păduri: trăind un fel de existență embrionară în sânul veritabilei Mame, Pământul”. Cele trei sărituri (a treia oară se îndeplinește fatum-ul) parcurg un drum dinspre exteriorul lumii (geam), spre nucleul existenței tradiționale (focul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
discuție fundamentele lumii și morala istoriei". A treia direcție, cea a "fantasticului erudit", deosebit de "fantasticul oniric" întâlnit în Avatarii faraonului Tlá, prezintă "sugestia de vis fără determinări logice", care "este facilitată de ideea migrației archaeului, în timp și spațiu, de reîncarnarea imprevizibilă a individului", fiind, în cea mai mare parte, "un romantism nebulos și sincretic", marcat de "livresc liric". O altă direcție, a "fabulosului popular", avem în Făt Frumos din lacrimă, pentru ca pe o direcție ce merge în sensul "tradiției moraliștilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
s.n., 11, p. 186). Prin educație, așadar, omul se vindecă pe sine și vindecă și umanitatea de tendința spre decădere, de ceea ce îl împinge spre rău. Efortul fiecăruia de a se "tămădui" este susținut în concepția lui Steiner de conștientizarea reîncarnării, pentru că viața spune el are sens numai dacă putem reveni, numai dacă putem aplica experiența dobîndită în alte vieți. Menirea antroposofiei este tocmai aceea de a cultiva certitudinea în privința reîncarnării: Dacă omenirea vrea să evite dezastrul, răspîndirea acestei învățături ar
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
se "tămădui" este susținut în concepția lui Steiner de conștientizarea reîncarnării, pentru că viața spune el are sens numai dacă putem reveni, numai dacă putem aplica experiența dobîndită în alte vieți. Menirea antroposofiei este tocmai aceea de a cultiva certitudinea în privința reîncarnării: Dacă omenirea vrea să evite dezastrul, răspîndirea acestei învățături ar trebui să se facă mult mai rapid. Iar pentru asta, ea trebuie întipărită în sufletul copiilor" (12, p. 76). Pe această cale li s-ar cultiva sentimentul de responsabilitate pentru
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
șapte-paisprezece ani, forțele psihice "astrale", încă ascunse, stimulează manifestarea pulsiunilor, pasiunilor și a sentimentelor. La vîrsta pubertății forțele astrale pregătesc apariția Eului, în cursul celei de-a treia perioade de șapte ani. Devenirea ființei umane este marcată și de procesul reîncarnării, proces prin care eul spiritual etern pune, îndată după pubertate, în întregime stăpînire pe noul său corp. Conceptele de evoluție și personalitate sînt cele două chei de boltă ale antropologiei pedagogice a lui Steiner (9, p. 114). Conceptul de personalitate
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
viața socială. Întrebarea "cum îmi pun predispozițiile în slujba societății este o întrebare bolnăvicioasă", viața va purta înspre noi felul în care ne integrăm în ea. Scopul mărturisit al educației waldorfiene este concepția spirituală despre lume, care include și ideea reîncarnării (cf. 11, p. 182). Cu toate acestea, Steiner ține să precizeze: "Școala Waldorf nu este o școală a concepției despre lume". Această precizare a fost făcută într-o discuție referitoare la orientarea religioasă pe care o primesc elevii în școlile
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
ȘT. BÂRSĂNESCU, Unitatea pedagogiei contemporane ca știință, E.D.P., București, 1976, pp. 149, 158, 224-225. 7. Cf. EDUARD SCHURÉ, Marii inițiați, Editura Lotus, București, 1994. 8. Creștinismul ca realitate mistică (1902), Introducere în cunoașterea suprasensibilului (1904), Știința ocultă (1904), Treptele inițierii, Reîncarnarea și Karma viața după moarte etc. 9. HEINER ULLRICH, "Rudolph Steiner", în vol. Quinze pédagogues, sub direcția lui Jean Haussaye, Ed. Armand Colin, Paris, 1994. 10. R. STEINER, Introducere în cunoașterea suprasensibilului, Ed. Arhetip Renașterea Spirituală, 1993. 11. R. STEINER
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
direcția lui Jean Haussaye, Ed. Armand Colin, Paris, 1994. 10. R. STEINER, Introducere în cunoașterea suprasensibilului, Ed. Arhetip Renașterea Spirituală, 1993. 11. R. STEINER, Înnoirea artei pedagogico-didactice prin știința spirituală, Centrul pentru Pedagogia Waldorf din România, 1993. 12. R. STEINER, Reîncarnarea și Karma, Editura Princeps, Iași, 1993. 13. În 1936 existau în Germania 8 școli Waldorf, care au fost închise de regimul nazist reorganizate, după al doilea război mondial, acestea s-au înmulțit: în 1950 erau 23. În 1992 existau în
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
dar descrierea pare să corespundă unui oraș grecesc pe care respectivul crede că l-a vizitat într-o viață anterioară. Cam așa simt și eu patriotismul. Rudă cu metempsihoza. Nu mai pot fi patriot. Doar îmi pot bănui o veche reîncarnare, când trupul meu încă mai ținea de un teritoriu. Veneam deci spre casă și m-am întâlnit cu Mirel, fostul meu coleg, unul despre care se spunea că nu știe nici câte roți are vaporul. Stătea în ultima bancă, lângă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
mea nu avea cum să-l deranjeze. Nu mai aveam nici un dubiu, era chiar actorul acela faimos din filmele cu cowboy, despre care se știa că murise, cu același succes cu care trăise, pe platoul de filmare. Nu cred în reîncarnări, însă în ceea ce-mi văd ochii cred. M-am interesat cu ce se ocupa omul meu și mi s-a spus că scotea un ban în port, cu descărcatul mărfurilor și cu micul trafic de țigări. Ceea ce iarăși era
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
o zi acesta a venit. În acea perioadă apăruseră, mai ales în Piața Unirii, tarabe unde se vindeau cărți mai deosebite, care nu se găseau până atunci în librării. La un moment dat văd un titlu al unei cărți despre ,,reîncarnare” , dar nu mă atrage și merg mai departe. Auzisem despre reîncarnare, dar nu mă atrăgea subiectul, nici cuvântul în sine nu-mi plăcea cum sună și nu mă interesa. În altă zi mi se oferă a doua șansă, văd aceeași
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
în Piața Unirii, tarabe unde se vindeau cărți mai deosebite, care nu se găseau până atunci în librării. La un moment dat văd un titlu al unei cărți despre ,,reîncarnare” , dar nu mă atrage și merg mai departe. Auzisem despre reîncarnare, dar nu mă atrăgea subiectul, nici cuvântul în sine nu-mi plăcea cum sună și nu mă interesa. În altă zi mi se oferă a doua șansă, văd aceeași carte, mi se oprește privirea pe ea și mă hotărăsc s-
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
altă zi mi se oferă a doua șansă, văd aceeași carte, mi se oprește privirea pe ea și mă hotărăsc s-o cumpăr. Este scrisă de un medic psihiatru pe nume Brian L. Weiss și se numește ,,O mărturie a reîncarnării”. ,,O poveste adevărată a unui remarcabil psihiatru, tânăra lui pacientă, și terapia vieților anterioare care a dat un nou curs vieții lor”. Am citit această carte într-o noapte, și citind-o, practic simțeam cum mi se ridica un văl
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
Dar toată sfera creștinismului are un comportament obtuz în ceea ce privește alte religii și nu este dispusă nici dialogului, nici preocupată de înțelegerea corectă a realității. Filosofia orientală are o abordare mai deschisă, mai aproape de realitatea concretă trăită de fiecare om. Dacă reîncarnarea și legea Karmei pentru orientali reprezintă un fel de ,,axiomă”(care nu mai trebuie demonstrată), pentru creștinism această abordare care răspunde concret unor întrebări esențiale, nu este luată în considerație pentru că ...,, nu este scrisă în Biblie”, în Textele Sfinte. Despre
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
fost cenzurată, dar anumite pasaje au scăpat cenzorilor: ,,Învățătorule , cine a păcătuit; acesta sau părinții lui, de s-a născut orb?” ( Ioan - cap. IX ) Când putea să păcătuiască un orb din naștere, dacă nu în altă viață? Chiar termenul de reîncarnare este menționat relativ recent pentru a defini clar un fenomen, dar în vechile scrieri cine știe cum va fi fost formulat?! Biserica Ortodoxă nici nu are răspunsuri corecte pentru oameni, dar nici nu este preocupată de așa ceva ! Preoții vor doar să vegeteze
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
în urmă cu vreo șaisprezeceșaptesprezece ani. Știu că sună ridicol, dar pentru mine acum vreo șaisprezeceșaptesprezece ani însemna o cu totul altă viață, caremi pare tot mai străină și de caremi amintesc din ce în ce mai vag, ca de viețile anterioare din teoria reîncarnării. E vorba de Opening Night, în regia lui John Cassavetes. Am văzut filmul ăsta în sufrageria unui apartament din cartie rul bucureștean Ozana, o cameră încărcată cu de toate, inclusiv cu mileuri și bibelouri. Apartamentul socrilor lui Cristi Puiu, unde
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
soarelui, respectul pentru eroi, pentru datini și strămoși, cultul mamei, al tatălui, rugăciuni pentru morți, asocierea mistică cu diverse plante și animale, Bali era o sinteză imensă, Încorporând În viața de fiecare zi o varietate de motive religioase. Credința În reîncarnare era evidentă În procesiunile zilnice de incinerare la care am asistat de mai multe ori. O Întreagă comunitate Însoțește carul funerar pe ultimul drum până la râu, unde cenușa este presărată În apă, iar un cortegiu extrem de colorat cu steaguri, gamelane
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]