2,072 matches
-
a fost șí motiv de arestări, multă vreme, sau, poate, au surse de venit ilicite -, dacă se înțeleg bine sau rău soțul și soția și alte amănunte, care nu mai trebuiau să rămână necunoscute unui regim ce lansase expresii ca «vigilența», «lupta de clasă» și «dușmanul de clasă», «mobilizarea» - împotriva «ofițerilor deblocați», a foștilor industriași comercianți, a preoților care nu rupeau legământul tainei spovedaniei etc. - și, de asemenea, unui regim care impunea autobiografii repetate (pentru a se constata, cu minuțiozitate, dacă
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
să consemneze explicit șantajul, ci faptul că un asemenea detaliu scădea valoarea muncii lor în ochii superiorilor: una e să recrutezi prin constrângere și alta „pe baza sentimentelor patriotice”. Mulțimea angajamentelor de colaborare motivate prin această ultimă sintagmă crea iluzia vigilenței generalizate, a unui popor în permanentă stare de alertă, pândind neobosit dușmanul, imagine preferată de Ceaușescu și, evident, de capii Securității. Multe dosare de rețea, adică ale informatorilor, consemnează recrutarea prin șantaj pentru cele mai variate motive: politice, profesionale, personale
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
nu aveau efect pentru că, în final, redactorul răspundea. Cei care dădeau viza puteau fi schimbați din funcție în una, poate, și mai bună, pe când redactorul avea doar o singură variantă - să fie dat afară. Așadar, teama păzea mai mult decât vigilența celor doi, trei, chiar patru care ascultau și citeau de câteva ori textele. Desigur, apăreau și situații în care fiecare scria cu gândul la mintea celui ce citea/superviza - oferindu-i ceea ce accepta necondiționat. Fără comentarii erau textele preluate din
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
trăită intens, indiferent dacă ești laureat al Premiului Nobel sau posesor de Oscar. L.A.: Cum îți explici reacția foarte dură a ceaușeștilor față de meditația transcendentală? Crezi că a fost o subversiune psihologică a Securității, pentru a-și demonstra utilitatea și vigilența, ori au fost convinși de caracterul subversiv al întâlnirilor? D.G.: Eu nu cunosc dedesubturile, nu pot analiza decât procedura. Așa cum s-a acționat, a fost un răspuns extrem de dur la o realitate clasificată intolerant „sau/sau, alb/negru”, o demonstrație
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
venit, primul servit”. teoria asociațiilor verbale (H. Ebbinghauss). teoria modelelor statistico-matematice (Hull, Atkinson, Estess, Bush, Morteller, Miller, Frick, Zapan) prin care învățarea este o modificare sistematică a posibilității răspunsului. teoria performanței (Nackworth, Adames) prin care se condiționează performanța de nivelul vigilenței și detectarea semnalelor. teoria informației sau a comunicării (Shanon; Weaver) este folosită mai mult în descrierea cantitativă a învățării verbale în care apar noțiunile de cantitate de informație, capacitatea canalului, proces informațional, discret și continuu. teoria cibernetică (Skinner, Landa, Zapan
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
parte. În ambele ipostaze, informația protejată este atât de importantă încât ajungerea ei în posesia adversarilor (dușman/concurent) poate să aibă efecte negative asupra intereselor majore (securitatea națională/profitul) ale protectorului. Atât secretele comerciale, cât și informațiile clasificate necesită o vigilență continuă pentru asigurarea protecției împotriva dezvăluirilor neautorizate. De asemenea, ambele pot să-și piardă statutul de secrete odată cu trecerea timpului. Regula secretului comercial, care spune că „ceea ce a devenit proprietate publică nu poate fi redenumit ca fiind secret”, are echivalentul
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
caracter neplanificat sunt urmăririle și supravegherile zilnice ale personalului, pentru descoperirea potențialelor pericole din partea salariaților. În caz de promovare, se vor face reevaluări ale sarcinilor pe linia securității informațiilor. Programul de educație privind securitatea își propune să contribuie la creșterea vigilenței personalului și să declare orice vede ca fiind împotriva securității firmei, indiferent de poziția persoanei implicate în așa ceva. Stadiul 7: Încetarea contractului de muncă Procedurile legale de încetare a contractului de muncă trebuie să fie introduse pentru persoanele care părăsesc
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
se știe cam cât de multe erori s-au înregistrat în perioadele anterioare după schimbarea parolelor, iar acum numărul lor este mult mai mare, s-ar putea trage concluzia că intrușii consideră că acesta ar fi momentul propice să încerce vigilența sistemului. Profilurile lucrărilor vor fi consemnate într-un registru special, în care se vor înregistra: 1. identificatorul utilizatorului: pentru a se putea stabili responsabilitățile; 2. kilocuvintele-secundă esențiale: pentru a se putea observa dacă s-au introdus coduri neautorizate; 3. timpul
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
ale liniei nu au transmis suficiente mesaje de test, astfel încât controlorul să poată stabili că toate circuitele funcționează corect. O secvență de mesaje de test va include suficiente erori și tentative de depășire a sistemului de securitate pentru a verifica vigilența lui. Reautentificarea. După ce comunicarea este facilitată, reautentificarea punctelor terminale, a calculatorului central sau a ambelor se impune pentru a testa potențialii „remorcați” ai dialogului. Operațiunea va avea loc sistematic, la intervale aleatorii, imediat ce s-a înregistrat unul dintre cazurile următoare
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
din programe care vor fi activate la o anumită dată pentru a compromite datele, a le obține cu întârziere sau pentru a provoca pierderea lor; • Trapdoors, considerate niște trape sau uși secrete, sunt mecanisme de soft ascunse care permit înșelarea „vigilenței” programelor cu scop de asigurare a securității sistemelor. Activarea lor este netransparentă, efectuându-se prin secvențe speciale de chei aleatorii de la un terminal; • Logic bombs, bombele logice, se declanșează sub forma unor acțiuni cu rezultate devastatoare, cum ar fi ștergerea
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
Vino și vezi (1954), Moara de la Cotul Dracului (volum publicat postum, în 1961, cuprinzând doar două povestiri noi, restul fiind texte vechi, refăcute) exaltă teze ale momentului: soluționarea în comunism a conviețuirii pașnice între etniile conlocuitoare, victoria pe frontul alfabetizării, vigilența în lupta de clasă, entuziasmul în fața marilor înfăptuiri de pe șantierele țării etc. Chiar titlul Vino și vezi trebuia să dea concretețe epică acestui entuziasm conjunctural. Sub „îngrijirea literară” a lui P. au apărut numeroase traduceri, mai cu seamă din literatura
PETRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288781_a_290110]
-
Ion Theo (Tudor Arghezi), acesta pentru exotica poezie Aegypt. Dar mai cu seamă veleitarii și nechemații în lumea literelor constituie o țintă a săgeților. Avalanșa de versuri, proză și teatru din paginile revistelor și ale diverselor periodice este cenzurată cu vigilență. Victimele acestei campanii vehemente sunt un D. Păun-Drăghicescu, un D.S. Vasculesco, schimonahul Pahomie Bălănescu, Ilie Ighel-Deleanu ș.a. Alt grup de literați avut în vedere cu perseverență de criticii de la M.T. a fost cel al epigonilor, autori lipsiți de personalitate artistică
MOS TEACA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288258_a_289587]
-
foile „Spiriduș”, „Nichipercea”, „Cicala”, „Opiniunea națională”, „Sarsailă”, „Ghimpele”, „Daracul”, „Urzicătorul”, „Asmodeu”, „Farfara”, „Cucu”. În anii 1860 și 1861 scoate o serie de broșuri: „Coarnele lui Nichipercea”, „Coada lui Nichipercea”, „Ochiul Dracului”, „Arțagul Dracului”, „Codița Dracului”, „Ghearele Dracului”, încercând să înșele vigilența cenzurii, care suspendase „Nichipercea”. A folosit pseudonimele Iago, Ioana lui Vișan Văduvă, Netto, Nicor, Odobașa, Orășenescu, N. T. Cetățenescu, G. Palicariopol ș.a. În 1854 satiricul aprig de mai târziu aduna într-un volum cu titlu gingaș, Floricele de primăvară, versuri
ORASANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288565_a_289894]
-
ceea ce urmează să facă. Metoda „avantaje, inconveniente, riscuri” Metoda „avantaje, inconveniente, riscuri” permite o mai bună alegere a conduitei care urmează a fi utilizată. In cazul unui pacient pe care terapeutul îl găsește antipatic, avantajele antipatiei se manifestă printr-o vigilență sporită și menținerea unei anumite distanțe față de pacient. Inconvenientele provin din faptul că terapeutul trebuie să dezvolte soluții: să-și amplifice motivația pentru a ajuta pacientul, să-și dezvolte empatia. Riscul ar consta în imposibilitatea de a stabili o relație
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
tulburărilor nu le este frică decât de un singur lucru: ca pacienții să înceteze să asculte de diktat-ul lor. Si că singurul risc adevărat de a eșua într-un exercițiu constă în... a nu-l executa. Micro-evitările Definiție In ciuda vigilenței terapeutului și a voinței pacientului, micro-evitările pot trece neobservate și deveni breșe prin care ar pătrunde evitările cu consecințe mai importante, combătute până în acel moment cu succes. Persoanele în suferință au, adesea, de mult timp această stare. Numeroase tulburări anxioase
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
că valoarea sa depinde înainte de toate de reacția celorlalți. Domeniul V: supravigilență și inhibiție Familii care acordă importanță înainte de orice muncii, datoriei, grijii de a nu greși, controlului propriu. Pacienții tipic pesimiști și preocupați, care nu îndrăznesc să-și diminueze vigilența. - Negativism/pesimism: sentimentul că totul ar putea să meargă prost imediat. - Inhibiție emoțională: sentimentul că self-control-ul este primordial. - Exigențe înalte: sentimentul că trebuie întotdeauna să reușească perfect. - Sancționare: sentimentul de intoleranță, de nerăbdare, critică adresată celorlalți și propriei sale persoane
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
el ar fi vrut să învețe să spună „nu”. Identificarea item-urilor fragile (evitarea recăderii) Alungați ceea ce este natural, acesta va reveni în galop: terapeutul îi explică clar lui Hubert că el trebuie să-și alunge ideiile eronate și că vigilența trebuie păstrată. Dar asta nu înseamnă să-și imagineze că este bolnav și să se trateze în mod regulat, nici să joace rolul de victimă, ci să se afirme fără a agresa și să evite o prea rapidă devalorizare. 3
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
ca în Zâmbetul (1961), în perioada de ilegalitate a comuniștilor, precum în romanul Arderi (1959), care vaticinează societatea „burghezo- moșierească”, sau în timpul „construcției socialiste”, a înființării șantierelor naționale, unde comuniștii sunt confruntați cu presupuse situații de sabotaj, ce determină „intensificarea vigilenței”, ca în romanul Probleme personale (1974). Sentimentul ce animă psihologiile simpliste ale „revoluționarilor” este ura de clasă. Oarecum mai izbutită este nuvela Era târziu și era toamnă... (1964), care, îndepărtându-se de prezentarea „luptei revoluționare”, conturează o parțială întoarcere spre
PANAITESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288649_a_289978]
-
să zboare doar la lăsatul serii - o metaforă așadar nepotrivită pentru vârsta tinereții 1. Nu despre geniul retrospectiv al gândului filozofic, ci despre natura profetică a cunoașterii teologice am vrut să vorbesc aici. „Bufnița din dărâmături” evocă mai degrabă imperativul vigilenței sau, în limbaj teologic, conștiința neptică. Patroana acestor rânduri locuiește în copacul vieții, migrând, doar cu bilet de întoarcere, către pomul cunoașterii. „Dărâmăturile” sunt, evident, spațiul lăuntric și exterior lăsat în urmă de trauma experienței totalitare, care atârnă foarte greu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
audiența cărților publicate la Sibiu, București, Iași sau Brașov ar crește, iar discursul public al Bisericii ar descoperi, în exilul litomaniei, cu totul alte priorități. Cronicile ar întocmi mai mult decât niște bibliografii, devenind un culoar pentru exercițiile de admirație, vigilență sau recunoaștere. Lectura cu voce tare ar dicta atitudini, descoperind vocații, dând trecătorilor prin Areopag un imbold către adevăr și poate chiar o trusă metafizică de salvare. Ce anume găsim la antipozii publicisticii teologice din România de astăzi? Avem o
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
deschid atacul. Ei identifică eroarea și impun o terapie. Biserica devine atunci o arenă deschisă surprizelor. Nu este o coincidență faptul că marii Părinți ai Bisericii și-au întețit asprimea vorbind mai ales celor „dinăuntru”. Surparea credinței începe cu lepădarea vigilenței autocritice. „Paznici de far”, teologii care au știut să cuprindă într-o privire istoria și eshatonul n-au ezitat să demaște și cele mai aparent inofensive alianțe dintre potestas și ecclesia. Fraza lor nu era dreasă cu miere. Trezviei duhovnicești
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
socialist, interiorizând standardele relativismului secular. Apologeții săi vorbesc doar despre dialog și niciodată despre convertire; abundă estetica politeții și arareori apare acribia discernământului; sunt rescrise incertitudinile fondatoare ale ereziei și este abandonată asceza reîntoarcerii la tradiție. Ecumenistul voiajor nu iubește vigilența și preferă în locul reacției spontane în conversație doar stereotipia, mimetismul, sloganul călduț sau aproximația stearpă. Ecumenismul se consumă adesea într-o foarte veselă atmosferă de sindrofie fără cauză - o perpetuă prefață la redactarea unor documente care anunță succesul eshatologic al
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
că destinul ortodoxiei românești în secolul XXI va depinde de renașterea laicatului într-un climat diferit de cel creat prin relația de supușenie a clerului față de administrația statului. Perpetuarea clientelismului nu va permite slujirea necesităților adevărate și urgente ale credincioșilor. Vigilența critică a învățătorilor Bisericii se va exprima atunci nu doar față de inamicii externi ai Evangheliei, ci mai ales în raportul cu sursele interne de poluare. Într-o eră a transparenței mediatice, nu mai este nici un secret că unele instituții de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
scânteietoare a dăruirii desine. Nunta filocalicătc " Nunta filocalică" Ca orice cununie, monahismul e o alegere liberă, nu o impoziție conjuncturală. Fecunditatea vieții călugărești fiind pur spirituală, monahismul este deschis - în principiu - oricărei vârste. Nu casă de vacanță pentru inteligența (sau vigilența) critică, dar nici cooperativă agricolă de producție pentru brațe vânjoase, nu poligon de tragere pentru carieriștii ecleziastici, dar nici groapă comună pentru iubitorii de carte, adevărata mănăstire chinovială s-a ridicat în tradiția răsăriteană ca „templu al Duhului”. Aici, ucenicii
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pe temele credinței, cu slujitorii altarului. Câți tineri mai sunt dispuși astăzi să asiste docil la monologul moralist al predicii duminicale? După secole la rând în care pastorația s-a făcut pentru oameni lipsiți, în covârșitoarea lor majoritate, de orice vigilență critică, pasivitatea totală la care rețeta ortodoxă îi condamnă pe credincioșii Bisericii nu poate stârni, printre noile generații, decât indignare și revoltă. Păstorii Bisericii trebuie să redescopere urgent discursul dialogic și dramatic, pentru a vorbi nu atât cu sfinții de pe
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]