1,047 matches
-
de a avea unul. Își spune: „Cât mă dezgustă carnea! O nesfârșită sumă de căderi Ă așa se împlinește degradarea noastră de fiecare zi. Dacă ar exista un Dumnezeu, ne-ar fi cruțat de corvoada de a hrăni un hoit sortit putrezirii, de a târî un trup” (I, 28). Așadar, Cioran și-ar dori o viață în afara materiei, dar atunci când ajunge să o separe de corporalitatea-i fizică, sentimentul de fragilitate e și mai puternic. Așa căzut, corpul e, totuși, o
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
eteric ceremonial al iubirii, în piesa " Mașina de vînt" sîntem conduși, printr-o suită de replici zvîcnite, surescitate în intimitatea unei căsnicii intrate, ireversibil, în derivă. Umbre grele atîrnă prin toate ungherele, platitudinea se întinde ca o mîzgă peste zone sortite emoțiilor inefabile, faza crepusculară a acestei conviețuiri consumîndu-se în chinuitoare, extenuante pendulări între arțagul regretabil și replierile de, culpabilă, (auto)amăgire. Dacă femeia (în speță, nevasta) este prin definiție genetică inerțială, frustrarea gravă o resimte bărbatul, ale cărui fervori riscă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
obsesiile și spaimele din perioada comunistă se cer puse sub reflectoare pentru a ne putea elibera de ele tocmai prin developarea lor. Cercetarea, analiza, se efectuează tot asupra unui cuplu conjugal, ca și în "Calul verde". O asociere cam ciudată, sortită, din plecare, eșecului între un poet și o agronomă, crează fără efort condițiile conflictului, al incomunicabilității. Între propensiunea idealității specifică bărbatului și pragmatismul tern al femeii, între iubirea absolută a lui și iubirea domestică, terestră a ei (cu bucătărie, mașină
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
foarte folositoare, dar și stricăcioasă, după cum adică o știm întrebuința. Bărbatul tău va fi om bun dacă tu te vei purta bine cu el; dar dacă nu vei avea minte destulă, el va fi biciul tău!"359 Ghicirea chipului celui sortit are loc, de obicei, în "apa neîncepută", cu ajutorul unor obiecte ritualice. Dacă plumbul turnat în apă formează un chip de om, cu mai multe puncte, se crede că fata se va mărita cu un om bogat, "cu stare"; dacă nu
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cu ajutorul unor obiecte ritualice. Dacă plumbul turnat în apă formează un chip de om, cu mai multe puncte, se crede că fata se va mărita cu un om bogat, "cu stare"; dacă nu se formează puncte în jurul chipului de om, sortitul va fi om sărman; dacă se formează biserică, viitorul soț va fi preot, dacă se formează pădure, bărbatul va fi pădurar etc.360 "Ursitul" se mai află și cu ajutorul banului care este aruncat în sus, deasupra unei strachine cu apă
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mici de ceară, la un capăt turtite, și le dau drumul să plutească pe apă. Dacă aceste lumânări botezate cu numele lor se întâlnesc, aceasta prevestește unirea dintre tineri, cununia.361 În apa din fântână se poate vedea chipul celui sortit, dacă se merge acolo, cu niște lumânări de la cununie aprinse.362 În Bucovina, în seara Sfântului Vasile, fetele pun busuioc deasupra apei, iar dacă se prinde bură au noroc, iar dacă nu se prinde nimic înseamnă că sunt lipsite de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Trei fețe / Logofețe: / Una o pierit, / Una o murit, / Una pe munți o fugit. / Munții s-o cutremurat, / Pietrile s-o despicat, / În rai o alergat. / Raiul s-o deschis / Maica Precistă o învis / Dumnezeu o râs!"75 "Căutarea" celui sortit este transfigurată de puterea călăuzitoare a elementului cosmic care îmblânzește soarta. Astfel, într-un descântec "pentru maritat", elementele cosmice asigură cadrul dinamic pentru împlinirea destinului: "Grădină cu nouă colțuri, / Pasăre cu nouă ciocuri, / cu nouă aripi zburătoare, / cu nouă picioare
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
a împlinitu, / Jos la țar-am scoborâtu."147 Motivul cerbului în colinde apare din Balcani până la Marea Baltică. De exemplu, la bulgari, vânătoarea cerbului reprezintă o inițiere în social; o dată vânat, cerbul este împărțit la toate fetele, numai la fata cea sortită vânătorului nu ajunge, ea primind un alt dar, cel al cununii de mireasă. Astfel, colinda cerbului devine o prevestire și o drămuire a sorții: Hei, tu, pane, voinice, Nu-ți chinui calul corb, / Calul corb de sub tine! / Nu sunt cerb
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
întinsă pe butucul văzduhului imens ("Plafon cu pâlnii"). Suferința poetului provine din nevoia de purificare. Pentru a ajunge să se purifice, Iov va trece prin suferință ("Iov era plin de guri"). Dialogul devine biblic, suferința este un har divin, cel sortit suferinței "este ales", altfel va fi sortit plictisului și morții acestui veac ambiguu și sec: "De ce mă lași pământului pigmeu -/ când m-ai atins cu biciul unei dureri celeste?,/ Ți-ntorc convalescența și liniștea, dă-mi rana/ spinarea mea deschisă
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
îndoială statornicia credinței mele. Și apoi la drept vorbind frumusețea se pune chezașă pentru mine. Când te-a făcut Dumnezeu cum te-a făcut, n-ai dreptul să te temi de nimic. N-ai nici pe departe înfățișarea unei ființe sortite să fie înșelate, iar în ce mă privește pe mine, mi-aș străpunge inima cu o mie de cuțite, la gândul doar că te-aș putea necinsti... CHARLOTTE: Spui drept, ori mă păcălești?... Degeaba mă frământ, fiindcă n-am încotro
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
momente în care căruța cu coviltir a lui Gherlaș sau puntea unui vas, plasate în mijlocul cadrului, împart spațiul în trei zone distincte (exterior interior exterior), creând, pe lângă o interesantă succesiune de lumină-întuneric-lumină, o senzație pregnantă de izolare, izolarea unor ființe sortite să fie solitare într-o lume care nu le înțelege și le sufocă. Ar mai însemna, în sfârșit, să nu remarcăm perfecta colaborare dintre un regizor cu un deosebit simț plastic și o nemărginită încredere în puterea de expresie a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
un hiatus. Această sincopă este sugerată chiar de autor în Einleitung... sub forma unei distincții între "știința metafizică" (metaphysische Wissenschaft) și "conștiința metafizică" (meta-physisches Bewußtsein): prima este considerată "un fenomen limitat din punct de vedere istoric" (prin urmare, relativ și sortit eșecului în raport cu exigențele ei universaliste), pe când "conștiința metafizică a individului ca experiență personală, altfel spus ca adevăr moral-religios este eternă"55. De aceea, Dilthey neagă posibilitatea unei "cunoașteri metafizice a naturii"56. Și în viziunea lui Blaga, metafizica, așezată sub
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
ca o construcție teoretică puternic personalizată și e definită drept viziune despre lume. Se va replica, poate, că potrivit viziunii lui Dilthey asemenea redefiniri și "autoîntemeieri" nu sunt totuși specifice epocii moderne, ci țin de însăși condiția sisifică a filozofiei, sortite s-o ia mereu de la capăt. Am arătat însă că istoricizarea conștiinței are ca efect și o tot mai pregnantă "istoricizare a filozofiei" și că abia pe acest fond este înțeleasă și teoretizată ca atare condiția filozofiei dintotdeauna. Suntem înclinați
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
cultura și producțiile scriptice ale unei societăți. Sufletul se opune trupului, materiei brute și mlăștinoase de fapte și evenimente, dar totodată devine un element activ în menținerea formei sale. În realitate, toată această dialectică, toată această "filosofie a contrariilor" este sortită eșecului, atunci când avem de a face cu... sexualitatea. Sexualitatea "topește" dialectica. Nevoile noastre organice sunt expresia unui suflet imaterial și a unui trup material. Avem un suflet și un spirit ce mențin și conferă vitalitate carnației. Avem o rațiune domeniu
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
autorul nu ezită să o considere transgresivă, ieșită din minți. Eliminarea acelor derapaje neomenești înseamnă restabilirea echilibrului lumii în limitele măsurii umane. Viața, pare a spune Thomas Mann, nu are șanse de a propăși în cazul unor naturi hipersensibile, aprioric sortite dispariției (a se vedea moartea celor doi copii Hanno din "Casa Buddenbrook" și a lui Tadzio din "Moartea la Veneția", singurul copil-personaj mannian ce se va salva fiind divinul Iosif). Geniul narațiunii, spiritul tutelar al tuturor cărților sale, își face
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
alegerea înaintașilor drept adevărați purtători ai "adevărului" poeziei. Și nu este, oare, pe de altă parte, implicată ideea de receptare neînțelegere, în celebrul poem Dintre sute de catarge? ( "Nențeles rămîne gîndul / Ce-ți străbate cînturile, / Zboară vecinic, îngînîndu-l, / Valurile, vînturile.") Sortit să poarte spre neant un sens imanent, misterios, sau pur și simplu neînțeles, cîntul devine vestmîntul orfic al unui "gînd" întrupat doar în mintea creatorului. Revenind la lumea lui Caragiale, vom exprima ...cîteva păreri, prilejuite de întrebarea asupra actualității operei
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
de libertate, nu de morală: a ieși din scenă când piesă nu mai convinge. Cioran îi evocă pe înțelepții antici, care se sinucideau pentru a-și dovedi maturitatea, care creaseră o disciplină a sinuciderii pe care modernii au pierdut-o. Sortiți unei agonii fără geniu, nu suntem nici autorii trăirilor noastre extreme și nici arbitrii despărțirilor noastre intru veșnicie, iar sfârșitul nu mai e sfârșitul nostru. Nu actul exterior al sinuciderii contează, ci libertatea interioară care face sinuciderea posibilă. Diferența dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
din căutarea fără liniște a "absoluturilor", iar femeia este unul din ele. Spune Cătănia: "Românele sale au ceva în comun: căutarea însetata a absoluturilor printr-o urmărire demențiala pe care fără îndoială că rațiunea o justifica"104. Este o căutare sortită eșecului, pentru că Alejandra este opusul lui Martín, ființa diafana, de o puritate infinită, pregătit să aștepte lucruri mari de la omenire și care își pune toată speranța în iubirea pentru ea. Alejandra este însăși Argentina, o femeie totală, așa cum Sábato o
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
ideologice extremiste, au ajuns la concluzii-decepții asemănătoare, cu firava și salvatoarea componentă a speranței, pe care o are numai Sábato. În timp ce Cioran optează pentru retragerea ostentativa și superioară din rândul semenilor, refuzând cu dispreț să îi mai dea lecții omului, "sortit, oricum, a nu învață niciodată din greșeli", Sábato, justițiar social, nu s-a retras din lume, ci s-a angajat, declarându-și fățiș lupta contra oricărei nedreptăți sociale și, în același timp, avertizându-l solidar pe om asupra pericolului îndepărtării
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
cere luarea în considerare a efortului sau a meritelor ca și criterii ale distribuției echitabile sau drepte a serviciilor de îngrijiri medicale"2. Veatch recunoaște că eforturile de a distribui serviciile medicale pe baza criteriului meritului sunt aproape din start sortite eșecului (datorită imposibilității de a separa meritele sau efortul de privilegiile de clasă sau de averea și abilitățile moștenite), foarte periculoase (datorită riscului mare de eroare în aprecierea meritelor indivizilor și de infiltrare în aceste aprecieri a prejudecăților sociale ale
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
sublime care decurg din ele și de judecăți de valoare care determină activitatea), au putut forma o comunitate culturală care a evoluat spre epoca înfloririi. Abia în momentul în care simbolurile au fost considerate drept realități plate a fost cultura sortită decăderii. Cu toate acestea, trebuie să ne dăm seama că sublimul și perversul există încă de la originea fiecărei culturi: imaginația sublimă care creează și înțelege miturile și imaginația perversă care le transformă în superstiție, astfel, fiecare cultură, tocmai din cauză că valorile
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
părinte bolnav mintal. Cauze de ordin economic: * venit insuficient; * locuința săracă; * lipsa locuinței; * părinte șomer.(apud M. Dumitrana, 1998, p.9). Situația acestor copii este cu atât mai dificilă cu cât specialiștii subliniază faptul că, aproape fără excepție ei sunt „sortiți" practic delincventei, unei vieți dezechilibrate, adesea dramatice. Majoritatea manifestă probleme de ordin psihiatric, devin asociali, sunt, într-o proporție îngrijorătoare, deficienți mintal ori „copii problemă”. Instituționalizarea nu este o soluție și societatea căută alte căi de a le asigura o
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3140]
-
problemele si de a le depăși”. Dar, de asemenea, și mai critice: „ Este mai puțină violență, dar medierea, fără îndoială, nu rezolvă totul”. „Nimic nu s-a schimbat pentru copiii foarte agresivi”. „Haideți să nu mai pierdem timpul cu experiențe sortite eșecului. Să reluăm controlul asupra copiilor si să pedepsim sever orice act de violență (prin amenzi, suprimarea ajutoarelor, a alocaților). Să pedepsim familiile cu copii violenți”. Subliniem această ultimă frază, care pare a releva noua tendință de „toleranță zero”. Aici
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3138]
-
sau prin vreun adaos, care face viața grea, imposibilă? Vreau să spui, talentul sau intransigența morală au ceva din surplusurile ridicole și periculoase ale unui Rhynchophores, ale unui Macrophtalmes sau ale unui Sophonyophore? Să fie într-adevăr poetul un exemplar sortit să fie fatal și "greu cenzurat de moarte"?"63 Nu doar Ladima ni se înfățișează ca un personaj al "surplusurilor" ce se dovedesc fatale. Sub semnul pletorei se situează și tatăl lui Gelu Ruscanu, a cărui inteligență e de-a
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
el în vreuna dintre aceste categorii de ființe, aparent desăvârșite, notate însă prin vreun minus, sau prin vreun adaos (...)? Vreau să spui, talentul sau intransigența morală au ceva din surplusurile ridicule și periculoase (...)? Să fie într-adevăr poetul un exemplar sortit să fie fatal și <<greu cenzurat de moarte>>?"422 Chiasmul existent în articol creează simetrie, nu uniformizare, element ce asigură aceeași spațialitate aproape arhitecturală pentru vastitatea romanului și la care am mai făcut referire. De asemenea armonios, două perechi de
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]