1,171 matches
-
-i poată face față, grecii l-au mascat cu lumea de forme frumoase ― compensatorii și terapeutice ― de tip apolinic. Polaritatea dionisiaco-apolinică a vieții eline era expresia unei strategii care se mișca între adevărul teribil și iluzia menită să-l facă suportabil. Tragedia era chemată să ridice la răstimpuri vălul care acoperea prăpastia lăsând ca ceea ce este cumplit ― și eventual uitat ― să țâșnească la suprafață. Tragedia devine memento-ul prăbușirii oricând posibile: în orice clipă poți să ajungi de la liniștea călduță a
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
pe termen scurt, ci pe termen lung, prin prevenire și disuasiune zilnică. Departe de clișeele mediatice, vom încerca să ne ocupăm aici de violența cotidiană, o violență mai banală și care nu e numaidecât infracțională, ceea ce nu înseamnă că e suportabilă. Definirea violenței Imensul decalaj dovedit între statisticile administrative și celelalte moduri de contabilizare a "violenței școlare" are mai multe cauze. Prima este, bineînțeles, faptul că școlile raportează cifre mai mici decât în realitate. Asta din teama de a nu închide
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
închipui cel puțin frumusețea exterioară... dar nu a reușit. Se așază pe podea și bea) Cel mai îngrozitor lucru care poate să existe este poporul... și orice forță care se opune este un talent trândav. Ne chinuim ficatul după ceva suportabil. Omul își bea mințile pentru a înțelege. Ficatul meu e gratuit. Ficatul meu e fără rost... Actul al patrulea Din nou sufrageria doamnei Grollfeuer... Lumina luminărilor, mâncăruri alese. Familia Kovacic, doamna Wurm și Herrmunn stau în bună înțelegere unul lângă
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
obiectiv general tranziția la o economie de piață cu asigurarea unei protecții sociale deosebite: ... esența strategiei propuse constă în aceea ca tranziția la o economie de piață să se facă în termene cât mai scurte (dar evitând costuri sociale greu suportabile), ... în condițiile unui program de protecție socială eficace grupurilor defavorizate, unui nivel acceptabil de asigurare socială a întregii colectivități și promovării unei politici coerente, care să asigure creșterea treptată, dar efectivă a standardului de viață, a calității vieții (T. Postolache
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
În gargară de 2-3 ori pe zi. Ceai de șovârf, o linguriță la o cană. Se bea 2-3 căni pe zi. Gargară cu infuzie de mușețel și decoct de scoarță de stejar, 3 lingurițe la cană. Se folosește la temperatură suportabilă, de 3 ori pe zi. Soluție alcoolică, 10% de propolis. Se pun 10 picături Într-o ceașcă cu infuzie de mușețel. Se face gargară, după care lichidul se Înghite. Infuzie de salvie, o lingură de frunze și flori la o
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
infuzie din frunze de coacăz negru, un pumn la un litru de apă, care se fierbe 30 de minute, se strecoară și adaugă apei din cadă. Împachetări cu parafină topită (150-200 g), care se aplică pe zona dureroasă, la temperatură suportabilă. Se acoperă cu o flanelă de lână și se ține 20-30 de minute. Împachetări cu nămol de turbă, muiat În apă fierbinte, care se aplică pe genunchi și se ține 20 de minute, seara, la culcare. Cataplasme cu făină neagră
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
roșii (tomate), care se fierb În 100 litri de apă, după care se face baie, la temperatura de 37-38ș. O cură durează 21 de zile. Împachetări cu parafină topită (200-250 g), care se aplică pe zona dureroasă la o temperatură suportabilă, acoperind-o cu un tifon și cu o flanelă de lână. O cură durează 21 de zile. Cataplasme cu făină de muștar (300 g) În apă călduță, care se pune Într-un săculeț și se aplică pe articulația bolnavă. Se
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
negru și din țelină, o lingură la o cană cu apă În clocot. Se beau 2-3 căni pe zi. Împachetări cu parafină topită (200-330 g), care se aplică direct pe coloana vertebrală cervicală, În zona spațiilor afectate, la o temperatură suportabilă. Se Învelește cu o flanelă groasă și se păstrează 15-20 de minute. Împachetările se fac zilnic, până ce durerile dispar. LUMBAGO (reumatism articular) Durere intensivă localizată la nivelul regiunii lombo-sacrale, provocată de obicei de umezeală, frig, curent de aer sau efort
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
prin intermediul diferitelor aspecte ale unui transfer relațional, ceea ce va permite o evoluție de la personalitatea hipernarcisiacă și megalomanică- ceea ce reprezintă o apărare împotriva unei amenințări permanente de anihilare (Schultz, 1975). 3. Remanierea sectoarelor excluse: o cale de a face suportabil insuportabilul. Manifestările psihotice, de o manieră globală sau parțială, constituie mijloace de apărare prin raportare la o realitate care este insuportabilă. Adesea după o fază psihotică regresivă și dezorganizată, în momentul când poate verbaliza, pacientul ajunge să-și exprime sentimentele
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
al „suveicii” atât de dragă structuraliștilor, care „țese” un text al dispariției tocmai prin paradoxul creării unei armături de cuvinte ce alcătuiesc mărturisirea cotidiană. Abia desenul din covor și lectura direcțională atestă prezența obsesiei suicidare, răspândită, de regulă, În doze suportabile În materia nimicurilor semnificative care alcătuiesc substanța obișnuită a jurnalului intim. Exacerbarea acestei teme ori centrarea exclusivistă, isteroidă, asupra ei ar transforma jurnalul intim Într-o simplă fișă de observație clinică. Să mori, să dormi Testul clinic nu poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
bea 2-3 căni pe zi. Inhalații cu 2-3 lingurițe la 200 ml apă fierbinte, ce se introduce în vasul pentru inhalații. Spălături nazale: Se pune infuzia într-o farfurie adâncă, atunci se introduce nasul și se inspiră la o temperatură suportabilă de 35-37°C până ce soluția ajunge în gură și apoi se aruncă afară. Se pot face de 2-3 ori pe zi dimineața și seara. Se continuă până la ameliorare și/sau vindecare. Lavandula angustifolia (levănțică). Conține ulei volatil antiseptic, dezinfectant și
XII. Bolile şi fitoterapia. In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Gabriela Anastasiu, Viorica Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2195]
-
din două lingurițe de coajă la 200 ml apă.Se fierbe 20-30 minute. Se bea două căni pe zi. Se folosește și sub formă de gargară din trei lingurițe la 200 ml apă. Se fierbe și se folosește la temperatura suportabilă de 2-3 ori pe zi. Origanum vulgare (șovârv). Se bea 2-3 căni pe zi dintr-o infuzie cu 15 g plantă la 200 ml apă clocotită. 9.5. RINITA Se caracterizează prin atrofia mucoasei nazale și prezența de cruste cu
XII. Bolile şi fitoterapia. In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Gabriela Anastasiu, Viorica Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2195]
-
învățat pe nimeni să muncească. În lagăre nu e nimic mai rău și mai umilitor decât munca fizică ucigător de grea"188. Însă în cazul lui Ivan Denisovici este vorba despre o motivație interioară, care poate funcționa într-un lagăr suportabil, de mândrie și respect de sine foarte importante în aceste condiții. Atât pentru Șuhov, cât și pentru camarazii lui, care se implică la fel de mult, munca aceasta este un mijloc de afirmare de sine, și nu o contribuție la construirea socialismului
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
s-ar fi prezentat în acest mod, cred că toată lumea ar fi ales regimul nazist, căci nu poate fi nici o îndoială - nu exista o asemenea îndoială nici chiar în August 1944 - că regimul nazist ar fi fost cu mult mai suportabil decât cel comunist. În spiritul acelor care au contribuit la schimbarea politică, alegerea era între regimul nazist și o șansă rezonabilă de libertate (subl. ns.)”. Recunoașterea lui Grigore Niculescu-Buzești, coroborată cu declarațiile știute ale lui Maniu din septembrie-decembrie 1944 și
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
cu această concesie, o găsește la spital în comă: "mă întorc spre sala de spital. Nu spre a mă văicări: nu mă durea prea tare și imediat ce a dispărut aprehensiunea unor urmări neurologice nedorite, totul mi se părea nu doar suportabil, ci chiar recuperator. Îmi mai piereau din complexe"28. Complexul despre care vorbește este legat de vinovăția față de mama sa. Imposibilitatea de a o salva de la umilință și moarte o urmărește toată viața. Nu teamă simte în timpul agresiunii, așa cum nu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
mâna deoparte. Nădușeala în interior era evidentă, deoarece ferestrele fără perdele, orientate spre est, permiteau razelor solare să intre nestingherite, iar preocuparea principală a călătorilor, precum și obiectul discuțiilor gravitau în jurul unuia și aceluiași subiect căldura. Pentru a o face mai suportabilă, prezumtiva economistă și-a improvizat un evantai dintr-o revistă în timp ce soțul ei îi povestea ceva pe șoptite. Din când în când îl răcorea cu revista respectivă, plimbându-i-o afectuos prin apropierea frunții. Ce bine i-ar fi stat
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
șase. Cu gândul la trecut părăsise pe neobservate și gara din Mărășești. Acum se îndrepta cu toată viteza spre Adjud. Era ora unsprezece fără un sfert. Aproximativ încă o oră și treizeci de minute până la destinație. Căldura, destul de mare însă suportabilă, nu ca înainte de furtună. Aruncă o privire prin fereastra deschisă. Piatra de kilometraj nu se observa. A mai rămas cam un singur sfert de drum. Ce a fost mai greu a trecut. Stinse țigara și intră în compartiment să-și
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
dus-o în Austria, după Primul 62 GÂNDITORUL SINGURATIC Război Mondial, primii ani la Cambridge par să fi reprezentat o epocă vie, colorată și, în acest sens, mai frumoasă a existenței lui Wittgenstein. Viața i s-a părut acum mai suportabilă, s-a simțit sufletește mai bine. Și s-a simțit așa în primul rând deoarece a avut gânduri proaspete, a intrat în posesia a ceea ce a numit o „metodă nouă“ prin care pot fi obținute clarificări, acele clarificări în care
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
actuale depășește cu mult importanța și semnificațiile Renașterii italiene. Utopia, inclusiv cea tehnologică, a fost mereu pentru omenire o dorită poartă de scăpare din condiția umană. Lumea a secretat mereu utopii, ca forme de vis, pentru a face realitatea mai suportabilă și a-și întreține speranța. Utopismul tehnologic contemporan reprezintă într-adevăr o ridicare radicală a mizei, pentru că face din om o componentă înlocuibilă în sistem, vorbindu-se pentru prima dată despre "viitorul postuman" și/sau "post-pămîntean", pentru că tehnologia se spune
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
religiosus monoteist suferea pentru Dumnezeu și prin Dumnezeu. El credea în funcția răscumpărătoare a suferinței. De aceea, religiile s-au aplecat în mod tradițional spre suferința omului și s-au străduit să-i dea o explicație pentru a o face suportabilă aici, pe pământ, ori să arate că ea nu este abordabilă pe căile aflate la îndemâna omului muritor. Chiar și suferința individuală intra într-n calcul colectiv. Iar cea a grupului, pentru păcatele de ieri sau de azi, îi asigura o
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în cea de aici se inserează proiectele divine. Inclusiv în literatura apocaliptică, unde perspectiva unei coborâri pe pământ a împărăției cerești atenuează suferința din prezent. Poeții creează un cadru liturgic al Plângerilor pentru a ritualiza tragedia și a face suferința suportabilă, iar autorii profetici caută să schițeze un viitor după catastrofă. Inserând destinul lui Israel în programul cosmic divin, dând un sens șederii lui Dumnezeu printre oameni, precum și ispășirii omenești în încercarea deșertului, mitul Legământului le permite autorilor biblici să construiască
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
implicații subversive, această perspectivă purtând în ea pericolul de a face prezentul neînsemnat și de a-l îndepărta pe credincios de îndatoririle din lumea aceasta. Credința în supraviețuire după moarte și în înviere răstoarnă raportul omului cu suferința, făcând-o suportabilă. Dar ea intră în tensiune cu rolul practicantului, care nu poate fi garantul supraviețuirii iudaismului decât rămânând el însuși în viață și acționând în prezent. Cucerirea Ierusalimului de către romani în anul 70, la sfârșitul primei mari revolte evreiești, readuce la
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
de respectat programele stabilite, cu responsabilități clare în acest sens. În ce privește reabilitarea serviciilor cu pierderi, eu cred că se impun măsuri ca: reducerea costurilor, inclusiv a celor de personal; practicarea de prețuri reale, care să acopere costurile și să fie suportabile social; acordarea de către Primărie a subvențiilor restante încă din 1999; efectuarea de investiții de modernizare specifice; o politică adecvată față de concurență. Apoi, nu mai trebuie modificată destinația sumelor din împrumutul Dexia, iar acesta trebuie întrerupt, cum s-a promis, prin
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
al progresului tehnologic, al trezirii conștiinței populațiilor și al reglementărilor publice. Tot atâtea procese care ar permite concilierea dezvoltării economice cu protecția mediului înconjurător. În aceste condiții, provocările energetice și ecologice pe care le înfruntăm ar putea constitui condiția dezvoltării suportabile a societății de hiperconsum, și nu cauzele dispariției sale. Aceste schimbări anunță cu atât mai puțin ieșirea din societatea de hiperconsum, cu cât structura producției și a consumului se modifică în favoarea activităților de serviciu. Între 1990 și 2003, rata de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
este, fără îndoială, zeul parousiei (adică al celei de-a doua veniri a lui Iisus pe pământ), al epifaniei unei alterități divine cu valoare de acces la adevăr. Fondator al unei relații inițiatice - răvășitoare, dar devenită, în cele din urmă, suportabilă - cu diferența, cu diferitul, fondator al unui soi de integrare a alterității în deschiderea către Celălalt, el este și cel ce croiește drumul spre experiența alterității sub forma ei cumplită, amenințătoare, o alteritate devastatoare implicând haosul și moartea, învecinată cu
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]