1,056 matches
-
precursori reintegrați în rândul modelelor teoretice (cum ar fi Giambattista Vico, adesea considerat drept unul dintre fondatorii gândirii moderne asupra istoriei) sau a unor mișcări de idei precum iluminismul european, filosofia istoriei din secolul XX, polemică sub raport științific, a redefinit și a reinterpretat obiectul de studiu al istoriografiei, plasat acum în cadrul mai larg al culturii și al proceselor de civilizație. Aceste orientări s-au manifestat în special după cel de-al doilea război mondial, când au început să se afirme
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
valoare tocmai temporalitatea, relativizează perspectiva asupra istoriei și susține o nouă formă în care ea ne este accesibilă, ca un mozaic de istorii. Introduce așadar multiplul în reconsiderarea trecutului, fără să renunțe la materialul istoric, pe care îl reconsideră, îl redefinește, îl completează cu noi mărturii (ce țin de civilizație și de cultură). Narațiunea tinde să-și subordoneze conceptual orice manifestare a trecutului păstrat în formă abstractă sau materială, pentru că, în perspectiva noii istoriografii, în orice "martor" s-ar putea afla
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
religioase și politice pe care imperiul lui Constantin I le moștenea. Creștinismul apare ca o soluție spiritual-religioasă de gestionare a puterii și a forțelor sociale, de unificare socio-culturală și politică în jurul ideii de Mântuire. Instituția imperială preia această temă și redefinește noțiunea de oikonomia, reelaborând planul de guvernare, dar în dublă cheie: de administrare a bunurilor simbolice ale spiritualității creștine și de organizare a vieții comunitare în așteptarea Judecății (implicit de supraveghere a acestei așteptări, cu toate abaterile ei gnostice sau
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de Clairvaux, "timpul catedralelor" marchează apariția unor impunătoare clădiri religioase, diferite de abațiile austere din afara orașelor, acum aflate în plină dezvoltare economică și teritorială. Peisajul urban se modifică spectaculos, în jurul catedralelor apar piețe noi și largi, iar imaginea religioasă este redefinită printr-o iconografie "umanizată". Noile modele figurative au un rol decisiv în apărarea reprezentării sacrului, mai ales datorită activității franciscanilor (ei introduc reprezentările teatrale după "mistere", figurarea celor 14 momente ale "drumului Crucii", scenarizarea diferitelor episoade din viața sfântului fondator
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
mare interes medical, atât din cauza severității și mortalității ridicate, cât și din cauza controverselor legate de diagnostic și tratament. Noțiunile clasice de bacteriemie și septicemie nu mai sunt suficiente pentru a cuprinde complexitatea, varietatea și severitatea infecțiilor sistemice, care au fost redefinite în ultimele două decenii. 8.1 Definiții Bacteriemia este definită de prezența bacteriilor în sânge, dovedită prin hemocultură, fără manifestări clinice, sau cu manifestări ușoare (febră moderată, frisoane). Bacteriile apar tranzitoriu în sânge după traumatisme tisulare medii (extracții dentare) sau
BOLI INFECŢIOASE ÎN MEDICINA DENTARǍ by Manuela Arbune, Oana - Mirela Potârnichie () [Corola-publishinghouse/Science/403_a_932]
-
Eșecul gherilelor urbane și rurale, și ineficiența PC tradiționale, evidențiază incapacitatea unora și a altora de a înțelege că America Latină a intrat într-o perioadă îndelungată de creștere economică. și, în timp ce Biserica catolică, în mod tradițional adversară a comuniștilor, își redefinește orientările apropiindu-se de stânga, începând cu anul 1964 și cu succesul loviturii de stat din Brazilia, forțele armate se pregătesc mai peste tot să combată revoluția fără a-și mai alege mijloacele. în acest timp, PSP cubanez a urmat
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
compromisuri în beneficiul centrelor naționale, și nu al regiunilor ale căror contururi sunt, în majoritatea cazurilor, redesenate cu claritate. Doar Polonia, din 1998, și apoi Slovacia, Ungaria și Cehia, în 2003, au instaurat o veritabilă regionalizare. Aceste dificultăți în a redefini puterile între centrele statale și periferiile regionale arată în ce măsură, chiar și în ultima perioadă dinaintea aderării la UE, forța motrice a transformărilor postcomuniste este suveranitatea națională a statelor respective. Această concluzie este valabilă și pentru statele care n-au nicio
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de a se întoarce la guvernare, PCF intră la rândul său în Războiul Rece*. Această schimbare de orientare este impusă de către Stalin, în septembrie 1947, în timpul adunării constitutive a Kominform*: el obligă PCF să-și facă autocritica și să-și redefinească strategia. Partidul trebuie de-acum să-i combată pe „imperialiștii americani” și pe „lacheii” lor, mai ales socialiștii, acuzați că amenință pacea mondială; nu numai că este nevoit să apere, ci și să exalte URSS și democrațiile populare și să
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
22 ani de dominație, înlocuit fiind de Robert Hue care dă startul unei „mutații” nesigure. Acesta recunoaște o parte din greșelile trecutului, deschide partidul spre exterior, tolerează exprimarea unor divergențe interne, revizuiește pozițiile în privința anumitor subiecte politice și societale, își redefinește strategia. Minoritar, PCF participă, din 1997 până în 2002, la experiența guvernamentală a stângii plurale condusă de Lionel Jospin. Dar rezultatele electorale continuă să regreseze - la alegerile prezidențiale din 2002, Robert Hue nu obține decât 3,4% din sufragii -, ca și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
fie suficient de puternică în toate punctele de fricțiune pentru a împiedica altă națiune ostilă să o provoace mai mult decât își poate permite să riposteze. Eșecul politicii sale externe poate forța națiunea să ia drumul înapoi și să-și redefinească obiectivele în funcție de puterea sa reală. Totuși, este mai probabil ca, sub presiunea unei opinii publice exaltate, o astfel de națiune să continue urmărirea unui țel imposibil de atins, să-și folosească toate resursele pentru a-l realiza și, în final
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
cale de a reconcilia interesele lui A și cele ale lui B. În sfârșit, dacă obiectivele incompatibile ale lui A și B s-ar dovedi vitale pentru fiecare, poate fi căutată totuși o modalitate prin care aceste interese să fie redefinite și reconciliate, obiectivele lor devenind astfel compatibile unele cu celelalte. Cu toate acestea - chiar dacă ambele părți urmează politici pașnice și inteligente -, A și B se apropie periculos de mult de declanșarea unui război. Sarcina finală a unei diplomații inteligente, concentrată
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
care consideră atât constructivismul, cât și realismul drept problematice, deși din motive diferite. Definiții Printre motivele pentru care atât de mulți cercetători din domeniu se înțeleg greșit când discută despre paradigme și epistemologie se numără confuzia terminologică. Specialiștii tind să redefinească frecvent termenii, creând situații în care același cuvânt este utilizat de diverși autori cu sensuri diferite. Observația este valabilă pentru majoritatea termenilor-cheie din acest eseu - și cu siguranță pentru cele două concepte principale: realism și constructivism. Confuzia este sporită de
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
b) de acțiune indirectă, la distanță, de activare/eliberare a resurselor energo-informaționale profunde, atât de necesare procesului de optimizare al transmiterii ILBE și de vindecare a unor boli de sistem (limfatic, vascular etc.). În deplin consens cu această concepție putem redefini boala ca o disfuncție a organismului generată de un dezechilibru (info)energetic constant, manifestat mai întâi la nivelul biocâmpului pulstonic, apoi la nivelul substratului organic/spiritual (teoria psihosomatică). În mod complementar putem defini terapia/vindecare ca un proces de refacere
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
la introducerea unei a patra categorii de forțe care determină stilul de conducere al liderilor, și anume forțele situate în afara organizației (forțele mediului social). Prin acțiunea liderilor și subordonaților (numiți de data aceasta non‑lideri) asupra acestor forțe se poate redefini aria totală a libertății împărțită între lideri și subordonați. O a doua idee pe care autorii o subliniază în mod expres este cea a interacțiunii și interdependenței forțelor; nu numai a celor interne, specifice fiecărei organizații (lider, subordonați, situații), ci
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
preexistentă și a provoca o ciocnire cu identitățile concurente. Culturile sunt În Întregime fabricate și pot fi adaptate În continuare. Referințele identitare a căror construcție o permit mai curând se combină decât se ciocnesc: fiecare naționalism se definește și se redefinește fără Încetare În raport cu concurenții săi. Relațiile interculturale sunt totuși privite ca o rezultantă: culturile intră În contact prin intermediul naționalismului. Este posibilă și inversarea perspectivei, caz În care consideră că aceste relații se stabilesc În mod autonom, naționalismul fiind doar unul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
este rezolvată: intențiile actorilor sunt neglijate aici din principiu, sunt puse Între paranteze. Funcția cauzală este atribuită exclusiv structurii sociale. Iluzia explicativă Îmbracă astfel un uzaj cu dominantă polemică. De aceea, dacă dorim să salvăm modelul, este necesar să-l redefinim de o manieră cât mai restrictivă și să desemnăm prin „rasism instituționalizat” procesele de transformare În rutină birocratică a practicilor discriminatorii. Redefinirea ne permite să evităm mai ales tentația de a confunda „rasismul instituțional” cu „rasismul simbolic”, În măsura În care vrem să
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și creștinismul. Cosmopolitismul Noțiunea de străin ar dispărea dacă, dincolo de sorginte și de legăturile de filiație, s-ar materializa cu adevărat corp expresia de „cetățean al lumii”. Este ca și cum stoicismul elenistic și creștinismul și-ar fi propus drept scop să redefinească cetățenia. Stoicismul antic al lui Chrysippos (Î280-208/204 Î.Hr.), continuat de stoicii romani (Cicero, Seneca), pune În relief noțiunea complexă de „conciliere” (oikeiosis). Este vorba despre o legătură care „mă Încredințează propriei mele persoane” și, simultan, mă unește cu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
exprimă, decît în unele limbi, prin morfeme ce țin de clasa morfologică a verbului, antrenînd în multe cazuri mijloace lexicale. Ca atare, aspectul este lipsit de autonomie în limbi precum cele romanice, ceea ce a determinat pe cercetătorii contemporani să-l redefinească prin interacțiunea aspectului lexical al verbului (împreună cu actanții și cu circumstanțele) și aspectului gramatical propriu-zis, adăugat acestor constituenți de actualizare. Această redimensionare a aspectului îl plasează ca fiind o categorie centrală a praxematicii, care tinde să apropie analiza timpului verbal
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
același timp condiționat (de către context) și transformat (de același context); pe de altă parte, contextul este și el construit în și prin maniera în care se desfășoară interacțiunea. O dată definit cadrul de început al acestuia, dezvoltarea lui este în permanență redefinită prin ansamblul evenimentelor discursive. Cu alte cuvinte, relația dintre text și context nu este în nici un punct unilaterală, ci dialectică, în sensul că prin context se modelează limba și limba modelează contextul. Contextul nu este doar o constrîngere asupra limbii
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
1995; DSL 2001; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002. RN REGLARE. Cuvîntul reglare indică un proces de control al unui sistem complex pentru a-i menține anumiți parametri de funcționare. Folosit inițial în domeniul tehnic și preluat de cibernetică, acest cuvînt a fost redefinit de Jean Piaget, în 1967, ca termen psihologic pentru semnificația "control retroactiv care menține echilibrul unei structuri organizate sau a unei organizări în curs de realizare". Pe această cale, reglare a fost preluat apoi pentru a denumi controlul construcției discursive
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
reflectare a realității sensibile, dar nu realitatea ca atare, și, de aceea, reprezentările, așa cum a specificat L. Wittgenstein, deși nu sînt realitatea, ele totuși țin locul ei, fiindcă prin ele se realizează cunoașterea lumii. Noțiunea "reprezentare" a fost preluată și redefinită pe terenul psihologiei sociale, pornind de la prima ei funcție care este de a interpreta realitatea înconjurătoare, pe de o parte, prin antrenarea raporturilor de simbolizare cu ea și, pe de altă parte, prin atribuirea de semnificații. În mod asemănător, reprezentările
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
fapt voința celor patru-cinci lideri de partide din Parlament. Încetul cu încetul, inocentul nostru va descoperi și interesele personale ale colegilor, măruntele lor învârteli, afacerile semilegale pe care le fac cu acordul tacit al celorlalți. Va vedea și cum se redefinește omul politic ajuns pe scaunul de deputat: nu ca un ales, ci ca un stăpân. Un vechil pe moșie. Orice fire cu un strop de simț etic ar ceda. Ar lua-o razna, și-ar da demisia sau ar încerca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
după aproape două secole de la moarte. "Dilemateca", anul III, nr. 30, decembrie 2008 Iarna de la capătul lumii Publicată în anul 1962, O zi din viața lui Ivan Denisovici* este nuvela prin care Alexandr Soljenițân a deenit unul dintre scriitorii ce redefinesc deopotrivă experiența totalitarismului și a exilului. Cartea este în sine un prim cerc infernal, conturând geografia terifiantă a Arhipelagului Gulag și descinderea autorului în coșmarul istoriei. Autobiografia certifică autenticitatea dicursului și imprimă prozei un realism "rece", prin care literatura se
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ergativitatea la nivel discursiv este concepută nu ca fiind influențată de factori pragmatici, ci ca un fenomen existent în mai mică sau în mai mare măsură în toate textele. Autorul analizează definițiile − unele contradictorii − date ergativității în diverse studii și redefinește acest concept: ergativitatea este un fenomen discursiv și cognitiv amplu, care implică un anumit grad de exprimare (mai bine zis, de omitere sau de punere în plan secund) a cauzalității proceselor și a stărilor exprimate de verbe. Definiția lui, interesantă
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
în domeniul abordat. Având în mână ultima carte a acestuia, Controverse eminesciene, imaginea autorului în ipostaza de critic se întregește. De fapt, volumul e un fel de reconstituire a traseului gesturilor autorului în materie de Eminescu, de la încercarea de a redefini portretul spiritual al lui Eminescu până la efortul de a demonstra că poetul este "arheul cultural al românismului"... Subordonat acestei idei, criticul poate discuta despre orice, de la dramaturgia eminesciană până la publicistică... Mai ales publicistica eminesciană pare a-i fi captat energiile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]