1,208 matches
-
ani! Sorcova, vesela, Să trăiți, să-mbătrâniți, Peste vară, primăvară, Ca un păr, ca un măr, Ca un fir de trandafir Tare ca piatra, Iute ca săgeata, Tare ca fierul, Iute ca oțelul. La anul și la mulți ani! Sorcova, vesela, Să trăiți, să-mbătrâniți, Peste vară, primăvară, Ca un păr, ca un măr, Ca un fir de trandafir Câte pietricele Atâtea mielușele; Câți bolovani Atâția cârlani; Câte cuie sunt pe casă, Atâția galbeni pe masă. Să trăiti, să trăiți, Întru
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Întru mulți ani fericiți Ș i ca pomii s ă-nflori ți Și ca ei să-mbătrâniți Și ca toamna cea bogată; Fie casa-ndestulată. Tot cu mesele întinse, Cu făcliile aprinse, Să petreceți împreună, Până-n veci cu voie bună. Sorcova, vesela, Să trăiți, să-mbătrâniți, ca un măr, Ca un păr, Ca un fir de trandafir! Tare ca piatra iute ca săgeata; tare ca fieru' iute ca oțelu'. Peste vară Primăvară, Capul să nu te mai doară! La nul și la
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
a existenței minorității religioase, văzută de Dumitru Sandu ca un factor favorizant al emigrării. Solidaritate și spirit comunitar Sătenii din Ațintiș au creat forme de întrajutorare la nivel comunitar care au rezistat trecerii timpului: banca țigănească (numită și asociație comunală), vesela satului sau claca (adunarea sătenilor pentru a ajuta prin muncă un vecin sau a munci pentru un bun comun al satului). Totuși, la nivelul percepției celor intervievați, consătenii nu sunt văzuți foarte solidari și săritori, în comparație cu ce s-ar dori
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
și că acum necazurile i-au făcut individualiști. În ciuda declarațiilor, aceste forme de organizare pe care le vom prezenta mai jos arată că există forme de solidaritate și spirit comunitar în sat, deși valoarea lor este minimalizată la nivelul percepției. Vesela satului. Pentru evenimente la care participă un număr mare de persoane, cum ar fi nunțile și înmormântările, oamenii din Ațintiș beneficiază de vesela satului. Vesela satului constă în farfurii, tacâmuri, oale etc.; a fost achiziționată în anul 1999 și este
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
există forme de solidaritate și spirit comunitar în sat, deși valoarea lor este minimalizată la nivelul percepției. Vesela satului. Pentru evenimente la care participă un număr mare de persoane, cum ar fi nunțile și înmormântările, oamenii din Ațintiș beneficiază de vesela satului. Vesela satului constă în farfurii, tacâmuri, oale etc.; a fost achiziționată în anul 1999 și este păstrată de o femeie din sat. Înainte de 1999, satul a avut o lungă tradiție în acest sens, deoarece vesela era păstrată la biserică
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
de solidaritate și spirit comunitar în sat, deși valoarea lor este minimalizată la nivelul percepției. Vesela satului. Pentru evenimente la care participă un număr mare de persoane, cum ar fi nunțile și înmormântările, oamenii din Ațintiș beneficiază de vesela satului. Vesela satului constă în farfurii, tacâmuri, oale etc.; a fost achiziționată în anul 1999 și este păstrată de o femeie din sat. Înainte de 1999, satul a avut o lungă tradiție în acest sens, deoarece vesela era păstrată la biserică, dar acestea
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
din Ațintiș beneficiază de vesela satului. Vesela satului constă în farfurii, tacâmuri, oale etc.; a fost achiziționată în anul 1999 și este păstrată de o femeie din sat. Înainte de 1999, satul a avut o lungă tradiție în acest sens, deoarece vesela era păstrată la biserică, dar acestea erau deja într-o stare avansată de degradare, din cauza vechimii „poate aveau și de o sută de ani” (femeie, 55 de ani). În anul 1999, o profesoară a avut ideea de a cumpăra pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
la biserică, dar acestea erau deja într-o stare avansată de degradare, din cauza vechimii „poate aveau și de o sută de ani” (femeie, 55 de ani). În anul 1999, o profesoară a avut ideea de a cumpăra pentru sat o veselă nouă și a umblat din poartă în poartă pentru a strânge bani de la oameni. În general, aceștia le folosesc pentru pomeni și nu se percepe o taxă. Evenimentele de acest gen se țin de cele mai multe ori la bufet. În general
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
pentru pomeni și nu se percepe o taxă. Evenimentele de acest gen se țin de cele mai multe ori la bufet. În general, serbarea nunților nu se mai face în sat, din lipsa căminului cultural, preferându-se organizarea la restaurantele din Luduș. Vesela aparține sătenilor din Ațintiș, dar și locuitorii celorlalte sate ale comunei o pot împrumuta. Asociația comunală (numită și banca țigănească). Prin intermediul acesteia, oamenii se ajută bănește între ei în cazul evenimentelor neplăcute: un deces în familie sau moartea unui animal
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
apoi participă la mas organizată în curtea bisericii (toate alimentele se prepară în adăpostul pe care l-au construit lângă biserică). Acest adăpost este construit din lemn și acoperit cu tablă. În scopul ridicării adăpostului și al dotării bisericii cu veselă, mese și scaune pentru hram s-au strâns bani de la sătenii din Tomșani. Cu două săptămâni înainte de hram, comitetul parohial de femei merge să adune de la săteni bani și alimente pentru a putea organiza masa. Coordonarea activităților este asigurată de către
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
d its shining frame against / A ruin'd pillar în glittring fragments; silent he turn'd away, / And wander'd down the vales of Kent în sick & drear lamentings]" (E: 52). Vocea gravă a Bardului este plasată în contrastul celei vesele a Cântărețului din Fluier, descris tot în Introduction la Songs of Innocence. În procesul de creație presupus a fi lipsit de griji, un copil al eterului este cel care favorizează compunerea strofelor ritmate. De îndată ce mesajul a fost livrat, mesagerul se
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
sau deschizi o sticlă închisă cu un capac? 6. curăți obiecte minuscule? 7. mânuiești ghidonului bicicletei? 8. atârni / agăți un obiect fără să-l scapi? 9. îți folosești mâinile în situații critice, de ex. acordare de prim ajutor? 10. utilizezi vesela, paharele fără a le sparge? VIII. D. Poți să: 1. utilizezi tastatura unui computer? 2. folosești butonașele minicalculatoarelor pentru a realiza operații matematice? 3. introduci cu ușurință ața în ac? 4. reglezi cu precizie aparate sensibile? 5. trimiți SMS-uri
Ghidul Mentorului by Teodora Ruginosu, Angela Sava, Doina Buraga, Cezar Daniel Humelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/1288_a_2202]
-
sate cu mărfuri alimentare și nealimentare; - achiziționarea surplusului de produse agroalimentare (păsări, iepuri, ouă, fasole, nuci, semințe de dovleac, etc.); - prestări servicii către populație: industriale - croitorie, tricotaje, atelier lăcătușărie, sifonarii și gogoșerii; neindustriale - frizerie și coafură, transport hipo, închirieri de veselă pentru diferite evenimente, băi publice etc. Conducerea Cooperativei de Consum de-a lungul timpului: 1) Președinți: Ioan Duhan - Tarnița; Vasile Bucșa - Tarnița; Vasile Ene - Dealu Perjului; Gh. Țarălungă - Dealu Perjului; Emil Țarălungă - Bărboasa; Petru Țarălungă - Dealu Perjului; Neculai Oprișan - Oncești
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
utilajele de preparare, respectarea standardelor religioase (pregătirea "cușer" evreiască vizînd neatingerea bucatelor de tacîmurile și alimentele impure, pregătirea "halal" pentru musulmanii din ce în ce mai numeroși, pregătirea vegetariană pentru budiști, yogini), respectarea tipurilor de diete prescrise de medici, normele de igienă privind curățarea veselei, depozitarea resturilor alimentare etc. Elementele care caracterizează hrana acordată în închisori sînt: monotonia meniului, alcătuirea lui aproape exclusiv din cartofi, făinoase și grăsimi, prepararea ei fără o curățare atentă a bucatelor (în compoziția mîncărurilor intrînd adesea nisip, pămînt, cioburi, sîrme
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
o fragilă zonă de protecție împrejurul vieților noastre care, în mod evident, îi stinghereau pe soldați. Simțeam tensiunea aceea, o înțelegeam la tinerii înarmați. Luptau împotriva tentației unei rafale scurte, care i-ar fi eliberat de privirea noastră, redând jafului vesela lui sălbăticie. Dar existau sloganurile de dreptate revoluționară, proaspăt tipărite pe manifestele în evantai. Mai era și difuzorul ăla de pe un camion, care încă de dimineață revărsa pe străzi apelurile la calm și proclama binefacerile noului regim... Întorcând ușor capul
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
ridică ochii spre partea înaltă a câmpiei și o văzu pe Anna. Se îndepărta agale, de-a lungul copacilor de pe ulița principală. A doua zi, cu ajutorul fierarului eliberat, potcovi calul. Țăranii se întorceau de la casa sovietului cu brațele încărcate de veselă și de utilaje recuperate. În timpul nopții, un lung convoi ce venea din satele vecine trecu pe sub ferestrele lor: o grindină nesfârșită de hohote de plâns obosite, cadențate de zgomotul roților și tropotul cailor. Familii întregi, pe care nu aveau să
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
de defulare. Ideea este preluată și prelucrată de Mihail Bahtin, care consideră că, în sfera creațiilor comice, Evul Mediu se înrudește cu Roma: În special tradiția saturnaliilor a continuat să existe, într-o altă formă, în decursul secolelor medievale. Roma veselă a saturnaliilor, purtând tichia de măscărici Pileata Roma (Marțial) a izbutit să-și păstreze întreaga forță și întregul farmec în cele mai tenebroase perioade ale Evului Mediu"181. Un aspect aparte îl reprezintă conferirea de către biserică a unor libertăți până
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
bani, foarte puțini pe care i-o fi luat mama. Pământ era, dar bani nu erau. Or fi luat și surorile vreun așternut și vreo pătură, că fiecare avea în brațe câte o bocceluță. În rest, a rămas tot acasă: veselă, bunuri, mobilă, haine... tot. Animale, păsări, oi, vreo 50 - eram în perioada când fătau oile. Au luat-o și pe bunica cu noi. C. I.: Așadar, a fost și bunica deportată? R.R.: Da. Bunica de pe mamă, Safta Racoviță, stătea într-
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
intrat la o mare adâncime, sau de care omul nu se poate debarasa timp Îndelungat reprezintă un mare pericol. Oamenii au Încercat, În mod intuitiv, să dezamorseze aceasta bombă, să scape de sentimentul de supărare. Modalitățile au fost plânsul, spartul veselei, Înjurăturile. Atunci când Însă supărarea este Ținută timp Îndelungat ea devine de câteva ori mai periculoasă și lovește nu doar În cel care o Ține dar și În copii lui. Oamenii sănătoși nu-și permit să Țină supărări. În Liturghia Sfântului
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
aproape 80 de ani. Electrozii folosiți sunt din aur. Această tehnologie poate fi suportul pentru o afacere în industria aerospațială, tehnică militară, medicină etc. Argintul este larg folosit în industria electrotehnică (siguranțe fuzibile, contacte), la producerea bijuteriilor, obiectelor casnice, a veselei în restaurante, în tehnica dentară, catalizator în industria chimică, emulsii pentru medicină, la confecționarea obiectelor de cult, artizanat (podoabe, țesături, obiecte de uz casnic), la protezarea în ortopedie etc. Informațiile de proces (cunoștințele) acumulate în timpul exploatării resursei, ceea ce numim negentropie
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
lase totul așa cum este. Un alt exemplu este detașarea rece a lui Ernst Jünger de tot tărăboiul din jurul său, tergiversarea sa după ce a trăit direct nihilismul distructiv al Celui de-al Treilea Reich și apoi acceptarea principiului antipolitic al dezinvolturii, vesela, libera și ușoara nonșalanță a aristocratului intelectual. Același tip de melancolie politică continuă să apară în filosofia politică contemporană. Un alt exemplu transpare din concluzia lui Alasdair MacIntyre (în After Virtue) că noi "așteptăm acum nu un Godot, ci un
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Alik, dispus să o inițieze și pe ea în viața din Lumea Nouă. Acum, când parcă toată lumea se adunase în jurul muribundului Alik, iată că odată cu el dispare o anume Rusie, o Rusie a trecutului fiecărui personaj. Este vorba de o veselă, brechtiană înmormântare a gândirii captive, regizată alert și în cunoștință de cauză de mult talentata naratoare Ulițkaia, expertă în tragicomedia vieții, indiferent de meridianul geografic sau fundalul istoric pe care se deapănă. Viața și viziunile pastorului Cederblom Suedezul Göran Tunström
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
proprietăți fizice și culturale; în Franța, cuvîntul "Cristal", de exemplu, se află în centrul unei întregi constelații: - este legat, în limbă, de un anumit număr de expresii idiomatice ("transparent precum cristalul", "fragil precum cristalul", "puritatea cristalului"); - este asociat cu fabricarea veselei rafinate și scumpe (sticle, pahare); - semnificatul său posedă anumite particularități fonice; de exemplu, el conține două vocale, din care prima este vocala cea mai închisă din franceză și a doua, cea mai deschisă; începutul său este omofon cu "cri", "Cristos
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
mestecat mămăliga, Mobilierul casei era confecționat din lemn și se compunea din laiță, masa rotundă și joasă cu trei sau patru picioare, scăunele joase, un cuier pentru haine tot din lemn și poate la unele case blidarul unde se ținea vesela. în casele cu două odăi, una era cas‘ cei mare, care se păstra curată și unde se desfășurau anumite evenimente din viața familiei, mai ales vara. în acesta odaie se ținea de obicei lada cu zestre pentru fetele de măritat
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
puneau în general hainele curate. Oamenii mai avuți aveau și o ladă în care se păstra zestrea fetelor mari și care era încuiată cu cheie. Meseriașii de prin satele comunei au început să lucreze mese mici precum și dulăpioare pentru ținut vesela sau alte lucruri. Au apărut paturile din patru bucăți. La început acestea se puneau în odaia curată și pe ele se așeza lada cu zestre ca aceasta să fie văzută de băieții care veneau seara la fete și erau primiți
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]