7,468 matches
-
înfiorarea că ni se poate întâmpla și nouă, ca și femeiei din Ucraina, căreia i se uciseseră șapte fii de către bolșevici, care, mamă zdrobită, a privit către cer, și a strigat: Doamne, dacă mai exiști, ar trebui să-mi ceri iertare. Ca o ironie, ca o batjocură, și pentru suferințele și nedreptățile făcute direct ei, dar și pentru teroarea la care erau supuși fii ei, mamei noastre atât de oropsite i s-a acordat decorația „gloria maternă”, ca un straniu, diavolesc
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
mi-a adus aminte că din cauza lui nu m-am căsărtorit cu persoana pe care am vrut-o eu și m-a rugat să-l iert. Am plâns lâgă el . Nu mi-am putut închipui un tată care să ceară iertare fiului său. Altă dată mi-a zis să-l vizitez cât mai este în viață, că dacă va muri pe timp de iarnă, nicisă nu vin la înmormântarea lui. Am plâns cu lacrimi fierbinți. înainte de a muri, era atât de
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
și bârfit, pentru a se verifica, după 16 ani, care a fost atitudinea mea preoțească și care au fost relațiile mele cu credincioșii, pentru că și cei patru gospodari care au fost asmuțiți asupra mea, de mulți ani și-au cerut iertare și au recunoscut că au fost împinși împotriva mea de persoane care au dispărut apoi. Sub masca compromițătoare de turnător am fost ținut tot timpul în atenția securității care a urmă rit compromiterea mea. M-am întrebat: În toată țara
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
viața și s-au sinucis. Și eu, în fața calomniilor m-am gândit la sinucidere, dar patimile Mântuitorului m-au salvat de la ispita diavolului. Printre actele mele se află o scrisoare pe care o adresam fiicei mele Monica și-i ceream iertare pentru gestul de a mă sinucide. O ziaristă din Câmpulung a văzut și a scris într-o revistă despre această cădere a mea, întrebându-se: Și preoții se sinucid. Revista se poate găsi ! Într-un articol despre „Părintele Adrian Cărăușu
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
am scris „pentru credința strămoșească” poate fi de folos și în mileniul al III-lea. Pentru ca să nu ofensez pe cineva cu ceea ce am scris, fiica mea a găsit de cuviință ca nici să nu pună pe copertă cuvântul „preot”. Cer iertare, dar am aceptat tocmai pentru a nu jigni pe cineva. Dacă am scris bine, este binele învățăturii Ortodoxiei noastre, iar acolo unde am greșit, greșala îmi aparține. Sunt bucuros să-mi fie arătată orice greșală, pentru a o îndrepta și
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
pentru a nu jigni pe cineva. Dacă am scris bine, este binele învățăturii Ortodoxiei noastre, iar acolo unde am greșit, greșala îmi aparține. Sunt bucuros să-mi fie arătată orice greșală, pentru a o îndrepta și pentru a-mi cere iertare. La Dicționarul biblic am lucrat din anul 1948 și până în 1985. Am redactat cele cinci volume ale Dicționarului Biblic la mașina de scris, în patru exemplare. Un exemplar l-am predat Sfintei Mitropolii a Moldovei, un altul Sfintei Mănăstiri Putna
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
obligă pe evreul ortodox la pocăință, reculegere și pregătire spirituală pentru Noul an. ritualul mesei de anul Nou este unul special. Urmează slujbele lungi de la sinagogă și sunatul din șofar (corn de berbec), cu scopul de „a trezi” credincioșii. * Marea Iertare (Iom Kipur). Reprezintă cea mai sfântă zi din calendarul liturgic evreiesc. Este o zi de post care încheie Cele Zece Zile de Frică și-l pregătește pe evreul religios în vederea începerii Noului an. Simbolizează reîntoarcerea evreilor la iahve, după repetate
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
spirituală și fiziologică, având un scop multiplu: purificarea, comemorarea unei divinități, intrarea în comuniune cu ea, provocarea extazului. A se observa așadar faptul că igiena trupului și relaxarea stomacului sunt elemente secundare ale postului. Esențiale sunt componentele sale spirituale: reculegerea, iertarea celui ce a greșit, acceptarea semenului diferit, stimularea stărilor meditative și, la limită, comuniunea cu Dumnezeu. Există dintotdeauna în marile religii mai multe tipuri de post: a) postul inițiatic ajută la crearea unei stări spirituale menite să provoace extazul și
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Sfântul Duh purcede de la Tatăl și de la Fiul. Biserica Ortodoxă susține că el purcede doar de la Tatăl; d) dogma Purgatoriului. În tradiția catolică, acesta este un spațiu misterios, situat între cer și pământ, unde sufletele se purifică; e) învățătura despre iertarea păcatelor și comerțul cu indulgențe. Indulgențele au fost introduse încă din secolul al XI-lea. Existau indulgențe complete, care presupuneau iertarea tuturor păcatelor și evitarea infernului, respectiv indulgențe parțiale. Acestea din urmă erau obținute cu sume de bani mai mici
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
tradiția catolică, acesta este un spațiu misterios, situat între cer și pământ, unde sufletele se purifică; e) învățătura despre iertarea păcatelor și comerțul cu indulgențe. Indulgențele au fost introduse încă din secolul al XI-lea. Existau indulgențe complete, care presupuneau iertarea tuturor păcatelor și evitarea infernului, respectiv indulgențe parțiale. Acestea din urmă erau obținute cu sume de bani mai mici și priveau iertarea păcatelor pentru un număr fix de zile, „perioadă în care obținerea iertării era condiționată și de respectarea riguroasă
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
comerțul cu indulgențe. Indulgențele au fost introduse încă din secolul al XI-lea. Existau indulgențe complete, care presupuneau iertarea tuturor păcatelor și evitarea infernului, respectiv indulgențe parțiale. Acestea din urmă erau obținute cu sume de bani mai mici și priveau iertarea păcatelor pentru un număr fix de zile, „perioadă în care obținerea iertării era condiționată și de respectarea riguroasă a unor norme religioase”. Indulgențele au fost abolite prin reforma lui Martin Luther, mai exact prin afișarea pe ușa bisericii din Wittenberg
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
-lea. Existau indulgențe complete, care presupuneau iertarea tuturor păcatelor și evitarea infernului, respectiv indulgențe parțiale. Acestea din urmă erau obținute cu sume de bani mai mici și priveau iertarea păcatelor pentru un număr fix de zile, „perioadă în care obținerea iertării era condiționată și de respectarea riguroasă a unor norme religioase”. Indulgențele au fost abolite prin reforma lui Martin Luther, mai exact prin afișarea pe ușa bisericii din Wittenberg a celor 95 de teze despre indulgențe. VI.4. Ritualuri și reguli
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ceva sau pe cineva pe care nu Îl agreezi în mod special)”. Ai propria opinie. Îl asculți, Îl cunoști și Îl respecți pe celălalt. Creștinește, Îți asumi versetele biblice care cer „pace cu cel diferit”, „smerenie”, „blândețe”, „răbdare”, „dragoste”, „milă”, „iertare”. Toleranța tradițională presupune „a-i respecta pe alții, indiferent de rasă, crez, naționalitate sau sex”. Exemple neotestamentare de toleranță: Iisus, evreu, a vorbit „respectuos și dezinvolt cu o samariteancă” și a mâncat cu „perceptorii de taxe”. A încălcat tabuurile cele
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a treia și-i cere „poezii noi” cum înțelege Hanrieta și cum am fi tentați să înțelegem și noi. Eminescu îi va răspunde criticului abia la 14 martie, după un timp de așteptare așadar: „Mult stimatul meu domn, Vă cer iertare din toată inima pentru greșeala mea de a nu fi răspuns imediat la scrisoarea d-voatre ce mi-a fost comunicată prin bunăvoința dlui doctor Isac. Cauza întârzierii este că singur nu știam ce să răspund cu siguranță, căci o
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
este Fecioara Maria. Cred (și am argumentat în cărțile mele de ce) că volumul său de poezii, construit de el însuși, trebuia să se încheie cu „Rugăciune”, așa cum încheie Titu Maiorescu o ediție târzie a sa, ca gest (cerere, rugare) de iertare creștină pentru că discută cu atâta insistență divinul feminin. E multă remușcare pentru hybris la Eminescu, abia dacă se întrevede curajul, clipa de a cugeta pe când „anii de păreri de rău” sunt pregnanți; această penitență este de sorginte creștină. Altfel, să
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
Doamne, în cer este mila Ta, și adevărul tău până la nori”. (Psalmul 35 David 4) Greșelile se plătesc cu zbuciumări sufletești, cu nopți nedormite, cu gemete mocnite care rup din carnea ta și îți vlăguiesc puterile sufletești. Am nevoie de iertarea cerului. Sunt vinovat! Atât! Domnul Dumnezeul părinților noștri va hotărî acolo sus, în cer. Până atunci, suspină în sufletele noastre infern tulburător, scrâșniri de lanțuri, gemete din adâncuri. Șiroaie de sânge și horcăiri de moarte, iubiri jertfite s-au stins
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
care să suprime orice amintire. Între „Lacrima” din actualul volum și „Nu înstrăinați pământul”, e deslușit un orizont de idealuri sublime. Cu lacrima pocăinței începe curățirea și lupta ființei umane către scopul pentru care a fost zămislită, cu lacrima începe iertarea, lacrima e mărgăritarul sufletului, lucrare și semn al Dumnezeirii în noi. „De n-ai fi tu, noi n-am mai ști desparte Durerile de bucurii, luminile de noapte. Și n-am mai ști că Dumnezeu, departe Când jeluim în zilele
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
acces la fericire”, explică el. Nu îi acceptă pe habotnici și, la urmă, „descotorosit de ură”, se roagă și pentru evrei, și pentru prigonitorii lor, legionarii asasinați din porunca lui Carol al II-lea, zicând că toți au dreptul la iertare. Această mărturisire va produce multă iritare. S. se apără dinainte, aducând exemplul lui David Ben Gurion care s-a îmbrățișat cu Konrad Adenauer. Preconizează o nouă îngăduință în lume și se roagă încă o dată pentru ca „îndurarea” să îi lege pe
STEINHARDT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289916_a_291245]
-
de plăceri. Ajunsese atât de sărac încât a fost nevoit să îngrijească porcii unui localnic și să râvnească la mâncarea acestora. Și-a venit însă în fire, s-a hotărât să se întoarcă la tatăl său și să-și ceară iertare pentru ceea ce făcuse. Tatăl l-a primit cu drag, s-a bucurat de întoarcerea acestui fiu pe care nu spera să-l mai vadă vreodată și a dat o petrecere în cinstea lui. Fratele mai mare era însă invidios și
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
ies.) SCENA IV Tipătescu: (singur) Și-l aleg pe d. Agamiță Dandanache! Iaca pentru cine sacrific de atâta vreme liniștea mea și a femei pe care o iubesc... Unde ești, Cațavencule, să te vezi răzbunat! Unde ești, să-ți cer iertare că ți am preferit pe onestul d. Agamiță, pe admirabilul, pe sublimul, pe neicusorull, pe puicusorul Dandanache... Ce lume! Ce lume! Ce lume!... SCENA V Tipătescu, Zoe, apoi Pristanda Zoe: (coborând precipitat treptele) Ai auzit, Fănică? Ai auzit? Onestul tău
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
așa m-am născut... Eu nu urăsc pe nimenea... Nuuu! Eu nu pot urî pe nimeni. Pentru fosta mea soție mă rog În fiecare seară s-o ierte Dumnezeu, pentru c-a fost păcătoasă și știu că are nevoie de iertare... Ăsta-i adevărul, no. Da’ am fost Învățat de acasă așa, că În casa mea nimenea nu ura pe altcineva... Bine, mulțumesc mult. Maria Godea (Ionescu)tc "Maria Godea (Ionescu)" S-a născut la 24 septembrie 1932, În Arad. Naționalitatea
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
treaba asta... Mă gândeam dup-aia să-mi cer scuze, dar mi-am zis că nu merită, că-i așa de rău și de Îndușmănit Împotriva românilor..., el fiind român la origine. Mi-am zis: „Nu merită să-mi cer iertare de la el”... Și-am rămas cu palma dată... După a doua detenție, care a fost relația dumneavoastră cu autoritățile? Vă mai chemau la Securitate, vă mai persecutau? După ce am venit din nou acasă am stat câteva zile și primul lucru
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
se numea... A fost un om foarte rău... Nici n-a putut să vorbească fără Înjurături și fără cuvinte murdare... No, Într-un fel l-am iertat... Dar nu-i complect, pentru că eu n-am dreptul ca să fac decât o iertare individuală... Dacă numai eu aș fi fost torturat, atuncea da, e treaba mea, da’ aicea este vorba de o treabă colectivă Într-un fel... Și În al doilea rând, iertăm, dar vrem să știm ce să iertăm! Al treilea: oare
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
treilea: oare omul care a făcut astea și care mai trăiește, el cum privește lucrurile petrecute și cum privește vina și crima lui? A regretat oare? Despre astea trei elemente ar trebui să știm lucrurile și atuncea ar fi o iertare adevărată și complectă. Altfel, doar așa, personal, individual. Vă mulțumesc. Și eu. Și prețuiesc foarte-foarte tare că ați ales acest domeniu, această temă, și Dumnezeu să vă ajute să aflați cât mai multe. Silvestru Nanutc "Silvestru Nanu" S-a născut
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
ar trebui să aibă conștiința... Încărcată, cu câte crime-o făcut. Și sunt bine mersi, cu pensii mari... Dar resentimente aveți? Nu am, chiar dacă m-aș Întâlni cu vreunul... Eu sunt creștin și zic așa: una din Învățăturile Mântuitorului e iertarea (plânge - n.n.). Vă mulțumesc. Satu Maretc "Satu Mare" Aurelia Cosmatc "Aurelia Cosma" S-a născut pe 18 septembrie 1924, În comuna Potău, județul Satu Mare. Naționalitatea: română. Religia: greco-catolică. Studii: Școala Specială de Educatoare, Beiuș. Este arestată În noaptea de 15 spre
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]