12,966 matches
-
vârstele. Prin urmare realizarea acelui echilibru Între aport și consum În viața de zi cu zi, altfel spus, Între alimentație și mișcare, vor Împiedica aportul alimentar să devină cauza tuturor relelor, sau a tuturor bolilor, cum pe bună dreptate credeau anticii. Astfel aportul alimentar va ajunge să corespundă afirmației lui Hipocrate că „cel mai bun medicament este alimentul”. Eseu susținut cu ocazia duplexului cultural Vaslui-Bacău, iunie 2011. Mișcarea și arta de a trăi sănătos „Dacă reușim să găsim pentru fiecare om
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
zilele noastre crearea unor posibilități și facilități pentru mișcare la dispoziția omului modern. Scurtă incursiune istorică Nu există civilizație pe mapamond, de-a lungul istoriei sale, În care să nu fi fost consemnată și subliniată importanța mișcării În viața individuală. Anticii au intuit perfect necesitatea mișcării pentru menținerea sănătății și pentru armonizarea vieții omului. Cele mai vechi civilizații cunoscute consemnau În codicele lor seturi de valori și principii cu privire la importanța mișcării și vieții active În raport cu sănătatea. Așa, de exemplu, civilizația chineză
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
corelația cu alimentația, pentru că la baza mișcării se găsesc procese metabolice furnizoare de energie necesare Întreținerii motricității. Cum resursele energetice sunt asigurate de alimentație este evident că relația mișcare alimentație va contribui decisiv la menținerea stării de sănătate. Conceptul hipocratic antic dioita (cuprinde principiile de bază ale stării de sănătate) includea hrana și exercițiul fizic ca esențiale alături de aer, apă, temperatură și odihnă. Acel echilibru În menținerea sănătății despre care vorbea Hipocrate, Între ceea ce primește individul ca hrană și cheltuiește prin
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
În practicarea frumosului, pentru că este ușor de Înțeles că starea de boală, necazurile, neajunsurile și insatisfacțiile cotidiene, nu rareori cu impact existențial, se răsfrâng de o manieră negativă, intunecând chiar semnificația noțiunii de frumos. „Frumosul este În ochiul privitorului” spuneau anticii ca să sublinieze latura subiectivă a percepției frumosului. Dacă acest aspect privește În principal latura subiectivă, individuală, realizând discontinuitățile În manifestare și trăire, la nivel mai general, social să zicem, cutumele sociale operează de o manieră nivelatoare, creând jaloane și repere
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
la nivelul percepției cât și la nivelul practicării efective a acestor virtuți În viața de zi cu zi. Iată de ce frumosul a fost ridicat la rang de valoare fundamentală În filosofie, domeniu În care marii gânditori, Începând cu pitagoricienii lumii antice, continuând cu Socrate, Platon și Aristotel În perioada precreștină, apoi cu Sf Augustin și Thomas D’Aquino În epoca medievală și renascentistă, cu Baumgarten, Hegel, Kant etc., În perioada iluministă, iar În cultura noastră cu deosebire Titu Maiorescu, Nae Ionescu
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
satsfacției, plăcerii sau voluptății. De aici și suprapunerea semantică a noțiunii de frumos cu noțiunea de bine, În care chiar cuvântul bonum (bun, bine) se transformă În bellum (frumos) trecând prin diminutivul său benelum. Creștinismul a preluat În totalitate conceptele antice de bine și frumos pe care le-a Înfrumusețat prin propria moralitate pe care Noul Testament o propune omului În general și creștinului În special. Conceptul de la care creștinismul pleacă este că sufletul este musafir pe pământ În perioada existenței sale
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
cu dizabilități are, el Însuși, ceva esențial de oferit lumii”. Hemofilia astăzi Între handicap și normalitate „Not life, but good life is to be chiefly valued”. (nu viața, ci calitatea ei contează). Socrate Boală hemoragică gravă, cunoscută Încă de medicina antică (primele mărturii sunt cunoscute cu mai bine de 3000 de ani În urmă), prima mențiune scrisă apare În Talmud Bavli Mesechet Yevamet 74 B, unde cel de al patrulea băiat al unei familii se exceptează de la circumcizie pentru că primii trei
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
medical nu include și hemofilia (pe lângă boala Down și talasemia majoră); respectarea drepturilor omului și În egală măsură a drepturilor copiilor În proiectele de cercetare, mai ales În țările În curs de dezvoltare. De fapt principiile eticii medicale ale Greciei antice Își regăsesc locul și În aceste controverse implicând nu numai relația medic pacient, ci și responsabilitatea individuală și socială În ceea ce privește tratamentul bolii, ca și integritatea profesională a celor implicați În efectuarea lui, principii care nu numai că sunt universale, dar
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
ei, indiferent care este realitatea lor genetică. Prin urmare „profilaxia trebuie considerată un adevărat maraton și nu doar un sprint de scurtă durată. Tratamentul profilactic trebuie practic să se extindă pe toată durata vieții, de aici și comparația cu maratonul antic care a dominat spiritul conferinței. Comparând riscurile majore care marchează evoluția bolii, cu posibilitățiile terapeutice și profilactice de astăzi care oferă realmente o perspectivă optimistă, profilaxia trebuie să tragă greu În balanță dacă avem În vedere calitatea vieții bolnavului cu
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
încearcă, fără succes, ca orice istoric, să își tempereze subiectivitatea, ci militează pentru exacerbarea sa. Dintre problemele importante ridicate de orientări afrocentrice se numără și trasarea originilor culturale europene în Africa (Martin Bernal, Black Athena, 1987), ori revendicarea culturii egiptene antice ca element constitutiv al identității culturale africane. Uneori, prin atitudini oarecum exagerate (contribuția fundamentală a Africii negre în filosofie, artă, istorie), demersurile legitime ale teoreticienilor afrocentrici pot părea expresii militante ale unei anumite politici identitare (vezi IDENTITY POLITICS). Astfel, profesorul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
este descrisă de către protagonist scena de battle royal. Această sintagmă, de altfel foarte franțuzească și aparent cavalerească, este un termen ce descrie un anumit tip de luptă și divertisment american urmând formula unei forme de luptă de gladiatori din Roma antică. Battle royal este consemnat în cultura americană înainte de abolirea sclaviei, dar a continuat și după aceea. Mai mulți negri erau legați la ochi și lăsați să se bată orbește până când numai doi rămâneau în picioare. Li se dezlegau ochii și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
urbane. Acest ultim element hip hop a fost adoptat cu entuziasm de mulți tineri talentați din restul lumii. Arheologi de orientare eurocentrică, mai degrabă decât afrocentrică, ar putea trasa originile acestui stâlp al culturii hip hop în Roma sau Grecia antică, cu câteva mii de ani înainte de Bambaataa, afrocentricii pot și ei descoperi grafitti în Egiptul antic, pe care îl consideră legat cultural de continentul negru, nu de civilizațiile mediteraneene și ale Orientului apropiat. Un subgen al muzicii hip hop ce
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
restul lumii. Arheologi de orientare eurocentrică, mai degrabă decât afrocentrică, ar putea trasa originile acestui stâlp al culturii hip hop în Roma sau Grecia antică, cu câteva mii de ani înainte de Bambaataa, afrocentricii pot și ei descoperi grafitti în Egiptul antic, pe care îl consideră legat cultural de continentul negru, nu de civilizațiile mediteraneene și ale Orientului apropiat. Un subgen al muzicii hip hop ce s-a adresat ghetto-urilor afro-americane din marile centre urbane, dar apoi a cucerit un public mai
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
dar ele reprezintă și latura macabră a culturii populare, impactul complex al textelor sale, pozitiv sau negativ, fiind deschis interpretării într-o lume pluralistă, multiculturală și încă foarte postmodernă, precum o secțiune importantă a societății americane contemporane. Și în Grecia antică genul s-ar fi bucurat de mare succes, dar ar fi fost desigur declarat indezirabil în Republica ideală a lui Platon. Horror nu este un gen american, inventat de Stephen King, deși acesta pare să fie cel mai ilustru și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pe cealaltă. 7.2. Apariția și dezvoltarea blocului de locuințe Locuința plurifamilială de Înălțime - blocul - nu este deloc invenția comunismului sau a modernismului. Ea este rezultatul marii aglomerații urbane și a speculației funciare și imobiliare. De fapt este invenția Romei antice: așa numita insulae era un imobil de raport Înalt (atingea chiar și 30 de metri, echivalent a zece nivele actuale și circa 150-170 de apartamente pentru 500-600 de locuitori) care, În perioada imperială, reprezintă tipologia majoritară (cf. Patrulius, Roma imperială
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
Hristos a Înviat din morți, cu moartea pe moarte călcând și celor din mor‑ minte viață dăruindu‑le”. Prin moartea și Învierea lui Hristos, Care cu moartea Sa a biruit moartea, a devenit de‑a dreptul păgână și neavenită expresia antică : „nu mă tem de moarte, ci de veșnicia ei”. Mucenicii sunt pătrunși de o acalmie și o pace sufletească În fața morții fizice, Întrucât, nefiind robiți de lucrurile acestei lumi efemere, o părăsesc fără Îngrijorare, frământare sau neliniște, prioritare În sufletul
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de boală”. Ermolae, auzind cuvintele lui, a considerat că era momen‑ tul potrivit pentru a‑i vorbi despre adevăratul Doctor. El i‑a spus lui Pantoleon : „Crede‑mă, tinere, când spun că arta lui Asklepios, Galen și a celorlalți doctori antici, pe care tu o studiezi, poate să ofere foarte puțin ajutor celor care studiază lucrările lor. Mai mult, zeii pe care Maximian Îi venerează nu sunt nimic mai mult decât manifestări invocate din fabule mincinoase pe care oamenii le cred
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
asta denotă maximum de satisfacție. Cînd e nemulțumit, îți dai seama imediat!”. Nu e greu să identifici atmosfera din birourile unei companii manageriate de un șef Morocănos. Oamenii sînt tăcuți și supuși; mobila e veche și uzată, dotările - cele mai antice posibile. Morocănoșii discută rareori despre altceva decît afacerile, și chiar și atunci sînt zgîrciți la vorbă. Nimeni nu i-a văzut vreodată zîmbind, ca să nu mai vorbim despre vreo manifestare de entuziasm. De obicei, în ciuda aparențelor, șeful Morocănos este o
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
mit ca al lui Tristan și al Isoldei, o importantă orientare eretică din Occident s-a vrut o religie feministă, confirmându-l, într-un fel, pe Dan Brown, feministă nu numai prin Cavalerii Templieri, ci și prin catari, îndeosebi. Izvorul antic este iubirea platonică, androginică, având ca ideal pe Afrodita cerească. Latura platonică, incifrat homosexuală, s-a manifestat ca abatere de la ritualurile pur sexuale, peste care s-a suprapus doctrina nemuririi din Orient. Dar mariologia catară pornea de la Fecioara Maria, exprimând
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
poezia propriu-zisă, ci și în poezia conținută în om"359: "Aurelian, tot ce spun eu domniei tale este o întrerupere a vieții mele. Aceasta este ruptura"360. Exemplul paradigmatic de ruptură îl găsește în primul vers din Oda (în metru antic): "Nu credeam să-nvăț a muri vreodată". Genialitatea acestui vers merge până la o maximă impersonalitate, până la dibuirea rupturii din materia profundă, microcosmică: "Mă tem uneori că acest vers este atât de total, încât nu se poate să nu existe o
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Sintaxa e cel mai misterios mecanism subatomic. În mod insistent, Nichita Stănescu a identificat structura materiei de la început cu sintaxa poeziei. Prin atomistica poetică el a revoluționat stilistica. Vom înțelege acum de ce a echivalat primul vers din Odă (în metru antic) cu mecanismul tainic al unei molecule materiale. Litera i se prezintă ca "o particulă universală a vorbirii scrise"365: "în structura unei poezii, grupurile de cuvinte transportă un ce aparte, un supra-cuvânt sau mai bine zis un necuvânt"366. El
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
fost și mai izbitoare. Iar peste toate, într-o vreme când e de bon ton să împroști cu noroi pe Eminescu, C. D. Zeletin mărturisește că dintre toți poeții români se simte cel mai apropiat de autorul Odei (în metru antic). Mărturisesc că nici eu n-am fost pregătit să-l înțeleg altfel pe poetul C. D. Zeletin când i-au apărut volumele de versuri. Și asta în ciuda faptului că, într-o vreme, i-am fost apropiat. Abia trecusem de 25
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
în arheu și în eul concret și, propriu-zis, a transcende toate nivelurile de realitate, realizând unitatea deschisă a lumilor, după înțelesul adânc al teoremei lui Gödel397. Aceasta este experiența profundă pe care o încearcă eul eminescian în Odă (în metru antic). Eul, ca Nimeni, care trece prin cele mai torturante încercări, este recuperare a sacrului pe care Eul egoist ("înfășurat în manta-mi") îl refuză prin închidere. "Proclamarea existenței unui singur nivel de Realitate spune Basarab Nicolescu elimină sacrul, cu prețul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
iesc în acest mod. Studiile antropologice ne pot ajuta s] înțelegem de ce și în ce m]sur] unele valori și principii etice sunt universale sau aproape universale printre ființele umane, în timp ce altele variaz] în mod substanțial. 3. Etică în perioada antic] GERALD A. LARUE Cele mai vechi documente care au un conținut etic au fost scrise de locuitorii Mespotamiei, în urm] cu aproximativ cinci mii de ani. Ele ofer] indicii asupra dezvolt]rii inițiale a eticii în societ]țile stabile. Alte
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
au un conținut etic au fost scrise de locuitorii Mespotamiei, în urm] cu aproximativ cinci mii de ani. Ele ofer] indicii asupra dezvolt]rii inițiale a eticii în societ]țile stabile. Alte scrieri etice timpurii descriu natură eticii în Egiptul Antic și în vechea civilizație evreiasc]. Partea a doua: Marile tradiții etice Exist] mai multe tradiții etice distincte. Eseurile din aceast] parte a volumului descriu unele dintre cele mai importante: indian], budist], chinez], creștin] și islamic]. (Etică filosofic] occidental], tratat] distinct
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]