1,522 matches
-
totuși elemente ce le apropie pe toate. Astfel, chiar dacă ceea ce este relevant pentru noi aici sunt aspectele legate de reconstrucția spiritului comunitar în spațiul românesc, înțelegerea acestora este posibilă doar prin raportarea la idei și proiecte ce au apărut în varii spații culturale la momente diverse, și nu exclusiv în spațiul nostru. Oricât de mult repugnă, eventual, unora dintre noi ideea că suntem ceea ce introduce societatea în noi, evidența nu poate fi contrazisă. Fie că este conștient de aceasta sau nu
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
chiar puțin patetic, ar(t(nd c( de fapt lucrurile ar trebui să stea altfel decât sunt acum (( c( noi doar împreun( putem acționa pentru a realiza mediul social dorit. Comunit(ți utopice au fost create în diverse momente (n varii locuri ale lumii. În secolul al XIX-lea (n America au apărut asemenea comunități legate de asocia(ii bazate pe munc(. Albert Brisbane, așa-numitul "purtător american de cuvânt" al lui Charles Fourier, va promova astfel de comunități în America
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
comunității nu poate apărea între cel care degradează și cel degradat, între cel care exploatează și cel exploatat, deoarece asemenea relații minează ideea de comunitate în sine. Ideea că în comunitate toți sunt egali este de asemenea o idee cu varii implicații, asupra căreia ne vom apleca în alt capitol. Menționăm aici că acceptăm ideea că egalitatea și libertatea sunt constitutive comunității dacă vorbim de libertatea de a te orienta spre o comunitate și de egalitatea cu ceilalți. 4. Comunitatea calpă
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
strategie de depășire a impactului redus al comunităților reale în viața oamenilor. Fenomenul este prezent și în alte spații culturale, deși acolo motivația este alta, acest aspect fiind în măsură să modifice radical interpretările. În spații unde comunitatea există în varii forme, cei care pot reuși singuri se debarasează de comunitate, în care ar exista obligația de a împărți cu toți ceilalți. Este un fenomen asemănător celui observat de noi în societatea românească, și anume că absența segregării spațiale conduce la
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
complementaritatea rolurilor lor. Eterogenitatea și individualismul vor înlocui omogenitatea și comunalismul, iar diviziunea muncii va oferi tot ce este necesar pentru unitate și ordine. Că așa stau lucrurile o demonstrează Durkheim, făcând apel la dinamica în timp a pedepselor pentru varii acte prohibite. La un capăt al spectrului întâlnim pentru orice act prohibit o singură pedeapsă eliminarea fizică, care nu afecta mult grupul odată ce toți cei ce rămâneau continuau să facă cu toții aceleași lucruri ca și mai înainte. Dar pe măsură ce diviziunea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
linie des vizitată a întrebării: urmează gesellscahft după gemeinschaft sau sunt concomitente?, răspunsul este deseori același: da. Adică, da, mai întâi a fost gemeinschaft, apoi a apărut gesellscahft. Doar că aceasta nu înseamnă că prima a dispărut. Ele coexistă în varii forme. Fenomenul este surprins de Bender sub forma socializării duale, datorată acestei bifurcări a societății, oamenii ajungând să trăiască atât în gemeinschaft cât și în gesellschaft. Munca se separ( de familie (i de zona de locuit, iar istoria familiei ilustreaz
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
școala a fost printre cele mai importante, născând națiunea franceză omogenă pe care o cunoaștem astăzi (Weber, 1976). Mai nou, odată cu erodarea retoricii naționaliste, chestiunea omogenizării - sau asimilării - prin școală ridică spinoase probleme în lumina ideologiei din ce în ce mai dominante a multiculturalismului. Variile grupuri care se identifică prin limbă, obiceiuri, religie, rasă diferite de cele ale majorităților cer să le fie respectate specificitățile, în numele păstrării identității culturale, revendicările de acest gen având adeseori ca miză chiar școala. Învățământul în limbile minorităților face parte
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
românească urbană, sănătoasă, profesionistă, legată de știință și cultură, devotată idealurilor biopolitice și o majoritate cuminte, sănătoasă, legată de natură și de slujirea materială a celei dintâi. De remarcat ce constant este construit raportul minte/trup, aplicat În patriarhatele de varii chipuri relației bărbat-femeie ca raport Între cele două categorii. Antifeminismultc "Antifeminismul" Pentru eugeniști, feminismul este „rău” fiindcă deturnează femeile de la menirea lor naturală și de la interesul pentru sănătatea colectivă Înspre autoafirmare și căutarea fericirii personale, un ideal individualist incompatibil cu
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
din 2002) a reprezentat, din păcate, doar o etapă în modul aproape complet diferit în care autoritatea publică și sectorul ONG-urilor utilizează t. ca instrument de dezvoltare. Pentru CAR și CREST, nucleul TeleCentrului ca proiect îl constituie oferirea de varii servicii către comunitate, gestionate în mod obligatoriu de către un ONG, de preferință cu sprijinul autorităților publice locale (Ciumăgeanu et al., 2004; Deszo și Kazamér, 2006). Internetul și utilizarea computerului sunt serviciile esențiale, menite să contribuie la diminuarea diferențelor de dezvoltare
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
Iocan „cu o agora de pe vremea Greciei antice”. Concepția despre societate și politică a lui Ilie Moromete este una noocratică. Iar Moromeții reprezintă în literatura noastră specimenul exemplar al romanului citadin pe care îl reclamă de atâta vreme teoreticieni de varii prestigii, închipuindu-și-l definit prin blocuri, ascensoare și, eventual, metrou. Satul lui Moromete are ca model, desigur, nu New York-ul, dar fără îndoială Atena. DESPRE UN SPIRIT CITADIN Am scris așadar că Moromeții reprezintă în literatura noastră specimenul exemplar
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
multiculturală, pe care Walt Whitman o considera a fi nu numai o națiune, ci o „teaming of Nations” sau un salad bowl, un stew pot, un mosaic, În care toate aceste hyphenated groups sînt lesne identificabile. O experiență sibilinică, din varii considerente, ce continuă Încă a ridica semne de Întrebare și a-i surprinde pe cercetători s-a consumat, așadar, În spațiul dintre Atlantic și Pacific, rezultînd, În final, Lumea Nouă, aceea care azi este acceptată ca un posibil model universal
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și nici nu vom ști vreodată cîți dintre românii care au traversat Atlanticul și au ajuns În America au devenit români americani. Unii s-au Întors În țara de origine, iar alții nu au reușit să devină americani adevărați, din varii motive, deși doreau a se identifica, Întru totul chiar, cu cei sosiți Înaintea lor și, Îndeosebi, cu cei născuți Într-un colț al SUA Comunitatea românilor americani nu este reprezentată, bineînțeles, numai de nou-veniți, adică de imigranți. Cea mai mare
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
al dezbaterilor despre decolonizare, argumentînd că dezmembrarea Uniunii Sovietice se aseamănă cu decolonizarea Irlandei, În cazul Imperiului Britanic, și cu decolonizarea Algeriei, În cazul Franței. În construirea argumentației, Kuzio face apel la teoria constructivistă despre utilizarea discursului identitar și a variilor simboluri care Îi sînt asociate. Definiția imperiului adoptată de Kuzio este cea dată de Michael Doyle: o relație formală sau informală În care un stat controlează suveranitatea politică a unei alte societăți. Similitudinea cu celelalte două imperii rezidă, În ochii
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
oferă drept exemplu relația dintre Irlanda și Marea Britanie pe care o compară cu relația Rusia - Ucraina. Dar această comparație nu constituie axa principală a argumentului prezentat, ci doar o manieră de a introduce adevărata problematică, și anume strategiile adoptate de variile republici independente În scopul construirii unui nou stat, bazat pe ideea națiunii. Kuzio adoptă fără rezervă teza lui Benedict Anderson potrivit căreia națiunea este o comunitate imaginară (imagined community), bazată pe momente istorice comune, mituri și o cultură comună. Prin
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
turism”, anunță un profil menit să acopere orizontul de așteptare al unui public divers. Programul editorial se amplifică odată cu apariția unui supliment ce intenționează să publice numai texte literare, supliment redus ulterior, atunci când se simt efectele războiului mondial. Revista focalizează varii zone de interes, deși puține rubrici sunt constante: cozeriile lui Ion Pas, „Eri...az...mâine”, semnată de Victor Eftimiu, „Foto și cinema”, „Pagina de șah”, „Jocurile «Magazinului»”, „Horoscop”, rubrica de artă plastică ținută de H. Blazian. Reportajele, redactate într-o
MAGAZINUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287953_a_289282]
-
Procedeele, căutările inovatoare sunt mai evidente în Atrium. Construit prin aceleași mărci gramaticale ale viitorului potențial, romanul abordează realitatea prin măști ale personajului. O temă centrală este și aici criza de identitate a protagonistului (în desenul căruia pot fi detectate varii ipostaze autobiografice ale autorului), captiv al propriului eu. Acesta este supus unui autointerogatoriu insistent și chinuitor. Simbolistica numelui nu se oprește la titlu: romanul este „traversat” de un râu, sugestie a sinuozității itinerarului eului. Așadar, nu întâmplător următorul volum al
MANEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287978_a_289307]
-
Republica Moldova. A primit titlul de maestru emerit al artei (1982). Debutează cu volumul de nuvele Râsul și plânsul vinului (1965), după care urmează Dincolo de ploaie (1970) și Trei proze (1971) ș.a. Proza lui I. este semnificativă prin receptivitatea ei la varii experimente, la asimilarea strategiilor narative moderne, utilizând fluxul de conștiință și monologul interior, memoria involuntară, dialogul hemingwayan, sugestia simbolică. În contextul tendințelor generale specifice prozei anilor ’60-’80, scriitorul încearcă să autohtonizeze neorealismul italian. Elementul neorealist este revelator la nivelul
IOVIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287616_a_288945]
-
1904). În 1882, localizase, sub titlul Nea Frățilă și în colaborare cu A.I. Odobescu, piesa L’Ami Fritz de Erckmann-Chatrian. Înrudite cu foiletoanele, conferințele ținute la Ateneul Român, multe dintre ele publicate, popularizează, într-o expunere când gravă, când ironică, varii aspecte privind cultura, literatura. Bunăoară, vorbind despre Ion Neculce, I.-G., francofil perseverent, îl compara cu Saint-Simon (analogie regăsită la G. Călinescu), caracterizându-i pe amândoi ca fiind „vorbăreți de frunte”, „parfaits causeurs” (Elementul pitoresc în cronicile române, 1885). Multe
IONNESCU-GION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287597_a_288926]
-
1923-1925), va fi angajat ulterior că lector de limbă și literatura română (1925), devenind conferențiar (1929) și profesor (1936) la Universitatea din Romă. Colaborează la publicațiile Școlii Române din Romă, la culegerile de acte și memorii ale Academiei Române și la varii publicații academice italiene. Activitatea lui I. poate fi încadrată în bună parte ariei de legături culturale româno-italiene. Acoperind ambele sensuri ale acestei geografii culturale, operă să se dovedește, prin consistentă și fidelitatea tematica, predominant utilă, chiar dacă nu semnificativ originală sub
ISOPESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287625_a_288954]
-
membru al Partidului Comunist Român, participând și la mișcarea de rezistență din Franța, experiență ce se va regăsi în versurile din volumul de debut, Sânge și vis (1945), și în nuvelele din Interogatoriu (1948). După august 1944, i se încredințează varii funcții administrative în recent înființata Uniune a Scriitorilor. Autodidact, a debutat devreme, în revista „Bluze albastre” (1930), colaborând ulterior și la „Șantier”, „Vremea”, „Cuvântul liber”, „Tinerețea”, „Flacăra”. În 1950 i se decernează Premiul de Stat pentru romanul Sfârșitul jalbelor. Între
JAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287667_a_288996]
-
comunismului, libertatea de mișcare, oamenilor li s-a oferit, subit, șansa de a-și schimba, literalmente, locul, care, atât timp cât durase vechiul regim, părea că le fusese atribuit pentru eternitate (unii au fost chiar somați s-o facă, sub imperiul unor varii exigențe). Nu contează acum sensurile - concrete sau simbolice - pe care le-am putea asocia acestui cuvânt. Fie că este vorba de profesiune, de obișnuințe, de statut sau, pur și simplu, de banala locuință, poziționarea și re-poziționarea fiecăruia dintre noi în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
încheierea păcii, să facă parte din comisia pentru delimitarea noii frontiere a Moldovei, recte între cele două împărății: rusească și turcească. Natura îndeletnicirilor i-a pus, așadar, pe a amândoi și aproape concomitent, în contact nemijlocit cu realitățile românești, sub varii aspecte, pe care, fiecare le-a perceput sau receptat și transmis, prin mijloace și forme diferite, celor interesați de problematica acestei mereu agitată parte a lumii. Neîndoielnic, ca pondere, substanță narativă și finalitate, contribuția lui J.O. Noyes în radiografierea
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
la adresa domnitorului român: „Ori de câte ori, spunea Gorceakov, Poarta este perfect liniștită în ceea ce privește Rusia, ea se află sub incidența unor serioase preocupări care decurg din guvernarea prințului Cuza, de prezența în Principate a refugiaților politici de toate culorile și de cele mai varii nuanțe și, de asemenea, de protecția din afară (Franța - n.ns.) cu care se laudă deschis acești domni“36. Cu câteva zile înainte de lovitura de stat, consulul general al Franței la București are un interesant dialog cu domnitorul, ocazie cu
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Egnatii, Epidii, Fabii, Flaminii, Fulvii, Furii, Gerillani, Granii, Herenii, Licinii, Lollii, Maecii, Marcii, Mindii, Mundicii, Naevii, Novii, Obellii, Ofellii, Oppii, Orbii, Paconii, Pedii, Plotii, Pomponii, Popillii, Porcii, Raecii, Rutilii, Saufeii, Seppii, Servilii, Sextilii, Sterninii, Sulpicii, Terentii, Trebellii, Tullii, Turranii, Tutorii, Varii, Valerii Veratii, Vibii, Vicirii Volusii ș.a.) ca negotiatores (pragmateuómenoi), mercatores (trapezítai), publicani (telônai), navicularii (naúklhroi), dar și 74 Str., IV, 6, 10; V, 1, 8. • G. Bandelli, Per una storia della classe dirigente di Aquileia repubblicana, în Les „bourgeoisies“ municipales
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
familie 110. Uricariul, v. Axinte ~. Václav, v. Sfântul ~. Vago, Bela 252. Vaida-Voevod, Alexandru 307, 311, 312, 313, 317, 322, 406. Vaillant, J.A. 95, 98. Valensi, Lucette 153. Valery, P. 497. Vallet, F. 475. Vanderpool, Ch. 404. Vardalah 131, 132. Varii 477. Varjassy, Lajos 304, 311, 316, 320, 321.. Varlaam, mitropolit 109, 113, 114. Vârnav Liteanu, Al. 173. Vasilco, Alexandru 361. Vasilco, Gheorghe 361-363. Vasilco, Nicolai 372, 373. Vasile Damian, logofăt 109. Vasile Lupu 112, 122. Vasile Macedoneanul 131. Vasile Ureche
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]