11,919 matches
-
și necesare, pe toate treptele fiind vorba de o împletire inextricabilă a apofaticului cu catafaticul. Apofatismul, la rândul său, este o realitate complexă și graduală, Părintele Profesor Dumitru Stăniloae distingând pe urmele Sfântului Grigorie Palama trei trepte de apofatism: 1) teologia negativă intelectuală, inferioară; 2) tăcerea și încetarea oricărei gândiri la Dumnezeu de la capătul rugăciunii curate (în care lumea nu mai e negată, ci uitată) și inima simte pe întuneric oglindindu-se în adâncul ei nedefinit infinitul subiectului divin; și 3
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
devenite un imens lagăr de concentrare. Dar lumina întunecoasă a utopiei comuniste n-a reușit să stingă razele întunericului supraluminos al iubirii revărsate pe fața lui Iisus Hristos. Ieșită din lanțuri și temniță, Lumina taborică a erupt din nou în teologia ortodoxă românească a anilor ’70-’80. Părintele Profesor Dumitru Stăniloae și-a ținut promisiunea din finalul cursului de mistică din anul 1947, nu numai prin publicarea restului volumelor Filocaliei românești, dar și printr-o formidabilă sinteză dogmatică. Apărută în anul
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
70-’80. Părintele Profesor Dumitru Stăniloae și-a ținut promisiunea din finalul cursului de mistică din anul 1947, nu numai prin publicarea restului volumelor Filocaliei românești, dar și printr-o formidabilă sinteză dogmatică. Apărută în anul 1978, ea rescrie întreaga teologie ortodoxă în lumina Schimbării la Față. Acum însă, inspirația fundamentală a fascinantelor dezvoltări și interpretări nu este atât cea a Filocaliei și a Sfântului Grigorie Palama, ci viziunea amețitoare a Sfântului Maxim Mărturisitorul din celebrele sale Ambigua (publicate în traducere
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
libertății recâștigate după căderea comunismului în luna decembrie anul 1989, și călăuzit de data asta de Imnele Sfântului Simeon Noul Teolog (publicate cu comentarii în anul 1991), Părintele Profesor Dumitru Stăniloae a reluat încă o dată în stil meditativ toate temele teologiei ortodoxe sub arcul Luminii lui Iisus Hristos. Ultima carte publicată de nonagenarul teolog - glasul cel mai profund al Ortodoxiei românești - cu doar câteva luni înainte de mutarea sa la Domnul pe 5 octombrie anul 1993, poartă titlul: Iisus Hristos Lumina lumii
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
chiar percheziții și arestări de persoane care frecventau locașurile și așezamintele mănăstirești mai des, sau de călugări care predicau prin parohii. La începutul anului 1958, Ministrul de Interne Alexandru Drăghici propune desființarea seminariilor monahale, interzicerea accesului călugărilor în Institutele de Teologie de grad universitar și superior precum și înființarea de noi mănăstiri, ca și limitarea accesului în cinul monahal. Majoritatea prevederilor cuprinse în proiectul lui Alexandru Drăghici se regăsesc și în Decretul nr. 410/28 octombrie 1959, care prevedea desființarea unor mănăstiri
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
Sucevei, și se retrage la Schitul Rarău. După mărturia Părintelui Roman Braga, a adunat aici vreo doisprezece viețuitori proveniți din toate straturile sociale (inclusiv bucătari, chelneri, militari, vagabonzi), pe care îi iniția în tainele Rugăciunii lui Iisus și într-ale teologiei. Cum așezăâantul era folosit ca adăpost de către foști legionari, autoritățile comuniste au considerat că trebuie să fie o legătură între proaspătul ieroschimonah și mișcarea de rezistență armată, care continua să activeze în munți. Pentru moment, totuși, nu vor întreprinde nimic
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
așa cum ne anunță subtitlul acestuia: „Fragment din povestirea pentru copii Comorile înțelepciunii”. Însă au multe de învățat și oamenii mari, ori poate mai ales ei. *** VOICHIȚA TULCAN MACOVEI Arădeancă erudită, membră a Ligii Scriitorilor și deținătoarea titlului de Master în Teologie, fascinează prin inventivitatea de a concepe o convorbire între trei prieteni, fiecare dintre ei aparținând uneia dintre cele trei mari religii monoteiste ale omenirii: Cristian, care este creștin, Husayn - musulman și Asher - evreu de religie mozaică. Fiecare aduce, pe rând
STARPRESS 2017 de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1488191479.html [Corola-blog/BlogPost/340219_a_341548]
-
rând, argumente în sprijinul ideii că religia sa este cea mai bună, cea mai apropiată de unicul Creator al universului: Dumnezeu, respectiv Allah, respectiv Iehova. Textul publicat în antologie este de fapt un fragment extras dintr-o lucrare amplă, de teologie comparată, care se numește „Cine sunt eu și cine este Dumnezeu - Dialoguri interreligioase”, editată în două volume la Arad, de către Multimedia Internațional, în 2015. Am avut onoarea să primesc primul volum de la însăși autoarea lucrării, lucrare pe care o recomand
STARPRESS 2017 de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1488191479.html [Corola-blog/BlogPost/340219_a_341548]
-
Am avut onoarea să primesc primul volum de la însăși autoarea lucrării, lucrare pe care o recomand oricărui cititor interesat de a afla mai multe informații despre cele trei religii monoteiste, chiar dacă, pe alocuri, cititorul obișnuit va da peste pasaje de teologie aprofundată, cu caracter ezoteric. *** NADIA URIAN A absolvit Liceul Pedagogic din orașul lui Rebreanu și... nimic nu e întâmplător. Din nou o poveste scurtă, intitulată, sugestiv: Omul și câinele. Erou principal e, ați ghicit, Lăbuș. Eroi secundari sunt Șoarecu, „schilodul
STARPRESS 2017 de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1488191479.html [Corola-blog/BlogPost/340219_a_341548]
-
din această țară. Sunt dispus și deschis oricărei fel de propunere și inițiativă de binefacere, pentru a construi imaginea României în lume.” *** Antoniu Petrescu (Don Elvis), este originar din București. Plecat la studii în Italia în 1993, este laureat în teologie, a obținut un masterat la Universitatea Teresianum din Roma în 1999. Este preot din 2004 în regiunea Abruzzo. Pe plan artistic a înregistrat mai multe albumuri printre care se remarcă: „Fede, Speranza, Amore”, „Divino Amore”, „Christmas songs” și „Don Elvis
ANTONIU PETRESCU (DON ELVIS)A DEVENIT CETĂŢEAN ITALIAN de GEORGE ROCA în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Antoniu_petrescu_don_elvis_a_devenit_cetatean_italian.html [Corola-blog/BlogPost/366999_a_368328]
-
intelectual. După audierea la DNA, ÎPS Teodosie a declarat că este vorba despre un dosar în care a mai fost cercetat pentru ca ar fi luat mită de la un reporter ca să îl ajute să se înscrie, în 2009, la Facultatea de Teologie de la Universitatea "Ovidius" din Constanta, potrivit Mediafax. Avocata arhiepiscopului Tomisului, Maria Vasii, a declarat că ÎPS Teodosie nu este vinovat. În decembrie 2014 ÎPS Teodosie a fost scos de sub urmărire penală de către DNA. Pe de altă parte, în 1987 tânărul
Autodenunțul lui Becali: „El scrie și eu câștig zile”. Cele 6 fețe bisericești care și-au pus obrazul pentru deținuți by https://republica.ro/autodenunc-ul-lui-becali-zel-scrie-c-i-eu-cac-tig-zile-cele-6-fec-e-bisericec-ti-care-c-i-au-pus-obrazul [Corola-blog/BlogPost/338565_a_339894]
-
pedeapsa cu 30 de zile lui Gigi Becali. Cartea a fost redactată în 13 zile și a fost publicată la editura Saeculum I.O 2014, potrivit datelor de la Ministerul Justiției. Foto oradesibiu.ro * Preotul prof univ Ioan Stancu, Facultatea de Teologie din Pitești a fost coordonatorul lucrării „Sufletul în viziunea Sfinților Părinți”, autor Iova Valentin, un deținut condamnat în octombrie 2014 la 2 ani și 10 luni pentru complicitate la delapidare. Același preot a coordonat și lucrarea „Credința, calea spre mântuirea
Autodenunțul lui Becali: „El scrie și eu câștig zile”. Cele 6 fețe bisericești care și-au pus obrazul pentru deținuți by https://republica.ro/autodenunc-ul-lui-becali-zel-scrie-c-i-eu-cac-tig-zile-cele-6-fec-e-bisericec-ti-care-c-i-au-pus-obrazul [Corola-blog/BlogPost/338565_a_339894]
-
2014 la 2 ani și 10 luni pentru complicitate la delapidare. Același preot a coordonat și lucrarea „Credința, calea spre mântuirea omului contemporan”, autor Iova Valentin, publicată la editura SITECH/Craiova. Despre preotul Ioan Stancu, fost prodecan al Facultății de Teologie Ortodoxă de la Universitatea din Pitești până în 2011, presa locală scria în 2014 că are un dosar de informator al Securității. •O față bisericească a girat și pentru una din cărțile lui Relu Fenechiu. Fostul ministru al Transporturilor, care ispășește o
Autodenunțul lui Becali: „El scrie și eu câștig zile”. Cele 6 fețe bisericești care și-au pus obrazul pentru deținuți by https://republica.ro/autodenunc-ul-lui-becali-zel-scrie-c-i-eu-cac-tig-zile-cele-6-fec-e-bisericec-ti-care-c-i-au-pus-obrazul [Corola-blog/BlogPost/338565_a_339894]
-
prin firmele sale a vândut transformatoare și întrerupătoare uzate și vechi la prețuri de produse noi către Sucursala de Întreținere si Servicii Energetice Electrice Moldova, cu complicitatea fostei conduceri a instituției. * Preot dr Florin Bozântan, de la Universitatea Babeș-Bolyai, Facultatea de Teologie Greco-Catolică din Cluj-Napoca, este coordonatorul lucrării „Biruință în suferință” pe care Sabin Ilieși, fost lider al PNL și apoi al PLD Bistrița-Năsăud, a scris-o în pușcărie. Foto eparhiaclujgherla.ro Ilieși a fost condamnat în iunie 2014 la 3 ani
Autodenunțul lui Becali: „El scrie și eu câștig zile”. Cele 6 fețe bisericești care și-au pus obrazul pentru deținuți by https://republica.ro/autodenunc-ul-lui-becali-zel-scrie-c-i-eu-cac-tig-zile-cele-6-fec-e-bisericec-ti-care-c-i-au-pus-obrazul [Corola-blog/BlogPost/338565_a_339894]
-
în schimbul sumei de 6.000 euro, pe care a primit-o în două tranșe, poate interveni pentru ca reprezentanții instituțiilor menționate să întocmească acte de control favorabile respectivei societăți comerciale. •Preotul prof univ Mihai Himcinschi, de la Universitatea 1 Decembrie Facultatea de Teologie Ortodoxă - Alba Iulia a fost coordonator al lucrării „Iertarea în Hristos din perspectiva Noului Testament”, autor Dan andrei Hosu, condamnat la 3 ani pentru tâlhărie calificată. Hosu a fost eliberat în decembrie 2015, la șapte luni după condamnare. Lucrarea a
Autodenunțul lui Becali: „El scrie și eu câștig zile”. Cele 6 fețe bisericești care și-au pus obrazul pentru deținuți by https://republica.ro/autodenunc-ul-lui-becali-zel-scrie-c-i-eu-cac-tig-zile-cele-6-fec-e-bisericec-ti-care-c-i-au-pus-obrazul [Corola-blog/BlogPost/338565_a_339894]
-
CA LEGE SUPREMĂ A VIEȚII NOASTRE Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 79 din 20 martie 2011 Toate Articolele Autorului Interviu cu Părintele Arhid. Prof. Univ. Dr. Ioan I. Ică Jr. - Titularul catedrei de Spiritualitate Ortodoxă a Facultății de Teologie Ortodoxă „Andrei Șaguna” din Sibiu Motto: "Noi trebuie astfel să facem ca prin Cruce creștinismul să fie resursă și pentru prezentul societății noastre, dar să se deschidă și spre viitorul lumii de mâine." - Arhid. Prof. Univ. Dr. Ioan I. Ică
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
pecetluind râvna și bucuria credinței lor în Iisus Hristos Cel răstignit și înviat. Despre semnificația liturgică, sensul teologic și duhovnicesc al Crucii ne-a vorbit în aceste zile, Părintele Arhidiacon Prof. Univ. dr. Ioan I. Ică jr. de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Andrei Șaguna“ din Sibiu. Semnificația fundamentală a Postului este răstignirea patimilor - Preacucernice Părinte Profesor, de ce vorbim despre Cruce și Înviere în duminica a treia din Sfântul și Marele Post? De ce Biserica a rânduit să fie prăznuită Sfânta Cruce și
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
adevărate persoane. Crucea este văzută aproape ipostaziată, deci nu e tratată ca un simplu obiect, ca un simplu principiu sau regulă cosmologică matematică, un principiu abstract, ci este personalizată. Un lucru m-a impresionat încă de când eram student aici la Teologie și, studiind, mi-am dat seama că Biserica ascunde o mare taină și o mare profunzime în cântările și în tradiția sa liturgică, faptul că tratează crucea ca o adevărată persoană. Faptul acesta l-am înțeles mai bine la sfințirea
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
nici Înviere fără Cruce. Aceasta explică într-un fel și caracterul spiritualității ortodoxe, care este în același timp o spiritualitate ascetică, a acceptării suferinței, dar și o spiritualitate a bucuriei, a încrederii în biruința lui Dumnezeu, a vieții asupra morții. Teologia ortodoxă prin părintele Dumitru Stăniloae și apoi prin ucenicul său, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, încearcă să îl aducă și să îl pună aproape de inimile și mințile teologilor, ale preoților și ale credincioșilor. Este acel lucru pe care, așa cum spunea Preafericitul
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
distins de Islam. Este limpede că Ortodoxia est-europeană, între timp partea cea mai consistentă a Ortodoxiei mondiale, vine la întâlnirea cu aceste interogații având un bagaj diferit de cel al partenerilor vestici de dialog. Principala diferență rezidă în faptul că teologia ortodoxă nu a parcurs același drum al modernității, nu s-a confruntat sistematic cu provocările Iluminismului, nu a fost obligată să demonstreze pertinența discursului său alături de cel al filosofiei post-scolastice și de cel al științelor naturii, nu a fost în
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_drepturile_omului_si_p_stelian_gombos_1363934549.html [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
de polarizare nu a încurajat receptarea lucidă și responsabilă a unui concept menit inițial să creeze o cultură comună a respectului față de demnitatea omului, indiferent de orginea geografică sau de destinația religioasă a acestuia. Depășind comoditatea polarizării, câteva voci ale teologiei ortodoxe din ultimele decenii încearcă să repună în dialog mesajul Bisericii de Răsărit cu modernitatea. Așa cum putem bănui, efortul nu este deloc simplu și nici lipsit de pericole precum acela de a relativiza propriile fundamente sau de a seculariza involuntar
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_drepturile_omului_si_p_stelian_gombos_1363934549.html [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
Prima problemă fundamentală a pedagogiei antropologiei Sfântului Vasile, ca de altfel și a fiecărui pedagog, este omul. Însă, antropologia Sfântului Vasile, în timp ce conține numeroase elemente ale gândirii filozofice eline clasice, are o temelie și o perspectivă axiologică cu totul nouă. Teologia facerii omului „după chipul și asemănarea lui Dumnezeu” reprezintă nucleul unei pedagogii dinamice, adică a înțelegerii conform căreia în om sunt cuprinse însușirile lui ce pot fi dezvoltate. Dumnezeu ne-a dat puteri să păzim toate poruncile pe care ni
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
de formarea omului, trebuie să-l cunoaștem pe om. Adică educația omului presupune cunoașterea omului, și cunoașterea omului depinde într-un mod apropiat și determinant de cunoașterea lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, Pedagogia are ca premisă antropologia și antropologia are teologia. Dar orice pedagogie izvorăște din teologie, care este alfa și omega antropologiei. Dumnezeu este începutul, calea și „sfârșitul” omului. Nici o altă stație a vieții nu se înțelege în afară și dincolo de celelalte. Fără a neglija necesitățile biologice și a dobândirii
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
cunoaștem pe om. Adică educația omului presupune cunoașterea omului, și cunoașterea omului depinde într-un mod apropiat și determinant de cunoașterea lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, Pedagogia are ca premisă antropologia și antropologia are teologia. Dar orice pedagogie izvorăște din teologie, care este alfa și omega antropologiei. Dumnezeu este începutul, calea și „sfârșitul” omului. Nici o altă stație a vieții nu se înțelege în afară și dincolo de celelalte. Fără a neglija necesitățile biologice și a dobândirii deprinderilor care vor sluji viața prezentă
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
har, sălășluiesc oarecum mai statornic în sufletele noastre. Întrucât ce nu-i posibil să înveți de aici? Nu înveți măreția bărbăției? Corectitudinea dreptății? Decența cumințeniei? Desăvârșirea purtării? Modul pocăinței? Măsurile răbdării? Și orice spui din cele bune? Aici există înăuntru teologia desăvârșită; prevestirea întrupării lui Hristos; amenințarea judecății; nădejdea învierii; frica iadului; făgăduințele pentru slavă; descoperirile tainelor. Toate sunt cuprinse în cartea Psalmilor ca într-un trezorier mare și comun, care, cu toate că există multe instrumente muzicale, profetul l-a adaptat către
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]