4,254 matches
-
noastre. Hunii pătrund în Europa până la Paris, Roma și Constantinopole sub Atila în secolul V, dar se retrag spre Ural până în secolul IX, când năvălesc din nou în Panonia, teritoriu ocupat la acea dată de daci liberi (80%) amestecați cu slavi (20%). Poporul și limba dacă sunt deci cu mult mai vechi decât poporul roman și limba latină, dar cele două limbi erau foarte asemănătoare, și de aceea asimilarea s-a făcut atât de repede, în câteva secole. Ovidiu, poet roman
PUNCT DE VEDERE: ISTORIA ADEVĂRATĂ A DESCENDENŢEI NOASTRE de MARIA LUMINIŢA ROLLE în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348820_a_350149]
-
că e timpul culesului! Nu mai întârzia nicio zi! Popoarele migratoare ne-au călcat frecvent vetrele strămoșești începând cu secolul al III-lea și până prin secolul al XIII-lea. De la goți, huni, gepizi, pecenegi, vandali, avari, turci, cumani, unguri, maghiari, slavi, bulgari, tătari... În clasa a IV-a dl învățător Marcu ne-a pus pe tablă o hartă cu valurile popoarelor migratoare care se întoarceau ca lupul de la stâna de unde mâncase prima oaie. Au lăsat adânci amprente genetice peste poporul ce
TABLETA DE WEEKEND (112): MIGRATORII de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348945_a_350274]
-
soarele dravidian și polinezian. Bascul udă „vară“ ~ udu „soare“ în uigură (limba turcica). Sumer. emeș „vară“ seamănă cu ebr. šemeš cu dispariția lui š, iar magh. nyár cu mong. nar „soare“, ngr. kalokeri „vară“ literal „vreme frumoasă“ cu kolo „roată“ (slav) < „soare“. Nu găsim o explicație pentru ebr. kaiț „vară“, dar „cald“ se zice hâm cf. țig. și nagam. kham „astrul zilei“. În schimb, sl. leto pare mai curând în relație cu pelet, cerul ciuvaș, iar eng. summer cu arabo-turcic sama
de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348943_a_350272]
-
rugăciunile de taină speciale pe care le citesc preoții, trebuie să fie concrete, vii, personale iar nu doar teoretice și abstracte în idei!... 5. - Care este diferența de curente, de opinii sau de abordare referitor la practica împărtășirii credincioșilor la slavi, români și greci și de ce asistăm la evidențierea acestor deosebiri de abordare a aceluiași fenomen, dacă pot să mă exprim cu aceste cuvinte?!... - Este o greșală de prețuire a lui Iisus Hristos, că dacă îL iubești cu adevărat nu te
PĂRINTELE PROFESOR ILIE MOLDOVAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346735_a_348064]
-
aprinse (uneori însoțite de o batistă, o pânză albă sau un prosop, precum și un covrig, un măr, un colăcel etc.), de sufletul celui răposat. Cei ce primesc aceste daruri sunt datori să spună "Dumnezeu să-l ierte" sau "Bogdaproste!" (cuvânt slav, încetățenit la noi, dar care în traducere înseamnă tot "Dumnezeu să-l ierte!") Aceste formule înlocuiesc pe cea obișnuită de "mulțumesc" ori franțuzismul "merci" care nu se folosesc în asemenea ocazii. Lumânările și darurile trebuie împărțite înainte de începerea slujbei, pentru
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
de pornire și de regăsire, pentru că am fost trecută, în aspect poetic, literar, peste frontierele țării mele, României mari, dar și peste alte frontiere, lucru, care îmi adaugă o și mai mare responsabilitate, convingere pentru spiritul, care îmi este Poezia. Slavii de Sud, fiii celei mai poetice peninsule, vecinii grecilor, ca parte a culturii umanității, locuiesc acum în Albania și în Kosova, cea mai tânără republică din lume, dar și în Macedonia și Munte Negru, având în față și Italia, poarta
ANTOLOGIA VALSÂND PRINTRE CUVINTE , O DESCHIDERE BILINGVĂ PENTRU IUBITORII DE POEZIE de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1555 din 04 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348490_a_349819]
-
secolele IV - V devine slujitor și mare personalitate duhovnicească a Creștinismului răsăritean în Apus; Apoi Sfântului Ambrozie al Milanului și Fericitul Ieronim din aceleași veacuri creștine precum și Sfinții Chiril și Metodiu - frații greci din Thessalonic ce au ajuns luminători ai slavilor din Centrul Europei, care întregesc această alcătuire spirituală și civilizatoare. Nu putem ignora faptul că Răsăritul, pe parcursul istoriei bimilenare, a avut o evoluție spirituală diferită căci prin îndrumătorii săi duhovnicești adică sfinții și prin urmașii acestora ce au pășit pe
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]
-
relaxa treptat, alunecând spre zone de puternică elevație interetnică. Ceva de genul: calcan ciuruc, chilipir, bacșiș para, bairam huzur! Desigur, numai o limbă atât de armonioasă ca a românului poate înmuia atât de precis oasele liftelor năvălitoare. Buna vecinătate a slavilor, e atestată de cuvinte la fel de exacte dacă ar fi să începem cu dragoste și iubire și să încheiem cu pateticele: șpagă, plocon și mită, în timp ce spiritualizarea Tisei începută cu palincă, a fost concretizată prin adoptarea de către cancelariile dâmbovițene a conceptului
POVESTEA VORBEI... de KASANDRA KALMANN-NĂSĂUDEAN, MADRID, SPANIA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345024_a_346353]
-
pierdea teritoriile de peste Nistru și se instaura un amplu și aspru proces de rusificare a vieții bisericești, fenomen care merge mână în mână cu dezvoltarea teoriei "moldovenismului" și a afirmării ideii că Basarabia este parte a teritoriilor tradițional locuite de slavii de răsărit. Basarabia devenea prin urmare un spațiu rusesc, care trebuia în mod legitim să se afle sub jurisdicția Sinodului rus. Toate aceste lucruri au fost completate cu o amplă campanie de colonizare a Basarabiei cu elemente alogene, care au
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
chiar dacă de nevoie și-a strămutat vatra satului, și-au construit și reconstruit biserica, și-au ridicat prin contribuția tuturor primul local al școlii. Legătura între ei și Dumnezeu este una aparte. Însuși numele satului, Ipatele, provine din vocabularul religios slav, mărturie fiind, încă din secolul al XII-lea, cronica slavonă de la mănăstirea Ipate. În toate vecaurile, de altfel, au trăit călugări și preoți purtând acest nume - Ipate. Creștini ortodocși, au știut să-și respecte strămoșii, datinile, tradițiile și nu au
ACADEMICIANUL IOAN HAULICA OMAGIAT LA EL ACASA, IN COMUNA IESEANA IPATELE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345107_a_346436]
-
încununată de succes a predecesorilor săi în est. Un polonez și un german, Fericitul Iona Paul II și papa Benedict XVI au luptat inpotriva degradării condiției umane în Lagărul moscovit și a ideologiei, minciunilor ortodoxo-comuniste, marxist-leniniste. (vezi anexă) Primul papă slav a supraviețuit ca prin minune după un atentat la Roma organizat în vremea Războiului Rece în spatele Cortinei de Fier și executat de un criminal turco-musulman, iar al doilea a renunțat din cauza vârstei înaintate la funcție și este acum primul papă
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
această situație, din lipsă de argumente pro și contra sunt nevoit să recurg la un exercițiu de imaginație, pentru care cer iertare tuturor oamenilor docți și serioși, pentru că vreau să mă lămuresc cum au intrat în limba noastră cuvintele romanilor, slavilor, bulgarilor, turcilor și celorlalte neamuri. De asemenea, cer iertare pentru imaginația mea destul de săracă. „Învățătorii” noștri...slavii Nu pot fi contestate originile multor cuvinte referitoare la biserică, slujbe religioase, obiecte de cult, având în vedere că strămoșii noștri au avut
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
imaginație, pentru care cer iertare tuturor oamenilor docți și serioși, pentru că vreau să mă lămuresc cum au intrat în limba noastră cuvintele romanilor, slavilor, bulgarilor, turcilor și celorlalte neamuri. De asemenea, cer iertare pentru imaginația mea destul de săracă. „Învățătorii” noștri...slavii Nu pot fi contestate originile multor cuvinte referitoare la biserică, slujbe religioase, obiecte de cult, având în vedere că strămoșii noștri au avut „geniala” idee să adopte limba slavonă ca limbă oficială pentru oficierea slujbelor religioase și de uzul cancelariilor
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
referitoare la domeniile menționate. Însă, unele cuvinte precum: „brazdă”, „plug”, valah”, „deal”, „luncă”, „pârâu”, „cumătru”, „colindă”, „datină”, „blajin” și multe altele, mă fac să pun la îndoială „intrarea” lor în limba română. De aceea am înscenat un probabil scenariu: • niște slavi călări pe cai, hălăduind pe meleaguri geto-dacice fără să-i întrebe nimeni ce hram poartă, au întâlnit pe un deal un băștinaș care ara. Și l-au întrebat: ce faci aici kiumetre? Kiumetrul ar fi spus: fac valuri! Slavii au
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
niște slavi călări pe cai, hălăduind pe meleaguri geto-dacice fără să-i întrebe nimeni ce hram poartă, au întâlnit pe un deal un băștinaș care ara. Și l-au întrebat: ce faci aici kiumetre? Kiumetrul ar fi spus: fac valuri! Slavii au râs: dacă faci valuri înseamnă că ești valah. Sunt val-ah? S-ar fi mirat prostește băștinașul. Da, mă! au râs din nou slavii. Să știi, mă, tăntălăule, că tu, aici „ari” cu „plugul” și faci „brazde” nu valuri. Îhî
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
care ara. Și l-au întrebat: ce faci aici kiumetre? Kiumetrul ar fi spus: fac valuri! Slavii au râs: dacă faci valuri înseamnă că ești valah. Sunt val-ah? S-ar fi mirat prostește băștinașul. Da, mă! au râs din nou slavii. Să știi, mă, tăntălăule, că tu, aici „ari” cu „plugul” și faci „brazde” nu valuri. Îhî! Ar fi spus încântat băștinașul. Slavii ar fi continuat: tu ari pe „deal”și acolo, în „luncă”, curge un „pârâu”. Îhî! S-a minunat
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
înseamnă că ești valah. Sunt val-ah? S-ar fi mirat prostește băștinașul. Da, mă! au râs din nou slavii. Să știi, mă, tăntălăule, că tu, aici „ari” cu „plugul” și faci „brazde” nu valuri. Îhî! Ar fi spus încântat băștinașul. Slavii ar fi continuat: tu ari pe „deal”și acolo, în „luncă”, curge un „pârâu”. Îhî! S-a minunat băștinașul. Iar slavii, râzămd: hai să te mai învățăm și alte cuvinte că, parcă acum ai căzut din copac. Uite, te-nvățăm
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
mă, tăntălăule, că tu, aici „ari” cu „plugul” și faci „brazde” nu valuri. Îhî! Ar fi spus încântat băștinașul. Slavii ar fi continuat: tu ari pe „deal”și acolo, în „luncă”, curge un „pârâu”. Îhî! S-a minunat băștinașul. Iar slavii, râzămd: hai să te mai învățăm și alte cuvinte că, parcă acum ai căzut din copac. Uite, te-nvățăm niște „datini”, să mergi cu „colinda”, mă! Cu ce să merg? a căscat gura băștinașul. Cu „plugușorul”, mă, au râs cu
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
hai să te mai învățăm și alte cuvinte că, parcă acum ai căzut din copac. Uite, te-nvățăm niște „datini”, să mergi cu „colinda”, mă! Cu ce să merg? a căscat gura băștinașul. Cu „plugușorul”, mă, au râs cu hohote slavii și să-i pomenești pe „blajini”! Ce sunt ăia? a întrebat prostovanul. Morții tăi, mă, se prăpădeau de râs slavii, care au plecat, mirându-se ce înapoiați erau băștinașii acestor locuri. Vă închipuiți ce încântat a fost valahul când a
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
să mergi cu „colinda”, mă! Cu ce să merg? a căscat gura băștinașul. Cu „plugușorul”, mă, au râs cu hohote slavii și să-i pomenești pe „blajini”! Ce sunt ăia? a întrebat prostovanul. Morții tăi, mă, se prăpădeau de râs slavii, care au plecat, mirându-se ce înapoiați erau băștinașii acestor locuri. Vă închipuiți ce încântat a fost valahul când a aflat atâtea cuvinte noi, pe care le-a transmis la ai lui consăteni. Și de atunci... Scuzați stupida imaginație, dar
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
le-a transmis la ai lui consăteni. Și de atunci... Scuzați stupida imaginație, dar poate cineva să-mi spună ce cuvinte au folosit geto-dacii pentru activitatea lor milenară și datinile lor cunoscute de mii de ani, până să-i „calce” slavii? Katrinka ungurească Am îndoieli cu privire la originea din limba maghiară a unor cuvinte românești, precum: mesterseg-meșteșug, bolt-boltă, catlan-cotlon, aldomas-aldămaș, kep-chip, cupa-cupă, katrinka-catrință. Ce cuvinte au folosit dacii până să vină peste ei maghiarii? Te pomenești că până atunci ei nu auziseră
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
se numește...horo, iar „dragostea nevestelor” cu podbratka se numește bosilek. Habar nu aveau cum le numiseră pe vremuri străbunii lor geto-dacii. Păi, să nu te minunezi? Ce „mecanisme” științifice au folosit autorii DEX-ului ca să descopere aceste „origini”? Iar slavii noștri Toate neamurile slave încojurătoare ne-au cadorisit cu vorbe în vizitele lor pe meleagurile noastre, încărcându-ne DEX-ul cu atâtea „origini” din duioasele lor vocabulare: Limba rusă: tot cu aceleași „mecanisme” au descoperit niște origini, tipic rusești: bragă
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
la sat!”, iar ca să se adeverească zicerea aceasta trebuia ca cineva să alipească de suflet cântecul sufletului! Cultura sătească formată pe parcursul anilor, veacurilor și mileniilor, devenise în sine un imperiu colonial binefăcător al românilor, de sus, din Bucovina, până la hotarul slav de sub Dunăre, de la Nistru, la Tisa, de la crestele munților, la țărmul mării. Mai târziu, din nenorocire, avea să înceapă a se destrăma acest imperiu spiritual, cucerit din toate direcțiile, se știe, întâi și întâi de către forțele eruptive din interior, ale
UN GLAS MAGNIFIC URSIT UNUI VODĂ AL CÂNTULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1612 din 31 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/377822_a_379151]
-
împletite, albii, copăi de frământat aluaturi, funduri de mămăligă, lopeți de vânturat boabele ori vreun târn de măturat frunzele din bătătură, de la rudarii de sub munte. Aceștia, statorniciți pe meleagurile subcarpatice de sute și sute de ani, erau urmașii „pârâți” ai slavilor trecuți cu valul migrațiilor peste bătrânul Danubiu, grozavi meșteri în „scormonitul” măruntaielor muntelui după minereul de aramă ori fier. Timpul trecuse neiertător și urmașii rudarilor de cândva, rămași în „borgeie” săpate adânc în pământ, își pierduseră priceperea mineritului, depășiți de
LINGURARUL de ANGELA DINA în ediţia nr. 1450 din 20 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377860_a_379189]
-
Articolele Autorului Scriu... Scriu din Dragoste și Dor pentru tot ce mi-i drag și scump, din Durerea pentru tot ce mă doare, din Speranța la un viitor mai fericit pentru urmași. Nu scriu intru slavă mea... Scriu pentru a slavi Patria și meleagul natal. Scriu pentru și despre voi, Oameni, care-mi sunteți dragi și scumpi, pe care vă iubesc așa, cum î-mi iubesc Mama, Limba, si Vatra srămoșească... În limba mea... În limba mea zâmbește codrul cu ponoare
POEZII LIMBII NOASTRE CEA ROMÂNĂ de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 2071 din 01 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376459_a_377788]