8,699 matches
-
ca putere politică și instituțională, ar mai fi putut crea un pericol real pentru o țară care, ca și cele vecine ei, „curgea” cu toate „catargele sus” spre noua putere economică și politică ce se profila tot mai evident În Apusul Europei. Unii dintre aceștia, vechi sau foști amici, mi-au făcut În câteva rânduri reproșul de a nu mă apropia mai decis de „forțele binelui politic”, adică de ceea ce se chema pe atunci „opoziție”. Dar pe mine, În acei ani
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
deoarece, În ultimul deceniu, mai ales, dictatura a Încercat să instaleze două principii profund opuse: ura față de capitalismul occidental și valorile sale cu re-Învierea unor motive și personaje istorice naționale, unele dintre acestea forjate tocmai sub presiunea și după modelul Apusului. Adrian Păunescu și alții declară și par a fi convinși că „Ceaușescu a fost un mare patriot român!”. Cum poți fi un conducător patriot și În același timp să intri Într-o luptă acerbă, brutală și insistentă, contra tocmai a
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
catastrofa unui sfârșit de război nu numai sângeros și brutal ca toate războiale, dar și, cum o spuneam, absolut de natură schizofrenă, deoarece armata noastră a trebuit să lupte pe „două fronturi”, profund și fundamental antagonice, la Răsărit și la Apus de... Eden! De acel rai În care, În naivitatea noastră infantilă, livrescă și aproape imbecilă, credeam că se găsesc, că „trăiesc”, plenar și majestuos, acele mari criterii pe care platonismul grec ni le-a lăsat moștenire și pe care școala
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Întors definitiv În martie ’90 din bucuria de a fi solidar cu acea „beție a libertății” care Îi cuprinsese pe Români și cu care și mass-media occidentală părea a fi complice, admirativă. Apoi, după puține săptămâni, „roata” mare a „Înțelegerii Apusului” s-a Întos Încă o dată: „prima revoluție trăită În direct la televiziune!” a devenit „profund suspectă”, „profund discutabilă” și, influențabili, nesiguri de propria istorie, cum se pare că suntem, am preluat iute aceste „dubii” ale opiniei publice occidentale; mai mult
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
cultură tânără care are o acută nevoie de creație amplă, Înalt profesională și, mai ales, o creație care să treacă și dincolo de formele mai naive, primare, ale unei literaturi care ambiționează să cânte În amplul și orgoliosul „concert” al literaturii Apusului - adică dincolo de poezia intimistă! Prin genurile care cer substanță și așezare ideatică, culturală, informație largă și organ și aptitudine pentru concept, pentru abstract, pentru construcție, cum sunt romanul - de idei, de viziune! -, eseul, sociologia, psihologia, filosofia și istoria... printre altele
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
pașopt”, ca și prietenii lui Eminescu, o „misie” pe care, Înainte de a o „Înțelege și discuta” la nesfârșit, o pun În mișcare! Folosindu-mi puținele-mi Înzestrări naturale, câtă cultură am strâns de pe unde am umblat, prin marile orașe ale Apusului, experiența mea de profesionist al scrisului și, mai ales, bucuros de marele har pe care mi-l face existența - o laborioasă carieră publicistică, o anume prolificitate literară (privită cu ironie balcanică groasă de toți cei care, născuți cu apetit și
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
față de clasici, ci față de cei vii, creatorii vii din arte și literatură, indică faptul că ne aflăm de fapt la antipodul acelei „mândrii de a fi Român”; sau disprețul multor tineri „inteligenți” care-și fac În pripă vreun doctorat prin Apus, arogându-și aere de mari justițiari ai literaturii ultimelor decenii - pe care adesea nu au citit-o sau n-au Înțeles-o. Nu, se pare că nu va apărea curând această „unitate” capabilă de a crea un alt val rezistent
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
la noi, Începând cu Iașul literar și apoi cu Bucureștii anilor interbelici, literatura a jucat probabil rolul major și dominant nu numai În „educarea și iluminarea poporului”, dar și În unificarea forțelor creatoare, de apropiere și de „imitare” a orgoliosului Apus cultural, modelul și farul nostru În ultimele secole. Din filosof, spre regretul meu, Liiceanu a lunecat tot mai mult În rolul unui fel de „popă laic”, al unui ins Îmbibat de etică, de sfaturi „Înțelepte” În tot felul de probleme
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
uitat” de a fi liberi, se pare că ne „amintim” cu greu de libertatea și reflexele noastre de dinainte de instalarea comunismului, În ’45. O „libertate”, vorbesc de cea de dinainte de anul ’38, nici ea pe măsura celei care domnea În Apus, unde statele vechi și mari aveau câteva secole de lupte pentru a o impune și păstra. Libertatea este ca și un drum, pentru a glumi puțin: nu e suficient să-l faci bine, trainic, trebuie să-l și Întreții. La
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
cu o structură Înalt profesională, intrați aici „Înainte”, dar și după ’90; inși care, profitând de dispariția totală a cenzurii - atât cea politică, cât mai ales cea profesională, lucru ce nu are loc În țările libere, de mare cultură, a Apusului! -, publică În toate colțurile țării și În capitală tone de versuri, mai ales, dar și proză, teatru, critică și eseuri și, cum revistele literare nu prea au fonduri, iar statul s-a retras total din „ediții”, Într-un fals și
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
bizare” hazarduri fericite: de a mă fi născut Într-o țară periferică Europei, un loc, se pare, după spusele unora, Încă „naive” În ceea ce privește procesul creației și mai ales credința În absolutitatea creației literare, și Într-un secol, XX, În care Apusul, matrice majoră a modernității literelor și ideilor noastre pare a da unele semne de... oboseală, nevroză, manierism!... (Oare, nemaipomenita carieră a suprarealismului - căruia acum i se adaugă și „moda postmodernismului” - nu e un semn al acelei „decadențe” pe care o
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
accent paranoic de care nu mă dezic Întotdeauna! - că nu numai țările Estului Europei Își caută noile valori și așteaptă, cu mai multă sau mai puțină răbdare și abilitate, să se nască „a doua revoluție”, cea a mentalităților, dar și Apusul continentului nostru trece prin criză sau crize! Poate, Într-adevăr, capitalismul și-a atins apogeul sau post-apogeul, faza terminală, și trecerea de la producția de mărfuri și desfacerea lor la specularea capitalului, bursieră, fără investiție de risc și de valoare, să
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
a lumii”. State tinere și vechi totodată, precum India și China, ajunse la o capacitate economică nemaipomenită, Își vor cere drepturile la masa unde se decide soarta planetei sau... mai știi, vor Începe din nou războaiele religioase, falia Între statele Apusului și Răsăritului s-a adîncit prea mult și o anume, neliniștitoare radicalizare a unei părți a lumii musulmane o arată. Care, dacă e să fim obiectivi, are nu puține argumente pe care le opune Îngâmfatului Apus, nu numai economice, ci
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
religioase, falia Între statele Apusului și Răsăritului s-a adîncit prea mult și o anume, neliniștitoare radicalizare a unei părți a lumii musulmane o arată. Care, dacă e să fim obiectivi, are nu puține argumente pe care le opune Îngâmfatului Apus, nu numai economice, ci și morale! Este evident că mândrul, orgoliosul nostru continent, cel european, se află În poziție subalternă față de toate aceste Încleștări și prognoze neliniștite ale viitorului. Ne unim acum În jurul Bruxelles-ului pentru a combate mai eficient
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
ca unul dintre colegii lor, aflat În străinătate, după câteva interviuri de protest față de răsturnarea liniei politice a lui Ceaușescu - de fapt, Începutul dictaturii sale discreționare care a dus țara românească la o ruină indescriptibilă, izolând-o Încă o dată de Apusul democratic! -, să fie „exclus” din aparatul „lor”, al partidului. De altfel, spre deosebire de declarațiile și protestele pe care le-a publicat Goma, după mine, În presa occidentală, textele mele nici nu erau total radicale: nu condamnam comunismul și nici pe conducătorii
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
adevărat, deoarece eram convinși, iar Matei - dar și alți câțiva! - ne confortau În această credință că, deși aflați Într-o „periferie geografică și culturală europeană” și scriind Într-o limbă și Într-un ambient cultural „recent” față de secularul și orgoliosul Apus la care se Închinau toți marii noștri antecesori, noi, tinereii debutanți, aflați la primele vagi și „false” publicări, suntem și vom fi capabili de o artă mare! Profundă, originală, de tentă, culoare și valoare universală! Că avem tot dreptul de
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
alții, din anturajul și din lumea sa care Își pierduseră speranța! La atâția Români de ispravă care și-au sfârșit zilele „Înainte”, cu acea imensă amărăciune că „lumea s-a Întors pe dos”, că suntem părăsiți de lumea civilizată, a Apusului, și că România lor și a strămoșilor lor se afundă Încă o dată În marasmele istoriei, o „piatră prea grea” pentru un popor, o „populație” de pe ambele versante ale Carpaților ce, atât de târziu și totuși!, s-a regăsit stăpână pe
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
civilizația occidentală, prin structurarea lor istorică În imperiul Austriac, Cehoslovacia și Ungaria, sau prin puternica Biserică Catolică, În toate trei, dar care, mai ales În Polonia, a creat fenomene spectaculare de opoziție și chiar de luptă În primele rânduri ale Apusului contra „celei de-a doua mari puteri a lumii”!, Apus multă vreme confuzionat de violența aparatului militar sovietic și de propaganda acestuia, prin marele, istoricul Papă polonez, Wojtyła - Ioan-Paul al II-lea. După această ieșire a noastră dintr-o dictatură
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
câteva războaie și sisteme barbare, s-a „Îmbolnăvit” cred eu de unele „ticuri” care amenință să devină reflexe de gândire sau de comportament. Astfel, În pedagogie, după secole de autoritarism, uneori excesiv, În școli și În familii, sistemul educațional al Apusului a basculat spre un tip de permisivitate care a creat valuri enorme de catastrofe sociale, psihologice și chiar politice. Astfel au apărut În Europa - dar și În Statele Unite - generații Întregi care au suferit de flagelul drogurilor, explicabil, cred eu, nu
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
se datorează oare și unei „Înmuieri”, „slăbiri”, „extenuări” a câtorva generații, după al doilea război mai ales, care, sub deviza unei „democrații totale”, a „libertății” tuturor de a participa la deciziile societății, creează cunoscutele, gravele și repetitivele crize sociale ale Apusului? (Un singur exemplu: dreptul nu numai al studenților ci și al elevilor de a manifesta public contra autorității școlare - dar și contra autorității, tout court! - indică, după părerea mea, o destabilizare a echilibrului intern al unei structuri sociale În care
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
a născut abia la 1859 și și-a dublat teritoriul la 1918) este, În mare, alcătuită din trei țări istorice: țara Românească, la sud, Între Dunăre și Carpații de miazăzi; Moldova, la est, Între Nistru și Carpații răsăriteni; și Transilvania, la apus, despărțită, prin arcul Carpaților, de celelalte două țări. Simplificând lucrurile, am fi tentați să spunem că țara Românească, lipită de Dunăre, se Înfățișează ca predominant balcanică, În timp ce Moldova privește nu numai spre sud, dar și spre nord, către Polonia, și spre
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
către Polonia, și spre răsărit, către stepele rusești, iar Transilvania aparține Europei Centrale și, Într-o măsură apreciabilă, spațiului occidental de civilizație. Multe valuri au venit dinspre răsărit, de la sciții antici până la ruși În epoca modernă, și multe altele dinspre apus, de la celți și romani până la unguri (porniți inițial dinspre Ural, dar stabiliți În Câmpia Panonică, la vest de spațiul românesc) și germani. România este așadar, În același timp, balcanică, răsăriteană și central-europeană, fără să aparțină pe deplin nici uneia dintre aceste
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
s-a alcătuit România modernă se divid la rândul lor În mai multe regiuni. țara Românească este formată din Oltenia, Muntenia și Dobrogea; Moldova, din Moldova propriu-zisă, Basarabia și Bucovina; iar Transilvania (nume generic prin care se Înțelege teritoriul situat la apus de Carpați), din Transilvania propriu-zisă, Banat, Crișana și Maramureș. Sunt zece provincii, care au avut, sau au căpătat la un moment dat, În funcție de evoluțiile istorice, trăsături proprii; ele se deosebesc unele de altele, Într-o măsură mai mică sau mai
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
prezența aproape pretutindeni, ca populație majoritară, a românilor. Dar și Între români există deosebiri și, cu atât mai mult, În compoziția etnică generală a regiunilor sau În raporturile lor cu diverse alte spații europene. Sunt regiuni care au privit spre apus, altele spre Balcani, altele spre nord sau spre răsărit. Sunt regiuni cu populație aproape exclusiv românească, altele În care, alături de români, trăiesc (și mai ales au trăit) numeroase alte neamuri, ele Însele de limbi, culturi și religii foarte diferite: turci
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
moldovenești“ distincte (chiar dacă ceea ce s-a numit În epoca sovietică „limbă moldovenească“ nu este altceva decât limba română, cu unele particularități regionale și presărată cu neologisme rusești. Cert este Însă că diferența culturală dintre români și „moldoveni“ s-a adâncit.) Apusul: Transilvania În sfârșit, a treia mare unitate o formează ținuturile „de peste munți“ (privind dinspre țara Românească și Moldova). Se folosește, În limbajul curent, numele generic de Transilvania, deși În sens propriu Transilvania nu reprezintă decât o parte — este drept, partea centrală
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]