2,643 matches
-
datorită încălcării legii "Cu privire la Separarea Bisericii de Stat și a Școlii de Biserică". În particular, aceste secte interziceau membrilor lor să intre în rândul organizațiilor de pionieri, de Komsomol sau să efectueze serviciul militar în Armata Roșie. Membri ai acestor secte și în special liderii lor erau pedepsiți conform prevederilor codului penal, fiecare caz în parte fiind tratat separat. Pe 1 martie 1953 Consiliul de Miniștri al URSS a promulgat decretul "Cu privire la expulzarea participanților activi ai sectei ilegale antisovietice a iehoviștilor
Colonizările forțate în Uniunea Sovietică () [Corola-website/Science/302959_a_304288]
-
Roșie. Membri ai acestor secte și în special liderii lor erau pedepsiți conform prevederilor codului penal, fiecare caz în parte fiind tratat separat. Pe 1 martie 1953 Consiliul de Miniștri al URSS a promulgat decretul "Cu privire la expulzarea participanților activi ai sectei ilegale antisovietice a iehoviștilor și a membrilor familiilor acestora nr 1290-467" (Постановление Совета Министров СССР о выселении активных участников антисоветской нелегальной секты иеговистов и членов их семей №1290-467 от 3 марта 1951 года). Ca urmare a acestui decret, în 1951
Colonizările forțate în Uniunea Sovietică () [Corola-website/Science/302959_a_304288]
-
martori ai lui Iehova, inclusiv aproximativ 4.000 de copii, au fost deportați din țările baltice, Basarabia și zonele occidentale ale Belarusului și Ucrainei. În 1954, un alt decret al aceluiași Consiliu de Miniștri ridica restricțiile impuse membrilor deportați ai sectei. Categoriile de mai sus au fost cele mai importante din punct de vedere numeric. Au existat și alte categorii mai "puțin numeroase" în raport cu întreaga populație a Uniunii Sovietice, dar extrem de importante în raport cu categoriile de populație afectate. De exemplu, în 1950
Colonizările forțate în Uniunea Sovietică () [Corola-website/Science/302959_a_304288]
-
1 armean. După religie, locuitorii satului erau grupați astfel: 1.705 ortodocși (57,02%), 1.002 romano-catolici (33,51%), 214 mozaici (7,15%), 35 evanghelici (luterani) (1,17%), 18 greco-catolici, 13 fără religie (liber-cugetători) și 3 din alte religii și secte. Între anii 1938-1940 etnicii germani au fost mutați în zone ocupate de Germania Nazistă. România și Germania au încheiat o convenție prin care statul român se obliga să achite despăgubiri pentru fiecare clădire în parte, inclusiv pentru terenurile și pădurile
Biserica Coborârea Duhului Sfânt din Putna () [Corola-website/Science/320740_a_322069]
-
Aversele de ploaie din Anzii Cordilieri fac ca nivelul apelor să aibă o diferență de 14 m între anotimpul ploios și cel secetos. Cea mai mare parte din populație sunt de religie catolică, celelalte religii ca cea evanghelică, musulmană sau sectele sunt în minoritate evidentă.
Manaus () [Corola-website/Science/305736_a_307065]
-
terestre), toate rotite de zeițele destinului. Discipolul lui Platon Eudoxus din Knidos va fi cel care, păstrând viziunea platoniciană, va repune accentul pe perfecțiunea sferelor (sau cercurilor) pe care evoluează în mișcarea lor în jurul Pământului planetele, reluând o idee dragă sectei pitagoreice. Pentru Aristotel, un alt elev al lui Platon, Pământul se afla în centru, sferele pe care se rotesc planetele și Soarele sunt transparente (din cristal), solide și concentrice; acest sistem încă simplu nu putea explica mișcarea planetelor în toată
Geocentrism () [Corola-website/Science/327319_a_328648]
-
grijă să elimine pas cu pas limba moldovenească (română) din școli, dispărută din învățământul primar în anul 1871. Deoarece mulți săteni nu știau rusa, școala le devenise inaccesibilă. Biserica de asemenea a fost rusificată sistematic, lucru care explica succesul unor secte care utilizau în predicile lor limba populară, în Basarabia, regiune totuși legata de ortodoxie. A fost încurajată pe o scară tot mai largă emigrarea elementului moldovenesc, sate întregi, în alte gubernii de Imperiului Țarist. Astfel, un mare număr s-au
Mișcarea de eliberare națională a românilor din Basarabia () [Corola-website/Science/328854_a_330183]
-
călugăr georgian la Mănăstirea Iviron de la Muntele Athos. În manuscris se menționa că în anul 1054 d. Hr., în timpul domniei împăratului Constantin al IX-lea Monomahul, au sosit la Constantinopol, din Asia Mică, mulți "athinganoi", ce făceau parte dintr-o „sectă eretică” și erau renumiți prin priceperile lor de ghicitori și vrăjitori. Se pare că împăratul le-a cerut "athinganoi"-lor să-l scape de fiarele sălbatice care devorau celelalte animale din parcul palatului, lucru pe care, se pare că, aceștia
Romi () [Corola-website/Science/297476_a_298805]
-
puțini, prevestitoare de catastrofe universale iminente; un apropiat "sfârșit al lumii". Tocmai în acești ani este chemat Papa Lin la slujire cu sarcina de a-i reînsufleți pe credincioși și de a-i călăuzi în confuzia doctrinară provocată de apariția sectei de (milenariștii). Papa Lin a menținut uniunea ecleziastică într-o perioadă caracterizată prin mari pericole și o profundă instabilitate politică. În decursul acestei crize politice s-au conturat idea și forma a ceea ce va deveni ulterior "episcopat monarhic". Papei Linus
Papa Linus () [Corola-website/Science/302569_a_303898]
-
episcopi. Ei se grupează în șase niveluri, începând de la novice la Rael însuși, care ocupă singur cel de-al 6-lea nivel. Mișcarea raeliana are și propia bucătărie culinara cel mai cunoscut fel de mâncare fiind mărul uns cu unt. Sectă raelienilor a fost creată în Franța de Claude Vorilhon Rael, fost pilot de curse, care pretinde că a fost răpit în 1973 și 1975 de extratereștrii, ducându-l pe altă planetă, unde l-au instruit în mod special și i-
Raelism () [Corola-website/Science/322929_a_324258]
-
Cheonsin („Dumnezeul Cerurilor”) este conceptul de divinitate din Sinism - religia nativă coreeană și șamanismul coreean - și în alte religii derivate din aceasta (de exemplu: Cheondoism și Jeungsanism). Este numit și Okhwangsangje („Marele Împărat de Jad” sau „Împăratul Strălucitor”) de către unele secte. înseamnă etimologic „sursă” [im, in] a toată ființa [haneul, hwan]", indicând „izvorul universului”, „ființa supremă” și „mintea supremă”. Savanții spun că această credință este inima tuturor religiilor din Coreea și este adânc înrădăcinată în mintea poporului coreean. În mitologia coreeană
Haneullim () [Corola-website/Science/333067_a_334396]
-
-lea sau urmași recenți ai acestora din estul Asiei, Orientul Mijlociu sau din estul Europei. Șapte procente din populația țării se declară ca aparținând agnosticismului sau ateismului. Una din cele mai neobișnuite trăsături ale bogatului peisaj spiritual din Brazilia este prezența sectelor ce folosesc „ayahuasca” (un ceai psihostimulant amazonian), incluzând „Santo Daime”, „ Uniăo de Vegetal” și „Centro de Cultura Cósmica” (Centrul de Cultura Cosmică).Sincretismul, împreună cu ideile predominante din dictatura militară, au dus la formarea unei biserici ce îl are la bază
Religia în Brazilia () [Corola-website/Science/319493_a_320822]
-
și celei clericale.Fondatorul ordinului era marele filosof și poet azer Fazlullah Năimi. În 1386, pentru prima dată și-a prezentat ideile în orașul Tabriz, capitala istorică a Azerbaidjanului. În mod energic el face propagandă noii ideologii și în curând sectă se răspândește peste tot, în Azerbaidjanulul întreg și în mai multe țări din Orientul Mijlociu și Asia Centrală. În această perioadă Nasimi face cunoștință cu ideologia hurufidă, se întâlnește personal cu Fazlullah Năimi, l-a acceptat privirile și probabil de atunci a
Nasimi () [Corola-website/Science/309216_a_310545]
-
cunoștință cu ideologia hurufidă, se întâlnește personal cu Fazlullah Năimi, l-a acceptat privirile și probabil de atunci a început să-și semneze poeziile sale cu pseudonimul "Nasimi" („"nășim"” înseamnă „"vânt ușor"”), care are o rezonanță apropiată de numele șefului sectei. În același timp cu Nasimi la ideologia hurufidă s-a convertit un alt poet azer Abulhasan Ali ul-Ala, care în operele sale declară orașul Baku, Kaaba hurufismului datorită faptului că acolo locuia Fazlullah. Cei mai buni adepți ai sectei erau
Nasimi () [Corola-website/Science/309216_a_310545]
-
șefului sectei. În același timp cu Nasimi la ideologia hurufidă s-a convertit un alt poet azer Abulhasan Ali ul-Ala, care în operele sale declară orașul Baku, Kaaba hurufismului datorită faptului că acolo locuia Fazlullah. Cei mai buni adepți ai sectei erau trimiși în diferite orașe din Orientul Mijlociu. Imadeddin Nasimi a devenit al doilea lider al acestei ideologii. La începutul creației sale poetul la fel ca și prietenul și dascălul sau, Năimi stătea pe pozițiile sufismului și era adeptul faimosului șeic
Nasimi () [Corola-website/Science/309216_a_310545]
-
tot orașul. Năimi presimțea acest final și în ""Vasiyyetname"" scris de el în ajunul execuției sale, definește programul luptei ce va urma. Cartea respectivă a fost trimisă în mod clandestin la Baku. Conform poruncilor lui, cele mai importante figuri ale sectei părăsesc Azerbaidjanul și răspândesc ideile marelui dascăl în tot Orient medieval, iar Nasimi trebuia să se căsătorească cu fiica sa plecând din Baku. ""O Nasimi, daca Allah (Fazlullah) afirmă că globul este larg, atunci pleacă din Baku, fiindcă aici nu
Nasimi () [Corola-website/Science/309216_a_310545]
-
matasea din Șirvan în Europa, tocmai prin Siria. Așadar, fără îndoială în acest centru mare și multinațional al comerțului medieval erau prezenți și negustorii din Șirvan și probabil veneau aici hurufizii urmăriți la Baku și Șamahî. Nasimi creează aici o sectă locală a ordinului hurufid și a avut un mare succes. El s-a stabilit la Aleppo și a locuit aici cu familia sa. Însă activitatea sa în orașul respectiv nu a rămas marcat de teologi și de sultanul mameluc Muayyad
Nasimi () [Corola-website/Science/309216_a_310545]
-
R. Martin. Acțiunea ei se petrece în viitorul îndepărtat și povestește despre un preot al Unicii Biserici Catolice Adevărate Interstelare a Pământului și a Celor O Mie de Lumi (similară din punct de vedere ierarhic Bisericii Romano-Catolice) care investighează o sectă care îl venerează pe Iuda Iscarioteanul. Povestirea prezintă natura și limitele credinței religioase. Povestirea a apărut pentru prima dată în numărul din iunie 1979 al revistei Omni. Damien Har Veris, un preot versat în rezolvarea eficientă a disputelor eretice, este
Calea Crucii și a Dragonului () [Corola-website/Science/323236_a_324565]
-
a apărut pentru prima dată în numărul din iunie 1979 al revistei Omni. Damien Har Veris, un preot versat în rezolvarea eficientă a disputelor eretice, este desemnat Cavaler Inchizitor de către arhiepiscopul său extraterestru și trimis să se ocupe de o sectă care l-a sanctificat pe Iuda Iscarioteanul. Secta urmează învățăturile unui text religios, "", care descrie viața Iscarioteanului, revizuind locul său în cadrul creștinismului. Textul povestește modul în care Iscarioteanul, fiu al unei prostituate, stăpânește magia neagră și devine stăpânul dragonilor și
Calea Crucii și a Dragonului () [Corola-website/Science/323236_a_324565]
-
iunie 1979 al revistei Omni. Damien Har Veris, un preot versat în rezolvarea eficientă a disputelor eretice, este desemnat Cavaler Inchizitor de către arhiepiscopul său extraterestru și trimis să se ocupe de o sectă care l-a sanctificat pe Iuda Iscarioteanul. Secta urmează învățăturile unui text religios, "", care descrie viața Iscarioteanului, revizuind locul său în cadrul creștinismului. Textul povestește modul în care Iscarioteanul, fiu al unei prostituate, stăpânește magia neagră și devine stăpânul dragonilor și conducătorul unui imperiu întins. După ce îl torturează și
Calea Crucii și a Dragonului () [Corola-website/Science/323236_a_324565]
-
renunțe la urmarea adevărului. În urma refuzului său, Judasson vrea să îl reducă la tăcere, dar este oprit de superiorul său, un mutant cu puteri psi. În continuare, Har Veris folosește manipularea politică și terorizarea maselor pentru a distruge încrederea în sectă, rezolvând cazul care i-a fost desemnat. Recunoscând în fața superiorului său pierderea credinței, i se cere să își continue rolul de inchizitor. Preotul acceptă și, în acel moment, își dă seama că mutantul a văzut adevărul în el: Har Veris
Calea Crucii și a Dragonului () [Corola-website/Science/323236_a_324565]
-
prin această suferință. Prin urmare Budismul nu balama pe conceptul de un Dumnezeu Creator, ci asupra practicii personale de etică, meditație, și înțelepciune. Filozofia budista poate fi, de asemenea, în contrast cu idei hinduse a unui Self final, definiția care variază între secte. Cu toate acestea, în unele tradiții budiste, venerare a lui Buddha ca profesor de Dharma este semnificativ și o parte importantă a dezvoltării spirituale. În timp ce în funcție de Pali budismului, Buddha a fost respins fiind îndumnezeit, în unele fluxuri de Mahayana budismului
Dumnezeu în Budism () [Corola-website/Science/318752_a_320081]
-
Asasinii, din , Hașișiiun adică, „Fumătorii de hașiș”, supranumirea membrilor sectei islamice șiite - a doua ca număr de credincioși șiiți - nizarii ( "Nizariiun"), datorită obiceiului acestora care, înainte de a se porni să decapiteze victimele obișnuiau să se dopeze prin fumare și/sau cu o băutură pe bază de hașiș. Raidurile de asasinate
Asasinii - sectă islamică () [Corola-website/Science/304934_a_306263]
-
de asasinate, devenite celebre prin cruzimea lor, aveau ca scop implementarea propriilor percepte islamice prin eliminarea fizică a celor presupuși a fi de părere diferită. Ei erau atât de cruzi, încât numele „asasin” (, ) a devenit sinonim cu „teroare” și „ucidere”. Secta islamică șiită nizară ("Nizariiun") provine de la Califul-Imam al-Mustansir Billah din Califatul Fatimid din Egipt, care l-a numit oficial pe primul său fiu, Nizar, ca Imam-Calif moștenitor. Hasan Ibn Sabbah (1050-1124) (persană حسن صباح), supranumit și „Bătrânul (Înțeleptul) de la Munte
Asasinii - sectă islamică () [Corola-website/Science/304934_a_306263]
-
nizarite, acționau datorită îndoctrinării și exaltării religioase, cruzimii extreme și curajului bazat pe inconștiența drogatului, au obținut o serie de victorii și cuceriri. Hasan a cucerit fortăreața muntoasă de la Alamut de pe țărmul Mării Caspice, în Iran, unde a definitivat noua sectă ismaelită șiită a Asasinilor apoi, pornind de la Alamut, Hasan, Rașid a-Din Sinan și Nizariții s-a stabilit pe la începutul sec. al XII-lea, îmtre 1134 și 1140, în fortăreața bizantină Masyaf, care controla drumurile est-vest, între El Hama și
Asasinii - sectă islamică () [Corola-website/Science/304934_a_306263]