1,214 matches
-
nivelul operațional. Ei sunt constrânși să utilizeze singură pârghie care le este la îndemâna elaborarea și mai minuțioasa a regulilor impersonale, ceea ce duce la sporirea dificultăților deja existente. Rezultatul este același în cazul centrelor de putere paralele: "D'un côté, on voit bien que ceux-ci constituent la soupape indispensable permettant seule leș ajustements partiels nécessaires au fonctionnement d'un ensemble qui, autrement, risquerait d'être paralysé par leș rigidités de șes mécanismes impesonnels. Mais, du fait de leur caractère clandestin et illégitime
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
și alții, cohorta de critici și de mai tineri creatori, Îl urmăreau cu atenție și admirație nedisimulate. Dumitriu Însă nu și-a Înțeles bine puterea - noua putere ce venea tocmai din revolta lui, mai mult sau mai puțin mascată sau voită, contra sistemului; de fapt, contra stalinismului care-i murdărise debutul! - În substanță, nu a avut răbdare, deși timpul, timpul politic, avea să-i dea dreptate În doar câțiva ani: puterea politică urma, Începând cu ’64, să cedeze de la rigida intransigență
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
existențe când s-au comportat În afara „normelor”, a „bunului-simț”, a logicii necesităților curente” etc.? Mai mult: oare, amintindu-și, totuși, de aceste „vacanțe ale spiritului social” și de bun-simț, nu au simțit „adierea altei primăveri”, a Poeziei, a neînțelegerii”? „Neînțelegerea” voită, Încăpățânată, voioasă, eliberatoare? Într’ adevăr, „neînțelegerea” ca o formă a libertății, individuale, bineînțeles, a „desprinderii” de rigidele convenții, limbaje, necesități, o pregătire, În sfârșit, pentru acea postură ce se apropie de prostrația (aparentă!Ă a sfințeniei sau de veselia nemotivată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
cu spaimă că am pășit pe un teren alunecos, - un fel de voce care-a apărut de pe-o zi pe alta și care-mi comentează nu numai actele, dar și gândurile... E posibil? Petrașcu m-a privit cu o voită insistență, apoi a luat un ton grav, fals amabil, presărat de note sarcastice: - Vezi, Brebane, ce faci cu „vocea” asta!... S-au văzut și cazuri mai distinse care, luându-se după tot felul de voci, au sfârșit la simpaticul spital
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
un ordin emis de „Biroul Mobilizării” din Regimentul 10 Vânători de care aparțineam să mă prezint imediat la Partea Sedentară aflată în comuna Puținei - Teleorman. De această dată n-am dat curs imediat ordinului primit ca altă dată și cu voită întârziere ajung să mă prezint maiorului Rednik care, la vederea mea, tună și fulgeră - apostrofându-mă - dezertor și trădător. Când a văzut că mă prezint salutând cu mâna stână agățată de centură, mă ironizează că, de când stau tot ascuns, de când
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
mea planează fapte ce mă pot compromite pentru tot restul vieții!... Colegul ezită un timp, apoi jenat îmi transmite ștafeta de la activista Dănilă. Cum aflu de noua mașinație, plec la comitet, intru la activista în cauză și o întreb cu voită timiditate, dacă dosarul meu se mișcă... Activista mă întreabă dacă adjunctul mi-a transmis ceva, eu îi răspund că da, mi-a transmis - însă acest fapt chiar mă îndeamnă să cer repunerea în discuție a dosarului. Activista tace încurcată, eu
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
Divinei Providențe, dar nu într-o formă perpetuă. Credea că timpurile actuale pretindeau această libertate. «Timpuri noi, lucruri noi - spunea -, dar lucruri noi pe fundamente vechi». Asemeni unui sculptor perseverent, zi după zi, don Calabria cizela modelul religiosului acestei Opere voite de Dumnezeu. Religiosul Slujitor Sărac al Divinei Providențe trebuie să fie dispus la orice slujire, în primul rând, în ordinea timpului și a importanței, asistența și educarea tinerilor. «Trebuie să fiți maleabili asemenea lutului în mâinile superiorilor, pentru a fi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
spre origine, spre întâlnirea-urmarea imediată și personală a lui Cristos; să regăsească pur și simplu chipul Evangheliei, eliberând-o de incrustațiile unui creștinism organizat dar netrăit. Niciodată în revoltă contra Bisericii instituționale, ci în plinătatea unei comuniuni mereu iubite și voite». Apelul lui don Calabria la redescoperirea Evangheliei are caracteristici cu totul specifice. Duhul Sfânt nu se repetă. E un artist ce folosește o bogată policromie de culori, în creația marii capodopere a răscumpărării. Lamentația pe care don Calabria o aude
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Întotdeauna îl las pe Alin să povestească, până la capăt, în timp ce toți cei din jur râd cu poftă. Iar eu sunt perfect conștient că toate poveștile astea sunt doar baliverne. Încerc să-mi dau seama dacă Alin le inventează în mod voit, ca să fie în centrul atenției, sau dacă amintirile lui conțin detalii pe care eu mi le-am șters definitiv din memorie. Eu știu foarte bine cum eram. Un papagal inocent, cu breton șaten și cu câteva urme de puf gălbui
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
acuzat că ar fi instigat pe țărani la răscoală. Aflându-se într-un local public din Huși, în ziua de 11 martie, a adresat următoarele cuvinte arendașului Alexandru Calciu: „V-ați îmbogățit pe spinarea țăranilor, i-ați jefuit și acum voiți a-i împușca”. În Raportul procurorului Tribunalului Fălciu, D. Ralle, nr. 2304 din 7 aprilie 1907, trimis ministrului Justiției, se consemnează faptul că aceste incidente au avut loc „în ziua când locuitorii din Tătărăni, voind a intra în oraș, spre
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
pentru acea serbare, am trecut în sala banchetului unde, deodată, deschizându-se perdelele ce acopereau teatrul, s-a auzit glasul prefăcut a lui Missir care era ascuns în dosul micii scene. Hai la păpuși!... Hai la păpuși!... La păpuși! Cum voiți, boieri dv., să vi le joc, de-a dreptul sau pe încunjur? Pe încunjur, răspunse pudicul Naum, spăriat de întrebarea păpușerului. Bună 'sara, domnii mei, strigă atunci o păpușă care ședea pe un scaun picior peste picior într-un colț
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Contravenientul își dă seama ori și-ar putea da seama că fapta este contrară legii, că produce urmări socialmente periculoase și cu toate acestea el o comite. Nu există vinovăție dacă acțiunea ilicită nu a fost pregătită, gândită, dorită și voită, persoana respectivă acționând din constrângere fizică sau morală ori în stare de inconștiență. B. Contravenția prezintă un grad de pericol social mai redus decât infracțiunea. Pericolul social conform art. 18 C.p., orice acțiune sau inacțiune prin care se aduce atingere
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
al unei importante unități economice, ci au decis să "liberalizeze" comercializarea acelor acțiuni oferite gratuit de statul comunist tuturor românilor, astfel ca acestea să se poată transforma în bani, la prețul pieței. În acest mod, în scurt timp, prin degringolada voit creată în economia României, acele taloane au fost permanent devalorizate, creându-se condiții optime ca obiectivele economice, construite de același regim comunist, să poată avea și alți proprietari persoane fizice -, cetățeni de rând ai Republicii. Noii proprietari, lipsiți de experiență
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
din Căraș”, „Dacia”, 1943, 39; Gherghinescu Vania, Despre scriitori bănățeni, VS, 1943, 2907; Nicolae Țirioi, „Poezia nouă bănățeană”, VS, 1944, 3058; Mihail Chirnoagă, [„Poezia nouă bănățeană”], UVR, 1944, 28; Al. Jebeleanu, „Oglinda lui moș Ion Stăvan”, „Banatul”, 1946, 42; L. Voita, Lume fără cer, GL, 1957, 36; Traian Liviu Birăescu, „Lume fără cer”, O, 1957, 10; Valeriu Cristea, „Drumuri și popasuri bănățene”, GL, 1962, 50; Dan Ursuleanu, Virgil Birou, LCF, 1966, 37; Pavel Bellu, Virgil Birou, TR, 1968, 19; Nicolae Ciobanu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285744_a_287073]
-
a aruncat pe evrei, dincolo de procesul de emancipare, de asimilare și antisemitism, spre monstruozitatea crimelor în masă comise la scară industrială, monstruozitate întruchipată la Auschwitz. După Revoluția franceză și cea industrială s-a accentuat tensiunea creată de izolarea și asimilarea (voită sau forțată) a evreilor, factori importanți ai istoriei generale și ai celei evreiești contopindu-se în complexe explozive, care se vor întoarce împotriva evreilor: pe lângă modificarea relațiilor socio-economice dintre sefarzi și așchenazi, industrializarea a adus cu sine și o repotențializare
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
valorificare «a rebours. Menționând c atât Nietzsche, cât și parțial Scheler vd în moral o manifestare contra naturii, Ralea refuz ideea c la baza ei s-ar gsi resentimentul: Nu e vorba aci de invidie, de renunțare sau de idealizare voit a unor neajunsuri, care pot aprea în structura sufleteasc a unor indivizi, ci de o pornire general de echilibru a tuturor societților, de o nevoie de compensație care e în însși firea moravurilor omenești. Altfel, viața comunitar ar deveni imposibil
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
nici Scheler, spune Ralea, e c toate moralele, (nu numai acelea pornite din resentiment, au ca obiectiv rsturnarea raportului de forț, afirmat trufaș și insolent în toate domeniile vieții. Nu e vorba aici de invidie, de renunțare, sau de idealizare voit a unor neajunsuri, ci de o pornire general, de echilibru a tuturor societților, de o nevoie de compensație, care e însși firea moravurilor omenești. Limitarea, socializarea și echilibrarea relativ și variat a puterilor și valorilor ne ofer, prin lucrarea lui
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
ai săi) din fostul județ Baia. Material mai strâng și-l trimit pe adresa liceului, Întrucât dl. Nichita nu dă semn, că vrea să aibă legături cu mine și tare mă tem că Anuarul festiv să nu aibă lacunele (unele voite) ale celui relativ la liceul N. Gane. Mă bucur de larghețea lui Irimescu. S-a dovedit cu acest prilej om de suflet. Pe dl. Tatos Îl voi ajuta cât voi putea , prin cumnatul meu, căci personal n-am legături cu Fondul
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
a Pandorei în varianta tipic românească a fost deschisă în decembrie 1989. Ce s-a întâmplat atunci și ce s-a întâmplat de atunci și până în zilele noastre? Cu strictă referire la subiectul abordat, se poate afirma că, în mod voit și controlat, acele instituții ale statului care au ca principală atribuție asigurarea și aplicarea măsurilor de coerciție, au slăbit considerabil ca autoritate, ba chiar unii spun că ele nu mai există decât fizic. Libertatea fără autoritate, pusă pe tavă unui
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
și în art.192 a avut ca urmare moartea victimei, pedeapsa este închisoarea de la 6 la 12 ani.” Porunca a VI-a nu interzice doar suprimarea vieții semenilor, ci și a propriei vieți. Sinuciderea este asimilată uciderii întrucât, în mod voit, cel ce își curmă firul vieții rupe legătura cu Dumnezeu și săvârșește tripla nelegiuire anterior discutată. Sinuciderea nu are o încadrare penală deoarece sinucigașul însumează dubla calitate de făptuitor și victimă, ceea ce face imposibilă aplicarea unei pedepse din punct de
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
bolovani. În urma analizelor, s-a constatat că aceștia au fost aduși aici din zone mai joase, metodă de izolare ce ține de practicile de construcție din est, tehnică menită să prevină spălarea stratului de la suprafața mormântului de ploi și dezgroparea voită sau accidentală. Uimitor este faptul că statuile din piatră cu reprezentări de animale, aflate în fața mausoleului, sunt fosile paleontologice cu o vechime de 300 milioane de ani, constatare făcută inițial de un inginer de la o mină de argint, ipoteză confirmată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
străinătate. La Veneția se stabili regina amărâtă, bolnavă de nenorocită ce era, neînțelegând marea nedreptate ce i se făcea, după părerea ei. Acolo mrejele întinse se reformară, o corespondență se restabili între cele două aliate și din nou fu ne voit regele să răscumpere scrisori, după sculele scump plătite, să numească pe Enăchiță Văcărescu ministru la Roma, pentru a mai recăpăta hârtii și corespondențe, și, în fine, să ia pe exilata de la Veneția pentru a o da în paza mamei ei
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
a tuturor, peste 1/2 de oră se telefona la Dinu că audiența este acordată. Erau orele 12 și, din întâmplare, se întruniseră acolo. „Cum îndată, dar nu avem vreme să prevenim pe toți semnatarii și nu suntem în ținuta voită.“ „Nu face nimic, regele cere să veniți îndată, astfel cum sunteți.“ La aceeași oră, Gigurtu își constituise ministerul cu Manoilescu, Caracostea și gardiștii. Așteptau la dânsul acasă să fie chemați la Palat pentru depunerea jurământului. Regele, închipuindu-și că opozanții
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
la dr. Fessler, amic intim cu generalul Antonescu. Fără a pierde vreme, [doctorul] sări în automobil, pătrunse cu zorul la Antonescu, de asemenea amic cu Ilasievici, îi povesti cele petrecute și cele de care se temea. Antonescu luă imediat măsurile voite. Generalul Ilasievici fu eliberat îndată și lăsat în pace. Când voiește, poate. Multe case evreiești au fost rechiziționate de legionari, care trăiesc în ele ca niște sălbatici, prădând tot. Printre ele, și a lui Titu lescu la Șoseaua Kiseleff. Acolo
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
Acuma, că Băsescu e rău, știam, dar să-l faci pe Vântu bun, genial om de afaceri și vecin cu Titu Maiorescu, cum spunea un confrate în căutare de o sponsorizare pentru o plachetă de versuri, asta e o deformare voită a conștiinței. Se pare că, odată cu primii bani primiți de la generosul om de afaceri, toți acești oameni și-au lăsat la ușă nu doar spiritul critic, ci și șira spinării.“ Pentru CTP ar trebui să fie cea mai tristă zi
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]