6,839 matches
-
crinii (florile atribuite Sf. Anton) și copiii, mai ales cei mici aduși de mamele lor sau de cei dragi, în amintirea faptului că pruncul Isus i-a apărut sfântului sub chip de prunc spre finalul vieții sale când era suferind. Liturghia se încheie cu o procesiune deosebită cu statuia Sfântului Anton și cu florile binecuvântate în piața din fața bisericii. Din data de 30 martie 2014 se păstrează în biserică și o relicvă cu moaște ale Fericitului Vladimir Ghika, preot martir al
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
o relicvă cu moaște ale Fericitului Vladimir Ghika, preot martir al Bisericii locale, comemorat în România la data de 16 mai. În fiecare zi de vineri, în biserica Sf. Anton de Padova se adresează rugăciuni acestui fericit și la sfârșitul Liturghiei se venerează relicva cu moaștele sale. Totodată, se înalță multe alte rugăciuni închinate diferiților sfinți, în mod special către Maica Domnului, rugăciuni ce se zic timp de nouă zile (novenă), de obicei înainte de sărbătoarea sfântului respectiv.
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
lucrările de construcție ale catedralei, doamnele din asociație au strâns suma de 3,5 milioane lei în folosul clădirii catedralei. În anul 1932 încep lucrările de demolare a vechii biserici, după ce, în data de 14 iunie s-a săvârșit ultima liturghie, iar Sfintele Taine s-au dus în procesiune la Biserica romano-catolică Calvaria, unde românii greco-catolici au ținut slujbele religioase până în anul 1937, anul în care s-a finalizat construcția noii catedrale. Planurile lăcașului de cult au fost proiectate de arhitectul
Catedrala Greco-Catolică „Sf. Arhangheli Mihail și Gavril” din Satu Mare () [Corola-website/Science/332561_a_333890]
-
pelerinajul în Țara Sfântă, unde a urmărit cu adâncă evlavie drumul pământesc al lui Isus Cristos, de la Nazaret la Sfântul Mormânt, Domnul îl cheamă la El pe acest bun și credincios slujitor al Său. În dimineața dinainte, celebrase ultima sa Liturghie la Cenaclul din Ierusalim. Procesul de canonizare a început în anul 2004. Sfântul Părinte Benedict al XVI-lea a declarat pe data de 28 iunie 2012 eroismul virtuților creștine ale Venerabilui Slujitor al lui Dumnezeu, pe data de 5 iulie
Alvaro del Portillo () [Corola-website/Science/332911_a_334240]
-
creat pentru moștenitorul său desemnat Alexius-Béla. Conform lui Gyula Moravcsik, acest titlu a fost o traducere simplă a titlului maghiar de "úr" al lui Béla dar alți istorici cred că provine din cuvântul grecesc "despotes" (în traducere directă, "stăpânul"). În Liturghia Ortodoxă, diaconul se adresează preotului și astăzi cu termenul de "despot". Conform lui Montesquieu, diferența dintre monarhie absolută și despotism este că în cazul monarhiei o singură persoană guvernează cu putere absolută prin legi stabilite și fixate, în vreme ce un despot
Despotism () [Corola-website/Science/333098_a_334427]
-
Misă (din ) este o compoziție muzicală polifonică religioasă pentru cor și soliști, pe textul tradițional al liturghiei catolice care se cântă, cu sau fără acompaniament instrumental, în bisericile romano-catolice în cadrul liturghiei. Etimologic, termenul misă provine din , însemnând „trimitere” și se referă la forma obișnuită de trimitere a credincioșilor la sfârșitul celebrării liturghiei în limba latină, "Íte, míssa
Misă (muzică) () [Corola-website/Science/333356_a_334685]
-
Misă (din ) este o compoziție muzicală polifonică religioasă pentru cor și soliști, pe textul tradițional al liturghiei catolice care se cântă, cu sau fără acompaniament instrumental, în bisericile romano-catolice în cadrul liturghiei. Etimologic, termenul misă provine din , însemnând „trimitere” și se referă la forma obișnuită de trimitere a credincioșilor la sfârșitul celebrării liturghiei în limba latină, "Íte, míssa est" (Mergeți, Liturghia s-a sfârșit). Termenul latin "míssa" a însemnat inițial trimiterea catecumenilor
Misă (muzică) () [Corola-website/Science/333356_a_334685]
-
soliști, pe textul tradițional al liturghiei catolice care se cântă, cu sau fără acompaniament instrumental, în bisericile romano-catolice în cadrul liturghiei. Etimologic, termenul misă provine din , însemnând „trimitere” și se referă la forma obișnuită de trimitere a credincioșilor la sfârșitul celebrării liturghiei în limba latină, "Íte, míssa est" (Mergeți, Liturghia s-a sfârșit). Termenul latin "míssa" a însemnat inițial trimiterea catecumenilor după Liturghia Cuvântului, apoi, începând din sec. al V-lea, trimiterea credincioșilor la terminarea celebrării Liturghiei. Sub numele de misă au
Misă (muzică) () [Corola-website/Science/333356_a_334685]
-
se cântă, cu sau fără acompaniament instrumental, în bisericile romano-catolice în cadrul liturghiei. Etimologic, termenul misă provine din , însemnând „trimitere” și se referă la forma obișnuită de trimitere a credincioșilor la sfârșitul celebrării liturghiei în limba latină, "Íte, míssa est" (Mergeți, Liturghia s-a sfârșit). Termenul latin "míssa" a însemnat inițial trimiterea catecumenilor după Liturghia Cuvântului, apoi, începând din sec. al V-lea, trimiterea credincioșilor la terminarea celebrării Liturghiei. Sub numele de misă au fost compuse, începând din sec. al XIII-lea
Misă (muzică) () [Corola-website/Science/333356_a_334685]
-
termenul misă provine din , însemnând „trimitere” și se referă la forma obișnuită de trimitere a credincioșilor la sfârșitul celebrării liturghiei în limba latină, "Íte, míssa est" (Mergeți, Liturghia s-a sfârșit). Termenul latin "míssa" a însemnat inițial trimiterea catecumenilor după Liturghia Cuvântului, apoi, începând din sec. al V-lea, trimiterea credincioșilor la terminarea celebrării Liturghiei. Sub numele de misă au fost compuse, începând din sec. al XIII-lea, numeroase opere vocale a capella destinate să ilustreze textele liturgice. Printre compozitorii celebri
Misă (muzică) () [Corola-website/Science/333356_a_334685]
-
a credincioșilor la sfârșitul celebrării liturghiei în limba latină, "Íte, míssa est" (Mergeți, Liturghia s-a sfârșit). Termenul latin "míssa" a însemnat inițial trimiterea catecumenilor după Liturghia Cuvântului, apoi, începând din sec. al V-lea, trimiterea credincioșilor la terminarea celebrării Liturghiei. Sub numele de misă au fost compuse, începând din sec. al XIII-lea, numeroase opere vocale a capella destinate să ilustreze textele liturgice. Printre compozitorii celebri de mise amintim pe Guillaume de Machaut, Guillaume Dufay, Johannes Ockeghem, Josquin des Prés
Misă (muzică) () [Corola-website/Science/333356_a_334685]
-
după consacrare în administrarea Ordinului Fraților Minori Capucini. Un număr mic de frați locuiesc în mănăstirea anexat bisericii. În fiecare an, dogele și senatorii mergeau pe un pod de vase special construit din Zattere către Giudecca pentru a participa la liturghia din biserică. Sărbătoarea Mântuitorului ("Festa del Redentore") rămâne un festival important în calendarul venețian, având loc în a treia duminică din luna iulie. Un imens foc de artificii din seara precedentă este urmat de o procesiune imensă pe podul de
Il Redentore () [Corola-website/Science/333365_a_334694]
-
decretul-lege 126/1990, astfel cum au fost modificate prin OUG 64/2004, ordonanță aprobată prin legea 182/2005 (vezi supra), sunt în conformitate cu constituția României. În duminica din 13 iulie 2008 a avut loc în biserica greco-catolică din Șimand, Arad prima liturghie greco-catolică după 60 de ani. Curțile de apel din România au pronunțat și în a doua jumătate a anulului 2008 decizii favorabile parohiilor greco-catolice. Astfel, pe 19 septembrie 2008 Curtea de Apel Alba Iulia a admis apelul Episcopiei Române Unite
Disputa patrimonială dintre Biserica Greco-Catolică și Biserica Ortodoxă Română () [Corola-website/Science/332034_a_333363]
-
Apel Cluj în data de 1 octombrie 2010. În data de 1 iulie 2010 a fost executată silit sentința de retrocedare a bisericii greco-catolice din Bocșa, Sălaj, iar pe 4 iulie a avut loc în respectivul lăcaș de cult prima liturghie greco-catolică după exproprierea sa în anul 1948. În ședința Sf. Sinod al BOR din 6-8 iulie 2010 au fost luate în discuție relațiile cu Biserica Română Unită. Sfântul Sinod a hotărât să adreseze acesteia invitația de a relua dialogul cu
Disputa patrimonială dintre Biserica Greco-Catolică și Biserica Ortodoxă Română () [Corola-website/Science/332034_a_333363]
-
marchează sfârșitul sărbătoririi Crăciunului, care începe de la 25 decembrie și se încheie în 6 ianuarie. În cadrul slujbei acestei sărbători se face slujba de sfințire a Aghiasmei Mari, care este folosită de preoți pentru a binecuvânta casele credincioșilor. Ea urmează Sfintei Liturghii a ajunului și Sfintei Liturghii din ziua praznicului. Sfințirea atestă faptul că omenirea și întreaga Creație au fost făcute pentru a se umple de prezența sacră a lui Dumnezeu. Procesiune de Bobotează la Bârgău Ajunul Bobotezei este zi de post
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
începe de la 25 decembrie și se încheie în 6 ianuarie. În cadrul slujbei acestei sărbători se face slujba de sfințire a Aghiasmei Mari, care este folosită de preoți pentru a binecuvânta casele credincioșilor. Ea urmează Sfintei Liturghii a ajunului și Sfintei Liturghii din ziua praznicului. Sfințirea atestă faptul că omenirea și întreaga Creație au fost făcute pentru a se umple de prezența sacră a lui Dumnezeu. Procesiune de Bobotează la Bârgău Ajunul Bobotezei este zi de post, chiar negru, iar slujba Botezului
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
și 366 de epistole, multe cu caracter dogmatic iar altele apologetice. Sfântul Vasile. Scrierile sale au pus bazele vieții monahale sistematice, Sfântul Vasile fiind considerat părintele monahismului oriental. Între scrierile sale de mare importanță teologică, la loc de cinste este "Liturghia Sfântului Vasile cel Mare". Sfântul Vasile este unul dintre sfinții care au făcut minunile cele mai mari. El este primul ierarh care a întemeiat, pe lânga biserici, aziluri și spitale pentru săraci, leprozerie și un așezământ pentru recuperarea prostituatelor. A
Sfântul Vasile. De ce trebuie să bei cât mai mult vin de Sfântul Vasile by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105881_a_107173]
-
Preasfințitul Părinte Andrei Moldovan a fost întronizat, duminică, 15 februarie 2015, în demnitatea de Episcop al Covasnei și Harghitei. Evenimentul a avut loc după săvârșirea Sfintei Liturghii în Catedrala Episcopală din Miercurea Ciuc. Ceremonia de întronizare a avut loc în prezența reprezentanților autorităților centrale și județene, a consilierilor eparhiali și a protopopilor, a numeroși preoți din Episcopia Covasnei și Harghitei, dar și a multor preoți și credincioși din
Andrei Moldovan este noul episcop al Covasnei și Harghitei by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102303_a_103595]
-
protopopilor, a numeroși preoți din Episcopia Covasnei și Harghitei, dar și a multor preoți și credincioși din Arhiepiscopia Sibiului, veniți să-l felicite pe PS Episcop Andrei, cel care a fost vreme de șapte ani Episcop-vicar pe lângă istoricul scaun șagunian. Liturghia a fost oficiată de 18 membri ai Sinodului Bisericii Ortodoxe Române, în frunte cu mitropolitul Ardealului, Laurențiu Streza, și de un sobor de preoți, după care a a urmat ceremonia solemnă, în cadrul căreia s-a dat citire gramatei mitropolitane de
Andrei Moldovan este noul episcop al Covasnei și Harghitei by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102303_a_103595]
-
suferință. Noi ortodocșii ne rugăm pentru cei morți, pentru că avem credință că prin rugăciunile noastre, sufletul pentru care ne rugăm va ajunge la Judecata universală, într-o stare mai bună decât aceea cu care s-a despărțit de trup. După Liturghie, slujba parastasului MOȘII DE TOAMNĂ. În ziua de Moși se săvârșește Sfântă Liturghie. La Proscomidie, preotul scoate din prescura miridele pentru morți și le așează sub Sfanțul Agneț, rostind numele morților de pe pomelnicele ce i-au fost aduse. în cadrul Sfintei
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
rugăciunile noastre, sufletul pentru care ne rugăm va ajunge la Judecata universală, într-o stare mai bună decât aceea cu care s-a despărțit de trup. După Liturghie, slujba parastasului MOȘII DE TOAMNĂ. În ziua de Moși se săvârșește Sfântă Liturghie. La Proscomidie, preotul scoate din prescura miridele pentru morți și le așează sub Sfanțul Agneț, rostind numele morților de pe pomelnicele ce i-au fost aduse. în cadrul Sfintei Liturghii, Agnețul se preface în Trupul și Sângele Domnului. Astfel, miridele (care îi
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
slujba parastasului MOȘII DE TOAMNĂ. În ziua de Moși se săvârșește Sfântă Liturghie. La Proscomidie, preotul scoate din prescura miridele pentru morți și le așează sub Sfanțul Agneț, rostind numele morților de pe pomelnicele ce i-au fost aduse. în cadrul Sfintei Liturghii, Agnețul se preface în Trupul și Sângele Domnului. Astfel, miridele (care îi reprezintă pe cei pomeniți), participă la sfințenie prin prezența lor alături de Trupul Lui Hristos de pe Sfanțul Disc. MOȘII DE TOAMNĂ. În Biserică Ortodoxă, sâmbătă este o zi de
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
pomenire pentru cei trecuți la viață veșnică, pentru că Iisus a stat cu trupul în mormânt într-o zi de sâmbătă, coborând cu sufletul în iad pentru eliberarea celor drepți- adormiți. În lăcașurile ortodoxe, în această zi de prăznuire, după Sfântă Liturghie se oficiază slujba parastasului. Tradiții pentru spor și sănătate MOȘII DE TOAMNĂ. În credința creștină, viața nu se termină odată cu moartea trupeasca. De aceea, o zi de comemorare pentru cei trecuți la viață veșnică are o semnificație aparte. În această
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
se termină odată cu moartea trupeasca. De aceea, o zi de comemorare pentru cei trecuți la viață veșnică are o semnificație aparte. În această zi, să mergem la biserică, să rostim rugăciuni pentru rudele comemorate, să le amintim numele la Sfântă Liturghie și să facem fapte de milostenie, împărțind sârmanilor din comunitatea în care trăim: coliva, vin, colăci, pachete cu mâncare, lumânări, haine și diverse obiecte pentru un trai mai bun al acestor sârmani. Prin tradiție, cei adormiți participa în mod nevăzut
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]
-
facem fapte de milostenie, împărțind sârmanilor din comunitatea în care trăim: coliva, vin, colăci, pachete cu mâncare, lumânări, haine și diverse obiecte pentru un trai mai bun al acestor sârmani. Prin tradiție, cei adormiți participa în mod nevăzut la Sfântă Liturghie, iar aceste jertfe, aduse de credincioși spre pomenirea celor dragi, însoțesc rugăciunea rostita de preoții slujitori. Simboluri creștine în ziua praznicului MOȘII DE TOAMNĂ. Coliva și vinul nu trebuie să lipsească de la slujbele de pomenire. Coliva semnifică trupul celui adormit
MOȘII DE TOAMNĂ. Ce semnificație are coliva. Tradiții și obiceiuri la pomenirea morților by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104354_a_105646]