2,312 matches
-
e aceeași peste tot și cine trebuie să împuște, împușcă până la urmă, indiferent cu ce... Duminicile, pe la ora prânzului, când eram cu toții în jurul mesei din bucătărie la tanti Freida, la Burdujeni, cam o dată cu prăjiturile desertului, difuzorul ne oferea „Emisiunea de satiră si umor”. Așa am cunoscut atunci marile nume ale comediei și revistei, actori care - deși limitați la jugul realismului socialist (asta am înțeles-o doar cu ani mai târziu) -, reușeau totuși să continue o tradiție măreață. Erau Stroe și Mircea
DIFUZORUL de BENI BUDIC în ediţia nr. 2325 din 13 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376850_a_378179]
-
personaje tipice din viața satului contemporan este binevenit. Intr-adevăr, serialul Las Fierbinți este deosebit, atât prin câteva personaje tipice, prin acțiunea/activi- tatea zilnică, cât și prin relațiile cu lumea, superioară din exterior. Mesajul principal al serialului este o satiră, uneori exagerată, poate chiar grotească a moravurilor, visurilor sau psihologiei țăranilor din apropierea unui oraș Serialul se mai deosebește prin echipa formată de oameni talentați, dar puțin cunoscuți, cum sunt autorul principal, Mimi Brănescu, regizorul Sorin Boncea și întreaga echipă de
RA DU OLINESCU de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1765 din 31 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377785_a_379114]
-
Acasă > Eveniment > Apariții > LANSARE VOLUM VERSURI Autor: Constantin Enescu Publicat în: Ediția nr. 1479 din 18 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului INVITAȚIE Cu deosebit respect, domnul ing. Constantin Enescu, va invita la lansarea volumului de poezie umoristica și satiră PRIN NEGURA REFORMEI publicată ln Editură Socetății Scriitorilor Români. Lansarea va avea loc la data de 20 ianuarie 2015, ora 17.00 la sala de Festivități a A.G.I.R. din bd.Dacia nr.26 (lângă Librăria AGIR, etaj 1, în spatele
LANSARE VOLUM VERSURI de CONSTANTIN ENESCU în ediţia nr. 1479 din 18 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377868_a_379197]
-
pentru faptul că le scriu pe ambele la fel de prost. Bibliografie 1. Elis Râpeanu - Epigrama în literatura română, teză de doctorat, Ed. Dealul Melcilor, Brașov, 2001 2. Elis Râpeanu - Epigrama, un “strănut literar”?, Ed. Tipo-Man, Ploiești 2013 3. Persius, Iuvenal, Marțial - Satire și epigrame, Ed. pentru Literatură, București, 1967 4. Omar Khayyam, Saadi, Hafez - Catrene persane, Ed. Albatros, București, 1974 5. George Petrone - Epigrame și catrene epigramatice, Ed. Timpul, Iași, 2006 6. Eugen Albu, Gheorghe Bâlici, Dan Căpruciu, Ion Diviza - Cvadriga cu
PARTEA A II-A de DAN NOREA în ediţia nr. 1356 din 17 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376389_a_377718]
-
rămasul pe urme clepsidră blestem trecător sarcastice ploi te bântuie toamna surâsul îți pare că fuge cu apa mai stai să mă ai mai fals te repeți Eol îmi e tată iar frate Sisif prefer să am un rol în Satira să gust pământul când tu mă suporți să crape cerul iubirii din noi nevoi de cuvinte nevoi de cu noi lărgită durere în pragul de seară te uită și luna te minte sporadic de spui adevărul cunună în treacăt inele
TE ROG SĂ MĂ UIŢI, SĂ NU UIŢI SĂ MĂ UIŢI de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/373075_a_374404]
-
bănățeană de propria ființă spirituală, pur bănățenește și deopotrivă lin și dulce, poetul Ioan Vodicean. Pospaiul de cuvinte bănățene ninge pe o carte subțire ca o geană, dar profundă ca un ochi, gi la Murăș la Petrari, cu poveste, snoavă, satiră a satului bănățean mișunat de bănățeni în faptul traiului zilnic, proferând prin gura lor, prin nararea vieților corporale și sufletești cuvinte fără hulă nici atunci când sunt critice ca acidul, pur bănățene! Este o carte de citit odată cu cercetarea dicționarului de
IOAN VODICEAN. „PRIMARUL REGELUI”, POET ÎN GRAIUL CURAT BĂNĂŢEAN de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1584 din 03 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/379781_a_381110]
-
Elisabeth R., Monica Lewinski, Margaret Thatcher - iată câteva personalități feminine care nu pot salva întrebarea printr-un răspuns care să contracareze acuză cum că femeia este pricina tuturor calamitaților ( În urmă cu două mii de ani, satiricul latin Iuvenal spunea în satiră a VI-a: Nulla fere causa est, în qua non femina litem moverit, adică: „Nu există litigiu a cărui cauza să nu fie o femeie”). Citește mai mult Cherchez la femme! Femeia și poziția ei în societate. Condiția umană a
LILIANA GHIȚĂ BOIAN [Corola-blog/BlogPost/375702_a_377031]
-
Troia, Elisabeth R., Monica Lewinski, Margaret Thatcher - iată câteva personalități feminine care nu pot salva întrebarea printr-un răspunscare să contracareze acuză cum că femeia este pricina tuturor calamitaților ( În urmă cu două mii de ani, satiricul latin Iuvenal spunea în satiră a VI-a: Nulla fere causa est, în qua non femina litem moverit, adică: „Nu există litigiu a cărui cauza să nu fie o femeie”).... XIII. POVESTE DE TOAMNĂ, DE SUFLET ȘI DE DOR, de Liliana Ghiță Boian, publicat în
LILIANA GHIȚĂ BOIAN [Corola-blog/BlogPost/375702_a_377031]
-
un începător“. În final, cei doi sunt prinși la frontieră, unde, sunt împușcați. În Pelerina se observă că reapare tehnica suspansului. Acum sunt prezenți indivizi dubioși, piste false și anchetatori care banuiesc mereu un complot. În consecință, este o virulentă satiră politică la adresa sistemului totalitar. Complotul, pentru descoperirea căruia s-au risipit atâta timp, energie și perspicacitate, se dovedește până la urmă inexistent. Mesajele din exemplarele antedatate ale ziarului partidului, descifrate cu ajutorul computerelor printr-un cod ce ține seama de fazele lunii
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
de oameni, știrbire de țară, rău. Bine s-au bătut românii, rea politică au avut și, de-i fi viteaz cât șapte, geaba ești dacă nu-i minte și înțelegere la conducători, ci fumuri deșarte. Ne aducem aminte de-o satiră românească din 1821 care zice: Bine izbuteam în toate daca turcul n-ar fi fost Vrednic numai în războaie, da-n diplomatică prost. Tonul tragi-comic din epistoliile marelui prooroc din Strada Doamnei nu mai impresionează pe nimeni și în zădar
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
alți patrioți bulgari de-o nuanță panslavistă, iar la noi se fac combinațiuni cari, prin fantasticitatea lor, sânt menite a avea o viață scurtă. Românul nostru, la care, spre norocul lui și necazul lumii, tot prevalează bunul-simț și gustul de satiră, ascultă cu cunoscuta lui nepăsare tot ce i se povestește ș-apoi încheie: " Toate ca toate, dar toți cancelarii ăilalți au căzut de la putere, numai doi au mai rămas: Gorciacof și... Brătianu! " [ 28 martie 1880] ["CEA MAI SLABĂ DINTRE APUCĂTURILE
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
înjura - daca rezultă din ceva, cestiune asupra căreia nu insistăm - nu poate rezulta decât din dovada că adversarul e un mișel în ceea ce privește caracterul lui. Căci erorile sale de cugetare, lipsa sa de judecată, defectele minții dau cel mult dreptul la satiră și ironie, nu la înjurătură. Când cineva scrie rău de ex. e ridicol, când plagiază e de defăimat; în cazul întîi spiritul său e de vină și spiritul e totdeuna moralicește nevinovat, în al doilea caracterul său e de vină
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
dacă zicem că e maestru în arta acelei demagogii care consistă în a câștiga favoarea populară. Aristofan a făcut din demagog un portret cave va rămânea adevărat în orice țară și în orice timp în care domnește democrația. În această satiră nemuritoare numai spiritul este al autorului. Tot restul nu-i decât espresia unui adevăr vecinic. Dar între arta demagogiei vechi, și arta demagogiei moderne este toată diferența care distinge democrația greacă de-a noastră. Poporul e pretutindenea un stăpân ignorant
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
în jurul anilor 1789-1790. ☼ The Marriage of Heaven and Hell, ca. 1790-1793; există 9 copii complete ale acestui poem (cu 24 de plăci, la care se adaugă 3 plăci adiționale ce conțin A Song of Liberty), în care Blake lansează o satiră la adresa lui Swedenborg lucrările Heaven and Hell și Memorable Relations ale acestuia -, scrisă sub forma unei călătorii de descoperire. În cadrul acestei scrieri, poemul "Cînt al Libertății" "A Song of Liberty" de la sfîrșit (plăcile 25-27), în care Blake promite "Biblia Iadului: pe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
libertatea dorinței, si chiar îi promite lui Theotormon că îi va da femei spre a se bucură de "împerechere-încîntătoare" ("lovely copulation"), dar el nu poate accepta așa ceva, fiind limitat de lege și tradiție. În The Marriage of Heaven and Hell, satiră, vizionarismul, umorul, poezia și filosofia se îmbină într-o manieră de-a dreptul inegalabila. Poemul este o satiră viguroasa și acidă, la adresa moralității convenționale, a instituțiilor religioase și statale care au creat, prin opresiune, închisori și bordeluri; energia sexuală nu
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
împerechere-încîntătoare" ("lovely copulation"), dar el nu poate accepta așa ceva, fiind limitat de lege și tradiție. În The Marriage of Heaven and Hell, satiră, vizionarismul, umorul, poezia și filosofia se îmbină într-o manieră de-a dreptul inegalabila. Poemul este o satiră viguroasa și acidă, la adresa moralității convenționale, a instituțiilor religioase și statale care au creat, prin opresiune, închisori și bordeluri; energia sexuală nu este în sine un rău, ci doar represiunea acesteia; predicatorii moralității nu înțeleg că Dumnezeu este în toate
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
datorită unor interpreți ca Matei Millo sau, mai încoace, Miluță Gheorghiu. În „cânticelele comice”, A. configurează o „galerie de tipuri contimporane”, unele imortalizând figuri pe cale să dispară (Surugiul, Paraponisitul, Barbu Lăutarul), altele înfățișând imperisabili marțafoi (Sandu Napoilă ultraretrogradul, Clevetici ultrademagogul). Satira e mai densă în „cânticele”, siluetele sunt mai pregnante, în genere, decât în comedii, care, și ele, se structurează în jurul câte unui tip fistichiu, ilariant ori cu hazoase monomanii. După 1874, A. nu mai scrie piese vesele. În 1880, dă
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
din grupa 11-14 ani, dar într-o proporție mai mică, de 13%. Elevii din grupa de 15-18 ani se orientează spre mai multe tipuri de emisiuni, fără ca vreuna dintre acestea să domine, începând cu filmele artistice (12%), știri (11%), divertisment/satiră/umor (10%), emisiuni muzicale (8%), emisiuni sportive (8%), filme documentare (7%) (vezi graficul 11). Graficul 11. Ce emisiuni/programe TV urmăriți de obicei? Sursa: CURS Sondaj de opinie, în colaborare cu CSMNTC și Universitatea din București, iulie-noiembrie, la solicitarea CNA
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
zi de ieri (1997) trag mai mult spre tradiția gogoliană, către Ilf și Petrov, cu angajați ai SRI, pretinse comploturi vizând asasinarea regelui Mihai ș.a.m.d., în bufonade spionistice și pseudotensiuni carnavalești, nu fără puseuri către șarja politică și satira socială la adresa tranziției postceaușiste a României. Dacă A. are dreptate când afirmă, în prefața antologiei lirice Traversarea (1997), că „paginile din această carte nu-mi aparțin. Ele au fost scrise de un tânăr student căruia îi plăcea să zăbovească prin
ARION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285452_a_286781]
-
noi, Jean d’Ormesson. Primului i se datorează cunoscuta Carte a snobilor, scrisă În 1848. O Întreagă galerie de snobi, clasificați metodic: militari, mici burghezi, clerici, simpli frecventatori ai saloanelor, dar mai ales scriitori, cu toții trec prin baia acidă a satirei sale. Viciul imitației fără discernământ, venerația conformistă a falselor valori sunt biciuite fără milă de cel care știe un adevăr necruțător: că a face literatură Înseamnă cu totul altceva decât a frecventa cluburile „Wattier”, „Almack” sau „White”. Legătura dandysmului cu
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Ținuta sa elegantă, aerul de veșnic precocious baby, copil precoce, pipa, ochelarii, pălăria pleoștită și cravata apretată Îl fac inconfundabil, fie că se află la Londra, În America sau Italia. Hârtia pe care scrie la doar 18 ani Beccarius, o satiră ușoară, e mai importantă decât textul. Galbenul ei, culoarea-emblemă a decadentismului, dă amprenta unui Întreg deceniu: „deceniul galben”. Eseurile sale despre dandysm, despre firea bărbaților, despre Incomparabila frumusețe a veșmântului modern, În apărarea cosmeticii, Dandy și dandy, Prințul cel bun
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
preferă să-l părăsească ele pe cel iubit decât să fie părăsite. La 16 mai 1816, după ce mâncă un clapon trimis de Watier, bău o sticlă de Bordeaux - Byron băuse două când a răspuns articolului din Revue d’Edinburgh prin satira Barzi englezi și critici scoțieni - și scrise, fără speranță, nepăsător, așa cum un om pierdut Își Încearcă soarta, scrisoarea pe care am pomenit-o deja.”1 Scrisoarea la care face referire Barbey d’Aurevilly, devotatul său biograf, Îi este adresată unui
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
la Merton College și mai apoi la Oxford), fără Însă a le Încheia. Are totuși prilejul să se afirme Încă de pe băncile școlii și ca literat, și ca desenator, iar hârtia pe care scrie la doar 18 ani Beccarius, o satiră ușoară, se dovedește mai importantă decât textul. Galbenul ei devine, cum s-a văzut deja, culoarea-stindard a decadentismului englez. La 21 de ani scrie Incomparabila frumusețe a veșmântului modern, eseu citit de fervenții dandysmului ca o biblie, iar din 1894
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
să-l părăsească ele pe cel iubit decât să fie părăsite. La 16 mai 1816, după ce mâncă un clapon trimis de Watier, bău o sticlă de Bordeaux 1 - Byron băuse două când a răspuns articolului din Revue d’Edinburgh prin satira Barzi englezi și critici scoțieni - și scrise, fără speranță, nepăsător, așa cum un om pierdut Își Încearcă soarta, scrisoarea pe care am pomenit-o deja: Dragul meu Scrope, trimite-mi două sute de lire, banca este Închisă și toate fondurile mele stau
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
toate mirosul de tămâie al Religiei: dar poate că niciodată până acum nu i-au Încețoșat și distorsionat viziunea atât de mult, de altfel deosebit de penetrantă, aceste sulemeneli-dătătoare-de-orbire ca În acest capitol despre Corporația Filfizonilor! Dar poate că e o satiră intenționată; poate că Profesorul și Vizionarul nu este chiar atât de miop pe cât se preface! În cazul unui muritor de rând am fi dat un răspuns afirmativ; dar la Teufelsdröckh plutește Întotdeauna o umbră de Îndoială. Oricum, dacă satira a
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]