770 matches
-
constituie într-o istorie a locuitorilor și a conducătorilor lor, a partidelor politice, cu luptele dintre ele: ea ne oferă informații despre economie, învățământ, cultură, artă, literatură, despre personalitățile care au colaborat la presa din Bucovina, despre ocupațiile, tradițiile, obiceiurile trăitorilor de pe aceste meleaguri. Din aceste considerente, la care aș mai adăuga și faptul că este scrisă într-o limbă curată, fără arhaisme și neologisme, și în condiții grafice ireproșabile, o recomand tuturor românilor să o citească și chiar să o
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1121]
-
iar din 1948 s-a transferat de la parohia Mascateni - Botoșani, unde a funcționat doi ani, la parohia Lespezi. Părintele Ghiță era un om permanent plin de optimism, un om al dialogului. Era un bun slujitor cu voce de argint, cuvântător trăitor, foarte popular printre concetățeni, vestit printre credincioșii din satele alăturate, după cum îl caracterizează părintele Mihai Mocanu, care a deținut și funcția de protopop al Protopopiatului Pașcani (1976-1980). Preotul Gheorghe Potolincă, bun gospodar, a îngrijit trei biserici. În 1970, a organizat
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
de fecior la plug și la boi nu mă tulbură câtuși de puțin și că încerc să le stau prin preajmă cât mai firesc cu putință. Un singur lucru le-aș cere foștilor noștri coregionali, din oricare parte a țării, trăitori în capitală: să încerce să impună, cât se poate, o dezbatere calmă pe această temă. În rest, în ceea ce privește ironia, ba chiar și jignirile intempestive, suntem în stare să le suportăm singuri. În final, aș vrea să mai spun ceva. De
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
Copou a ajuns din nou sub stăpânirea Trei Sfetitelor. Fii mai limpede, dragule! Divanul Moldovei spune: „De vreme ce sfințiia sa chir Elisei arhimandritul și egumenul Trei Sfetitelor au arătat la Divan cum că mănăstirea de la Copou avându moșia sa împregiur sântu trăitori 34 de oameni împregiurul mănăstirii:... vieri, grădinari și alte bresle de la carii mănăstirea n-are nici un folos... Iată printr-această carte Divanul dă volnicie egumenului carele iaste la mănăstirea Copoul ca să aibă a lua de la toți acei ce sânt șezători
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
-se când în slujba uneia dintre ele, când a celeilalte. — Știu, omule învățat care te îndoiești de ce știi, știu câte nelegiuiri s-au făcut și se fac sub aripa credinței și a adevărului... Dar asta nu ne împiedică pe noi, trăitorii neputincioși ai duhului, să căutăm, în rugăciune, nu lupta și dezbinarea, ci liniștea și bucuria. Ca să vezi, Părinte apropiat! Uite, chiar mă întreb acum, alături cu Sfinția Ta, dacă voi, isihaștii, tot căutați liniștea și bucuria, de ce nu le căutați
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
creează pentru toți. "De ce nu ați ales și dumneavoastră condiția de homo planetarius?" îl întreabă Sorel pe Noica. "Cum credeți că se poate obține universalul direct prin universal, așa cum lăsați să se înțeleagă că îl obțin acești homines planetarii, marii trăitori în exil ai secolului XX?" "Eu stau pe "poziția veche", a obținerii universalului prin idiomatic, prin național. Mă raportez la universal prin "întru", nu prin "în". A atinge universalul de pe pozițiile idiomaticului este însuși principiul spiritului. Însă secolul XX, fără
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
cu cerneală otrăvita În penița stiloului, mi-a vorbit un cunoscut comun nouă - Dl. Iorgu Burghelea, iubitor al condeiului dar și al adevărurilor din viața muritorilor. Dar pentru adâncirea spuselor, dintr-o stație de tramvai, l-am rugat tot pe trăitorul momentelor evocate să le aprofundeze: „ Anii 1968-1969 la Deleni, localitate aproape de Cotnari, au fost edificatori mie că intelectual și cetățean al localității. Se știe, În existența atât de nesigură și imprevizibilă a poporului român, anul 1968 ne-a înviorat viața
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
a sa Steganographia, hoc est ars pers occultam scripturam animi sui voluntatem absentibus aperiendi certa, Frankfurt, 1606. Arta de a-ți deschide, cu ajutorul scrisului ocult, propriul suflet către persoane de departe. Personaj fascinant și acest Trithemius. Abate benedictin din Spannheim, trăitor Între secolele al XV-lea și al XVI-lea, un Învățat care știa ceva ebraică și caldeeană, limbi orientale ca tătara, având contact cu teologi, cabaliști, alchimiști, În mod sigur cu marele Cornelius Agrippa din Nettescheim și, poate, cu Paracelsus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
rascolul bisericii ruse care desparte populația în două grupe antagonice, staroveri (adepți ai ritului vechi bisericesc) și novoveri (adepți ai noului rit bisericesc) este, probabil, unul din cele mai tragice evenimente din istoria rusă. Pentru mulți semeni de-ai noștri, trăitori ai vremurilor moderne, aceste modificări impuse cu forța nu mai au aceeași însemnătate pe care au avut-o acum 300 de ani, când, pentru păstrarea nealterată a religiei, oamenii erau pregătiți chiar pentru sacrificiul suprem. Conform cercetărilor realizate de Chirilă
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
nu mai acceptă asimetria de gen în privința limitelor spre care aspiră. Ne-a lipsit tradiția autonomiei și libertății, deci nu avem „istorie”. Această tradiție nu aparține nici bărbaților români. Exercițiul lor este încă în fază primară și stângace pentru cei mai mulți trăitori vinovați că au suportat prea obedient anularea voinței proprii. Dar libertatea și autonomia nu își au granițele doar la ușa statului, ci și la cea a casei. Drama nelibertății devine la aceasta din urmă granița monopolului sexului care păstrează o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
transmisie sexuală. Ținând cont de meseria lui Titus Steel, mi s-a părut o dovadă de consecvență din partea lui. Doar că discursul său politic, venit din partea unui om care trăiește mai mult în Germania, le va fi sunat PD-iștilor trăitori în România cam cum ar fi sunat un curs de bioetică în urechile unor țărani din Evul Mediu. Habar n-am dacă Titus Steel a reușit sau nu să penetreze spațiul politic autohton, dar recent am asistat la o nouă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
pândă...Tăcerea unor intelectuali dar mai ales întrunirea lor în grupuri organizate nu erau deloc văzute bine, ci supravegheate cu temeinicie. Unii dintre studenți erau în anchete prelungite, parte din ei arestați. Se executase reducerea forțată a vieții mânăstirești, mulți trăitori ai lor îndepărtați, expulzați. Nu se putea ști niciodată care din oamenii țării sunt sau nu în vizorul organelor de stat, a partidului stat, mai ales în cazul celor care frecventau întrunirile și discuțiile literare. Mai ales că, după cum se
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
un lucru sunt sigur: că am început să scriu mai târziu ca alții, că n-am fost precoce sau vreun copil minune. Am fost normal, un băiețel de mahala, isteț, premiul întâi, toți copiii iau premiul întâi în clasele mici...trăitor într-o provincie cu oameni cumsecade, o periferie a Bacăului care fusese și a lui Bacovia cu o jumătate de veac înainte. Cu târguri de joi, cu coceni și balegă pe caldarâm, cu iarmaroc de Sfântul Petru, cârciumi și covrigi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
dintotdeauna a avut vocația martirajului. A fost/este o rană deschisă pe trupul Țării. Consemnările ce urmează sunt făcute pentru a evidenția, cât mai pregnant, baștina poetului Arcadie Suceveanu (născut la 16 noiembrie 1952, satul Suceveni, regiunea Cernăuți), în prezent, trăitor la Chișinău. Istoria ne oferă suficiente dovezi în sensul celor afirmate. Mașinăria de produs suferință (Rusia, URSS) a impus, prin forță, "legea sistemelor de brutalizare războinice și de exploatare" (Peter Sloterdijk). Remarc, aici, și câteva însemnări din Jurnalul (1939-1940) regelui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
prima dată, după 40 de ani, în România să-și vadă frații, după ce nenea Visarion ieșise din pușcărie. V.P.: Privind retrospectiv, cu maturitatea celor 70 de ani trăiți, care sunt bucuriile, tristețile, împlinirile, neîmplinirile poetului și militantului român Vasile Tărâțeanu, trăitor la Cernăuți? V.T.: Bucuriile mele sunt cărțile pe care le-am scris până acum, dar și durerile mele tot ele sunt. Mă bucur de reușitele colegilor mei, îi numesc doar pe cei care au rămas la baștină și n-au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
reală trăire, niciun alt discurs nu a luminat cu atâta tărie viața românilor după '89 cum a făcut-o discursul religios. Asemenea aurului lămurit prin foc75, discursul religios a fost lămurit prin focul ateizant, scoțând la iveală mari gânditori, mari trăitori, oameni pe care istoria, cu siguranță, îi va consemna ca sfinți. Discursul lor a făcut posibil un val imens de noi practicanți, de noi viitori monahi și monahii, val ce nu a mai avut nicio altă replică în istoria postdecembristă
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
că idealul moral al omului trebuie să fie sfințenia"148. Deseori Preafericitul Teoctist, cu diverse ocazii, strecura în imaginarul colectiv latura mistică a vieții sale și o făcea cu atâta naturalețe încât istoria îl va consemna și ca un veritabil trăitor, mărturisitor și diplomat. "Mânuia" bine cuvintele, știa că, plecând de la exemple concrete ale vieții sale, să îndemne către spiritualizare, către credință. În discursul său la împlinirea a optzeci și doi de ani de viață, Prefericitul Teoctist lăsa să se întrevadă
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
să construiască o opoziție clasică natură vs cultură, devine însă evident la un moment dat că sentimentul naturii ține mai degrabă de educația unei anume sensibilități, că, de fapt, natura este percepută cu ochiul nostalgic al modernului, al omului civilizat trăitor în mediu urban. Îndeajuns pentru ca diferența să se instaureze definitiv. Revolta prozatorului - poate tocmai pentru că e instinctivă - se manifestă nu printr-o simplă regresiune, ci prin crearea a trei „modele de existență“ alternative, am putea spune, conforme cu cele trei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
vor fi fiind vinovați alții dintre atâți răi care furnică în umbra Porții? Mișelnică e făptura omenească și mânia fără frâu îndeamnă în anume ceasuri pe domnii lumii să dea drumul izvoarelor de sânge, ca să nu mai rămâie neam omenesc trăitor sub soare! Icioglanii se retrăseseră. Sultanul se cumpănea înainte și îndărăt în locul său, clătinat de spaima singurătății. Murmura versete sfinte. O Allah! Ila Allah! singur mă aflu în valea mâhnirii... Chiamă pe rob sub lumina ta; contenește-i osânda. A
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
Olga Rusu susținându‐și coautorii la opera ei literară? Veniți la Casa Pogor‐Fiul! Recent aici, la Casa Pogor, în Pod, când Consta ntin Ostap și Ionel Maftei, doi veterani de vârstă și în ale scrisului, și‐au prezentat opera - „Trăitori sau trecători prin Târguʹ Iașului” - C.Ostap iar Ionel Maftei - volumul „1000 personalități ieșene - Lexicon”, sala a fost neîncăpătoare, iar elevii de la Liceul „Costache Negruzzi” se îngrămădeau să‐ și procure volumele și să‐ și obțină autografele. Ce‐i rău în
OMAGIU MAMEI by Ioan Costache Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/416_a_1070]
-
mă reînvețe notele muzicale, uitate Încă din școala generală. 9 decembrie 2012 A fost și În această duminică o slujbă foarte frumoasă, „ca de Crăciun“, după cum a definit-o Părintele Cezar În Încărcata și plina de semnificații predică. E un trăitor extraordinar și de o smerenie care te face mic de tot În fața lui. Îl ascult nu doar cu atenție, ci și cu plăcere, pentru că știe să dezvolte pericopa evanghelică și să o transfere În timpul nostru, oferind pilde care nu te
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
altul ce trebuie descifrat și știut. Lucrarea a scos la lumină din abandonate, împrăștiate și prăfuite colecții de ziare, reviste, almanahuri, anuare, calendare și alte publicații, o lume a timpurilor trecute, o istorie despre oameni, evenimente și locuri pe care trăitorii de azi și de mâine nu ar fi avut-o altfel la îndemână. Cartea, cuprinde un număr de peste 500 pagini, cu o parte ilustrată care ridică și mai mult valoarea lucrării. În Cuvânt înainte autorul prezintă pe scurt istoria Bucovinei
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1120]
-
constituie într-o istorie a locuitorilor și a conducătorilor lor, a partidelor politice, cu luptele dintre ele: ea ne oferă informații despre economie, învățământ, cultură, artă, literatură, despre personalitățile care au colaborat la presa din Bucovina, despre ocupațiile, tradițiile, obiceiurile trăitorilor de pe aceste meleaguri. Din aceste considerente, la care aș mai adăuga și faptul că este scrisă într-o limbă curată, fără arhaisme și neologisme, și în condiții grafice ireproșabile, o recomand tuturor românilor să o citească și chiar să o
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1120]
-
Barcelona sau la Roma aș fi vreun poet mai bun? Nu cred. Poate că aș fi publicat la edituri mai vizibile în România, în virtutea faptului de a fi "stranier", un poncif al vremurilor noastre care face ca scriitori români obișnuiți, trăitori în Occident, să fie primiți ca scriitori importanți sau cel puțin arătați publicitar astfel. Să ne asumăm locul și condiția, dragă Adrian. Nu ești un poet mai slab doar fiindcă trăiești la Piatra Neamț, ca poet româno-neamț! A, partea aceea de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
ea, la rându-i. Nu știu... Iar tânăra noastră literatură va fi dată uitării. În acest context, e absurd să pun problema poeziei mele... Piața noastră literară nu are o scară a valorilor... Am mai mulți prieteni (cred) în Europa, trăitori în limbile de circulație importante... Oricâte eforturi au făcut să cunoască literatura română din bibliotecile lor publice, a fost imposibil... Ce crezi că lipsește literaturii române actuale să depășească bariera de receptare europeană? Epoca globalizării le va oferi prietenilor tăi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]