9,188 matches
-
Povestea boholdului, a furtunii cumplite care este adusă de șercanul, balaurul cel mare, este vie, este un adevăr care face parte din viața oamenilor. Există chiar martori oculari ai șercanului, ba chiar și oameni dispăruți nu demult, care știau a alunga boholdul și au pușcat șercanul, și care au transmis formulele și gesturile care să-l țină la distanță, unor femei sau bărbați care practică aceste mistere, și care spun cu seninătate, precum Tuța poreclită a Vâlvorii care, și acum când
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
lui Sucre. Între 1821 și 1825, toate și-au cucerit independența; Spania le-a recunoscut abia În 1933. Cazul Braziliei a fost diferit: această țară s-a eliberat de jugul colonial fără a cunoaște războiul de eliberare națională. Regele Portugaliei, alungat din țara sa de Napoleon, s-a refugiat În 1808 la Rio de Janeiro și a acordat Braziliei independența, care n-a fost totuși proclamată decât În 1822. Împotriva colonialismului european Deși a trebuit să vină sfârșitul celui de-al
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
incapabili, dictatoriali, complici corupți și docili ai obiectivelor lor hegemonice. Dacă nu reușeau să Împiedice ajungerea la putere a unei forțe de opoziție, se străduiau necontenit, prin orice stratageme posibile, să o Împiedice să guverneze, să o combată, să o alunge de la guvernare. Cele două mari puteri au provocat astfel numeroase conflicte În America Latină (Cuba, Chile, Nicaragua...), În Africa (Angola, Sudan, Etiopia...) și În Asia (Coreea, Iran, Afganistan, Vietnam...), Încât n-am exagera prea mult dacă am spune că, practic, și-
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
1620: Mayflower). Un secol și jumătate mai târziu, ocupaseră și alte zone, care se Întindeau acum pe Întreaga coastă de est și spre interiorul continentului. După câteva decenii de neînțelegeri și războaie locale, englezii s-au impus și i-au alungat pe francezi (Tratatul de la Paris, 1763). Totuși, coloniștii, În mare parte de origine engleză, au Început să considere că presiunea fiscală a Coroanei britanice era excesivă și să se organizeze pentru a-și revendica independența. Pe care au și obținut
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
drept justificare țărilor dominante care vor să-și impună punctul de vedere. Dezvoltarea este treptat Înlocuită de asistența alimentară, iar terorismul a luat locul comunismului pentru a forma noua „axă a răului”. Astfel, atunci când Afganistanul este bombardat pentru a-i alunga pe talibani, se lansează și rații de alimente. Unii dintre cititori vor considera, fără Îndoială, că am prezentat colonialismul În culori foarte Întunecate. Și este adevărat că, pentru popoarele supuse puterilor coloniale, inconvenientele au depășit cu mult avantajele. Totuși, Încheind
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ar putea să aibă acces la o astfel de dimensiune, sacră, sursă de respect și de influență. Este și motivul pentru care păstrează În cadrul său această normă egalitară. Idolatria Îi apare ca o metodă de a rămâne sudată, de a alunga orice dorință de diferențiere din rândurile sale. Orice istorie a mișcărilor muzicale mai mult sau mai puțin alternative este străbătută de această pasiune ambivalentă (Chastagner, 1998). Ideea că, În techno, prezența activă a publicului schimbă datele problemei, așezându-l pe
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
că acesta constituie o subtilă combinație de categorisiri mai mult sau mai puțin implicite cu valori și norme individualiste și meritocratice, prin care societatea americană se autocelebrează. Pentru a recurge la o celebră maximă leninistă, am putea spune că rasismul, alungat pe ușa din față (cea a legislației anti-discriminatorii și a denunțării mediatice), se Întoarce pe fereastră, pe furiș, adesea sub o formă de nerecunoscut. Recunoașterea unui eșec al antirasismului constituie așadar o presupoziție comună „teoriei” „rasismului instituțional” și celei a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
științelor sociale, fiecare Încercând să-și impună propria paradigmă explicativă sau descriptivă. Pentru că orice reducționism (În plan metodologic) este Însoțit de un exclusivism (În plan instituțional). Or, caracteristicile „rasismului simbolic”, deși observabile În atitudini și comportamente, nu au reușit să alunge, mai ales În Statele Unite, caracteristicile vechiului rasism biologico-somatic, bazat, pe de o parte, pe argumentul inferiorității biologice, intelectuale și morale a negrilor și, pe de altă parte, pe refuzul contactului și pe teama de metisaj. De unde comportamentele de evitare, de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
furie, urlă de se cutremură toată pădurea: - O să vedeți voi îndată, râmelor, dacă îl puteți speria pe uriașul Periferigerilerimini! Și zicând acestea, sări la ei, îi tăie și îi puse pe grătar.“ Paf! La început rămân încremenită, apoi încerc să alung din minte imaginea unor trupușoare sfârâind pe un grătar și sper că un puști de cinci ani nțare prea multă imaginație... Cel mai mult mă uimește însă Suzette. E cea mai mică. Tocmai șița privit frații pârlinduțse pe toate părțile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
an, o biserică (bine cel puțin că nu au aspirat la o „catedrală“!). În acest ritm, „iencanii“ (după cum se autodenumesc locuitorii) vor avea biserica terminată în circa un sfert de secol. În Ianca s-au adunat toate Daciile 1300 refuzate, alungate de prin orașe mai avute, precum și câteva Opel Astra obosite, aduse din Jermania’ de către un traficant specializat în genul acesta de biznis’, semn al status-ului social deosebit al proprietarului. În Ianca se mănâncă legume și fructe importate din Olanda
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
mai întâmplat sau, exact pe dos, se întâmpla altfel decât prevăzusem eu. Oricum, între timp rațele sălbatice de pe Someș s-au împuținat vizibil ori s-au sălășluit pe canale lăturalnice, întrucât primăria a inițiat un proiect de reformatare a râului, alungând simpaticele zburătoare cu efect divinatoriu... ENȚICLOPEDIA ENCARTA Înaltă clasă Luiza VASILIU Ellocika Șciukina se descurca în viața de toate zilele cu destul de puține cuvinte. Treizeci, mai precis, pe care le învârtea pe toate fețele în funcție de situație, încât ajungeau să însemne
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
decât evidentăă se ascunde mereu în spatele acestui tip de judecăți și scuze, cedând de fiecare dată în fața naziștilor până la a coopera conștient cu ei. Între punctele forte ale narațiunii se numără discuția eroului cărții cu muzicieni evrei pe care îi alungă din orchestră și mai ales o memorabilă întâlnire imaginată cu Richard Strauss. Ocazie de a rememora compromisurile marelui compozitor cu cel de-al Treilea Reich, o doză de naivitate în a judeca Germania timpului, dar și de a pune câteva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
celor care apar în el, barometrul echilibrului, al unui soi de echidistanță a poziției mele este nemulțumirea cât mai multor participanți. Dacă majoritatea celor intervievați - situați pe baricade diferite - se simt nedreptățiți, știu că am reușit întrucâtva. Intelectualii de la sate, alungați de revoluționarii din orașe. Orașe-martir. R.C. Dumitru Lucrările celei de-a opta ediții a Consfătuirii Naționale a Intelectualilor de la Sate au început într-un cadru festiv și în prezența distinșilor invitați joi, 1 noiembrie, de la ora 10.00, la Casa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
de la sate. „Nu vă supărați, nu știți unde sunt intelectualii de la sate“, întrebăm năuci în Casa Sindicatelor. „Păi au primit un telefon dimineață că trebuie să se mute la Primărie.“ Aha. Nu greșisem noi, o schimbaseră ei. Intelectualii de la sate, alungați de revoluționarii din orașe, ăsta e titlul, mi-a picat fisa imediat. Din orașe-martir, a picat a doua, bonus. Trebuie să vindem terenul „Cărți și reviste gratuite pentru toate bibliotecile, îndrumări și schimburi permanente de inițiativă pentru toate așezămintele culturale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
țara. Dar o comunitate locală are mai multe beneficii: un ban grămadă luat la început, apoi impozit pe teren, impozit pe clădire, impozit pe salariu și alte taxe. Deci beneficiile sunt foarte mari.“ Președintele termină discursul, e aplaudat, intelectualii sunt alungați. Înapoi la Casa Sindicatelor. „Să rămână primarii, mai avem niște vorbe cu ei“, se cere. „Nici eu nu pot să mai stau pentru că sunt în campanie electorală și încerc să calculez câte voturi mai pot strânge într-o oră“, se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
se neglijeze „conjuncturile-de-pornire”. Spre o concluzie similară duce și Totem și tabu, despre un eveniment pierdut în istorie dar încă viu în mentalitatea unei comunități primitive: un tată gelos și tiranic, care își păstra toate femeile pentru el și își alunga fiii de îndată ce se maturizau, a fost ucis și mîncat de fiii care se aliaseră. Este acesta punctul de pornire pentru organizarea socială, religia și constrîngerile morale, întrucît vina a dus la crearea de tabu- uri. Evenimentul își „întinde antenele” pînă
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
accepta ceea ce ortodoxia propovăduiește, mai ales faptul că Maica Domnului ne poate fi călăuză și protectoare. Este timpul să propovăduim adevărul prin iubire, nu prin instigare la ură între noi. În timpurile acestea de durere trebuie să luptăm pentru a alunga răul din noi și din jur, dar singuri, fără ajutorul lui Dumnezeu, al sfinților și îngerilor, nu putem rezista tentațiilor și atacurilor de tot felul. De multe ori am spus, cei care îl iubim pe Dumnezeu din suflet, suntem frați
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
nădejdea că Dumnezeu este alături de noi. Faptul că Maica Domnului a venit la Vaslui este un mare dar, pe care acum, după plecarea ei, putem afirma că am știut să îl prețuim. Să sperăm că acest pelerinaj al său a alungat răul din Vaslui, ne-a adus iarăși iubirea și speranța în suflete, iar greul prin care trecem se va sfârși într-o zi. „Pe mine m-a impresionat faptul că deși a mai avut solicitări de a da icoana părintele
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
acasă, așa că își pot continua viața obișnuită, pe care o duc de 15 ani la Giurgeni. Crinii Bunei Vestiri ai Maicii Domnului au înmiresmat în cântec sfânt fericita apropiere dintre oameni și cer. IMNUL MAICII DOMNULUI DE LA GIURGENI L-A ALUNGAT PE DIAVOL! 7 septembrie 2010, Obiectiv de Vaslui Preotul Marian Bocănescu este paroh la Biserica cu hramul „Înălțarea Domnului”, dar și al Sfântului Spiridon, din centrul orașului Huși. Are 41 de ani și o blândețe pe care rar am întâlnit
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
marii noștri exilați, Începând cu autorul marii Istorii a Imperiului Otoman, Dimitrie Cantemir, dar și la primul mare vlădică al bisericii luptătoare - biserica unită cu Roma -, martir și promotor al Școlii Ardelene, mort În sărăcie și tristețe patriotică la Roma, alungat de grofii calviniști unguri, Inochentie Micu Klein. Apoi, la „divinul” și „excentricul” Heliade Rădulescu, ce-și flutura mantia sa albă la Paris, cum o zice ironic Călinescu; Heliade, ridicol ca orice geniu În ochii generației sale stricte, care, ca orice
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
puterea! E adevărat că, se pare, a existat un „tovarăș”, Înalt În funcție, secretar c.c. cu tineretul, care a Îndrăznit să nu fie de acord În vara lui ’71 cu „noile directive” - Ion Iliescu; el a fost Însă iute alungat din scaun, trimis ca al doilea secretar la Timișoara. Dar nici În jurul lui și nici În jurul lui Mizil nu s-a creat un grup de rezistență, de solidaritate; cei doi, de altfel, Împreună cu Gogu Rădulescu, formau unul dintre grupurile „mai
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și de procesul grotesc al episodului bucureștean numit „meditația transcendentală”; savanți, precum psihologul Vladimir Gheorghiu, dar și cercetători și membri ai Institutului de psihologie, care a fost desființat pur și simplu cu această ocazie, au fost excluși din viața profesională, alungați din țară sau obligați să meargă la „munca de jos” ani În șir. Un stalinism redivivus, În contrast grotesc, cum o spuneam, cu realitățile politice din țările vecine ce suportau un regim, În mare, identic. Iar „ședințele de demascare” ale
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
În armonie, reflectându-ne chipul și pasiunile sau sunetele armonice și ele, având, ca și pictura, privilegiul universalității și fiind, poate, În vagul lor, mai aproape, Încă o dată, de acel Mister pe care nu ne putem dezobișnui de a-l alunga definitiv de la curțile noastre regale, arogante, suficiente. Iată ce mi-a dăruit Exilul și singurătatea sa specifică, alta decât cea a copilăriei, a pubertății și adolescenței, fiecare dintre ele purtându-și mantia lor fâlfâitoare și uneori insuportabilă, de „neînțelegere”, de
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
ajunge după ce a dobândit un statut la care are dreptul prin forța scrisului său. A obliga scriitorul la concurs, iată o idee străină esenței artei scrisului, potrivnică oricărui spirit dezlegat de servituți mărunte. Nu vreau să spun că orice concurs alungă scriitorul bun, ci doar că îl constrânge atunci când acceptă, din imprudență, convenția, la un calvar mai mare chiar decât al propriilor îndoieli. Mai înainte să vorbim despre cei încununați cu laurii fragili ai efemerului triumf ar trebui să păstrăm un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de dragoste dintre cei doi sunt mostre de veritabilă și autentică poezie: "Trezește-te, iubito! Trezește-te să alunecăm prin acest secol care moare, trezește-te să lunecăm prin acest veac în care iubirea e o rușine! Mâine ne vor alunga cu pietre, ne vor arăta cu degetul ca nemernici orfani ai vieții și nu vor vedea decât spasm și împreunare, minciună și fărădelege. Trezește-te, iubito!" Și încă un exemplu, imposibil de ocolit: Părea un abur de cuvinte care șopteau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]