834 matches
-
lui și de la adăpostul modestului său cămin. Depravarea claselor de jos, chiar și a colegilor săi de școală (atît români cît și evrei), constituia o amintire vie pentru el21, ca și demagogia antisemită a lui Polihroniade, care a găsit un tern fertil la Botoșani. Era în zilele Conferinței de la Berlin (1878). Intervenția străină în favoarea evreilor români a fost primită mai puțin decît favorabil în Moldova 22. Ce a citit Iorga înainte de a intra în sistemul de învățămînt oficial? Jurnale de călătorie
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
ținută în punctul culminant al controversei lui cu Noua școală, Iorga punea în antiteză spiritul sămănătorist cu cel al junimismului, cu spiritul raționalist al vechiului său dușman, Maiorescu: "Ar trebui oare să interpretăm istoria prin prisma unui raționalism formal și tern, golit de viață sau de conținut spiritual? Sau prin cea a sufletului național, care reprezintă adevărul?" Adăugînd că "aceasta este limita care însuflețește dezbaterile publice astăzi!" După părerea lui Iorga, Giurescu, Panaitescu și ceilalți reprezentanți ai Școlii noi de istorie
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
dăm de oase-n zeghe, bucăți de lanțuri și cătușe / Cutezătorilor de veghe al lașilor mereu călușe. Mă-urmărește această baltă, cortegiu sumbru și martir / Târșiți spre lumea cealălaltă precum pohodul la Sibir. / Mai văd mulțimea imbecilă ducând afară viața ternă / Îți vine să-i plângi de milă, de aici din fundul de cavernă / Și văd îndrăgostiți la ceasuri, sau cârciumile ce-s ticsite / și escapade și popasuri, iubirile mereu trăznite. / Când orice osândit își duce la groapă câte un amic
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
deosebit impunându-se pentru extinderea turismului național românesc. Turismul românesc nu corespunde încă provocării. Trebuie să conștientizăm că el nu-și poate permite să ofere servicii de proastă calitate, stereotipe, lipsite de imaginație dar, în același timp, scumpe, produse turistice terne și fără nerv. Se impune o schimbare de mentalitate și optică. Este necesar a se identifica și lansa noi produse turistice care să valorifice la maxim specificul românesc și inventivitatea neamului nostru. Ne aflăm în fața rezolvării unei probleme de viață
STRATEGII ?N TURISMUL RURAL DIN BUCOVINA by Alexandru NEDELEA () [Corola-publishinghouse/Science/83113_a_84438]
-
doi stâlpi ai porții și la distanță egală de acești stâlpi. În exteriorul fiecărei suprafețe de pedeapsă se trasează un arc de cerc cu raza de 9,15 m care are ca centru punctul de pedeapsă. La fiecare colț al ternului de joc, în interiorul terenului, se trasează câte un arc de cerc cu raza de 1 m, având ca centru steagul de la colț. Acest arc de cerc se numește arcul de cerc de la colțul terenului. Steagul de la colț este obligatoriu să
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
a avizat Conciliul din Niceea (325). Carnea lui Cristos a devenit a Cuvântului, astfel văzându‑l pe Cristos îl vedem pe Fiul lui Dumnezeu, și această carne e asemănătoare cu aceea a unui om cu trup și suflet: Fiul coe‑ tern cu acela care a guvernat (...) când coboară în natura umană fără a pier‑ de calitatea sa de Dumnezeu adăugându‑și elementul uman, provine din se‑ minția lui David printr‑o naștere absolut nouă după natura umană pentru că ceea ce a unit
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
a avizat Conciliul din Niceea (325). Carnea lui Cristos a devenit a Cuvântului, astfel văzându‑l pe Cristos îl vedem pe Fiul lui Dumnezeu, și această carne e asemănătoare cu aceea a unui om cu trup și suflet: Fiul coe‑ tern cu acela care a guvernat (...) când coboară în natura umană fără a pier‑ de calitatea sa de Dumnezeu adăugându‑și elementul uman, provine din se‑ minția lui David printr‑o naștere absolut nouă după natura umană pentru că ceea ce a unit
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
de ani să nu ajungă așa? Cui îi pasă? Dar nici lor nu le pasă... Ele nu știu. Nici măcar nu știu că este o boală. Și merg înainte cu fatalisme: așa a fost să fie, așa a vrut Dumnezeu. Culorile terne în care se îmbracă, lipsa acelui joie du vivre, faptul că bucuria de a trăi pare un lucru păcătos - toate țin de cultura populară tradițională și de cultura comunistă în care bucuria din motive personale era un delict. Ce părere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
paradoxal inventatorul unor universuri insolit-compensatoare: ca și incitate de modestia ambianței periferice sub toate aspectele, inclusiv cel al omului marginalizat, care-i oferă solul de plecare, el va compune replici foarte studiate, extracte aproape "gongorice", subtil-livrești, în care această lume ternă și apăsător-cenușie e săltată, și cumva salvată, în expresia prețioasă, în replică implicit-elegiacă, la banalul vieții (ne)trăite." Ion Pop, Viața Românească , nr11-12/2013 Admirabilă este ingeniozitatea cu care autorul face vizibilă poezia vieții de fiecare zi. Găsește de fiecare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
însă, în ciuda simplității, poemul lui Bacovia duce către o idee cutremurătoare: cea a imposibilității de a pătrunde în zona ermetică a morții. Strigătul e inutil, trezirea - imposibilă. Moartea înseamnă necomunicare, tăcere definitivă, absolută. Implacabilă, constatarea e făcută lucid, fără lacrimi, tern: „Stam singur lîngă mort...și era frig...” Versul final sugerează înfrîngerea - deopotrivă, a celui defunct și a celui viu: „Și-i atîrnau aripile de plumb”. A neputință și deznădejde, ca și brațele celui care-l privește. Descrierea se transformă în
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
condusă de un sistem represiv, insidios, care ne otrăvea mințile și conștiințele. Acest om obișnuit, care cară după sine complexele lumii vechi și nostalgiile organice ale unor vremuri aurorale în care munca decerebrată îi aducea cel puțin satisfacția unei vieți terne, dar lipsită de griji fundamentale, e din ce în ce mai rar. Bătrânețea lui e astăzi tristă și, într-un fel poate nemeritat, devastatoare. Cu pensia ridicolă, cu lumea în care a crezut complet ruinată, cu o speranță de viață abia pâlpâind în sistemul
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
autorului pentru figura de stil, deși, uneori, trebuie să mărturisim că regimul folosirii acesteia ne scapă. De exemplu, utilizează titluri pretențioase și neclare: "caii de schimb", "renul cu colți de sânge", ori "lebăda pe patine", însă mai apoi conținuturile sunt terne - în cazul ultimul titlu, de pildă, reproduce ce le-a transmis ambasadorilor din Finlanda președintele Consiliului Nordic. Cititorul resimte nevoia a cel puțin unei sinteze, a unei dizertații cu caracter general, prin filtrul autorului, desigur, despre Finlanda și oamenii ei
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
voce, de auz, de șoaptă sau de imaginație. Blind dating... Mai e un lucru: astăzi televiziunea, imaginea în general, e omniprezentă. Obositor de omniprezentă. Povestea pe care am ales să o spun s-a întâmplat într-o lume „fără imagini“, ternă, unde informația venea pe calea undelor. Se spune că imaginea e hipnotică și te domină, dar iată un caz în care sunetul exercită un soi de atracție irezistibilă. Am vrut să fac acest pariu: să vorbesc în imagini despre radio
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
Rece, iar cel din 1978, semnat de Philip Kaufman, de Vietnam și afacerea Watergate. Romanul își păstrează actualitatea pentru că azi, povestea terifiantă a sporilor unei civilizații extraterestre care nu-i omoară pe oameni, ci îi transformă în „ființe“ nesimțitoare și terne - deci fericite - își creează aproape de la sine fundalul - paranoia și pandemiile, poate cele mai la modă amenințări ale sănătății planetare. Scenariul filmului lui Hirschbiegel oferă și alternativa - terifiantă - a fericirii planetare. Transformați până în plăselele ADN-ului datorită acelor spori, oamenii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
voce, de auz, de șoaptă sau de imaginație. Blind dating... Mai e un lucru: astăzi televiziunea, imaginea în general, e omniprezentă. Obositor de omniprezentă. Povestea pe care am ales să o spun s-a întâmplat într-o lume „fără imagini“, ternă, unde informația venea pe calea undelor. Se spune că imaginea e hipnotică și te domină, dar iată un caz în care sunetul exercită un soi de atracție irezistibilă. Am vrut să fac acest pariu: să vorbesc în imagini despre radio
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
uluitor pe care l-am făcut la mănăstirea Sf. Gheorghe, atât de aproape de Timișoara, atât de neștiută, până în binecuvântata zi de 29 decembrie 2007, când, ca prin miracol, în mine s-a luminat totul... Zombie Trăind o viață reală cam ternă, plictisitoare și plină de imaginare aventuri & călătorii, n-am înțeles multă vreme pasiunea unora pentru filmele de groază, de ficțiuni fantastice, de universuri paralele. Ca tot ’telectualul, m-am dat rotund & profund afișând numai eticheta cu nr. de ordine 1984
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
numai nostalgiile mitice ascunse în imaginarul social, dar și atipica noastră înclinație spre consum excesiv și risipă ostentativă. Sfântul Valentin. De la iubirea de Dumnezeu la vibratoarele superexcitante Cu privire la Sfântul Valentin, hagiografia creștină este generoasă. A existat un Valentin, episcop de Terni, martirizat în anul de grație 273. Un alt Valentin, simplu preot roman, a fost bătut și decapitat în 270. Al treilea a fost apostat în Rhetia și cinstit în Tirol. Din amestecul hagiografiilor, istoria a selectat o versiune arhetipală pentru
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
spirituale ca în marile mitologii devenind mult-prea-râvnitele comori erotice. Trăiri și senzații inefabile pot fi provocate cu ajutorul jucăriilor sexuale: vibratoare superexcitante, cătușe învelite în puf și alifii "magice". Este mijlocul facil prin care muritorul de rând mai poate sparge canoanele ternei viețuiri, trăind vorba lui Eliade "plenititudinea în clipă și eternitatea în istorie". O asemenea inițiere erotică este total lipsită de "inumanele" solicitări ritualice străvechi. Pregătirea spirituală pentru orice practică erotică se reduce acum la o "dietă adecvată" compusă din apă
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
e potențial relevant și nimic nu se structurează ierarhic și cauzal; se adaugă la toate acestea evidenta stîngăcie a exprimării repetitive și nediferențiatoare. Descrierile sînt la fel de ciudate, atît prin terminologia și frazeologia specifică, cît și, ca mai sus, prin juxtapunerea ternă a trăsăturilor importante și a detaliilor accidentale. Desigur, poate descoperi ridicolul unor astfel de texte doar cine reușește să uite, pentru o clipă, intenția și perspectiva sistemului din care ele sînt produse, ca agresiuni duse pînă la crimă împotriva intimității
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
religioase care adună invitați din exteriorul instituției, chemați să se convingă de faptul că în penitenciare totul merge bine. Asemenea manifestări rituale au loc destul de rar, pentru a naște emoții colective, datorită coloritului și pitorescului lor într-o existență cenușie, ternă. Mai puțin controlate sînt manifestările de protest fățiș, ostilitățile ce îmbracă forme violente. Cele mai frecvente sînt agresiunile verbale. În general, sînt folosite apelativele jignitoare, dar rar însoțite de reacții din partea cealaltă. Ele sînt inițiate mai ales în prezența altor
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
și puncte de vedere într-un limbaj accesibil și atractiv pentru utilizatorii de Web. Pagina de Facebook a lui Traian Băsescu avea în februarie 2011 puțin peste nouă mii de susținători. Pagina era actua lizată rar, exclusiv cu link-uri terne către comunicări de pe site-ul oficial al președinției. În aprilie 2011, n-am mai reușit s-o găsesc pe Facebook. În același timp, pagina „Ce zici, o Lămâie poate avea mai mulți fani ca Traian Băsescu?“ avea 13.253 de
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
ro, a înghețat. Contul de Facebook îi lâncezește. Mai scrie, în schimb, din când în când, pe blog. Contracandidatul lui Băsescu din 2004, Adrian Năstase, e destul de activ ca blogger, însă site-ul său oficial, adriannastase.ro, e cuminte și tern, nu are conținut din actualitate și nu oferă în homepage nici un link către blog. Cartea fețelor 200 Președintele Băsescu nici nu s-a obosit vreodată să-și facă blog, deși această formă de comunicare pare făcută pentru un personaj mereu
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
producerea unui dezechilibru la nivel axiologic, ceea ce a atras după sine pierderea sensului indivizilor. La nivelul politicii educaționale, matricea fundamental centralizată a societății promova cu ardoare utopia egalitarismului, teorie ce nu permitea practic nici o ieșire din "normalitatea" impusă, din realitatea ternă și necompetitivă. Idealul educațional al acestei societăți era reprezentat de ceea ce M. Șora (1992) numea "omul mașină", căruia nu îi era permisă reflecția sau analiza critică. Învățământul a reprezentat în această perioadă instrument de propagandă, porta vocea ideologizării, a îndoctrinării
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
scurte acțiuni între ele. Simplitatea tehnicii poetice a lui Brownjohn în acest poem, ca și în celelalte, e un semn de modestie și respect pentru lector. Poetul pare să ne spună, Cred ce crezi tu. El ne dă o versiune ternă a poveștii și ne încurajează să ne construim una proprie, cu mister și tot ce ne-ar mai putea atrage. Brownjohn scrie la fel cum vorbește. Pentru poeții Desperado, firescul nu poate lipsi. Pentru ei rima e o monotonie care
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
blocajul advers. 3.2.4. Acțiunile colective de joc în apărare O echipă este în apărare, atât timp cât mingea se găsește la adversar, perioadă în care jucătorii trebuie să fie pregătiți pentru a interveni în orice moment al jucării mingii către ternul propriu, de către jucătorii echipei adverse. Ea se menține în apărare și după trecerea mingii în terenul propriu, pe toată perioada cât jucătorii echipei se luptă pentru salvarea ei, deoarece o preluare imprecisă sau un blocaj atins pot determina ca următoarele
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]