1,226 matches
-
leul, vulturul. Secvența a doua definește poezia care ilustrează estetica urâtului prin simbolul gropii, sugerând apartenența la teluric, existența într un spațiu inferior și moartea: Sunt stihuri fără an / Stihuri de groapă / De sete de apă / Și de foame de scrum / Stihurile deacum. Prin apelul la sfera senzorială este sugerată menirea poetului de a scrie nu numai despre lumina spiritului omenesc, ci mai ales despre limitele condiției sale de ființă biologică, despre căderile și înălțările omului, ființă imperfectă, vinovată. Stihurile fără
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
și muți, schelete și sluți ai spânzurat.” Condiția umană e pusă sub semnul apăsător al blestemelor, cu mari viziuni ale agoniei universului („Usca-s-ar izvoarele toate și marea,/ Și stinge-s-ar soarele ca lumânarea./ Topească-se zarea ca scrumul”) și ale dezagregării monstruoase a materiei. În centrul liricii argheziene stă, însă, proiecția unor neliniști interioare de ordinul căutării morale (interogația conștiinței etice, opțiunile ei) și al cunoașterii. Ceea ce refuză el e viețuirea amorfă, anestezierea elanurilor într-un orizont meschin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
Magii numea "leu ceresc" un foc imaterial care arde ca trăsnetul, și "șerpi" niște săgeți luminoase ca fulgerul -pe care știau să le mânuiască după voie, pentru a lumina întunericul sau pentru a le arunca în capul cuiva prefăcîndu-l în scrum. Cînd a scăpat din surghiun, Pitagora avea părul alb, iar vorba venea rar ca de la un bătrân înțelept ce era. S-a întors în insulă- patria Samos, de unde plecase în tinerețe, plin de vise și înflăcărare. Acum se întorcea tăcut
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
în turnul său plin cu globuri de bronz, sferturi de cerc și calcule asupra Lunii. Când Ghengis se retrase din China a luat cu el numai ce era de preț pentru el: tezaurele din Peking și din celelalte orașe făcute scrum, precum și pe înțeleptul Ie Liu Ciu Tai. După China, urmă gloria distrugerii regatului Gusleac (mai târziu imperiul lui Tamerlan), împărăției lui Ala Edin-Mahomed șahul lumii islamice, țărilor Indiei, răsăritul Europei. Tipetele și horcăielile miilor și poate sutelor de mii de
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
spațiul carceral, fără uneltele scrisului, poetul încearcă să scrie versuri "cu unghia pe tencuială", cu slabele sale forțe creatoare. Dar versurile ("stihuri fără an") fuseseră săpate în sufletul artistului: "Stihuri de groază/ De sete de apă/ Și de foame de scrum". În condiții de claustrare, artistul nu se mai regăsește pe sine în calitate de creator, harul poetic ("unghia îngerească") s-a tocit de atâta efort. În final, în atmosfera sumbră e întuneric, ploaia se aude "departe afară" și poetul simte durerea ca
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
unei sacralității negative, a nedesăvârșirii, a imperfecțiunii umane, într-un gol temporal: "Sunt stihuri fără ani", sub forma unui bocet arhaic, în care se împreună aspirația spre puritate ("de sete de apă"), cu dorința de extincție ("Și de foame de scrum"). În celulă, numai existența tencuielii se justifică fiind singura "filă" accesibilă pentru exprimarea gândirii și simțirii poetice. Dacă apostolii au primit ajutoare din partea divinității, poetul a fost lipsit de ajutor, rămânând în singurătate și tristețe. La nivelul versificației remarcăm rima-pereche
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
aibă legătură între ele. Par a fi crochiuri, deoarece colțul uneia are imprimat cerculețul de cafea rămas după ce desenatorul și- a lăsat neglijent ceașca, pe a doua există o pată de mîncare în colțul de sus, în timp ce a treia are scrum de țigară și, iarăși, un cerculeț de cafea pe ea! Uitîndu-te la toate acestea crezi că ai în față o narațiune - deși desenatorul o neagă cu vehemență. Acest exemplu, deși straniu, încearcă să atingă un punct fundamental, dar problematic, al
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
de a le repudia, de a-și persifla sau chiar de a se lua la harță cu propria biografie: „Căci pline ciuturi, anii tineri/ S-au răsucit în calendar,/Trecuți de mucedul hotar/ Al inimii, pe care-o-ncineri/ Ca să-i împrăștii scrumul rar”, cum spune în Întoarcerea fiului risipitor. Poemul, considerat de altfel emblematic de mai toți comentatorii, este o desfășurare amplă, de aproape o mie de versuri, care transformă parabola biblică în metaforă a propriului act creator. Ocolită sau ignorată de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290668_a_291997]
-
mă mustră, zâmbetul mă cheamă; / apă care sapi infinit rotund / și de mine însumi faci să-mi fie teamă”, toamna „lumini târzii se zdrențuie pe crânguri; / cresc adieri din lanuri cu tăciune, / și frunze slabe degetele strâng,/ să închircească-n scrum o rugăciune”. Reflexiv elegiac în Penumbre, poetul se abandonează contemplației, fără a-și reprima predispoziția meditativă, în Culori de apă, ciclu din volumul Poezie (1968), ce însumează grațioase stampe și inscripții marine. În câte două strofe sau în una singură
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289981_a_291310]
-
Foaie verde de mălai, Ursul meu e de trei ani, De trei ani și șase luni, Noaptea umblă tot pe drum! Ursul meu din Spania L-am adus cu sania! Joacă, joacă, urs nebun, Că de nu-ți fac pielea scrum! Ursul meu, când l-am adus, Se urca pe lemn sus Să mănânce cucuruz. Joacă, joacă, ursule, Că s-or coace murle Și mai tare te-I-ngrășa Și prin case îi juca. Vestitorul: Foaie verde de săcară, S ă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
moarte (1945), dar care strânge poezii din 1930. Sunt poeme în care apar deosebit de pregnant coșmarescul și viziunile apocaliptice ("deznădăjduit eram și plin de o cruntă revoltă împotriva/ mizerei condiții umane,/ visând mereu flăcări mari, apocaliptice, care să prefacă/ în scrum sărmanele noastre ființe nedesăvârșite și/ vulnerabile", Motto). Se descrie un univers terifiant, pe care moartea a pus stăpânire (coșciuge atârnă în pomi, femeia capătă paloarea morții, surâsul este unul de autopsie). Sașa Pană publică, imediat după 23 august 1944, o
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
imaginii) apare și aici, totul este cuprins de moleșeală, plictiseala este una dintre coordonatele lumii descrise. Tentația pozei, atitudinea sfidătoare este atribuită de astă dată sufletului, imagine boemă a propriului eu, "Stătea picior peste picior și fuma o țigară/ scuturând scrumul blazat de atâta monotonie,/ ultimele roșcove atârnau ca niște limbi de dulăi/ plictisiți c-au fost prost imprimați pe vreo litografie". Literatura tinde și ea să fie la fel, textele sunt de multe ori voit aluzive, alăturările de imagini aparent
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
puțin mai banal: "Sufletul meu era senin ca dimineața", pentru ca mai apoi schimbarea de ton să fie evidentă, ca și dezarticularea imaginarului poetic prin ștergerea granițelor dintre real și ireal: [sufletul] "stătea picior peste picior și fuma o țigară/ scuturând scrumul blazat de atâta monotonie/ ultimele roșcove atârnau ca niște limbi de dulăi/ plictisiți c-au fost prost imprimați pe vreo litografie." (Noi doi, Constant Tonegaru). În consecință, discutăm despre generații literare diferite, dar care împart aceeași revoltă împotriva convențiilor, a
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Lizzie îmi apărea acum drept un capriciu trăsnit, de ale cărui consecințe fusesem, din fericire, salvat prin însuși bunul-simț al lui Lizzie, lucru pentru care o binecuvântam. Fusese de ajuns să țâșnească o flacără din trecut, pentru a preface în scrum tot acel eșafodaj de intenții. Un singur lucru devenise limpede în ultimele două zile (care mi se păreau două luni) și anume câtă dreptate avusesem gândind că în viața mea nu existase decât o unică dragoste. Mă simțeam de parcă, pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
în activitatea de luminare a maselor, în îndoctrinarea tineretului grupat în organizația tineretului progresist și apoi în celebrul UTC. Matei este un apostol al evangheliei roșii, ars de febra doctrinei, un idealist care își probează eficiența și care arde până la scrum pentru cauză. Filipache este un alt tip de apostol, poartă numele unuia dintre ei, apostolul Filip, mai discret și fără să fi lăsat o învățătură scrisă. El este cel care pune temeinic bazele societății comuniste, cel care participă cu toată
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
și iau la puricat statisticile de specialitate. Există riscul ca o greșeală de calcul neintenționată să fie luată drept o încercare de a-i trage pe sfoară. Nu apuc să mă reped până la Sollentuna. Gazonul trebuie să fie de-acum scrum. E plăcut să ai o "canapea de serviciu" în birou; i-ar trebui o pernă ca lumea. Iau nembutal (1 + 1/2). Puls 81. 15 iulie Muncă grea toată dimineața. Westler și d-na Albertsson sunt și ei la treabă
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
ia de acolo. Când m-a văzut că încep să o dezbrac pe mama, s-au speriat și el și vărul meu și m-au scos afară din capelă. Am vrut să o dezbrac pentru că la piept era arsă de la scrumul de țigară care îi cădea atunci când eu întorceam capul să nu mă vadă plângând. La gât avea semne de la tuburi, perfuzii, ce i-au pus la spital. Acum nu mai avea nimic, nici un semn și am vrut să mă uit
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
n-ai ce să-i faci, dar poate nu până Într-atât Încât să ne facă să ne punem cu răngile pe el și să-l Înghesuim peste moșu' sub birou. După ce trase câteva fumuri, se ridică și-și scutură scrumul de pe piepții uniformei. — Mă duc, băieți. Aveți grijă pe-aicea. Și nu uitați mâine dimineață la magazie de impegat. — N-aveți nici o grijă, dom’ major. Andrei se ridicase o dată cu el și-l urma Îndeaproape. Merg să vă conduc. — Nu-i
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
ce are el În cap. - E enorm, zic. Poate cinci mii pentru amândoi, așa mai c-ar fi mers. Hansi se ridică și-și scutură blugii de firimituri de pâine prin farfuriile cu zgârciuri de splină și bojoc amestecate cu scrum și mucuri de țigară, răsfirate de-a lungul culoarului dintre saltele. Acuma-l văd că-i mai Înalt cu cel puțin un cap decât oricare dintre noi și de două ori mai spătos decât mi s-a părut stând pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
da, uite acuma se face ziuă și Încă n-am căzut la o Înțelegere. Tăceam toți patru și poate că n-am mai fi avut mult până să adormim acolo-n cur pe saltele, cu sticlele și farfuriile pline cu scrum și chiștoace dinainte. Fusese ceva care ne făcuse să ciulim urechile. Un vuiet Înfundat și pe urmă am auzit două bubuituri distincte, și numaidecât s-au pornit Împușcături răzlețe alternând cu rafale de mitralieră. Altminteri, zvonul războiului de afară abia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
sorții a făcut ca nici această Bărăție a III-a, să nu dureze, fiind înghițită tot de flăcările unui incendiu distrugător, chiar în duminica de Paște, în 1847. După atâtea sacrificii și munci istovitoare de pe urma cărora nu a rămas decât scrum, a sosit, în sfârșit, omul hăruit să învingă pustiirea focurilor, predestinat parcă să înalțe și să întemeieze cea de a patra Bărăție: episcopul Angelo Parsi, care a fost numit episcop de București pe 19 septembrie 1847. El a început cu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
după masă. Remedii tradiționale Redați într-o frază scurtă toate frustrările, supărările și ura care vă împovărează și scrieți-le pe o foaie. Repetați de cât mai multe ori fraza, apoi ardeți hârtia și urmăriți-o cum se preface în scrum (fiți foarte atent, poate că e mai bine să o ardeți afară din casă). Duceți cenușa într-un loc în care bate vântul și împrăștiați-o. Faceți aceasta o dată pe zi. Ascultați un cântec trist. În unele cazuri, procedeul dă
[Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
Ideology in Eastern Europe. The Poverty of Utopia, 1988, Latin American Revolutionaries (În colab.), 1990, In Search of Civil Society, 1990, Condamnați la fericire. Experimentul comunist În România, 1991, Debates on the Future of Communism (În colab.), 1991, Ghilotina de scrum, 1992, Reinventing Politics. Eastern Europe from Stalin to Havel, 1992, Arheologia terorii, 1992, Fantoma lui Gheorghiu-Dej, 1995, Irepetabilul trecut, 1995, Noaptea totalitară, 1995, Political Culture and Political Societies in the Former Soviet Union, 1998, Fantasies of Salvation, 1998, The Revolutions
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
mai stai, du-te după ele! Și tati unde s-a dus? La naiba, am chef de o țigară... — Suze, n-ai voie să fumezi! zic îngrozită. Nu e bine pentru... Mă opresc exact la timp. Că poți să dai scrum pe rochie? sugerează Luke, foarte săritor. — Da. Și... să ți-o arzi cu țigara. Când ajung înapoi în hol, după ce mi-am recuperat florile din dormitorul lui Suze, mi-am împrospătat rujul și am coborât, îl găsesc pe Luke singur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
Iași, 1999. xe "Tismăneanu"Tismăneanu, Vladimir, Încet, spre Europa. Dialog cu Mircea xe "Mihăieș"Mihăieș, Editura Polirom, xe "Iași"Iași, 2000. xe "Tismăneanu"Tismăneanu, Vladimir, Spectrele Europei Centrale, Editura Polirom, xe "Iași"Iași, 2001. xe "Tismăneanu"Tismăneanu, Vladimir, Ghilotina de scrum, Editura Polirom, xe "Iași"Iași, 2002a. xe "Tismăneanu"Tismăneanu, Vladimir, Scrisori din xe "Washington"Washington. Reflecții despre secolul douăzeci, Editura Polirom, xe "Iași"Iași, 2002b. xe "Toransska"Toranska, Teresa, Oni: xe "Stalin"Stalin’s Polish Puppets, Collins Harvill, xe "Londra
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]