6,769 matches
-
tuturor delegaților a fost aceea că în România nu există nici o problemă de naționalitate 2437. Ceaușescu a acuzat conducerea de la Budapesta de falsificarea istoriei Transilvaniei și de promovarea unor concepte specifice epocii naziste 2438. La cîteva zile după aceea, delegatul ungur de la Viena a anunțat că Budapesta susține o propunere referitoare la drepturile omului, făcută de Canada și Iugoslavia. Era pentru prima dată cînd o țară din blocul comunist susținea o rezoluție occidentală privind drepturile omului 2439. Întrucît discuțiile dintre Budapesta
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
care să certifice persecutarea minorității maghiare din România. Printre depozițiile făcute s-au numărat o prezentare susținută de Laszlo Hamos, în numele lui Geza Szöcs, un raport al Comisiei pentru Helsinki și niște declarații ample, din partea lui Michael Szaz, de la Federația Ungurilor din America și a lui Istvan Gereben, de la Comitetul de Coordonare a Organizațiilor Etnice 2451. Încercînd să contracareze schimbarea stării de spirit din Congres, ambasadorul român Gavrilescu a lansat o campanie vehementă. El a cerut sprijinul comunității academice. Întîlnindu-se cu
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
luni, fără ca președintele sau Congresul să ia vreo măsură. Apoi, avea să fie reînnoită o dată la șase luni, dacă președintele hotăra că România a făcut "progrese substanțiale în ceea ce privește încetarea persecutării... cetățenilor săi, din motive religioase și politice și a reprimării... ungurilor și a altor minorități etnice din România". Congresul putea nesocoti hotărîrea președintelui, adoptînd o moțiune comună de protest 2462. Armstrong a amintit Senatului de responsabilitățile Americii ca "lider al lumii libere". Scopul amendamentului era acela de a demonstra că America
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
în care îl tratase Ceaușescu pe Whitehead se vedea clar că prelungirea Clauzei nu merita eforturile pe care le solicita America. Privind Clauza din punctul de vedere al României, fostul ambasador Aggrey a ajuns la concluzia că aceasta însemna "evrei, unguri și creștini"2505. La începutul lunii septembrie 1985, reprezentanții români au declarat ziarului "New York Times" că "ceea ce putem accepta... pentru "Clauza națiunii celei mai favorizate" are o limită"2506. Ceaușescu știa că proiectul legii comerciale avea să fie, în cele
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
se ridica dreptul de a mai beneficia de programele OPIC, din cauza situației drepturilor omului și drepturilor de muncă, ce era în curs de deteriorare"2529. În octombrie, congresmanul Konnyu le-a amintit colegilor de suferințele pe care le provocase Ceaușescu ungurilor din Transilvania. Trebuiau distruse opt mii de sate. Douăsprezece mii de români se refugiaseră în Ungaria, din cauza deteriorării condițiilor de trai. Konnyu voia ca membrii Congresului să abroge Acordul comercial, să blocheze toate investițiile românești din Statele Unite și să ia
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
cuprinsă de un val de schimbări liberale, Bucureștiul a construit bariere de-a lungul graniței româno-ungare, pentru a împiedica alte mii de oameni să fugă de persecuții și sărăcie 2548. La un Congres Est-Vest al drepturilor omului, de la Paris, delegatul ungur Andre Erdos a pus un semn de egalitate între România și Africa de Sud, descriind barierele de la graniță ca un nou "Zid al Berlinului"2549. Pe 19 iulie, senatorul Pell, din Rhode Island a propus un amendament la Legea autorizării relațiilor externe
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
În octombrie, congresmanul Hall le-a povestit colegilor din Camera Reprezentanților despre pastorul unor biserici reformate maghiare din orașul transilvănean Timișoara. Pastorul Laszlo Tokes era un critic inveterat al abuzurilor lui Ceaușescu privind drepturile omului și mai ales al discriminărilor ungurilor. Cîțiva din enoriașii lui Tokes apărau cu multă îndrăzneală concepțiile pastorului lor, printre aceștia fiind și Erno Ujvarossy, un inginer care-l ajutase să repare biserica. Wolf i-a informat pe membrii Camerei în legătură cu uciderea lui Ujvarossy, sugerînd că ar
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
vorbise colegilor săi din Cameră, în urmă cu două luni, a ajuns, pe 17 decembrie, să fie cunoscut pe plan internațional. Cînd forțele Securității lui Ceaușescu au venit să-l ridice pe pastorul Laszlo Tokes din biserica lui reformată maghiară, ungurii și românii au înconjurat biserica din Timișoara, pentru a împiedica evacuarea sa. Securitatea a deschis focul, omorînd un număr nedeterminat de persoane. Demonstranții scandau "Jos cu Ceaușescu!" și cereau mîncare. Întrucît revoltele au continuat în Timișoara, pe 18 decembrie, conducerea
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
în 1981, Casa Albă a menținut audierile pentru reînnoirea Clauzei României în limitele unei interpretări aproape ad-litteram a Amendamentului Jackson-Vanik. Nu se lua în considerare decît emigrarea evreilor. Ce-i drept, unii congresmeni au pus problema tratamentului neoprotestanților și a ungurilor, dar nu erau decît cîțiva. Problema evreilor era în prim-plan și în cele din urmă, Bucureștiul a acceptat să o rezolve. Spre satisfacția tuturor, acordul cu România, din 1979, a rezolvat problema emigrării evreilor. Prea puțin îi păsa Congresului
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
drepturile omului au devenit un criteriu pentru reînnoirea "Clauzei națiunii celei mai favorizate". Reînnoirea Clauzei României a trecut prin trei etape: în prima, atenția s-a concentrat asupra emigrării evreilor; în a doua, s-a pus accentul atît pe persecutarea ungurilor, cît și pe emigrarea evreilor, iar în a treia, pe politica Bucureștiului vizavi de unguri și cultele religioase nerecunoscute. A treia etapă a început în primii ani ai deceniului '80. Programele de austeritate economică ale lui Ceaușescu și hotărîrea lui
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
României a trecut prin trei etape: în prima, atenția s-a concentrat asupra emigrării evreilor; în a doua, s-a pus accentul atît pe persecutarea ungurilor, cît și pe emigrarea evreilor, iar în a treia, pe politica Bucureștiului vizavi de unguri și cultele religioase nerecunoscute. A treia etapă a început în primii ani ai deceniului '80. Programele de austeritate economică ale lui Ceaușescu și hotărîrea lui de a achita datoriile externe ale României au redus exporturile Americii către București. Odată cu scăderea
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
revendicarea Transilvaniei. Cînd s-au stabilit în America, imigranții ungari și cei români și-au adus cu ei și antipatia reciprocă. Deși nu există cifre exacte, în America există aproximativ 80.000 de români, în comparație cu cei aproape 450.000 de unguri 2591. Între cele două minorități etnice există, pe lîngă diferența numerică, și una de atitudine. După spusele ambasadorului Aggrey, românii din SUA sînt mai conștienți de faptul că sînt americani, în vreme ce maghiarii de acolo sînt mai sensibili la rădăcinile lor
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
românii din SUA sînt mai conștienți de faptul că sînt americani, în vreme ce maghiarii de acolo sînt mai sensibili la rădăcinile lor etnice 2592. Fervoarea cu care fiecare din aceste minorități a pledat la audieri vine în sprijinul aprecierilor lui Aggrey. Ungurii din America au fost nelipsiți de la audierile pentru Clauza României, încă de la început. Ei își argumentau opoziția față de reînnoirea Clauzei prin discriminările sistematice practicate împotriva minorităților maghiare din România. Reprezentanții românilor din America păreau, dimpotrivă, dezorganizați. Deși aproape toți erau
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
documente diverse, septembrie-noiembrie 1952, cutia 5, RG 84, Oficiile de Afaceri Externe ale DOS, Legația din București, documente diverse, 1952-1953, Arhivele Naționale. Unul din cele optsprezece era o "regiune autonomă maghiară", structurată după o metodă sovietică, cea a "nucleului autonom". Ungurilor li se permitea astfel să-și păstreze cultura și obiceiurile, ceea ce reducea ostilitatea lor față de guvernul român. Wolff, The Balkans in Our Time, p. 452. În 1960, granițele acestei regiuni au fost refăcute și i s-a dat numele "regiunea
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Problems of Communism", 1980, p. 11 1923 Structura etnică a Transilvaniei fusese în atenția diplomaților americani încă din 1944. Într-un raport din luna septembrie a acelui an se ajunsese la concluzia că, avînd în vedere structura etnică tripartită români, unguri și sași regiunea ar fi trebuit să-și capete independența (Raport despre Transilvania, 12 septembrie 1944, 4 p., dosarul Cedarea României, cutia 3, documentele Harry Howard, Biblioteca HST). 1924 The Hungarian View: An Interview with Karoly Kiraly, East European Reporter
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
tolerată, deprivată de drepturi politice, de care beneficiau doar națiunile nobililor (maghiari), sașilor și secuilor. O succintă trecere în revistă a principalelor momente istorice care au dus la crearea acestei situații merită a fi punctate: Transilvania a fost cucerită de ungurii stabiliți în Câmpia Panonică în multiple stadii, începând cu sfârșitul secolului al IX-lea și prelungindu-se până spre anul 1200. Mărimea suprafeței teritoriului transilvan, pe fondul deficitului demografic al ungurilor, a determinat regalitatea ungară să apeleze la serviciile sașilor
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
merită a fi punctate: Transilvania a fost cucerită de ungurii stabiliți în Câmpia Panonică în multiple stadii, începând cu sfârșitul secolului al IX-lea și prelungindu-se până spre anul 1200. Mărimea suprafeței teritoriului transilvan, pe fondul deficitului demografic al ungurilor, a determinat regalitatea ungară să apeleze la serviciile sașilor și secuilor, populații care au primit pământuri (și privilegii) în zonele de frontieră cu scopul de a consolida militar noile achiziții teritoriale. Afirmarea independenței Țării Românești față de coroana maghiară în urma pierderii
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
strămoșești au fost bulgarii, care, datorită faptului că bisericile românești se aflau sub jurisdicția eclezială a bulgarilor (după ce aceștia s-au creștinat în veacul al IX-lea), au introdus limba slovenească în locul celei românești ca limbă liturgică. Iar mai apoi, ungurii deveniți catolici prin creștinarea regelui Ștefan în anul 1000, "ca schismatici [îi țineau pe români], pentru că țineau legea grecească" (p. 196). Motivul mito-tematic al sacrificiului românesc întru credința creștină capătă primele contururi încă din istoriografia Școlii Ardelene. După cum vom vedea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
a identității latine a românității, teza continuității, sau a părăsirii administrativ-militare a Daciei, traversează întregul set de lucrări didactice din prima generație de manuale școlare. Având o puternică miză politică (în stabilirea priorității istorice pe teritoriul dacic între români și unguri) și fiind pe cale de consecință un foarte incandescent subiect de polemică, problematicii continuității i-a fost acordată o importanță monumentală. Aaron, de pildă, îi atribuie un subcapitol pe care îl numește "Lăcuitorii romani din Dacia lui Traian n-au trecut
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Bizantin ("Roma nouă Constantinopole") și Imperiul Româno-Bulgar, "carele întinse domnirea sa până la Bizanțiul și Grecia" (Albineț, 1845, p. XI). "Însfârșit această Imperie [Imperiul Româno-Bulgar] se sfărâmă, acea Romano-Orientală căzu sub Turci, Ducaturile Române din Transilvania și cele de pe lângă Tisa sub Unguri, remaseră deci pe scena politică: Principatele cel Moldo-Român, întemeia prin venirea lui Bogdan Dragoș cu o colonie de Români din Maramureș în a XIV-a sută, și cel Munteno-Român întemeiat prin venirea Radului cu o altă colonie de la Făgăraș și
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
un accent puternic. Aaron, descriind regatul dacic, punctează că "Moldova, Basarabia, Bucovina, Transilvania, Banatul și partea Ungariei despre răsărit până în Tisa [...] formau, în vremile vechi, numai o singură țară, ce se numea Dacia" (Aaron, 1839, p. 1). Apoi, relatând invazia ungurilor conduși de Arpad în Transilvania începând pe la 889, Aaron deploră ruperea unității primordiale a Daciei: "Aceste trei țări din Dacia cuprinse de Unguri [Banat, Crișana și Transilvania], au rămas pentru tot d-auna despărțite de celelalte, adică de România sau Țara
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
vremile vechi, numai o singură țară, ce se numea Dacia" (Aaron, 1839, p. 1). Apoi, relatând invazia ungurilor conduși de Arpad în Transilvania începând pe la 889, Aaron deploră ruperea unității primordiale a Daciei: "Aceste trei țări din Dacia cuprinse de Unguri [Banat, Crișana și Transilvania], au rămas pentru tot d-auna despărțite de celelalte, adică de România sau Țara Romănească, Moldova, Bucovina și Basarabia" (Aaron, 1839, p. 30). Unitatea etnică a românilor este amplu argumentată în toate manualele epocii. Ea decurge logic
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
corespondent în Manual..., redactat într-un registru discursiv mult mai sobru. Creștinarea timpurie a românilor a făcut ca aceștia să devină un focar de creștinare și civilizare în Balcani pentru popoarele barbare cărora le-a transmis sfintele adevăruri ale creștinismului. "Ungurii, cei dein Ardealu, fiendu pucini la númeru sî mestacati cu Romanii au invetiatu de la ai nostri legea crestina sî au inceputu a se botezá" (Moldovan, 1866, p. 24). Inaintea ungurilor, bulgarii au profitat civilizațional de pe urma contactului cu românii, care i-
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
popoarele barbare cărora le-a transmis sfintele adevăruri ale creștinismului. "Ungurii, cei dein Ardealu, fiendu pucini la númeru sî mestacati cu Romanii au invetiatu de la ai nostri legea crestina sî au inceputu a se botezá" (Moldovan, 1866, p. 24). Inaintea ungurilor, bulgarii au profitat civilizațional de pe urma contactului cu românii, care i-au adus pe calea cea dreptă a religiunii răsăritene. Cînd au venit și s'au așezat Bulgarii și Slavii în părțile acestea, ei era idololatrii. Dar din multa atingere a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
legată de creștinism. Chiar și "statogeneza" principatului Țării Românești are la bază un motiv religios. Radu Negru a descălecat din Transilvania, întemeind statalitatea Țării Românești în 1290, datorită persecuțiilor religioase la care erau supuși românii ardeleni de "religiune" răsăriteană de către ungurii catolici: "Dintre toți însă Episcopul catolic al Transilvaniei a supărat mai mult pe Români, vrînd a'i face ca să se lapede de religia răsăriteană și să înbrățișeze pe cea catolică. Strîmtorați în astfel de chip Românii, o parte dintrînșii au
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]