1,650 matches
-
major al expoziției sale. Cu această ultimă viziune întregitoare a picturii niramiene, atingem, cum am mai spus-o, o bornă nouă în prea vasta și deconcertanta artă postmodernă. Romeo Niram este, oricât de timpurie și riscantă pare aceasta apreciere, un vizionar. Ispită a nebuniei lucide? Nu știm ... Criticul propune, iar publicul dispune. Și așa va fi. ----------------------------------------------- CARAGEA Dan (n. 16 iunie 1954), profesor universitar, critic de artă, critic de teatru, critic literar, publicist, eseist și traducător român. Este lusitanist, specialist în
FORMULA LUI DUMNEZEU de DAN CARAGEA în ediţia nr. 886 din 04 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346239_a_347568]
-
inflamarea lor, poetul forțează limitele realului, depășindu-le progresiv: “Călătoresc cu păsări albe/ Prin nori spumoși, plini de furtună,/ Cu coroniță de flori dalbe,/ Cu coșul de cireșe-n mână.“( Plutesc).Experiența e o epuizare completă a trăirii, prin elan vizionar și înstrăinare metodică, prin exaltarea resorturilor vitale. La capătul ei, poetul e un altul, o ființă îmbogățită, un arheu încărcat de înțelepciune și carnea realității. Poezia însăși e o formă de purificare, dar și o povară ontologică, tradusă prin viziuni
PUIU RĂDUCAN- ISPITA CUVINTELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346452_a_347781]
-
vălul care acoperă peste noapte icoana. E o ceremonie impresionantă. Sanctuarul e deja ticsit cu pelerini dornici să întâlnească privirea Sfintei Fecioare. E prezentă toată obștea monahală. Când în sunetele trompetelor apare chipul ei, poți vedea în sanctuar, nu un vizionar în extaz, ci toată mulțimea de pelerini căzută în extaz. Seara, aceeași ceremonie; dar acum se aseamănă cu o ceremonie de înmormântare: când în sunetele trompetelor care aduc ultimul salut, fața Mariei dispare sub vălul cu care este acoperită, peste
ICOANA MADONA NEAGRĂ DE LA CZCESTOCHOWA de ION UNTARU în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348285_a_349614]
-
și teme ce ilustrează pentru finii cunoscători de Shakespeare o lume ce poate fi atât de bine anti-lume. Sau sub-lume. Stilul este apodictic, se aglomerează reflecții exprimate cu ton catedratic și catedral. Autorul celor două volume nu se dorește un vizionar, ci este un sceptic, un maieut expert în chestionarea ‘'frunzei umane''. De aceea văd în poemele sale mai degrabă un efect decât un afect. Este și o intuiție ‘'logică'' a înțeleptului, așa cum putem, de pildă, să găsim la vechii greci
VASILE BURLUI ESTE, CA TOŢI POEŢII MARI ŞI ADEVĂRAŢI, UN VECHI CARE STĂ PRINTRE NOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348325_a_349654]
-
pedagog însemnat și un retor al adevărului, scriitor cu talent și har. Libaniu îl aseamănă pe Vasile cu Platon și Demostene și în una dintre epistolele sale mărturisește măreția și superioritatea Marelui Vasile. Fotie, un alt mare ierarh luminat și vizionar al Bisericii, observă că „Marele Vasile este desăvârșit în toate cele scrise de el...Este primul în claritate și în redarea sensurilor... Este iubitorul poeziei, a melodiei și a strălucirii... și cred că nu este inferior nici unui scriitor clasic, nici
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Adevarul în persoană, unicul necesar și imperativ". Prin urmare, domnul Stelian Gomboș prezintă această lucrare ca făcând parte dintr-un proiect științific în patru volume, care,"nu doar reactualizează idei și teze revelatoare și irefutabile, ci și recompune în mod vizionar reprezentarea teologică a filosofiei". În altă oprdine de idei, Părintele Prof. Univ. Dr. Cristnel Ioja ne îmbogășește orizontul spiritual cu lucrarea; "O istorie a Dogmaticii în Teologia Ortodoxă Română", care se referă la problematica unei perioade complexe, cu diverse mutații
STELIAN GOMBOŞ „CÂTEVA SPICUIRI, SUGESTII ŞI RECOMANDĂRI…” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376813_a_378142]
-
pe temei creștin și la timp de marii vlădici, care erau în același timp și sfetnici domnești și îndreptători ai Neamului. Păcat! A existat totuși o magnifică excepție, nemuritorul ban al Craiovei, Mihai Viteazul! „Românii au avut și ei mari vizionari, spune Călin Kasper. Mihai Viteazul a avut misiunea de a sădi în sufletul românilor năzuința unirii... Misiunea Viteazului a avut ca scop unirea geografică... Dar de ce să fi vrut Creatorul să-i unească pe români? Aeastă unire are sens doar
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
formula legile realității în termeni accesibili tuturora, a da o mână de ajutor celor care nu văd”. Virgil Ierunca - “În această dublă armură, a românismului și a ortodoxiei, urzită din zalele în veci necanite ale omeniei, cavalerul acesta sceptic, dar vizionar, purcede la asaltul dificil al faptelor. La Univeristate, predă logica și îndoiala, examinează certitudinea, învață virtutea. Primenitor de sisteme, el transformă cursurile în oracole. Catedra, ceva între alee și altar. Pentru prima oară, Universitatea devine academie și atelier. În ea
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
învăluindu-le în mister sau punându-le la îndoială ori de câte ori are prilejul. Uneori, cu un umor disimulat, foarte aproape de scarcasm, ia în derâdere teamă omului în fața morții, confruntărille dramatice ale acestuia cu încercările vieții, desenând, din vârful peniței, un tablou vizionar amplu asupra întregii problematci ale lumii: “... mă rostogoleam râzând/în acest uriaș caleidoscop al vieții/printre mii de cioburi de oglindă/simțeam deruta luminii/ricoșând că un fluture/Nu mai eram singur/nu mai erai singură/eram milioane de chipuri
CUVÂNT ÎNAINTE de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376342_a_377671]
-
sulf, ceva uraniu neîmbogățit, și multe altele, toate sortate fără greșeală în cutii ermetice ce puteau foarte ușor să fie depozitate sau transportate. Totul la prețuri care sfidau nu numai concurența ci și realitatea economică.Domnul Löeb era însă un vizionar! După ce lăsă să se scurgă în media informații subtile despre agregat și rezultate, lansă și oferte de vânzare pe care nu le putea contesta nimeni deoarece până acum nu exista nici un alt producător care să-l concureze. Cererea se dovedi
DULUŢONUL de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1329 din 21 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376486_a_377815]
-
Pop (Columbia UP). Alexandra are o minte în continuu freamăt care își găsește liniștea în meditație, cănd scrie, sau când se plimbă de-a lungul Străzii Birkenhead pe muzica unei simfonii de mirosuri care i-ar face și pe orbi vizionari. Odată pe când călătorea cu trenul în Auckland, citind poezii de Michael Harlow, Nothing for it but to Sing, la ieșirea dintr-un tunel, și-a dat seama ce înseamna poezia: acel moment de frumusețe ce face ca griul unor clipe
POETICAL BRIDGES (POEME BILINGVE) de ALEXANDRA BALM în ediţia nr. 2348 din 05 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375104_a_376433]
-
în Adevăr. Căutați acest timp pentru isihasm, veți dobândi negrăita bucurie a isihiei care vine din adevăr, pentru că neliniștea vine din lupta ta lăuntrică pentru adevăr”. (Pagini de Pateric Românesc. Ed. Anastasis, 2009, p. 38) Părintele Galeriu ca un mare vizionar și ziditor al Cetății și Bisericii Dumnezeului-Om Hristos a promovat cu mare zel în cadrul Apostolatului Social, ecumenicitatea culturală și spirituală a omenirii: „Ar trebui toți, și iudeul și musulmanul, și șintoistul și confucianistul, și hinduistul și budistul și oricare
MARI JERTFITORI ŞI MĂRTURISITORI AI FILOCALIEI ORTODOXE ROMÂNE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372047_a_373376]
-
frumusețe. Grigore Gociu este, vocațional, un om al spațiului paradisiac românesc, un copil “zolist” al naturii în care s-a născut și care i-a pecetluit existența. Cunoscător calificat al acestui mediu, al geografiei românești în genere, el dezvăluie cititorului vizionar un spectator deopotrivă înzestrat cu capacitatea permanentă de a se minuna de priveliști, de oameni și lucruri, și harul narativ de a-l face pe cititor să vadă ceea ce vede el însuși. Detaliat, limpede și fermecător. Reîntoarcerea periodică la natură
JURNALUL „DEVENIRII PRIN SUFERINŢĂ” (GRIG GOCIU – “CĂMINUL RACOVIŢĂ”. CARTEA A III-A) de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379579_a_380908]
-
însingurat și captiv aceleiași melancolice nemărginiri, robit aceleiași gravități a stepei fără hotare. Gravitate ce pare mai curând de ordin metafizic, încât e de mirare că un spațiu cu niște dimensiuni precum acestea a putut să producă și altceva decît vizionari” (231). Mai mult, prin anecdotică, atmosferă, tipologii, ea reactivează, într-o conștiință avertizată, drama fundamentală a condiției umane. Omul e liber de orice condiționări, nu doar de cele meschine. E liber în sensul deplin al cuvântului. Dar nu știe că
EUGEN DORCESCU, DESPRE MERITOCRAŢIE* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1978 din 31 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/369253_a_370582]
-
se petrece în jurul nostru. Cei ce nu știu să viseze sau cărora visele le pier, înseamnă că nu depun nici un efort în a înțelege ceva, nici măcar din ceea ce se petrece în universul apropiat lor.Îl consider pe Mihai Eminescu un vizionar, una din stelele care luminează nu numai cerul poeziei acestei minunate planete, ci și al universului. Cred în potențialul spiritual al acestui popor căruia încă nu ia venit timpul să dovedească și să i se recunoască adevărata valoare, așa că mă
EMINESCU VÂRF DE LANCE AL SPIRITUALITĂȚII ROMÂNEȘTI de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374215_a_375544]
-
de ceea ce îi spune bătrânul, dar lucrul acesta se întâmplase în vis. Întâlnise două fete la patinoar și ridicase pe una căzută în momentul în care cealaltă se apropria. Bătrânul Beldiman este pentru el un „om extraordinar“, un „magician“, „un vizionar“, „un clarvăzător“. Cele spuse de bătrân se întâmplă în realitate. Soții Vălimărescu primesc telegrama și vor pleca în curând. Emanuel merge în căutarea bătrânului să-i confirme povestirea, dar este invitat la masă de un prieten. Bătrânul Beldiman este de
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
la Vălenii de Munte o universitate populară frecventată de studenți veniți din toate punctele viitoarei Românii Mari. În 1910, lorga fondează Partidul Național Democratic. Monarhist și țărănist, lorga este un conservator convins de dezvoltarea organicistă a istoriei, dublat de un vizionar. Destabilizarea spațiului ruso-balcanic în anii 1905-1912, crizele Imperiului otoman sînt văzute din perspectiva unei înțelegeri globale a istoriei și a destinului popoarelor din arcul carpato-danubian. Bizantinolog și istoric al Imperiului otoman, lorga subliniază importanța decisivă în istoria Balcanilor a unui
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
individuală și politică nu are în realitate decît o importanță superficială, conservatorii au blocat deschiderea liberală din secolul al XIX-lea; ei au frînat punerea în aplicare a votului universal. Dacă acesta ar fi fost aplicat în 1848 așa cum doreau vizionarii revoluționari conștiința civică ar fi fost alta... Conservatorii au ridicat în slăvi, în sprijinul propriilor interese, imaginea țărănească idealizată a patriei și au constituit astfel o patrie rece, insulară. Lovinescu îndrăznește chiar să critice pozițiile politice ale poetului Mihai Eminescu
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
poalele norilor, asta în timp ce la căderea serii, capitala este abia luminată. Inaugurarea noului centru civic, ce trebuia să aibă loc pe 23 August 1989, este amînată din cauza nefinalizării. Ceaușescu este celebrat ca Mare Arhitect, Constructor, Creator, ca Titan și ca Vizionar. Lucrările au necesitat mutarea în alte locuințe a 40.000 de persoane. Unele mărturii arhitecturale ale trecutului, ca Mănăstirea Văcărești, din sec. al XVIII-lea, au dispărut. Sfidarea lui Ceaușescu este nutrită de socialismul uniformizant și de expresia totalitară a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
firele voinței sânt concentrate în acest punct central. Așadar, un lacheu care trebuia să servească până târziu, adormea pe scaun. La chemarea de: Garcon! răspundea: Voila, monsieur! fără a se deștepta. El răspundea dormind prin mișcare de reflex fără conștiință. Vizionarii care văd alucinațiuni sânt ca nebunii. Ei iau imaginile, viziunile din simțirile lor drept lucruri reale, pentru că la ei doarme, nu e deșteptat acel critic, celula centrală, conștiința de sine. în fine, toate se duc ca timpul, trecând cu forma
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
sîntem când dormim, căci atunci sîntem mai aproape de adevărata realitate și obiectivitate. Eul nostru subiectiv nu e deștept. Cel fericit este atunci și mai nefericit când se deșteaptă, când [î]și amintește și are conștiința nefericirii sale. Cu tot caracterul vizionar și nestabil al existenței, al lucrurilor, cu toate nefericirile noastre, tot mai găsim timp spre a face rău altora. Și omul e tot așa de trecător. De când începe a trăi, trece, fuge, apropiindu-se de moarte, adică viața {EminescuOpXI 48
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ar fi interpretat, ar rămâne fără efect, nici o apropiere n-ar fi posibilă".27 Și mai departe exegetul vorbește despre "traducerea" interpretului ca despre un "exercițiu hermeneutic", care trebuie să îndepărteze pericolul alunecării "figurii visătorului" fără discontinuitate în aceea a "vizionarului". În esență, "interpretul" trebuie să reveleze (din semnele cărților sau din vise) "nu lumea nălucirilor și fantasmelor ce exprimă sfâșierile eului fără ca eul să-și poată exercita controlul asupra lor trebuie readusă în conștiință, ci conștiința trebuie să fie extrasă
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
îi simți toată ghețăria: "Cum ești tu nimeni n-o știe. Întrebările de tine, Pe-a istoriei lungi unde, se ridică ca ruine Și prin valuri de gândire mitici stânge se sulev". Dar Eminescu se desparte foarte des de profetul vizionar biblic. El nu primește cu seninătate legea divină a nimicirii cetăților. Nu odată el aruncă hlamida interpretului astrelor, a celui care tălmăcește doar "semnele vremii", și se arată în toată postura de Iov necredincios, revoltat titanian care nu ezită să
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
lumii "la care nu au acces muritorii de rând" (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant Dicționar de simboluri, Ed. Artemis, 1995). El nu este resimțit niciodată ca un infirm, ci ca un ales: "el se împărtășește din divinitate, este inspirat, poet, taumaturg, vizionar" (Op.cit., p. 383, vol. II). În acest fel trebuie să-i "citim" pe Magul din Povestea magului călător în stele, pe călugărul din Mureșanu, pe Ogur din proiectul Decebal, pe poetul Rom din Genaia. De fapt, arborescența acestui motiv crește
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
pornind din (spre) partea suverană a omului, se adresează umanității suverane", cf. G. Bataille, Erotismul, Ed. Nemira, Buc., trad. de Dan Petrescu, 1988. 27 Givone, Sergio, în vol. Omul romantic, Ed. Polirom, Iași, 2000, coordonator: François Furet, cap. "Visătorul și vizionarul", p. 255. 28 Ibidem, p. 255. 29 Munteanu, George, Eminescu și eminescianismul, p. 196. 30 G. Vattimo, Op. cit., p. 165. 31 I. Bianu, Op.cit., p. 196. 32 Ibidem, p. 190. 33 Claudio Moreschini, Enrico Norelli, Istoria literaturii creștine vechi grecești
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]