8,611 matches
-
taină pentru un nou avânt. Dar încercarea fu crudă și mai grea decât putea să îndure firea omenească, prin drumul ei cel lung de veacuri - (un mileaniu de năvăliri). Ea sădi în inima Românului răbdarea, răbdarea de mucenic până la clipa mântuirii (Constaninescu, 1928, p. 57). Dintr-un alt pasaj, la fel de tensionat emoțional, pot fi desprinse temele excepționalismului românesc, martirologia românească, tragismul destinului național sau pe cea a blestemului istoriei românești: Istoria poporului nostru cuprinde dintre cele mai dramatice întâmplări care au
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mitul românilor ca botezatori ai barbarilor, chiar dacă nu este atacat frontal, este abandonat, întrucât manualele critice insistă asupra faptului că creștinismul s-a iradiat în spațiul Daciei Traiane din centrele situate la sud de Dunăre, în era post- constantiniană. Mitul mântuirii românești prin întemeierea statalității este de asemenea, zdruncinat. Este recunoscută "suzeranitatea ungurească în țările noastre" în secolul al XIII-lea (Floru, 1923, p. 38), iar întemeierea Moldovei este interpretată ca făcându-se prin decret al regalității maghiare: "Moldova s-a
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Procesul conducătorilor luptelor de la Atelierele Grivița, în frunte cu Gh. Gheorghiu- Dej, umple o altă pagină tragică a istoriei străbătute de momente jertfice ale partidului. Lupta continuă prin crearea Frontului Popular Antifascist și apoi prin lupta PCR împotriva războiului hitlerist. Mântuirea a venit odată cu "eliberarea fascistă de către glorioasa armată sovietică" la 23 august 1944, eveniment pregătit de acțiunile partidului orchestrate din "lagărul dela Tg. Jiu" de către "tovarășul Gh. Gheorghiu-Dej" (Roller, 1952, p. 693). O dimensiune aparte a martirologiei partidului comunist o
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
comună, acest popor minunat a reușit să se mențină fizic și spiritual, să-și conserve integritatea de rasă și cultură, să-și păstreze cu o dragoste fierbinte riturile și tradițiile din timpuri străvechi, așteptând cu răbdare și cu determinare ziua mântuirii sale și a renăscut mai numeros decât oricând înainte, obținând faimă în toate domeniile, recunoscându-i-se contribuțiile geniului său și după două milenii de peregrinări, când a revenit triumfător în țara lui străveche și neuitată 66". Marcați în trup
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
Georgie purtătorul de biruință, prin ajutorul bănesc și cheltuiala prea evseviosului și prea strălucitului domnitor Domnul Io Vasile Voievod. Apoi s-a zugrăvit de prea evseviosul și prea strălucitul fiul seu Domnul Io Stefan Voievod, domnitor a toată Moldovlahia, pentru mântuirea seufletelor lor și pururelnica pomenire și a părinților lor...In anul de la crearea lumei 7169, iar de la iconomia întrupărei 1660, indicționul 13, luna noiembrie 20.” - Mărite Spirit, mie mi se pare că în această inscripție este oleacă de trufie. Fapt
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
inscripția grecească aflată deasupra intrării în pronaos. „S-a ridicat acest dumnezeesc locaș, cu hramul sfinților vestiți și pretutindeni lăudați și înaintemergători Apostoli Petru și Pavel de către iubitorul de Dumnezeu și strălucitul Domn Io Duca Voievod al întregi Moldove, spre mântuirea sufletului său, fiind patriarh al sfintei cetăți a Ierusalimului Domn Domnu Dositei și păstorind Preasfințitul Mitropolit al Moldo-Vlahiei Domn Domnu Dosoftei, în anul de la zidirea lumii 7180, iar al întrupării 1672.” Dă-mi voie să-ți mai spun că la
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
gata la sfârșitul anului 1670, de vreme ce arhiepiscopul Methodie, la 9 feb.1671, spune că Păun vameșul „au zidit o sfântă mănăstire”. - Judecând lucrurile la rece, tu ai dreptate, pentru că mai spune Methodie episcopul: „Iar pentru har și sufleteasca a sa mântuire și pomenire vecinică lui și părinților lui, pentru care ctitoricească a sa mănăstire au dat-o și au închinat-o și au afierosit-o la sfânta mănăstire din Sfântul Munte a sfinților lui Hristos Patruzeci de Mucenici.” - Cum se vede
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
numai partea zidită din vechime, restauratu-sa așa cum se vede în al 33-lea an al Domiei M.S. Regelui Carol I, și al 25-lea al păstoriei IPSS Mitropolitului Moldovei și Sucevei S.S.Iosif Naniescu, fiind arhitect Nicolae Gabrielescu, în anul mântuirei 1900, luna mai, zile 10.” Trebuie precizat că egumenul Meletie a înălțat Turnul Goliei cu vreo 20 de metri și în vârf a făcut un balcon în care ședea de veghe un pojarnic (pompier). Acesta, văzând un început de incendiu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
unei „moșteniri de nenoroc“, cum spune undeva Iorga, într-o pagină de călătorie prin Hațeg. N-am putut deci să-i spun tinerei juriste decât atât: feriți-vă de tonul mesianic. Lucrați conștiincios în ograda priceperii dumneavoastră, fără planuri de mântuire universală, fără așteptări nerealiste. Mă tem că, la această oră, soluția nu poate veni de la mari aglutinări de energie, de la organizații militante, partide, „grupuri de inițiativă“, apeluri eroice. Trebuie mai curând să reîncepem de la buna îndărătnicie a responsabilității individuale, de la
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
actului spiritual care o instituie. În genere, și la Apus, și la Răsărit, se socotește că lumea nu are sens decât pe fundalul unei ordini meta-lumești, care o justifică și o orientează. Lucrurile „importante“ sunt punctul de fugă al accesoriilor, „mântuirea“ lor. Fără prezența lor hieratică, totul se pierde în derizoriu și trivialitate. În limbajul credinței, al tuturor credințelor, „lucrurile importante“ se reduc, în fond, la unul singur: căutarea lui Dumnezeu, adică a singurei realități capabile să situeze totul, să dea
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
roagă doar „cu buzele“ (Matei, 15, 8). Cei care spun toată ziua „Doamne, Doamne!“ (Matei, 7, 21) și se socotesc în dreptățiți, pe baza zelului lor exterior, să capete un fotoliu de orchestră în rai. Cei care sunt siguri de mântuirea lor și privesc condescendent spre semenii lor mai puțin norocoși. Evident, credința care nu devine și un mod de a fi, care nu-și practică premisele, care nu participă la viața comunitară nu depășește nivelul speculației intelectuale și al „gratuității
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Salvador Dalí - alături de mâna ta n-ar intra în joc și mâna unui înger... E adevărat că și monahul creștin pare, uneori, să fie echivalentul duhovnicesc al stoicului aplecat asupra sinelui propriu. Că și el pare, uneori, un „împătimit“ de mântuire, un aspirant singuratic la Rai. Dar asta deschide o dezbatere pentru care, în spațiul acestei rubrici, nu mai e, deocamdată, loc. Semnele timpului Dacă, ajuns la o anumită vârstă, te trezești bombănind tot mai des vremurile și noile generații, e
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
dau drumul“ judecății, câtă vreme nu afectează libertatea desfășurării ei. Ele sunt, dimpotrivă, dizolvante, de îndată ce înlocuiesc judecata printr-o axiomă neîndu plecată. O situație de viață este mai mult decât o ecuație. Legea morală nu seamănă cu legea gravitației, iar mântuirea sufletelor nu e o procedură chirur gicală. Ar fi prea simplu să putem sistematiza destinul fiecăruia dintre noi cu un set de criterii fixe: faci o listă de principii (cinci, zece, douăzeci?) și le aplici farmaceutic fiecărei împrejurări. Nu vei
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
mai bună, rudimentare „tehnici“ spirituale, „rețete mistice“ aducătoare de fericire promptă, înălțată pe pagode pompoase de platitudini („gândește pozitiv!“, „învață de la nori să te lași dus de curent!“, „surâde vieții!“ etc.). Misterul se dizolvă într-o mână de „secrete“ ezoterice, mântuirea e un soi de „body building“. Ne ocupăm de „mediu“ mai mult decât de ecologia sufletului propriu, de „drepturile omului“ mai mult decât de desăvârșirea lui, de derapajele Bisericii mai mult decât de rostul ei adânc. Suntem „raționali“, „pragma tici
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
celor care, prin întâlnirile cu ei, mi-au influențat profund viața. Conform unei iconomii divine, pe care greu o înțelegem de cele mai multe ori, viața noastră își schimbă adesea cursul pentru a ne pune, dacă și noi dorim, în situația optimă mântuirii noastre. Tot astfel s-a întâmplat și cu mine și, conform rânduielii lui Dumnezeu și ascultării de duhovnic, am ajuns să urmez cursurile Facultății de Teologie Ortodoxă „Iustinian Patriarhul” din București. În urmă cu doar patru ani nici nu mi-
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
se putea găsi un titlu mai adecvat pentru cartea lui Virgil Maxim, care este o odă închinată lui Dumnezeu pentru măreția, iubirea, dar și discreția cu care conduce viața fiecăruia dintre noi, punându ne de fiecare dată în situația optimă mântuirii noastre. Sigur că ne putem duce cu gândul și la Patriarhul Avraam, care s-a lăsat cu totul în brațele Domnului și care I-a adus jertfă curată chiar pe fiul său, întâiul născut, Isaac. Dumnezeu s-a îngrijit atât
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Ianolide, căruia îi cere îndrumare. Ianolide dă la rândul său dovadă de mare smerenie și-i dă răspuns abia după trei zile de rugăciune, astfel: „Nu mă îndoiesc de minuni, însă nu cred că ne sunt de neapărată trebuință pentru mântuire. Să ne ferim de ispite”. Iată, deci, la ce nivel înalt i-au adus smerenia și rugăciunea pe aleșii lui Dumnezeu. 1.3.2. Botezul Și cum pe Dumnezeu Îl descoperim nu numai în rugăciune sau în Liturghie, ci și
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
propovăduite încă din perioada apostolică sunt mereu actuale. Sigur că acolo, în temnițe, postul a fost impus, dar demn de reținut este că în condițiile în care aveau o greutate de 35 - 40 kg, acești eroi moderni ai luptei pentru mântuire reușeau în anumite zile să țină post negru, sau să se abțină a mânca tot puținul primit, pentru a-i ajuta pe cei mai suferinzi ca ei. Sugestiv, de exemplu, este că, în 1963, la Zarca Aiudului, nu unul, ci
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
moment dat, în închisoarea Mislea, deținutele au alcătuit un lanț de rugăciune neîntreruptă de la 5 dimineața până la miezul nopții, grup în care erau și două evreice. Ele se rugau pentru familiile lor, pentru deținutele din celulă sau din carceră, pentru „mântuirea sufletelor celor ce le osândeau, sau pentru eliberarea țării”. Tot pe această coordonată aflăm și de la doamna Aspazia Oțel Petrescu cum un grup eterogen, constituit din românce, maghiare, germance, evreice, sârboaice, franțuzoaice, rosteau în comun dimineața o rugăciune ortodoxă, sau
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
spune foarte îndreptățit că „Neamul nostru nu vă plânge / Ci se cuminecă prin voi” Pentru toate aceste încercări prin care au trecut și pentru jertfele aduse pentru Dumnezeu, poetul își permite să-i adreseze Mântuitorului o rugă: Doamne, dă-ne mântuirea pentru jertfa ce-am adus și ne curmă sângiuirea... Dă-ne Pacea Ta de sus! Radu Gyr este un exemplu de credință puternică ce poate sălășlui și în trupurile mai plăpânde. Știm că nu avea o constituție foarte robustă, ca
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Plină de har duhovnicesc, poezia părintelui Imbrescu este o spovedanie și o rugă; o spovedanie cutremurată a unui suflet cinstit, conștient de nimicnicia condiției umane și o rugă fierbinte adresată lui Iisus Hristos pentru izbăvirea de propriile păcate și pentru mântuirea neamului românesc, oropsit de milenii.” a scris Ionel Zeană, și el unul dintre mărturisitorii temnițelor comuniste, plecat la Domnul în 2007, mare creator de poezii, multe dintre ele cutremurătoare și căruia i s-ar cuveni dedicate umeroase studii, memorii și
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
foarte dureroasă, dar înțeleasă ca fiind hărăzită de sus ca o piatră a credinței”. Părintele-poet arată că înțelege perfect motivația condamnării sale, ca unul dintre ostașii înrolați în ceata lui Dumnezeu, pentru a-și ajuta semenii în drumul lor spre Mântuire, spre deosebire de mulți tineri, care nu au reușit mult timp să înțeleagă rostul aruncării lor în temnițele comuniste. Apoi ne arată că-și înțelege și menirea de urmaș al Mântuitorului, dar și motivația suferinței, tot ca urmaș al Mântuitorului: Când am
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
spre mângâiere și întărire în lupta vieții. Și totuși, întrebările stăruie între noi tot atât de vii. Multe din ele ar putea fi puse și azi, problemele au rămas aproape neschimbate. Convorbirile redate sunt călăuză bună în urcușul duhovnicesc și conduc spre mântuirea sufletului. 11. Părinți contemporani din Sfântul Munte Athos George Căbaș Descriere: Sfântul Munte Athos este un dar al lui Dumnezeu pentru întreaga Ortodoxie și nu în ultimă instanță pentru întreaga omenire. Autorul, care a fost în mai multe rânduri pelerin
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
i-a fost prefăcută în scrum, însuși el era lipsit de hrana sa spirituală. Simțise el, nu-i vorbă, și lipsa turmei sale de oi atunci când renunțase la ocupația lui de cioban, dar lipsa cărților în care vedea lumină și mântuire, se transformase acum într-o neagră durere sufletească. De aceea comoara aceasta de patriotism, simțea el că trebuie refăcută. Începe să calce din nou potecile dintre Ardeal și Vechiul Regat, el care n-a cunoscut niciodată oboseala și descurajarea. Puterea
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
Din moarte să vă scap. Am suferit atunci ca și-acum Dar ce-mi făcut-ați voi, Acum vă-ntreb, în mila mea Urma-ve-ți tot așa? Noapte de vis, timp prea sfânt Dumnezeu râde blând Pieptu-i dă fericire Lumii dă mântuire, Pacea-n ea și-a găsit, Pacea-ne-a și găsit... La care adăuga: Sunt cântecele cele mai frumoase pe acel timp (1924-26) și noi copii le cântam toată ziua. Cu cântecele, cu amintirile îmi duc viața destul de tristă, dar
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]