7,098 matches
-
revendică crearea unor state naționale (respectiv german, italian și român) conving mai ales cercurile orășenești, în timp ce păturile mai puțin școlite de la țară continuă să se definească prin apartenența regională locală și prin statutul de supuși ai uneia sau alteia dintre împărății. Rădăcinile controversei identitare în republica Moldova provin din această deosebire de dezvoltare a conștiinței naționale, în măsura în care atât Imperiul Rus până în 1917, cât și Uniunea Sovietică și în sfârșit guvernul republicii Moldova de la 1994 încoace, au încercat să stârpească sentimentul "românității
Controversa identitară în Republica Moldova () [Corola-website/Science/312954_a_314283]
-
crescândă a Babilonienilor. Mai târziu cărțile sfinte anunțau în legătură cu acest eveniment, dimpotrivă, o bună stare și fericire generală, semn a speranței eshatologice. În cartea lui Daniil se exprimă speranța că - la sfârșitul erei actuale - poporului evreu i se va încredința împărăția lumii. Un mijlocitor între Dumnezeu și oameni, probabil Arhanghelul Mihail, va coborî din cer adus de nori și va învinge "Fiara" - prin care se înțelegeau regatele elenistice din Orientul Apropiat. În aceste scrieri apocaliptice din cartea lui Daniil nu este
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
creeze un nou regat al evreilor, căruia să i se supună celelalte popoare. Această speranță a stat la baza revoltei evreilor din anii [[66-[[70]] d.Ch., ceea ce a dus la distrugerea [[Ierusalim]]ului. Este de înțeles că anunțarea venirii unei "împărății a cerurilor" de către [[Isus Cristos]] a fost înțeleasă ca o aspirație a sa de deveni "rege al iudeilor". Ucenicii lui Isus erau convinși că el va reveni ca [[Mesia]], adus de nori în "ziua cea din urmă". În Iudaism reprezentările
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
erau convinși că el va reveni ca [[Mesia]], adus de nori în "ziua cea din urmă". În Iudaism reprezentările despre judecata de apoi și despre învierea morților nu a fost pusă în legătură cu venirea unui Mesia. În "„[[Noul Testament]]”" [[Iisus]] anunță venirea împărăției lui Dumnezeu și a [[mântuire|mântuirii]]: [[cruce]]a pe care a fost [[Răstignire|răstignit]] și învierea sa reprezintă victoria lui Dumnezeu asupra păcatului originar și asupra morții. Realizarea deplină a „[[împărăția lui Dumnezeu|împărăției cerurilor]]” va avea totuși loc o dată cu
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
în legătură cu venirea unui Mesia. În "„[[Noul Testament]]”" [[Iisus]] anunță venirea împărăției lui Dumnezeu și a [[mântuire|mântuirii]]: [[cruce]]a pe care a fost [[Răstignire|răstignit]] și învierea sa reprezintă victoria lui Dumnezeu asupra păcatului originar și asupra morții. Realizarea deplină a „[[împărăția lui Dumnezeu|împărăției cerurilor]]” va avea totuși loc o dată cu a doua venire a lui Christos ("„parousia”"), pe care primii creștini o considerau iminentă. O dată cu „parousia” va avea loc învierea morților, judecata universală și nemurirea sufletelor, subliniate mai ales în literatura
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
Mesia. În "„[[Noul Testament]]”" [[Iisus]] anunță venirea împărăției lui Dumnezeu și a [[mântuire|mântuirii]]: [[cruce]]a pe care a fost [[Răstignire|răstignit]] și învierea sa reprezintă victoria lui Dumnezeu asupra păcatului originar și asupra morții. Realizarea deplină a „[[împărăția lui Dumnezeu|împărăției cerurilor]]” va avea totuși loc o dată cu a doua venire a lui Christos ("„parousia”"), pe care primii creștini o considerau iminentă. O dată cu „parousia” va avea loc învierea morților, judecata universală și nemurirea sufletelor, subliniate mai ales în literatura [[patristică]]. Cu prelungirea
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
lui Iisus Hristos, l-au făcut să devină mai târziu, spre sfârșitul vieții sale, un fervent comentator al învățăturilor christice, în sensul lor social, pacifist și nemediat de vreo putere lumească. Ideile sale despre rezistență nonviolentă, expusă în opere ca "„Împărăția lui Dumnezeu este cu tine”" , vor avea un profund impact asupra unor personalități de referință din secolul al XX-lea, printre care Gandhi și Martin Luther King Jr. Mulți dintre membri familiei Tolstoi și-au dedicat timpul liber literaturii. Contele
Familia Tolstoi () [Corola-website/Science/310062_a_311391]
-
au fost date la TV. Karen poate fi asemănata cu un trandafir mov. La fel ca Sară, și ea are „spini” în comportamentul ei. Dar diferența e că ea vrea să o salveze pe Noel, iar Sară vrea să distrugă împărățiile. Noel și Karen sunt surori gemene, dar provin din oceane diferite. Dar amândouă provin din oceane arctice. Noel și Karen nu s-au văzut nicicând. Karen e foarte legată de Noel și când a aflat că a vrut s-o
Mermaid Melody Pichi Pichi Pitch () [Corola-website/Science/309026_a_310355]
-
se știu despre Coco poate pentru că apare la sfarsitul seriilor. Tot ce știm e că ea este prințesa galbenă din Oceanul Pacific de Sud. Cand a fost eliberată de Luchia, ea îi spune tot ce știe despre rolul Sarei în distrugerea împărăției sirenelor. În unele episoade ne dam seama că ea (Coco) e atracția multor băieți. Că descriere ea are părul blond lung și ochii galbeni. Ea a fost capturată de Sară. Este la fel ca Noelle: migrenele o cuprind când dansează
Mermaid Melody Pichi Pichi Pitch () [Corola-website/Science/309026_a_310355]
-
Sară deținea perla portocalie și formula ei de tramsformare este "„Orange pearl voice!”" (vocea perlei portocali). Sară e față din umbră lui Gaițo, cea care îl ajută în a-și pune în practică planurile. Dorește cu orice preț să distrugă împărăția sirenelor. A fost în copilărie prietena cu Coco, dar din episoade s-ar spune că cică Coco ar fi tradat-o. Ea a fost prințesa Oceanului Indian. Atunci când se întâlnește cu Gaițo, poartă un sal care-i acoperă ochii, corpul și
Mermaid Melody Pichi Pichi Pitch () [Corola-website/Science/309026_a_310355]
-
au fost, în afară de Franța, Rusia și Germania, în secolul 19. Se pare că prima șampanie consumată în România a fost introdusă pe filiera rusă. Din letopisețul lui Ion Neculce aflam că prin anul 1710, când Rusia "a pornit război împotriva împărăției otomane". Cronicarul relatează: "Atunci, marele Petru Alexievici, impăratul Moscului, trecănd Prutul, au venit drept la tărgul Iașilor, impreună cu impărăteasa lui, anume Ecaterina. Dumitrașcu-Vodă, domnitorul Moldovei, l-a primit cum se cuvenea pe impărat, care a stat la Iași trei
Vin spumant () [Corola-website/Science/309160_a_310489]
-
inimii și al conștiinței.Pe o oglindă chinezească dintr-un muzeu de la Hanai se poate citi: ""Precum soarele, precum luna, precum apa, precum aurul, fii limpede și strălucitor și oglindește ceea ce se află în inima ta"". Yama, suveranul indo-budist al împărăției morților, folosește pentru Judecată o oglindă a karmei. Adevărul relevat de oglindă poate fi, evident, de ordin superior: evocând oglinda magică a dinastiei Xin, Nichiren o compară cu oglinda Dharmei budiste, care arată cauza faptelor trecute. Simbol lunar și feminin
Oglindă () [Corola-website/Science/308900_a_310229]
-
pus capăt doar o dată cu includerea satului în granița militară în 1765, când din considerente de ordin militar, evidența populației a început să fie ținută strict. De acum, a rămas ordinul împăratului Iosif al II-lea potrivit căruia fiecare cetățean al împărăției trebuia să aibe două nume, sistem care a căpătat caracter oficial, accentuat pe parcursul anilor prin legiuirile din 1895, 1936 si 1950. "Nume de botez".În perioada 1698 - 1988, respectiv pe parcursul a 290 ani, în sat au fost folosite 432 nume
Graiul comunei Racovița () [Corola-website/Science/309771_a_311100]
-
care ar fi facilitat convertirea acestora la creștinism, idee ce se află în opoziție cu opinia conform căreia religia geților ar fi fost una politeistă, precum erau religiile celorlalte popoare indo-europene. Alți istorici îl consideră doar patronul lumii subpămîntene, al împărăției morților, având, astfel, caracter htonic, dar a fost identificat și cu Gebeleizis, zeu geto-dac al furtunii, trăsnetelor și al fulgerelor. Mitul lui Zamolxis este redat diferit în numeroasele relatări antice, dar posibil ca varianta lui Herodot să fie cea mai
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
atunci încoace, după un cuvânt gotic ("Walh"). Cuvântul "Βλάχοι" (Vlahi) este notat prima oară în anul 976 în cronica autorului bizantin Kedrenos ; mai înainte nu este menționat deoarece cronicarii bizantini denumeau indistinct "Ῥωμαῖοι" (Romei) toți băștinașii peninsulei balcanice supuși ai împărăției bizantine, indiferent de limbile lor greacă, proto-albaneză sau protoromână. În secolul al XI-lea, războiul crunt dintre Primul imperiu bulgar și împăratul bizantin Vasile al II-lea Bulgaroctonul adică „ucigașul de bulgari” provoacă deplasări de populații relatate de cronicarul Ioannis
Istoria aromânilor () [Corola-website/Science/305991_a_307320]
-
drept "trandafir din Saron, un crin din văi" (2,1) și prefigurarea lui Iisus drept "un Lăstar care iese dintr-un pământ uscat" la "Isaia" 53,2. Chiril de Alexandria o numește ulterior pe Maria ca "ramură" drept însemn al împărăției lui Iisus . Aceste imagini se întâlnesc apoi des în scrierile patristice și sunt preluate ca topoi în imnurile latine. Din literatura imnică imaginea arborelui este preluată în piesele de teatru medievale despre profeți și în diverse texte liturgice cu referiri
Ieseu () [Corola-website/Science/306110_a_307439]
-
va găsi o bogată descriere a comunei și cu istoria sa, tradiții, obiceiuri, cinstirea eroilor morți pentru apărarea patriei, familii, gospodării cu oameni și fapte precum și prezentarea celor 24 cetățeni onoare ai comunei Goicea. 29. Volumul “"Cu Ștefan Manea în împărăția plantelor miraculoase"” (606 pg.), este o carte despre viața și activitatea inginerului Ștefan Manea, fiu și Cetățean de Onoare al comunei Goicea precum și despre rolul binefăcător al produselor “"Hofigal"” realizate din plante medicinale în prevenirea și vindecarea unor boli, pentru
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
traducere în limba română este următoarea: ""Sfinte Dumnezeule, sfinte tare, sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi. Aici odihnește trupul copilului Nikolai, fiul negustorului Rodion Popov din Focșani, care a murit la 2 iunie 1854. Doamne, nu-l lipsi de Împărăția Cerurilor.""
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
principatului Moldovei a intrat în componența imperiului Rusiei. Din acel moment, au intrat în concurență, pentru locuitorii acestui ținut formând gubernia Basarabiei, două concepții identitare potrivnice: « "românismul" » care promova unirea politică și culturală a tuturor vorbitorilor graiurilor est-romanice indiferent de împărățiile ale căror supuși erau (Imperiul Habsburgic, Imperiul Rus sau Imperiul Otoman), și « "moldovenismul" » susținut de autoritățile rusești, care promova deosebirea și despărțirea culturală și politică a vorbitorilor graiurilor est-romanice supuși ai « "Țarului tuturor Rusiilor" », de ceilalți. « smul » a fost abandonat
Moldoveni () [Corola-website/Science/304785_a_306114]
-
intra în stăpânirea lor după moartea lui Ilie Ilschi și a soției sale Ileana. La 6 iulie 1835, Ilie Ilschi dăruiește nepotului său de soră Emanuil Stârcea și soției acestuia Ilinca Ralea, fiica căminarului și a svetnicului de coleghie a împărăției Rosiei, Zamfirache Ralea și a soției sale Zmaranda, soră cu Ileana, soția lui Ilie Ilschi, moșia Crasna cu casele zidite, mori, crâșme, velniță, potășării, sticlărie. Va intra în stăpânire după moartea soților Ilschi. După Unirea Bucovinei cu România la 28
Crasna () [Corola-website/Science/304836_a_306165]
-
Cezarului și lui Dumnezeu ce este a lui Dumnezeu". Iar alta: Nu este ucenic mai presus de învățătorul său, nici slugă mai presus de stăpânul său". Nu ceea ce este aici pe pământ trebuie să constituie chemarea sau interesul omului, ci Împărăția lui Dumnezeu, transcendența vieții pământești; viața pământească trebuie să fie trăită de către om doar ca “vale a plângerii", mijloc de mântuire, ca pedeapsă care trebuie suportată pentru ca, prin exercițiul religios, să se poată ajunge la dobândirea lumii cerului. Deci dobândirea
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
lui Dumnezeu, transcendența vieții pământești; viața pământească trebuie să fie trăită de către om doar ca “vale a plângerii", mijloc de mântuire, ca pedeapsă care trebuie suportată pentru ca, prin exercițiul religios, să se poată ajunge la dobândirea lumii cerului. Deci dobândirea împărăției cerului implică renunțarea omului la tot ceea ce este interes pământesc. Altfel, păcatul omului este de nemântuit. Iisus a și avertizat ca el nu aduce pace, ci sabie. Una dintre ideile care au favorizat rapida răspândire a creștinismului, mai ales în
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
transfuziile de sânge; toate acestea din motive Biblice. Ei au o atitudine plină de respect față de toți; că își iubesc semenii și că doresc să aibă împreună cu aceștia parte de fericire în "lumea nouă" promisă de Dumnezeu, adică regatul sau împărăția menționată în rugăciunea "Tatăl nostru". Martorii mai afirmă că Biblia nu este de acord cu ideea conform căreia există mai multe modalități acceptate de a-i aduce închinare lui Dumnezeu. Martorii lui Iehova afirmă că nu recurg la argumentări filozofice pentru
Martorii lui Iehova () [Corola-website/Science/305662_a_306991]
-
lung și-n lat în căutarea fiicei sale. În cele din urmă a aflat că Persephone a fost răpită cu buna știre a lui Zeus, de către unchiul ei, Pluto care era îndrăgostit de ea și luat-o cu el în împărăția umbrelor. Pluto știa că Demeter, mama Persephonei, se împotrivea ca fiica ei să-i devină soție. Deși Demeter îl convinge în cele din urmă pe Zeus să-i înapoieze fiica, Persephone nu se mai poate întoarce pe pământ. Ea apucase
Proserpina () [Corola-website/Science/305755_a_307084]
-
este un proces istoric care se derulează începând cu secolul al VIII-lea și sfârșind cu secolul al XIV-lea, prin care nobilimea din țările medievale române se emancipează treptat de stăpânirea împărățiilor sau regatelor vecine, și care se încheie cu întemeierea voievodatelor istorice românești: Țara Românească și Moldova. După "retragerea aureliană" a Romanilor în anul 271, triburile gotice au dominat s-au așezat temporar în partea sud-estică a teritoriului actualei Românii, în timp ce
Formarea statelor medievale românești () [Corola-website/Science/306373_a_307702]