982 matches
-
Din păcate, istoria creștinismului este nu mai puțin dramatică și plină de conflicte și tensiuni ca aceea politică. Multă vreme cele două istorii au mers împreună suprapunându-se în mare parte. Orice student la teologie știe ce mulțime de erezii, schisme, lupte pentru putere a agitat bogata istorie a creștinismului, dar niciuna nu a avut urmări atât de grave ca Marea Schismă din 1054, așa cum va fi numită ea ulterior. Au existat încercări de reunire, unele determinate de evenimente politice dramatice
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
două istorii au mers împreună suprapunându-se în mare parte. Orice student la teologie știe ce mulțime de erezii, schisme, lupte pentru putere a agitat bogata istorie a creștinismului, dar niciuna nu a avut urmări atât de grave ca Marea Schismă din 1054, așa cum va fi numită ea ulterior. Au existat încercări de reunire, unele determinate de evenimente politice dramatice, cum a fost, de exemplu, năvălirea turcilor în Europa. Cea mai celebră și aproape de reușită a fost cea din anul 1439
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
cu Vaticanul au o greutate aparte, dată de importanța celor doi parteneri, dar și de istoria încărcată a relațiilor dintre ei. Câteva secole după nașterea ei, Biserica Rusă a stat în umbra Bizanțului, respectiv a Patriarhiei de la Constantinopol. După Marea Schismă din 1054, ea a devenit un adversar de neîmpăcat al Bisericii Catolice, mai radical chiar decât Biserica-mamă de la Constantinopol. Încercările de reunire făcute de Bizanț, sub amenințarea crescândă a turcilor, concesiile făcute Vaticanului pentru a-i obține sprijinul în lupta
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
diferențiat, mereu și profund, pe sârbi de croați și bosniaci a fost faptul că primii sunt ortodocși, iar ceilalți catolici și, respectiv, musulmani. Conflictele dintre ei aveau, deseori, mai mult motivații religioase decât politice sau teritoriale. Se știe că Marea Schismă din 1054 a născut o ură între creștini care nu s-a stins cu totul nici azi, mai ales la granița dintre cele două confesiuni (a se consulta, în acest sens, cartea lui Robert D. Kaplan Fantomele Balcanilor o călătorie
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
a dispărut cum preziceau unii și o cereau alții -, dar s-a întărit continuu. Întărirea s-a realizat, în primul rând, prin aderarea mai multor țări foste comuniste, inclusiv a României. Acum, însă, prin revenirea Franței, se pune capăt unei schisme îndelungate care, ca orice schismă, slăbea unitatea "de credință" și de acțiune a Alianței. Se așteaptă, așadar, o strângere a rândurilor, intervenții mai solidare și mai rapide, pentru că ocazii slavă Domnului vor fi destule. Dar să răspundem la două întrebări
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
și o cereau alții -, dar s-a întărit continuu. Întărirea s-a realizat, în primul rând, prin aderarea mai multor țări foste comuniste, inclusiv a României. Acum, însă, prin revenirea Franței, se pune capăt unei schisme îndelungate care, ca orice schismă, slăbea unitatea "de credință" și de acțiune a Alianței. Se așteaptă, așadar, o strângere a rândurilor, intervenții mai solidare și mai rapide, pentru că ocazii slavă Domnului vor fi destule. Dar să răspundem la două întrebări fundamentale: 1. De ce s-a
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
controleze și să evalueze forța de apărare a statelor membre inclusiv pe cea nucleară -, Franța s-a supărat și s-a retras din structurile militare ale Alianței, rămânând, totuși, membră a acesteia. În 1968 de Gaulle s-a retras, dar schisma provocată de el s-a perpetuat până azi. Asta înseamnă că, deși omul de Gaulle și resentimentele sale au jucat un rol în eveniment, cauzele mari au fost mai profunde și țin de interesele majore ale Franței în Europa și
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
desigur, de valoarea culturii și civilizației romane și de trăsăturile de excelență ale limbii latine, dar și de faptul că, după creștinarea celei mai mari părți a Europei, centrul ecleziastic a devenit Roma, unic pentru toți europenii pînă la Marea Schismă din 1054 și numai pentru creștinii catolici după aceea. În aceste condiții, deși limba latină populară nu s-a mai vorbit după secolul al VI-lea, cînd au apărut limbile romanice, limba latină literară a continuat să fie folosită ca
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
în zonele nordice, creștinismul a reprezentat, de aceea, o formă de unificare spirituală și culturală a Europei, în ciuda faptului că de-a lungul istoriei a avut unele manifestări condamnabile prin intoleranță și agresivitate și a cunoscut un număr mare de schisme, de erezii și de secte. Două dintre fenomenele legate de existența lui au avut însă urmări serioase asupra culturii europene: Marea Schismă, care a divizat continentul într-o zonă estică și una vestică și Reforma, care a produs o nouă
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
lungul istoriei a avut unele manifestări condamnabile prin intoleranță și agresivitate și a cunoscut un număr mare de schisme, de erezii și de secte. Două dintre fenomenele legate de existența lui au avut însă urmări serioase asupra culturii europene: Marea Schismă, care a divizat continentul într-o zonă estică și una vestică și Reforma, care a produs o nouă diviziune în zona vestică între sud și nord. Marea Schismă a fost o ruptură în sînul bisericii creș-tine, ca urmare a neînțelegerilor
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
de existența lui au avut însă urmări serioase asupra culturii europene: Marea Schismă, care a divizat continentul într-o zonă estică și una vestică și Reforma, care a produs o nouă diviziune în zona vestică între sud și nord. Marea Schismă a fost o ruptură în sînul bisericii creș-tine, ca urmare a neînțelegerilor dintre centrele ecleziastice, Roma și Constantinopol, ruptură oficializată la 16 iulie 1054 prin depunerea pe altarul catedralei Sfînta Sofia din Constan-tinopol a bulei papale prin care era excomunicat
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
pictura figurii ascetice, împreună cu un stil arhitectonic care să sugereze umilința și abolirea curaju-lui de a depăși condiția pămîntească. Estul ortodox, în afara zonei de coastă grecești, avea și trăsătura unui grad scăzut de urbanitate, iar întreruperea contactelor cu Occidentul datorată Schismei a însemnat și oprirea unei influențări în sensul vieții urbane. Astfel, est-europenii, deși mai aproape geografic de spațiul în care vechile popoare ale Asiei Mici își întemeiaseră organizarea statală pe orașe, au fost mai puțin predispuși în a urma modelul
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
parte lumea romanică occidentală, îndeosebi pe francezi, dar a avut o extindere apreciabilă în cazul lumii germanice și a antrenat și popoare de alte origini (pe fino-ugrici, pe unii dintre slavii catolici etc.), producînd o nouă sciziune confesională, după Marea Schismă, și noi convulsii pe motive religioase, însă, sub aspect cultural, matricea dată de secolele anterioare de dominație catolică și dispersia în mai multe variante a mișcării nu au permis crearea unor puternice centre reformate unificatoare, care să se poată opune
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
de a dialoga cu lumea vestică și cu atît mai mult refuzul de a accepta ideile novatoare din această zonă. În acest context, limba latină era considerată și ea un pericol și tot astfel alfabetul latin 26. Ca atare, Marea Schismă din 1054 a produs divizarea profundă a mentalităților, culturii și popoarelor europene. Lumea ortodoxă est-europeană nu a fost însă unitară, pe de o parte, s-a dezvoltat tipul cultural greco-bizantin și, pe de altă parte, tipul cultural slav estic și
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
foarte mari și într-un număr mare de copii și, în aceste împrejurări, se pune problema limbii în care circulă asemenea opere. Cînd există limbi cu caracter internațional, așa cum a fost latina literară din epoca creștină de pînă la Marea Schismă, cînd o utiliza întreaga Europă și, după aceea, numai Vestul european, o asemenea problemă nu apărea, pentru că oamenii de cultură, indiferent de comunitatea căreia îi aparțineau, scriau și vorbeau folosind același idiom. De aceea, cunoașterea, în condițiile uzării de latină
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
contribuit el însuși, pentru a justifica teroarea în care trăiește propriul său popor și cele din Europa de Est. Căci totalitarismul stalinist s-a extins în acest timp în toată zona dominată de sovietici. Punctul de plecare l-a constituit în 1948 "schisma iugoslavă". Eliberîndu-și țara și instaurînd comunismul la putere, fără ajutorul sovieticilor, Tito considera că nu avea de ce să dea socoteală "marelui frate" de modul cum acționa pentru a pune în Iugoslavia bazele socialismului. De aceea, el intră repede în conflict
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
marea furie a lui Stalin, nu numai că dezvoltă în țara sa o formă de economie socialistă diferită de modelul ultracentralizat aplicat în URSS (pămînturi distribuite micilor proprietari rurali, uzine cu autogestiune), dar mai și angajează țara pe calea independenței. Schisma titoistă accentuează neîncrederea conducătorilor sovietici în statele majore ale "partidelor frățești", acuzate și ele că vor să înfăptuiască în țările lor un comunism național dornic de independență față de "țara călăuzitoare a Revoluției". De aceea, sprijinindu-se pe nucleele de adepți
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
în 1956 nu întîrzie să apară din nou, este adevărat, sub forme diferite de la o țară la alta. Mai întîi, începînd din 1968 se produce o deteriorare serioasă a relațiilor chino-sovietice care peste trei ani va sfîrși printr-o adevărată "schismă" a lumii comuniste. Prima consecință din Europa de Est este disidența albaneză. Cu totul ostil față de vecinii săi iugoslavi și temîndu-se să susțină politica de coexistență pașnică cu Vestul, Enver Hodja adevărat suveran absolut al unui stat puternic orientalizat și mare maestru
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și a tehnologiei pune bazele unei noi epoci într-o lume a cyberpunkului, cu un individ istoric nou (ori cu dispariția acestuia, înghițit de o lume a obiectelor). Un astfel de univers ar merita să fie descris în termenii unei schisme postmoderne, constituind o ruptură reală în istorie. Și totuși, poate că Neuromancer ne sugerează că fără resurecția trupului viața eternă nu ne poate mulțumi, sau poate că IA ar fi complet fericit fără să aibă un trup și o formă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a gândi și de a face, putea să facă ori câte minuni ar fi voit, să poruncească mărilor, furtunilor, să învie morții... nu putea să nu fie în ochii lor decât un răufăcător ordinar. Tot așa au fost ereziile și schismele în secolele următoare, studiați-le bine, și veți vedea că rațiunea lor de a fi se află în existența acelui mic buton (amorul propriu) și prea puțin în motive intelectuale. Când vine vorba despre prestigiul personal putem vedea cum ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
fi reușit el să transforme lumea așa cum a făcut-o dacă succesorii săi nu și-ar fi însușit, în apostolatul lor, în pastorala și în liturghia lor, dorințele lui Iuda, și n-ar fi cedat ispitei? Căci, fracturându-se, prin schisme succesive, în Biserici autonome, fiecare cu propria-i jurisdicție, Roma, Alexandria și Antiohia topindu-se în cadrele Imperiului Roman, creștinismul a prins rădăcini și consistență din Caucaz și până în Pirinei. Multe nații situate la est de Europa celebrează botezul ca
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
la dezvoltarea spiritului gregar, trăiască cercetășia! Dar cum să te aduni cu unii fără să te separi de alții, vade retro Satanas! Epocile de intensă religiozitate primele secole ale erei noastre creștine sau secolul Reformei au fost și cele ale schismelor și ale războaielor civile, așa cum vedem din nou în zilele noastre, cu un islam în creștere și în plină fitna prin chiar acest fapt. Pentru creștini, secolul al IV-lea cel al lui Augustin a însemnat nu numai cea mai
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în mentalitatea românului, instituția supremă este împăratul și acest lucru a fost atât de bine îndătinat, încât până și în basmele noastre este vorba de împărat și nu de rege. Spre Bizanț ne-au împins și ocupanții scaunului pontificat. Marea Schismă din 1054 a fost ignorantă de oamenii de rând, fiind o afacere între doi ierarhi - papa și patriarhul Constantinopolului, încât românii nu s-au simțit rupți de Roma. Peste două secole, Ioniță Caloianul, năzuind să obțină recunoașterea titlului de țar
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
biserică din partea veche a orașului, să aud pentru prima oară slujba în limba spaniolă, după ritualul catolic. Am avut o satisfacție binefăcătoare, acolo, în biserica de care eu ca ortodox nu aparțineam, mi-am uitat singurătatea, mi-am amintit că schismele bisericești sunt doar decizii omenești, nu divine; mi-a venit în minte fraza ambasadorului George Vest, șeful delegației S.U.A. la Reuniunea de la Helsinki, care acceptase să nu mai obstrucționeze ideea românească de aplicare a "principiului rotației", la locul de desfășurare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
1545-1563) de către unii tineri ce nu avuseseră asistența preotului la căsătorie și a pedepsit un tânăr, care și-a amenințat părintele bătrân. A raportat Vaticanului ceea ce considera un abuz al episcopului român, care voia să convertească la ortodoxism („ad suum Schisma”) un român crescut în religia catolică, și a plecat, sperând că se va întoarce prin aceste ținuturi. Plecarea episcopului Marco Bandini de la Huși a însemnat dispariția acelor conștiincioase izvoare de informare pentru Papă, reprezentate de călugării catolici. Studiind aceste rapoarte
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]