967 matches
-
etatizare controlat de la București. Unificarea educațională a lovit puternic în Bisericile Unită și Ortodoxă din Transilvania, desființând învățământul confesional. Politicile agresive de centralizare forțată și de unificare precoce au fost denunțate de intelighenția ardeleană (Onisifor Ghibu a fost cel mai vehement) ca punând în mișcare un act de brutalitate. Protestele au rămas fără efect, întrucât Legea din 1924 stipula unitatea învățământului românesc din toate teritoriile țării. Odată depășite aceste rezistențe regionale, școala devine bastionul românității, instituția conservării neamului și granițelor sale
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Todorov, ar vrea să-l creadă în întregime străin aspirațiilor umane normale. Însă totalitarismul nu s-a menținut atât de mult timp, n-ar fi atras atât de mulți indivizi pe urmele sale, dacă lucrurile ar fi stat așa". Condamnarea vehementă a ținut loc de dezbatere. În loc să ne explicăm cu date statistice, studii sociologice, analize economice tot ce s-a întâmplat în 45 de ani de comunist, noi am început prin a-l scrie pe Ceaușescu cu literă mică. Nici astăzi
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
că erau într-adevăr anumite probleme și că trebuiau luate anumite măsuri, pentru că unii studenți străini încă nu s-au adaptat cu meniul european. De fapt, trimiterea era la studenții musulmani care aveau anumite interdicții culinare. D.T.: Ei erau foarte vehemenți. Câțiva ani am discutat cu directorii de cantină, și în Tudor,și la IMF, și cu cei responsabili cu socialul să găsim soluții. Popescu Cristian coordona toate acestea și aprobam lunar cantitățile de carne necesare - atâția berbeci, atâția miei. Căutam
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
intenționat exercițiu de concentrare. Specta culoasă e varianta somnului profund, însoțind, cu eventuale sforăituri, toate emisiunile. Televizorul lucrează ca un soporific perfect, cu singurul dez avantaj că produce obișnuință. Unii nu mai pot adormi fără telejurnal, sau fă ră un vehement film de acțiune. „De ce nu te duci să te culci?“ spun, exasperați, cei din preajmă. „Nu, că nu dorm“, mormăie plescăind împricinatul și se culcă la loc. Nu vom inventaria toate speciile de activitate (unele inavuabileă) pe care le stimulează
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
l-a regretat: dovadă l-a publicat în sumarul volumului "Mustul care fierbe" din 1928. Prin amabilitatea criticului Al. Dobrescu, am intrat în posesia reacției lui Octavian Goga, tipărită în gazeta clujeană "Țara noastră". Sigur că, judecat în ansamblu, articolul vehement semnat de Goga este discutabil, mai ales sub raportul tentativei de anexare a lui Eminescu unui agresiv "crez național", atribuindu-se abuziv chiar paternitatea "doctrinei naționalismului organic, care a îndrumat întreaga ideologie a vremii." Cum se știe, au fost varii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
potențial exploziv de mare risc decât meciurile Rapid-Steaua. Sigur că nu era "paradisul general", că existau și destule idiosincrazii, dar scriitorimea se respecta, cultivând întâi de toate prietenia, sprijinul reciproc în momente grele, prețuirea, și lăsând loc doar accidental disputei vehemente de orgolii. Iașul, care a oferit cândva istoriei literare lecția marii și rodnicei amiciții Eminescu-Creangă, a dezvoltat cel mai hotărât cultul solidarității de breaslă, ducându-l până la exemplaritate. Atunci, ca și acum, opiniile politice erau varii și, de regulă, ireconciliabile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
deloc jignită când i-am spus că ar trebui să am un ac la-ndemână ca s-o Înțep În fese și, după câte văd, cu siguranță că-i plac femeile. Era probabil obișnuită cu astfel de ramarci. Oricum, felul vehement În care nega că ar avea astfel de năravuri nu făcea decât să-mi Întărească presupunerea, și pe de altă parte nu puteam să-mi explic altfel frigiditatea ei care se declanșa chiar În clipa când simțeam că se va
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
prin evenimente sociale deficitul de perseverență în a construi în timp ceva demn de remarcat. Caracteristica lui este intermitența, sub semnul ei stându-i întreaga existență. Ca români trăim prejudecata afirmării propriei valori prin critică, având iluzia că o critică vehementă a unei situații ne pune în poziția de experți în acea problemă. Ratăm astfel distanța mare între a critica și a ști să faci, alegând în posturile de conducere critici acerbi care se dovedesc la rândul lor buni doar pentru
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
Mihail Sturdza redacta opt memorii în care-și exprima nemulțumirea față de ideea introducerii unei Constituții în Moldova și respingea constituirea unei noi ordini politice în care centrul de greutate urma să fie ocupat de boierii mici și mijlocii 3. Reacția vehementă a lui M. Sturdza față de "Constituția cărvunarilor" se datora, credem, apariției sale pe fondul unor "evenimente" care anunțau răsturnarea situației existente. Când spunem aceasta ne gândim la redactarea unor memorii precum cele apărute în 1802, aparținând boierului D. Sturdza, și
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
și-l atribuia în această problematică era acela că "acum fiecare poate spune ce gândește și ce dorește" (Documente și materiale...: 1988, 89). Pentru un bolșevic bătrân ca Viaceslav Molotov, leninismul post-bolșevic era foarte asemănător "deviației buhariniste". Acest a condamnat vehement și profetic acest tip de umanism, fundamentat în esență de Hrușciov, drept "filistinism mic-burghez" (Chuev: 1993, 362) și a declarat fără ambiguitate, demonstrându-și formația revoluționar-leninistă: Nu poate exista decât un scop major dacă vrem să avansăm: numai revoluția internațională
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
occidental, care i s-a dovedit fatal în cele din urmă (Brown: 1991, 125-148; Brogan: 1990: 13-44). De aceea Partidul Socialist Unit German condus de Walter Ulbricht, iar mai apoi de Erich Honecker, a reprezentat una din portavocile cele mai vehemente împotriva destalinizării hrușcioviste sau a reformismului gorbaciovist. Iată unul dintre cele mai intrigante paradoxuri ale Războiului Rece și ale relațiilor dintre Moscova și sateliții ei est-europeni. O excepție în procesul sovietizării statelor est-europene a constituit-o Cehoslovacia. Sacrificată în 1938
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
presiuni din partea lui Vîșinski" (Schuyler: 1997, 63). Însă natura acestor presiuni, ce vizau însăși suveranitatea și independența, fie ea în curs de formalizare, a statului român, i-au rămas probabil inaccesibile generalului american. Schuyler nu a ezitat să critice amenințările vehemente ale forțelor pro-comuniste la adresa liderului țărănist Iuliu Maniu, concretizate deseori prin afișe propagandistice care incitau la chiar la lapidarea sa (Ciuceanu: 1997, 147-148). De asemenea, Schuyler a dat de înțeles ocupanților sovietici, încă de la începutul anului 1945, că partea americană
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Stalin și demantelând mitul unității "monolitice" a lumii comuniste. În mai 1949, în publicația Cominformului Pentru pace trainică, pentru democrație populară apărea un articol intitulat "Clica lui Tito dușman de moarte al socialismului". Punctul focal al articolului îl reprezintă denunțarea vehementă a "clicii Tito-Rankovici" sau al lui "Iuda-Tito", cel care ar fi "vândut" aspirațiile revoluționare genuine ale poporului iugoslav "imperialiștilor". Defectarea sa este considerată ireversibilă, dar se afirmă totodată precaritatea susținerii populare a conducerii de la Belgrad care pretinde că este în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mari (Dej: 1960, 257). Acestea nu erau acordate atât pentru atenuarea nemulțumirilor studenților, cât pentru a îi integra gradual în "noua clasă" sau măcar pentru a îi determina să facă un compromis cu regimul în sensul necontestării sale directe și vehemente. "Clasa muncitoare asigură condiții favorabile de învățământ, dar nicicum nu vrea să întrețină huligani", afirma Nicolae Ceaușescu la câteva zile după înfrângerea revoluției maghiare. Atât studenții, cât și cadrele didactice care îi pregătesc ar trebui să fie conștienți de faptul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
V", fapt care îi îngreunează situația, și așa dificilă. Studenții refuză să accepte varianta regimului conform căreia evenimentele din Ungaria sunt dirijate de către spionajul "imperialist" și puse în practică de "huligani contrarevoluționari"; bine informați, aceștia se lansează într-o tiradă vehementă împotriva patetismului argumentației oficiale, punând totodată numeroase întrebări "dușmănoase" (Someșan, Iosifescu în Rusan: 2000, 626). Natura revendicărilor studenților rămâne un subiect disputat și insuficient analizat până în ziua de astăzi. Pentru Karl Lupșiasca, unul dintre protagoniștii evenimentului, cererile studențimii timișene nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fusese soluționată "problema" Nagy, care afecta, în opinia sa, credibilitatea și prestigiul guvernului iugoslav, atât în plan intern, cât și la nivel internațional. Un alt reproș pe care liderul iugoslav îl aducea sovieticilor se referea la campania anti-iugoslvă tot mai vehementă din presa est-europeană, gestionată de Moscova și axată pe criticarea faptului că Belgradul ar fi obstrucționat rezolvarea constructivă a azilului "grupului" Nagy din ambasada sa de la Budapesta (Ghibianski în Cătănuș, Buga: 2006, 437-438; Gibianskii: 1998, 143). Însă nu numai Moscova
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să aibă "priceperea de a mobiliza și însufleți subordonații la îndeplinirea ireproșabilă a datoriilor" (Arsîntescu, Găinușe, Lustig: 1985, 160-174; subl. în orig.). Cum să nu fie aceste principii compatibile cu ideologia romantic leninistă, când nu sunt altceva decât o expresie vehementă a ei? La fel, cum să nu fie compatibil naționalismul tipic militar și cel romantic leninist când ultimul îl acaparase integral pe primul, instrumentându-l conform propriei logici ideologice? În timp ce spiritul "burghez" cucerea și se inflitra tot mai profund în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ambasadă, lipsa condamnării la ONU a Israelului de către reprezentanții României, alegerea ministrului de Externe Corneliu Mănescu în funcția de președinte al Adunării Generale a aceleiași organizații, vizitele lui de Gaulle și Nixon la București și, nu în ultimul rând, dezaprobarea vehementă, fie și numai pentru câteva zile, a invaziei Cehoslovaciei de către liderii PCR (vezi, mai pe larg, "Note de convorbire...", în Mizil: 2001, 522-534). În presa și în discursurile politice sovietice puteau fi găsite des referiri critice la "naționalismul" românesc. Pe
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pe arena internațională". Cu alte cuvinte, era deplânsă emascularea politică a Moscovei, care se chinuia, fără succes, încă din ultimii ani ai conducerii lui Hrușciov să organizeze o nouă conferință internațională a mișcării comuniste globale. Ceaușescu se evidențiase ca un vehement contestator al necesității organizării unei astfel de conferințe; tocmai de aceea Brejnev a părut dispus să ofere niște concesii la acest capitol, fără a renunța însă la ideea principală: "ar fi foarte util ca noi să ne adunăm pentru o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
32). Lui Kissinger i-au fost aduse la cunoștință direct, cu această ocazie, dorințele României, Poloniei și chiar Ungariei de a obține spații de manevră crescute în raport cu centrul moscovit (2000, 645). Bucureștiul s-a remarcat însă în special prin neacceptarea vehementă a variantei "burgheze" a drepturilor omului, fapt care a îngreunat procedural desfășurarea conferinței, dar mai ales continuarea discutării principiilor emise în cadrul acesteia în anii următori. Să vedem deci ce avea de reproșat leninismul romantic noii ofensive ideologice a "imperialismului" și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
poziționat clar nici de partea Occidentului, nici de cea a "lagărului socialist", nici nu a depus eforturi deosebite pentru a se integra în tabăra Lumii a Treia; a adoptat, în afara problematicii drepturilor omului, unde s-a dovedit a fi mai vehementă decât Uniunea Sovietică însăși, un ton distinct, încercând să obțină cât mai multe avantaje, indiferent de proveniența lor. La fel au procedat, din motive mai mult sau mai puțin similare, Spania, Iugoslavia și Vaticanul (González-Aldea: 2008, 17). În general, se
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
își protejau proprii antreprenori, oricum prea puțin amenințați de proasta calitate a produselor românești, și că impuneau anumite restricții comerciale statelor din exterior, în special celor mai puțin dezvoltate și ideologic ostile. Se pare că Franța a reprezentat cea mai vehementă voce în neacordarea de tarife vamale preferențiale pentru RSR, convingând chiar alți membri mai concilianți ai Pieței Comune, ca de exemplu Germania Federală, să îi urmeze exemplul. RSR, s-a argumentat, avea ambiții economice care excedau cu mult posibilitățile sale
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
abuzurile asupra conaționalilor lor din RSR (Socor: 1988b, 586- 588). Pluralismul politic limitat pe care Ungaria se pregătea să îl introducă în 1988 pentru a face față copleșitoarelor probleme sociale și economice cauzate de către propriu sistem comunist a antrenat o vehementă reacție de condamnare din partea secretarului general al PCR. "Dezvoltarea socialistă", considera Ceaușescu, "nu putea fi lăsată "șansei" și "perfectarea" societății socialiste nu trebuie "în nici un caz să deschidă calea pentru reforme capitaliste, care nu pot decât să afecteze grav dezvoltarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de mijloc musulmană tot mai numeroasă și În general nu manifestă elementele de mânie profundă pe care le găsești În multe țări musulmane nedemocratice“. Acolo unde Islamul se grefează pe o societate autoritară, el tinde să devină vehiculul unor proteste vehemente, precum În Egipt, Siria, Arabia Saudită sau Pakistan. Însă unde Islamul este grefat pe o societate democratică pluralistă, precum În Turcia sau India de pildă, cei care au o perspectivă mai progresistă au șansa de a le fi mai bine auzite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
la Auschwitz, devenind singurul guvern european pe deplin conștient de soarta care îi aștepta pe deportați. Mai mult de o jumătate de milion dintre aceștia au pierit practic în cîteva săptămîni, înainte de prăbușirea nazismului în Ungaria. Iorga s-a opus vehement și consecvent acestei forme de naționalism. Odată cu apariția pericolului german iminent care amenința Austria și Cehoslovacia, dezbaterile revizioniste au devenit tot mai înverșunate, ele fiind conduse de către istorici. Pe ce se puteau baza argumentele revizioniste maghiare? Pe autodeterminare? În nici un
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]