1,252 matches
-
dintre creștinism și iudaism nu poate fi modificată în câteva decenii; totuși, unele rezultate deja există. A dispărut ura confesională dintre creștini și iudei la nivelul credincioșilor simpli, și numai unele grupări radicale și unii indivizi mai fanatici conservă această relicvă istorică. Probleme mai complicate rămân la nivelul de vârf al celor două confesiuni Mari Rabini, Episcopi etc. și, desigur, la nivel teologic. Oricum, vizita Papei Benedict nu poate fi ignorată ca pas important în direcția concilierii raporturilor dintre creștini și
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
Concluzia finală a cărții este aceea că întreaga concepție marxistă nu își mai găsește aplicabilitatea (în sensul în care ea a fost formulată și promovată zeci de ani) la condițiile economice contemporane; eventual, ar putea fi păstrată numai ca o relicvă istorică, cu o oarecare valoare documentară. Nimeni nu poate contesta existența și manifestarea ciclică a acestor perturbări economice; dar ele nu pot fi considerate ca fiind specifice numai unui anumit stadiu al dezvoltării societății (așa cum au pretins-o ideologii și
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]
-
rival, Lima, prosperînd de pe urma Înfloririi taxelor percepute de intermediari inteligenți asupra bogățiilor ce izvorau din Peru. Deși nu a existat nici o catastrofă care să marcheze tranziția, glorioasa capitală incașă a decăzut În starea În care se vede azi, devenind o relicvă a vremurilor apuse. Abia de curînd s-au mai ridicat una sau două clădiri moderne, care intră În conflict cu cele existente; altfel, toate monumentele splendorii coloniale au rămas Încă În picioare. Catedrala este bine Înrădăcinată În inima orașului. Construcția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
cinematograf, biletul costă ș.a.m.d. Dar marii actori să dau câteva exemple Spencer Tracy, la noi Finteșteanu, generația aceea de aur nu erau vedete! Erau actori. Și erau actori mari! Pentru mine, ei erau ca un arheolog care caută relicve în pământ, cu cât găsește mai multe cioburi originale și le lipește cu puțin ipsos, cu atât cupa e mai autentică. A.V. Cum reușiți să va adaptați lucrului la filmări, în sensul intrării în atmosfera, în climatul psihic al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Într-adev)r un b)rbat foarte frumos, cu obrajii plini, cu ochii alungiți, limpezi, de un verde-Închis, si cu barbă scurt). Biserică să este veche, bogat) și frumoas). În ea se afl) capul Sfanțului Iacob, fratele lui Ioan, precum și numeroase relicve. Casa lui Anna, În care Iisus a fost interogat și lovit, se afl) În curtea bisericii. Colecția de manuscrise a bisericii este cea mai bogat) din afara Armeniei sovietice. Dalele antice sunt superbe. Ins) toate aceste lucruri au, Într-un fel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
drept scaune de gr)din). Nu trebuie decât s) scormonești puțin p)mântul că s) g)șesți fragmente de oale, buc)ți de statui, picioarele unui satir dansând. Pe marginea rafturilor ticsite cu c)rțile lui John sunt multe asemenea relicve. Pe biroul aglomerat se afl) o fotografie Înr)maț) a fiului s)u decedat, cu o barb) mic), la fel ca a lui John, zâmbind cu aceeași c)ldur) ca si țâț)l s)u. Ne plimb)m, dup) micul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
a fost un ofițer superior care, din motive necunoscute, a c)zut În dizgrație. Drumul pr)fuit pe care mergem șerpuiește prin zonă locuit). Pe lang) casele banale cresc cr)ciunițe roșii („Steaua Cr)ciunului”). Și aici se g)sesc relicve române. Ajungem la un teren de baschet, apoi la sinele ruginițe ale unui trenuleț pentru copii. Mai departe d)m de niște locuințe separate, pentru tinere de optsprezece ani, de un muzeu de antichit)ți și o sal) de jocuri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
președintele are alte priorități. „După cum Îi place soției să-mi spună“, adaugă Barrett, „când studiezi istoria și analizezi fiecare civilizație care a Înflorit și apoi s-a stins, este imposibil să nu observi că absolut toate lasă În urmă o relicvă - un uriaș Colosseum sportiv În inima capitalei lor“. Soarta noastră poate fi diferită de a altor civilizații, numai să Începem odată să facem lucrurile altfel. Este nevoie de 15 ani pentru a pregăti un savant ori un inginer de Înaltă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
literatura rusă (1988). A debutat în 1964, cu noutăți editoriale, în revista „Viața literară”. A colaborat la „România literară”, „Ramuri” „Secolul 20”, „Orizont”, „Dunărea” ș.a. Debutează în volum, în 1981, cu traducerea romanului Pe urmele șarpelui boa (Conservatorul muzeului de relicve antice) de Iuri Dombrovski. A semnat și Mircea Aurel Buiciuc. Traduceri: Iuri Dombrovski, Pe urmele șarpelui boa (Conservatorul muzeului de relicve antice), București, 1971; Veniamin Kaverin, La oglindă, București, 1973; M. Steiga, L.Volfs, Gardă la regina briliantelor, București, 1976
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285921_a_287250]
-
20”, „Orizont”, „Dunărea” ș.a. Debutează în volum, în 1981, cu traducerea romanului Pe urmele șarpelui boa (Conservatorul muzeului de relicve antice) de Iuri Dombrovski. A semnat și Mircea Aurel Buiciuc. Traduceri: Iuri Dombrovski, Pe urmele șarpelui boa (Conservatorul muzeului de relicve antice), București, 1971; Veniamin Kaverin, La oglindă, București, 1973; M. Steiga, L.Volfs, Gardă la regina briliantelor, București, 1976; Serghei Mihalkov, Spuma, București, 1976; Kiril Bulâciov, Fetița de pe Terra, București, 1978; Valentin Rasputin, Despărțirea de Matiora, București, 1980; Evgheni Evtușenko
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285921_a_287250]
-
pe această temă: "ruinele sunt, în lumea priveliștilor, singura prezență a trecutului învins și încheiat. Din trecutul artefactului rămâne, în prezent, o imagine intactă (sau chiar ameliorată), care există în fantezia mnemonică, și una avariată, care este dată în percepția relicvei: superpoziția lor, simultană cu constatarea decalajului dintre ele, a inadecvării lor iremediabile, constituie în spirit, ruina ca tristețe mai mare decât dacă n-ar fi rămas nimic și mai mică decât aceea stârnită de gândul realităților (fie ele opere sau
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
în viziunile lui Piranesi. Schelăriile cosmice par linii desene Nazca, borne ale unor vechi rute saturniene, resemnificate și redate vederii celor născuți mai târziu, dar și semne, chemări misterioase către semizeii și atlanții retrași în "sâmburii" cosmosului. Între aceste vedute relicve ale unei civilizații de atlanți -, e un "aer mort": o surditate a vidului ce se sparge de arcuri și propilee ca o limbă de clopot ruptă. Dacă este o formă de angoasă la M. Eminescu atunci acest lucru înspăimântă muzica
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
a orașului? În acea criptă s-ar depune și s-ar păstra cu religiozitate, pre vechiul lui altar, capul lui Mihai Viteazul, care, cu onoarele cuvenite, s ar transporta aci din monastirea Dealului, unde nimic nu asigură conservarea acestei prețioase relicve. Esplanada pre care s-ar înălța monumentul lui Mihai Viteazul ar fi, totodată, și o mică piață de arme situată la intrarea cartierului militar al Capitalei; ea ar fi ca Propyleele acelui șir de cazarme ce se destind pre Dealul
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
deschiderile celor două vene cave se desenează o proeminenta sub forma unei cute, „tuberculul Lower” (Tuberculum intervenosum). - Alături de partea infero-posterioară a septului interatrial se deschide sinusul coronar, printr-un orificiu cu diametrul de 8 mm, străjuit la dreapta de o relicva embrionara, „valvula Thebesius” (Valvula sinus coronarii). Septul interatrial are o depresiune ovala (Fossa ovalis), cu o bordura semicirculara (Limbus fossae ovalis). În vecinătatea septului interatrial se remarcă o serie de orificii mici (Foramina venarum minimarum) prin care se varsă în
Tratat de chirurgie vol. VII by KLARA BRÂNZANIUC () [Corola-publishinghouse/Science/92066_a_92561]
-
nală îi contrariază pe oamenii de știință, iar caracterul 9 nedogmatic, pe oamenii Bisericii, care iau drept superstiții toate credințele societăților primitive sau tradiționale, uneori pînă și credințele celor de alt rit. Pentru un protestant, de pildă, venerația catolicilor pentru relicve este considerată de ordin superstițios. Pînă și etnologul cade în această cursă cînd, cercetîndu-i pe păstor și pe agricultor, utilizează mult mai des termenul credință decît o face în cazul șoferilor, elevilor, pompierilor, croitorilor, zidarilor și așa mai departe. Un
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
constituie un moment crucial În istoria Transilvaniei, atât din perspectiva celor care au trăit-o, cât și a posterității care a transformat-o În legendă. Putem verifica adevărul acestei afirmații printr-o simplă trecere În revistă a nesfârșitului inventar de relicve, amintiri și tradiții, pe care ni l-a transmis revoluția până În ziua de azi: „Deșteaptă-te, române!”, Avram Iancu XE "Iancu" , epopeea moților din Apuseni, tricolorul roșu, galben și albastru, pentru români; „15 martie”, Kossuth XE "Kossuth" Lajos XE "Lajos
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sine din Închisoare, după eliberare. În acest fel, a reușit să salveze lista cu pricina, precum și manuscrisul memoriilor. După ce a ajuns acasă, scrie eroul nostru, spărgând peretele ploștii, am scos de aici lista și am salvat-o ca pe o relicvă, Împreună cu jurnalul meu de detenție. Ce credit se poate acorda acestui scenariu romantic, căruia Îi putem găsi corespondențe atât În literatura ficțională a epocii, cât și În numeroase relatări ale unor experiențe carcerale concrete, care merg până târziu În secolul
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
gândim doar la dimensiunile sale), dar faptul că ea este transcrisă, În continuarea restului lucrării, cu aceeași cerneală, Începând pe versoul ultimei file a „Cuprinsului”, ne arată că nici În acest caz nu avem de-a face cu hârtii originale („relicve”) din Închisoare, ci doar cu transcrieri ulterioare ale unor asemenea ipotetice documente. Conținutul lucrării nu ne-a oferit alte indicii directe, care să ne permită o datare mai strânsă a manuscrisului. Este adevărat că nota de subsol de la fila 4r
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
interesant este faptul că ceea ce este impur poate de asemenea deveni pur. Iată exemplele lui Durkheim: sufletul mortului, inițial sursă de frică și groază, devine, după încheierea doliului, geniu protector; cadavrul care inițial inspira teamă, nevoie de distanțare devine apoi relicvă venerată; animalul totemic este în mod cert o ființă sfântă, dar atunci când i se consumă carnea neritualic, totemul devine sursă sigură aducătoare de moarte. Ambiguitatea sacrului provine din aceste transformări ale purului și impurului. Însă Durkheim explică această ambiguitate a
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și revelații stranii. Incita credincioșii în a descoperi paradisul și a se pregăti pentru a doua venire a lui Hristos, Parousia. În practicile lor cotidiene, mormonii sperau în descoperirea de către emigranți a unor „,comori îngropate, pietre cu puteri miraculoase” sau „relicve ale triburilor indiene băștinașe”. Moroni, îngerul trimis de Dumnezeu, i se arată lui Smith și Îl înștiințează „că va avea o misiune de îndeplinit”. Ea consta în încercarea „de restabilire a credinței adevărate și de a pune bazele noii biserici
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
fost acela al unui leșin în masă. Nu în ultimul rând, în diferite etape ale transportului, arestații au fost păziți de soldați cu pistoale-mitralieră, inculcându-li-se ideea că sunt viitori ocnași. Reeducareatc "Reeducarea" Deși „fenomenul Pitești” (1949-1952) era o relicvă punitivă a epocii Dej, Securitatea ceaușistă reținuse efectul pe care acesta îl avusese asupra deținuților politici de odinioară, precum și strategia reeducării. Ideea de reeducare fusese aplicată, de altfel, după „experimentul Pitești”, pe întregul popor român, chiar dacă nu prin agresiunile fizice
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
numărul de credincioși era minim) - toate astfel de măsuri țineau de această politică. Dar cercul discriminării culturale putea fi lărgit, de pildă, prin interzicerea unei formațiuni corale, prin retragerea permisului de practică a unei trupe de actori, prin dispariția unor relicve istorice maghiare și a inscripțiilor cu nume de străzi sau de firme în limba maghiară, respectiv prin știrbirea drepturilor lingvistice. Drept răspuns la aceste manifestări discriminatorii, în mijlocul populației maghiare s-a născut imaginea societății maghiare unite, îmbibată de conștiința responsabilității
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
este de mirare că în Walden invocă anticii pentru profunzimea lor, deși caută să cerceteze în același timp "prezentul infinit" al particularului fenomenal. "Nu este de mirare că Alexandru este însoțit de Iliada în expedițiile sale. Un cuvânt scris reprezintă relicvele alese cu cea mai mare grijă. Este mai intim cu noi și totodată mai universal decât orice altă operă de artă. Este opera de artă cea mai apropiată de viață însăși... Simbolul gândurilor unui om din Antichitate devine discursul omului
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
fie părerile despre artă. Cu un om polivalent, cu un artist autentic, nu se poate să nu fii fericit. Ceea ce deplâng, e faptul că ați rămas singură și că fiecare obiect pe care-l atingeți, are pentru Dv. valoarea unei relicve scumpe, știind că pe aceste obiecte a pus și El mâna. Vă spuneam în cursul întrevederii noastre, că scriitorul N. Istrati e prezent în „Galeria oamenilor de seamă” de la Fălticeni. Am fi dorit din toată inima, să-l restituim locului
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
templului și funcționalității sale urmată de impactul decisiv al conlucrării lor asupra conștiinței predispusă extazierii, atunci, care poate fi substanța relaționării dintre aceste elemente și transcendență? Ce conexiune pulsează teluric între paradigma care reunește ritualul, creația religioasă picturală și sculpturală, relicvele sacre, proiectul concretizat arhitectural și prezența divină ce se lasă surprinsă cutremurător? Într-un mod metaforic se poate spune că ritualul reprezintă inima templului, astrul spiritual ce-l luminează și definește pulsativ, reperul primordial fără de care credincioșii devin simpli vizitatori
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]