1,412 matches
-
ca a fi modern înseamnă a aparține timpului său și a participa, totodată, la evoluția generală a cunoașterii. Originalitatea istorică a "modernilor", care i-a opus de fiecare dată "anticilor", este considerată drept o "constantă literară" [v. Jauss, p.160]. Tributar etimologiei sale antice (adjectivul modernus), cuvantul modernité este pentru prima dată atestat în contextul francez în Mémoires d'Outre-Tombe7 și devine termen-cheie în dezbaterea estetică lansată de Baudelaire: "Modernitatea, adică tranzitoriul, fugitivul, contingentul, constituie jumătatea artei, cealaltă jumătate fiind eternul
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
atenția lui Salvatore Quasimodo s-a îndreaptat cu precădere. Ars lirica ermetica a cuvântului reificat, prezentată și clarificata de Oreste Macrì în introducerea deja citată, reluată într-o ediție de studii consacrate autorului nostru din anii '80 este, de asemenea, tributara tehnicii leopardiene a cuvântului vag, așa cum se va vedea pe larg într-un capitol succesiv. Trasând coordonatele acesteia, Leopardi a întocmit în Zibaldone scurte liste de termeni pe care îi consideră vagi: lontano-îndepărtat, antico-antic, notte-noapte, notturno-nocturn, profondo-adânc, posteri-urmași, posterità-posteritate, futuro-viitor
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
și prin libertatea pe care sicilianul și-a îngăduit-o în tălmăcirea textelor antice a dat naștere poate celei mai înverșunate polemici din întreaga istorie a literelor italiene referitoare la arta de a traduce. Această libertate este, în opinia noastră, tributara teoriei leopardiene a imitației. 4.3. Artă traducerii Una din zonele în care opiniile lui Quasimodo se intersectează cu gândirea scriitorului din Recanati este cea a teoriilor referitoare la traducere. Ambii considerau că numai un poet poate să tălmăcească opera
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
înverșunată din întreaga istorie a literelor italiene, referitoare la arta de a traduce. Cercetarea noastră a arătat faptul că majoritatea concepțiilor quasimodiene despre traductologie se pliază pe o seama de idei enunțate de Leopardi în Zibaldone, libertatea tălmăcirilor sale fiind tributara, în opinia noastră, teoriei acestuia despre imitație. În acest sens traducătorul trebuie să creeze ceva nou, urmând cât se poate de îndeaproape un model preexistent, dar cu mijloace și materiale diferite afirmă Leopardi în notă ce însoțește poezia Imitație. Imitația
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Recanati, privit că maestrul noutății cuvântului poetic.526 Quasimodo, la rândul său, găsea un model în arta verbului leopardian. Tehnică scriitoriceasca a cuvântului reificat, caracteristică autorului ermetic și explicată de Oreste Macrì în introducerea la volumul Poezii din 1938, este tributara, trebuie repetat, concepțiilor leopardiene despre verb; din ele, Quasimodo preia și caracteristicile de vag și nedefinit, fapt nesemnalat de cunoscutul exeget. Poetica cuvântului vag, formulată de Giacomo Leopardi cu un secol înainte de nașterea poetului din Modica, se baza pe conceptul-pivot
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Irlanda 297 7.15. România 300 CONCLUZII 306 BIBLIOGRAFIE 309 PREFAȚĂ De o bună bucată de vreme, domnul Tiberiu Brăilean ne-a obișnuit cu o perspectivă distinctă asupra economiei. Neîncadrabilă în vreun tipar teoretic sau doctrinar și fără a fi tributară unui cadru unic și strict metodologic, această perspectivă surprinde prin lărgimea orizontului intelectual, propunînd idei dintr-o mare varietate a domeniilor de reflecție despre om și lume, și prin caracterul inedit al interpretărilor. Fie că vorbesc despre textura morală a
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
se aplică și în intertextualitate. Idealul-tip este un "ou întreg", iar varianta este "oul spart". "Reperăm mitul într-un text grație constanței cantitative a unei serii de miteme. Îndată ce există fluctuație, există și derivație. Prezența literară a miturilor este tributară acestor derivații; există distorsiune de la idealul-tip" (ibidem). În consecință, "peisajul" intertextual sau blocul temporal oferă tabloul manifestării unei voluptăți lectoriale pe care nimic nu o egalează: "Demersul unui mare scriitor contribuie nu numai la configurarea viitorului, ci și la
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
esențială între o astfel de lume și lumea noastră constă în relația dintre economie și politică. Pentru omul modern, economia stă la baza societății, fundamentul puterii este economic, puterea deplină este puterea economică. Amintim faptul că această evidență modernă este tributară atît liberalismului cît și marxismului. Noi nu facem apel la bunăvoința măcelarului, a berarului sau a brutarului cînd ne preocupăm de cina noastră, ci la grija față de propriul lor interes. Nu facem apel la umanismul lor, ci la egoismul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
istoriei care s-a întîmplat în mod real o multitudine de istorii co-posibile, de lucruri care puteau să se petreacă altfel 134." Meritul celor doi cercetători americani este cu atît mai mare cu cît demersul lor rămîne, în mare măsură, tributar schemelor tradiționale de gîndire și exprimare. Mark Walker folosește o noțiune foarte ambiguă din psihologie, aceea de "percepție". Henry Ashby Turner Jr. transformă un eveniment capital din istoria umanității venirea lui Hitler la putere -, considerat drept foarte probabil, într-un
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
să pună în discuție structurile sociale, că cel mai probabil este ca ei să joace în interiorul acestora. Explicațiile sale, care se vor științifice și critice, nu reduc, oare, incertitudinea în privința comportamentelor noastre, în sensul aservirii față de organizarea socială existentă? Chiar dacă tributar spiritului probabilist, demersul lui Henry Ashby Turner Jr. e original prin aceea că sporește în mod considerabil incertitudinea: transformînd un eveniment esențial, considerat probabil, într-unul improbabil, viziunea sa face ca Istoria și lumea noastră să pară întîmplătoare și ne
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
constructivismului epistemologic aplicat umanului, el trebuie să facă uitate dezbaterile care au însoțit nașterea mecanicii cuantice; el se preface că ignoră existența concepției constructiviste a fizicii. E amnezia ca strategie. Mai mult decît atît, argumentația filosofului american este cu totul tributară logicii aristotelice a lui sau: el presupune că suntem realiști sau constructiviști, că trebuie să eliminăm unul din termenii contradicției. Împotriva lui sau noi îl susținem pe și. În același mod în care avem nevoie de două picioare pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
pentru a-l percepe și analiza în toată substanța sa paradoxală de închidere și deschidere, de limitare a eului și interfață cu lumea, de fatalitate, dar și de cataliza tor al imaginarului. Dincolo de identificarea unui prototip de raportare la corp, tributar unei anumite viziuni despre lume, autoarea se apleacă și, ba chiar mai cu seamă, asupra abaterilor de la acest prototip, care definesc inserția literară personală a fiecăruia din cei trei autori aleși. Trei paradigme prind astfel contur: cea a corpului distrus
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
marchează, fără îndoială, punctul culminant în evoluția prozei sale fantastice. I se cunosc două versiuni diferite, ambele anticipate de strania Lettre d'un fou, apărută în 1885, care conține, in nuce, întreaga problematică filosofico-științifică. Prima versiune, din 1886, este, oarecum, tributară tiparului Ann Radcliffe, încercând să ofere un cadru eminamente rațional sau măcar o explicație științifică misterului terifiant care sufocă personajele. Aici, ne confruntăm, în expresia lui George Slusser, cu "un exemplu de étrange, de categorie a supranaturalului explicat de secol
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
de estetică din 1896, Câteva păreri, făcea apologia artei ca distilare sintetică a fanteziei. Astfel, un scriitor adevărat ar fi capabil să remodeleze realitatea în acord cu dezideratele subtile ale talentului său. Rețeta teoretică a lui Caragiale este, prin urmare, tributară unor concepții artistice din descendența romantismului. 78 Pentru o bună prezentare sintetică a conceptului de "naturalism", cf. Williams, 1990: 216-219. 79 Pentru o expunere detaliată, cf. Vianu, 1966: II, 88-95. 80 Constantin Ciopraga subliniază, într-un rând faptul că "Galaction
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
generată de noile achiziții ale fizicii, informaticii și "ingineriilor cunoașterii", care "confirmau" într-o anumită măsură ingineria socială despre care scria Popper în anii 1940. Majoritatea țărilor sistemului mondial socialist, format din 14 țări europene, asiatice și insulara Cuba, erau tributare piețelor de mărfuri și de capitaluri occidentale, livrând în schimb materii prime și dobânzile la împrumuturile de miliarde de dolari de la băncile mondiale sau locale aflate tot în metropole occidentale. Produsele finite și serviciile necompetitive ale multor țări socialiste aveau
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
abaterile" de la convențiile picturii de gen, tratarea complet diferită a temelor consacrate ale picturii academice și chiar inversarea sensului prim a ceea ce constituia un alfabet iconografic și ideatic al Auflklärung-ului vienez. Potrivit lui Hans H. Hofstätter, simbolismul în pictură nu devine tributar unui singur stil, în cadrul său sunt permise o serie de inovații cu privire la tehnica picturală, sintetismul, divizionismul și pletora de stiluri noi, care însă nuanțează curentul în ansamblul său. Cu alte cuvinte, stilul nu devine o marcă simbolistă, nu există un
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
contorsionate pe soclu, de Ugolini tragici, amintire a lui Rodin din Porțile Infernului și a sclavilor michelangiolești"273. Cu referirea la macheta monumentului Eminescu, același binom tensionat este revendicat într-o cheie psihologist-sociologizantă de către Petru Comarnescu. Sculptura paciuriană nu este tributară actualității, ci se recomandă prin căutarea unor calități atemporale, sugestionând capacitatea poetului de a regăsi calea către lumină prin traversarea bolgiilor lumești, de extragere a sa din contigent. Petru Comarnescu apreciază "interiorizarea" sculpturii paciuriene încercând s-o disocieze de pesimism
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Război Mondial, cu volumul Stanțe burgheze (1946). De altfel, o bună parte dintre sculptorii generației simboliste menționați mai sus, generație afirmată plenar între 1910 și în 1915, își expun în perioada interbelică nu doar vechile lucrări, ci și lucrări noi, tributare aceleiași sensibilități, chiar dacă unii dintre ei își schimbă complet viziunea estetică, precum Ion Jalea, Corneliu Medrea sau Oscar Han. Punctul de plecare al celor doi sculptori este asemănător dacă privim și numai capetele de copii expuse de cei doi în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ruptură fondatoare cu academismul osificat). Într-una din cronicile publicate în Facla, în 1911, cu privire la "Expoziția societății "Tinerimea artistică""411, cu referire la Kimon Loghi, criticul sublinia intrarea picturii într-o zodie comercială și formarea unei piețe cu un gust tributar modei, "estetica cumpărătorilor". Un astfel de pericol îl semnala și Bachelin privitor, mai ales, la artele aplicate și la deformările aduse gustului popular, genuin, autentic, de către "gustul burghez", adulterat, conformist, fetișizant, lipsit de discernământ. Mai mult decât atât, Kimon Loghi
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
denominații, Jugendstil, Liberty, Stile Floreale, Modern Style, Sezession, Art Nouveau etc., asupra artiștilor români. În cazul lui Luchian, nu este menționat un anume pictor care să-și fi pus amprenta asupra formației sale, ci mai degrabă pictorul român apare ca tributar unei mode. Luchian participase alături de alți câțiva pictori la înființarea societății "Ileana", în 1898, pentru ca în 1900 să contribuie la apariția revistei cu același nume, prima revistă dedicată exclusiv fenomenului artistic românesc. Deși totul în ceea ce-l privește pe Luchian
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
simbolismului european. Cu foarte puține excepții deocamdată nu am identificat decât o referire la Postmortem laureatus a lui Kimon Loghi -, nu există nicio referință consistentă în studiile istoricilor de artă europeni cu privire la simbolismul românesc în artele plastice, cu toate că el este tributar experiențelor estetice în context european, o bună parte dintre artiștii plastici români de sensibilitate simbolistă desăvârșindu-și formația cu pictori asociați simbolismului în Franța și Germania în special. În acest sens, o slabă reprezentare o au și simbolismele sud-est și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
când251. Astfel explică Eco frecvența formelor culturale medievale (teme, subiecte, simboluri, narațiuni) în cultura contemporană euro-americană, la care, personal, aș adăuga termenul "populară". Plăcerea reîntoarcerii la Evul Mediu în cultura populară este evidentă în toate formele discutate în capitolele anterioare. Tributară culturii europene, cultura populară americană se încadrează în conflictul dintre paradigma eurocentrică și cea planetară, conflict generator de contradicție și tensiune în lumea postmodernă 252. În analiza pe care Enrique Dussel o face acestui conflict, filosoful interpretează diferitele epoci istorice
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
în evoluția situației regionale din statele arabe (S.U.A., Marea Britanie, Israel, Franța, Italia, Spania) sau care întrețin raporturi funcționale tradiționale în regiune (Rusia, Iran, Pakistan, India, R.P.Chineză, Turcia). 4.1. Școala americană - spațiul arab prezintă interes total: politic, economic, strategic Tributară doctrinei Monroe până la începutul secolului al XX-lea, iar pe unele segmente de acțiune chiar până la al doilea război mondial, politica externă americană și implicit interesul S.U.A. pentru regiunile transatlantice, au fost relativ limitate, cu un caracter mai degrabă punctual
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
mesaj pieței internaționale: documentarele noastre sunt la fel de bune ca și ale voastre, măcar uitați-vă. Să vorbim despre un proiect de succes: Decrețeii. Cum ați reușit? Mi-am dat seama că televiziunea publică și cele private din România sunt încă tributare mentalității că, din moment ce noi avem un aparat de filmat și angajații noștri, de ce să nu facem noi. Li se pare anormal să lucreze cu un producător independent. Așa că m-am îndreptat către piața occidentală, luându-mi în geantă proiecte pe
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
organismele vii se modifică sub acțiunea modelatoare a ambianței. Potrivit punctului de vedere „selecționist“, noile specii apar datorită accentuării unor variații întâmplătoare, variații ce avantajează indivizii care le posedă în lupta pentru existență. Atât creaționismul, cât și transformismul lamarckian sunt tributare modelului explicativ numit „instrucționist“. Schimbarea ochelarilor gândirii, care a făcut posibilă revoluția darwiniană, va putea fi caracterizată, prin urmare, drept înlocuirea unui vechi model explicativ cu unul nou. Această schimbare, și numai această schimbare, a putut oferi o alternativă viabilă
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]