3,225 matches
-
County Galați), cateva exemplare de stejari din comuna Bălăbănești - tabelul 1, exemplarele seculare de stejar de la Tihulești, stejarul secular de pe Valea Covurluiului și cel de la Stroiu, Drăgușeni. Tabelul 1. Elemente biometrice ale arborilor seculari din comuna Bălăbănești (Biometric features of secular trees în the village Bălăbănești) 1. Stejar 22 m înălțime, 358 cm circumferință , 114 cm diametru, 300 de ani 2. Stejar 26 m înălțime, 453 cm circumferință, 144 cm diametru, 350 de ani 3. Stejar 27 m înălțime, 310 cm
Arbori excepţionari, impozante monumente ale naturii, din comuna Bălăbăneşti () [Corola-blog/BlogPost/339974_a_341303]
-
diametru, 300 de ani 7. Fag 21 m înălțime, 410 cm circumferință, 130 cm diametru, 170 de ani 8. Plop alb 27 m înălțime, 580 cm circumferință, 184 cm diametru, 200 de ani Biografie: Geacu S., Loghin C., 2001: Arborii seculari în Comuna Bălăbănești, județul Galați.Comunicări de Geografie Vol.V. Ed. Universității din București. Loghin C, Geacu S., 1999: Fagul secular de la Miroasă ( Comună Bălăbănești, județul Galați ).Revista Geografică Ț. VI.p.192-194.” Text și informații preluate de Florin Munteanu
Arbori excepţionari, impozante monumente ale naturii, din comuna Bălăbăneşti () [Corola-blog/BlogPost/339974_a_341303]
-
27 m înălțime, 580 cm circumferință, 184 cm diametru, 200 de ani Biografie: Geacu S., Loghin C., 2001: Arborii seculari în Comuna Bălăbănești, județul Galați.Comunicări de Geografie Vol.V. Ed. Universității din București. Loghin C, Geacu S., 1999: Fagul secular de la Miroasă ( Comună Bălăbănești, județul Galați ).Revista Geografică Ț. VI.p.192-194.” Text și informații preluate de Florin Munteanu din Revista de Silvicultura și Cinegetica, anul XVII, nr. 31, 2012.
Arbori excepţionari, impozante monumente ale naturii, din comuna Bălăbăneşti () [Corola-blog/BlogPost/339974_a_341303]
-
cereri s-au înregistrat pentru plecare spre Extremul Orient. Peste 60.000 de români au plecat și nu s-au mai putut întoarce. Au înțeles că au fost trași pe sfoară: acolo nu-i aștepta nimeni. Toate terenurile aveau păduri seculare și era foarte greu să le defrișeze doar cu toporul. Au vrut să se întoarcă, dar nu mai aveau bani de drum. În războiul ruso-japonez, au murit 16.000 de etnici români. În timpul Primului Război mondial, au fost mobilizați peste
Vitalia Pavlicenco, preşedinta Partidului Naţional Liberal(Basarabia) () [Corola-blog/BlogPost/340021_a_341350]
-
pe lângă firișorul de apă care curgea paralel cu o străduță îngustă până aproape de Ulița Popilor. Am urcat dealul încet până la casa cu numărul 778, am intrat în curte și am descoperit o lume apusă, o curte mare străjuită de arbori seculari și o casă veche, păstrată ca muzeu de pe timpul lui Popa Bratu. Am avut norocul să întâlnesc aici o rudă de-a poetului, venită proaspăt de la București, care ne-a purtat prin toate încăperile, povestindu-ne din viața și activitatea
Ion Ionescu-Bucovu: Din iubirile lui Octavian Goga () [Corola-blog/BlogPost/339416_a_340745]
-
riguroase și robuste”. Sunt identificate și principalele surse ale incertitudinilor dupa cum urmează: “faptul că atitudinea și comportamentul disciplinei comunicării pentru a o considera serios ca disciplina a fost stabilită în anii ’90; faptul că o disciplină fără un trecut secular, comunicarea cultivă ea însăși ca fiind întotdeauna la început; faptul că fiind întotdeauna întâlnită și tratată cu curtoazie, disciplina comunicării a construit cu greu “drumul” printre alte subiecte, părăsind o falsă impresie de falsitate ; bucuria succesului fără a risipi efortul
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
din „Ieudul fără ieșire”, iradiază cel mai puternic. Alegerile inițiale sunt întotdeauna decisive. Prin inseparabilitatea visului de somn și prin ascendentul inițiatic al dormitului față de vis era creat un cadru pentru ca „Unelte de dormit” să se cantoneze într-un suprarealism secular. Nici vorbă. Ca și celelalte cărți ale lui Ioan Es. Pop, volumul dă o raită prin expresionism și se întoarce la lirica simțurilor. Se magnetizează de o râvnă specifică, în descendența blagiană, poeților anilor ’60 ai secolului trecut. Este una
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
a fi radical înseamnă, precum spunea Nicolae Manolescu (cu ani în urmă), „a spune lucrurilor pe nume”, atunci „Iluziile ...” constituie un volum ultra radical. Cartea este eretic-neortodoxă, întrucât desfășoară o practică de abandonare a normelor criticii cuminți și a idolilor seculari cu conștiința lucidă că se expune la o condamnare. Conștient de faptul că „relativizarea frumosului este percepută ca o erezie”, E. Negrici acceptă, pentru poziționarea sa, umbra ereziei și declară dependența valorii de ceasul istoriei, că „textul își pierde, odată cu
Eugen Negrici: Cum se văd aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339623_a_340952]
-
extinse și cu o programatic afirmată radicalitate: cu o „frază radicală începea Literatura română sub comunism”, arată Eugen Negrici (p. 128). 6. Carte eretic-neortodoxă. Cartea este eretic-neortodoxă, întrucât desfășoară o practică de abandonare a normelor criticii cuminți și a idolilor „seculari” cu conștiința lucidă că se expune la o condamnare. Conștient de faptul că „relativizarea frumosului este percepută ca o erezie” (p. 47), Eugen Negrici acceptă, pentru poziționarea sa, umbra ereziei și declară „dependența valorii de ceasul istoriei” (p. 47), că
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]
-
RĂSFOIND FILELE VETREI VECHI Acest mensual de cultură nr. 10, (34) An III, din octombrie 2011, ilustrat în chip foarte inspirat cu lucrări de Petre Căpriță reflectă înaltul nivel la care a ajuns prestigioasa Foaie ilustrată pentru familie, cu tradiție seculară, ai cărei fondatori au fost Ioan Slavici, I.L.Caragiale și George Coșbuc, din 1894, urmați într-o serie nouă de Romulus Guga (1971) în calitate de redactor șef, iar din 2009, de publicistul - nu mai puțin înzestrat - Nicolae Băciuț. Cele mai recente
REVISTE ROMÂNEŞTI DE PRESTIGIU. RĂSFOIND PAGINILE VETREI VECHI (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340759_a_342088]
-
Veșnici. E mult mai mare și mai activă. Însă, acum este prea târziu, și „ostenit de relele străine,/ Mă-ntorc acasă și schiez, în fine, / Tot grupul viitorului tablou”. - Frumos spus. Te-ai autocitat din „Epoca de bronz” sau „Carmen Seculare et annus haud mirabilis”. Deodată, aducandu-și aminte că a uitat ceva acasă, umbră cu jobenul și pelerina neagră s-a întors și a disparut prin zid. - Ce-a fost asta, bunicule? - Sunt prietenii noștri. Se întorc și ei, din
POVESTIRI PENTRU COPII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340871_a_342200]
-
PUSTĂ Autor: Suzana Deac Publicat în: Ediția nr. 1128 din 01 februarie 2014 Toate Articolele Autorului La coborâre o aștepta un cavaler, cu pălărie neagră, având boruri mari, cu manșete dantelate la mâini și o invitase la umbra unui stejar secular care domnea peste pusta fără margini. -Ce bine să fii întâmpinată de un cavaler, îmbrăcat cu pantaloni negri, strânși în cizme înalte, cu cămașă albă de in topit, cu guler rotund care decorează haina lungă și albastră ca văzduhul, cu
PE PUSTĂ de SUZANA DEAC în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341999_a_343328]
-
las în voie să înoți spre destinul tău dacă există așa ceva. Nu te speria, voi fi mereu în preajmă, încrede-te în mine! Și cu vorbele acestea, fata se lăsa biruită de puterea apei care o purta lin spre secrete seculare. Plutea cu ochii închiși în continuare dar vorbele de duh ale apei se lăsau așteptate, până când distanța față de cealaltă persoană se mări îndeajuns. -Fata mea... susura apa la un moment dat, taina ta rezidă în faptul că ești o persoană
PE PUSTĂ de SUZANA DEAC în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341999_a_343328]
-
ca piatra din temelia casei. Ascultați un țăran vorbind ogorului și veți vedea cum trec cuvintele din hrisoave în versurile eminesciene precum ploaia în rădăcini. Aceasta este eternitatea ei, gloria ei de a fi mereu ca frunzele pe o cetină seculară. II Patria îmi este Limba ce o vorbesc pe care am supto de la mama cu ochii blânzi ca Miorița. Când îmi aplec urechea de sânul pământului aud lucrînd Meșterul Manole ce, încă, modelează țara pe care o numim Limba Română
GLORIE LIMBII ROMÂNE, POEM DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342073_a_343402]
-
AmNS, 296); Mi s-a încolăcit de după gât o coadă de cometă / mai spânzurându-mă de cer / mi s-a-nfundat pe sub sprânceană o egretă / ținându-mi loc privirilor când pier / A început Pământul ca să se rotească / și codrii noștri seculari / să uite limba românească / pe tandrii de penați și lari. / Săreau de din sicrie toți strămoșii / să apere ce noi nu apărăm / se-nvulturiseră cocoșii / pe fostul umărului meu de domn. / Se înmuiaseră Carpații / curgeau pe Dunăre la vale / și-i
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (4) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342108_a_343437]
-
lui de joacă. Îi știa ca în palmăfiecare cotlon, îi cerceta cu nesaț fiecare taină, sperând că poate într-o zi o va întâlni aici pe Constantina, frumoasa fată din povestea bunicii. Mai târziu, dragostea lui enormă pentru pădurile astea seculare l-a îndemnat ca, după terminarea studiilor, să-și aleagă o carieră chiar în domeniul silviculturii. S-a angajat la un Centru Silvic de lângă Petroșani, pe un post de simplu recepționer. În 1984, s-a transferat la Ocolul Silvic din
OMUL SI PRIETENUL MEU EMIL PARAU de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341876_a_343205]
-
ofrande, pentru drepții regi. se adunase-n sânge, clocote fierbinți; luați mereu de proști și de gură-cască, ei - sclavii cei vânduți pe treizeci de arginți - s-au trezit, cu toții, că-i doare la... bască! și la trântă dreaptă, cu brazii seculari, s-au luat deodată, plini de promoroacă, dar niște iscoade, trimise-n lăutari, i-au încins la sârbă și acum tot... joacă. și eu prin casă, sculat din mahmureală, încerc să-mi țin pasul după Zorba grecul; de nu-i
DE NU-I MONDIALĂ, CRIZA E VRĂJEALĂ!... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 752 din 21 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342379_a_343708]
-
ca piatra din temelia casei. Ascultați un țăran vorbind ogorului și veți vedea cum trec cuvintele din hrisoave în versurile eminesciene precum ploaia în rădăcini. Aceasta este eternitatea ei, gloria ei de a fi mereu ca frunzele pe o cetină secular. Al.Florin Țene Referință Bibliografică: GLORIE LIMBII ROMÂNE, poem de Al.Florin Țene / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 752, Anul III, 21 ianuarie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Al Florin Țene : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
GLORIE LIMBII ROMÂNE, POEM DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 752 din 21 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342378_a_343707]
-
praf și așezat la lumină, Afrodita a fost înviată, gândirea precreștină a fost reactivată. După schisma din 1054, în Biserica Catolică își făcuse apariția moda stilului arhitectural gotic, care combina inovația culturală cu gustul pentru fast, exprimând o interpretare marcat seculară a arhitecturii monahale. În Italia, filosofia, literatura, științele și artele cunosc o schimbare considerabilă : umanismul, caracterizat printr-o nouă viziune asupra lumii, căreia îi corespunde și o nouă viziune asupra omului. Dante, Petrarca, Boccacio făcuseră deja introducerea. ( Termenul „umanism” provine
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
volumului “Prin sita vremii” ( 2007) „Deși planul cotidian al Elenei se află în Canada, iar planul sentimental melancolic este fixat în perimetrul teleormănean al Țigăneștilor, reușește să își exprime tumultul interior, prin similitudinea cu puritatea picăturii, care izvoraște prin vechimea seculară a unui zid mânăstiresc din România ... Ploaia, soarele, si toate ale vieții, au îngălbenit marmură albă a vârstei, iscând acel sentiment viu, meditativ, cu trecere prin profunzimea amurgului, ce cuprinde treptat malul împădurit al unei ape curgătoare căci, iată ce
ELENA BUICĂ de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340551_a_341880]
-
din comuna Frâncești, județul Vâlcea, la aproximativ 25 de km Sud de municipiu Râmnicu Vâlcea și 5 km de orașul Băbeni, Vâlcea. Cea mai veche mărturie despre apariția mănăstirii într-un ținut de un farmec deosebit, la margine de pădure seculară cu stejari asemeni, ne vine din însemnările călătorului pe meleagurile Țărilor Române, diaconul arab creștin Paul de Alep. Acesta pe la 1653-1658, însoțind pe Patriarhul Macarie al Antohiei, susține că un călugăr a găsit într-o scorbură a unui stejar secular
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
seculară cu stejari asemeni, ne vine din însemnările călătorului pe meleagurile Țărilor Române, diaconul arab creștin Paul de Alep. Acesta pe la 1653-1658, însoțind pe Patriarhul Macarie al Antohiei, susține că un călugăr a găsit într-o scorbură a unui stejar secular icoana Maicii domnului. Mai spune că acesta aude o voce care l-a îndemnat să construiască în acel loc o biserică din acel stejar secular. O altă mărturie scrisă existentă de la 29 iulie 1745 a mitropolitului Neofit Cretanul, spune că
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
Macarie al Antohiei, susține că un călugăr a găsit într-o scorbură a unui stejar secular icoana Maicii domnului. Mai spune că acesta aude o voce care l-a îndemnat să construiască în acel loc o biserică din acel stejar secular. O altă mărturie scrisă existentă de la 29 iulie 1745 a mitropolitului Neofit Cretanul, spune că un cioban cu numele de Radu, în timpul domniei lui Alexandru Vodă (1568-1577) a visat Icoana Maicii Domnului, despre care amintește Paul de Alep și tăind
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
familiei tale după ce eu nu mai sunt trupește printre voi ... O parte din secretul meu ți-l voi divulga, iar alta o voi lua cu mine în mormânt. În săptămânile următoare o să ai ocazia să privești pentru ultima oară pădurea seculară cu lacul din inima sa, plin doar când apele cascadei de lângă cetate cresc în timpul ploilor torențiale și se revarsă din matca râului printre arbori. Nu vei mai avea niciodată ocazia să admiri aceste frumuseți ale naturii. - Despre ce vrajă este
I. PACT CU DIAVOLUL de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341080_a_342409]
-
domniei voastre. - Mai puțină liniște, căci gândurile și dorul de nevasta mea mă vor năpădi din nou. Ele mă ucid cu fiecare zi care se scurge. O aștept să mă viziteze iarăși de la miezul nopții până în zori. Ajunși sub stejarii seculari încălecară și fără grabă porniră la un trap printre copacii stufoși pierzându-se în adâncurile codrului. După câteva săptămâni, mâhnit și decepționat că nu se înțelesese cu fratele său, Radu, prințul slăbise și pălise îngrozitor. Dorul de soție îl chema
I. PACT CU DIAVOLUL de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341080_a_342409]