2,468 matches
-
cum mărturisește cuvântul evanghelic. Deci cel ce a mărturisit pe seama Lui puterea iertării păcatelor, I-a mărturisit odată cu aceasta și dumnezeirea 78”. (Sf. Grigorie de Nyssa, Despre rugăciunea domnească, Cuvântul III, în PSB, vol. 29, p. 429-430) „Credem că Duhul subzistă și este cu adevărat El Însuși ceea ce este și se zice: există în ființa lui Dumnezeu-Tatăl, provine și iese din ea, având prin fire toate ale ei în Sine însuși 79. Căci nu este prin împărtășire, nici prin simpla relație
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Pears, „structura esențială 144 GÂNDITORUL SINGURATIC a limbajului nostru este impusă de structura ultimă a realității, care este o rețea cu obiecte simple ca puncte nodale“41. „Ontologia Tractatus-ului“ ar consta din enunțuri despre această „structură ultimă“, o structură care subzistă independent de mintea și de limbajul nostru. Poziția Tractatus-ului va fi caracterizată de Pears drept „realism necritic“, deoarece „întrebarea dacă noi contribuim cu ceva la constituția lumii nu este nici măcar pusă“42. Wittgenstein nu ar fi crezut, desigur, așa cum au
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
formă stabilă constă tocmai din obiecte.“ Nu se poate înțelege cum ar putea lua naștere prin „înlănțuirea“ unor asemenea „obiecte“ configurații reale, ale căror proprietăți sunt cunoscute prin experiență. Prin urmare, nici cum pot propozițiile elementare să descrie ceva care subzistă independent de mintea noastră și de limbajul nostru. Mai există și o altă obiecție simplă împotriva sugestiei că propozițiile elementare ar fi „imagini“. În acest caz, s-ar putea da exemple de propoziții elementare cu tot atâta ușurință ca și
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
morții, ci de calitatea artei, de ceea ce ea înțelege prin Spațiul dintre cuvinte; e vorba de valorificarea expresivă a articulațiilor și interstițiilor, de instrumentația metaforică, de dicțiunea sobră, de frenezia și tensiunea sentimentelor care își caută sunetul. Dincolo de tristețea multiformă subzistă, în filigran, o naturală dragoste de viață. Contribuie la o mai relevantă apropiere de remarcabila poetă (consecventă crezului său estetic și etic) punctele de vedere formulate nu de mult în dialogul cu Daniel Cristea Enache. Substanța lor se află în
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
rămas în toată genialitatea ei, fiind tratată, din păcate, ca excepție. Raritatea constă și în faptul că, într-o perioadă atît de bezmetică, a știut să acorde eticii putere și radicalitate, de unde era amenințată cu dispariția. Aceasta înseamnă că speranța subzistă, inclusiv pentru Franța, că există un orizont al adevărului în care să se poată afirma dreptatea, în care nu totul este pus, însuși adevărul, ca la Derrida, sub semnul întrebării, al relativului și al aparentului. Probabil că există o ciclicitate
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
nou tip de firmă pe care o putem califica drept virtuală și oportunistă. Ea s-a globalizat, grație supleții sale spațiale, prin delocalizări multiple. Totuși, această schemă teoretică nu trebuie să ne facă să uităm anumite rugozități spațiale care există. Subzistă încă legături foarte strînse ce unesc firmele cu statele lor de origine și cu națiunile în ale căror societăți doresc să se instaleze. Problema delocalizărilor se încadrează într-un cadru mai vast; într-adevăr, difuziunea producției, interesele economice ale firmelor
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
să aducă mai puțină. Asta deoarece construcția UE s-a făcut de sus în jos, cu foarte multe minciuni și manipulare. Apoi pentru că nu s-a căutat și deci nu s-a găsit un spirit european comun. Vechile egoisme naționale subzistă. Plus că nimeni nu știe care vor fi subiecții viitoarei federații europene. Landurile germane, de pildă refuză să devină o federație în cadrul altei federații, după modelul păpușilor rusești Matrioșka, francezii nici nu vor să audă etc. Or, alternativa la " mai
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
a soldaților căzuți pentru patrie apare devreme în etosul statelor-națiune moderne. Combatanții tânărului stat se deosebesc de martirii de odinioară prin faptul că întruchipează eroismul activ al evreului nou, celelalte forme de eroism religios pasiv aparținând diasporei 2. O ambivalență subzistă totuși în legătura stabilită între cele două eroisme, o legătură care permite parcurgerea în sens invers, reconstruirea și unificarea cursului istoriei evreilor pe termen lung. Ea amintește acordurile elaborate de sioniștii laici între Israelul biblic și Israelul modern, între caracterul
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
poate deveni nr.1. Astăzi a scos de sub pragul sărăciei peste 800 de milioane de oameni, putîndu-se vorbi deja despre existența unei clase de mijloc, care va face din consum un nou vehicul al creșterii, alături de exporturi și de investiții. Subzistă totuși disparități importante între zonele de coastă și cele continentale, dar veniturile au crescut, branduri celebre sunt prezente peste tot, multinaționalele chineze înghit masiv active occidentale, regiuni întregi din Asia, Africa, America Latină, capacități strategice etc. Vă imaginați cum ar arăta
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Așa a apărut Canalul Dunăre Marea Neagră, care se întinde de-a lungul culoarului văii transversale Carasu din Podișul Dobrogei. Odată cu refondarea orașului sub statul român, Constanța nu a mai lăsat loc pentru dezvoltare niciunui alt port din provincie. Tulcea a subzistat cumva, dar poziția sa este una precară, deoarece se situează în proximitatea frontierei. f. Capitalele României Unirea Principatelor a adus, inevitabil, în discuție necesitatea alegerii unei capitale pentru statul român. Cu toate că erau orașe relativ egale ca importanță, Bucureștiul s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
putere pentru a provoca discontinuitatea teritorială a spațiului latin. Migrația slavă a separat definitiv ramura occidentală de cea orientală a romanității. A rupt vechile legături cu Noricum și Reția unde, astăzi, doar în estul Elveției și nord estul Italiei mai subzistă retrase graiurile reto romane (cele mai apropiate de limba română și care formează o veritabilă punte spre italiană și franceză). Factorul slav a avut ca rezultat dispersarea romanității orientale și, implicit, apariția unor dialecte distincte: daco româna, aromâna, megleno româna
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
astfel într-o stare de izolare geografică, fapt cu multiple repercusiuni în plan economic și socio politic. Asimilarea latinofonilor a început dinspre vest, unde sârbo croații i-au forțat să le accepte limba și obiceiurile. Până în Evul Mediu târziu au subzistat nuclee importante precum cel al Romaniei (situată la est de Sarajevo, unde s-au conservat toponime românești)124 sau al Stari Vlahului (aflat la sud vest de Belgrad, între văile Drinei și Moravei de Vest). Până spre începutul Epocii moderne
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
mai serios. Pentru a menține un nivel ridicat al activității economice e nevoie de o cerere dinamică. Deocamdată, această cerere nu vine dinspre țări-le care se afirmă acum (China, India, Brazilia), țări în care repartiția veniturilor este foarte inegală, subzistînd decalaje mari de avuție între regiuni, între mediul urban și cel rural, între sectoarele economiei etc., ceea ce le frînează mult consumul intern. În schimb, aceste țări exportă mult în Statele Unite, înregistrează puternice excedente comerciale cu care asigură finanțarea deficitelor americane
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
slăbit după eșecul tentativei de a înscrie China în Organizația Mondială a Comerțului, din primă-vara lui 1999. Adepții protecționismului naționalist, întăriți de bombardarea ambasadei chineze de la Belgrad, au trecut din nou în ofensivă. În privința evoluțiilor economiei chineze în următorii ani, subzistă importante incertitudini, în ciuda perspectivelor reale de creștere stabilite de către F.M.I., de 6,6%-7%, în condiții de criză. Riscurile provin mai cu seamă dintr-o scădere a cererii exterioare, deci o scădere a exporturilor și din fragilitatea sistemului financiar-bancar, datorită
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
acum o întreagă generație pentru care "socialismul biruitor," sau "revoluția culturală", nu reprezintă altceva decît istorie. Ei bine, pentru această generație și nu numai, un nou fundament ideologic poate fi cel religios. Este redescoperit confucianismul. În ciuda persecuțiilor multiple, daoismul a subzistat, permițînd chinezilor regăsirea identității culturale autentice, a forței tradițiilor, chiar a rădăcinilor etnice și oferindu-le o cale de ieșire din universul totalitar. Toată propaganda comunistă, îndoctrinarea, persecuțiile, distrugerile par să fi avut un efect invers celui scontat. Ceva ascuns
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Mii de indieni au devenit milionari. Se formează o clasă de mijloc, care zdruncină sistemul de caste și schimbă multe tradiții și prejudecăți. Apoi, ma-joritatea populației are sub 25 de ani, deci o țară foarte tînără și solidă demografic. Totuși, subzistă încă foarte multă sărăcie, sunt multe milioane de oameni care trăiesc cu un dolar pe zi, în special la sate. Sunt și pen-tru ei proiecte, dar lucrurile se mișcă extrem de încet. Agricultura nu poate oferi suficientă hrană pentru toți. Apoi
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
sine un tragism al consumului așezat pe baze mult mai realiste. În cursul fazei II, prosperitatea economică, angajările cu normă întreagă și statul providențial par să poată asigura eliminarea pauperității prin ridicarea generală a nivelului de viață. Chiar dacă marea sărăcie subzistă, ea apare doar ca un fenomen rezidual, imaginea dominantă fiind „fluxul ce repune pe linia de plutire toate ambarcațiunile”. Această teză a evoluției spre clasa de mijloc a fost pusă în dificultate prin creșterea inegalității veniturilor și prin noua pauperizare
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
în chiar sânul societății de hiperconsum. Excludere, consum și individualizaretc "Excludere, consum și individualizare" Sărăcia și vulnerabilitatea de masă prezente în societățile noastre se manifestă în diverse forme. Până acum, pauperismul cuprindea grupuri sociale tradițional stabile și identificabile, reușind să subziste datorită solidarităților de vecinătate. Această epocă a trecut, populațiile vulnerabile din societatea postindustrială neconstituind o clasă socială determinată, propriu-zisă. Șomeri pe termen lung, mame singure lucrând cu jumătate de normă, tineri fără calificare în căutare de slujbe de mâna a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
schimba oricând înfățișarea, s-ar putea preschimba într-un urs, într-un tigru, într-un rinocer - ar căpăta, așadar, aspectul unei fiare sălbatice. Confruntat cu această realitate în perpetuă schimbare, Macbeth e gata să lupte, să o înfrunte, deși indeterminabilul subzistă: horrible shadow, unreal mock’ry, fantomă reală sau fantasmă inconsistentă, această formă (shape) pe care o iau vedeniile lui Macbeth își păstrează o ambiguitate, ca să zicem așa, de nedepășit. Aceeași ambiguitate care, pentru Shakespeare, definește deopotrivă magia și teatrul. Convocarea
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Thaisei, Pericle își identifică soția doar după voce, când femeia spune: Sunt Thaisa Crezută moartă și înecată. Pericle nu mai are nici o ezitare; recunoașterea e de data aceasta rapidă, imediată. Dar chiar și așa, o mică îndoială continuă totuși să subziste, căci, deși îi mulțumește nemuritoarei zeițe Diana pentru visul premonitoriu pe care i-l trimisese, convins acum că nu fusese înșelat așa cum se temuse, Pericle are nevoie de încă o confirmare pentru a fi pe deplin sigur de identitatea Thaisei
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
some enchanted trifle to abuse me”)? În ciuda faptului că l-a atins, că i-a simțit trupul „în carne și oase” și că, încetul cu încetul, începe să se convingă că închipuirea nu îi joacă feste, forța „efectului de fantomă” subzistă. Continuă aceeași amețitoare derută a lui este și nu este. A lui nu este ceea ce pare a fi... Gonzalo va spune: ...wether this be Or be not, I’ll not swear. ...că toate astea sunt sau nu sunt, Eu n-
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
distrus și a înlocuit vechile privilegii moștenite ereditar sau prin cutume socioculturale. Principiul meritocrației, susținut de diplome, s-a generalizat în perioada modernă. Nu ne mai miră deloc faptul că, astăzi, cine are carte are parte! Dacă în ceea ce privește competențele domestice subzistă o sumedenie de criterii și de sisteme de referințe (când este cazul să se ateste cât de buni, omenoși, sociabili, gospodari, atractivi sau iubăreți suntem), atunci când este vorba despre practici general recunoscute apar criterii de clasificare obiective și proceduri codificate
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
și patru de versuri răspândite pe cincizeci și trei de fragmente, găsit în 1990 la biblioteca din Strasbourg, deținătoare a nu mai puțin de 5.000 de papirusuri din care 1.800 grecești, în cea mai mare parte neexplorate. Textul restituie ceea ce subzistă dintr-o copie completă a cărților I și II ale Fizicii filosofului, adică o adevărată comoară, pentru că opera taumaturgului sicilian nu este cunoscută decât din citatele ce ni s-au transmis grație continuatorilor săi, desprinse din opere și formând un
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
stabilirea unei punți între cele două părți ale operei sale, până atunci greu conciliabile între ele. Arheologia de șantier și arheologia cărților se completează astfel pentru a da unor texte o vitalitate nouă, o existență revitalizată. 2 Jocul contextelor. Ceea ce subzistă din șantierele de săpături nu rămâne multă vreme un material inert. Fragmentele desprinse din opera originală și replasate într-un context cel mai adesea polemic invită la prudență: o frază muzicală desprinsă dintr-o operă poate la fel de bine să-l
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
ca și cele ale lui Aristip din Cirene (cu excepția unei mențiuni semnalând absența lui în momentul morții lui Socrate) și ale altor cirenaici... Vrednic om, Platon! Independent de toate acestea, Democrit a supraviețuit. Chiar și în bucăți, pulverizat, dispersat, el subzistă. Difuzat cu prisosință în timpul vieții, a fost, după toate probabilitățile, citit, criticat și comentat pe atunci; gândirea sa, repartizată în debaraua presocratică, poate fi totuși studiată în mod atent și precis. Cele șaptezeci de titluri ale sale, întinderea enciclopedică a
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]