10,570 matches
-
buni, care se vor ocupa cu foarte multă neplăcere de treburile statului. Nu există așadar o relație directă între existența ideală și viața în lumea practică. Și deși Platon, ca om bogat și mare poet, avea o concepție vie despre contradicțiile vieții, aceasta apărîndu-i în același timp ca o comedie și o tragedie, (cf. § 40), el dă totuși uitării, în lumea ideilor, atît tragicul cît și comicul existenței. Schimbările și contradicțiile predomină doar în lumea sensibilă; în cea ideală însă, neschimbarea
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
om bogat și mare poet, avea o concepție vie despre contradicțiile vieții, aceasta apărîndu-i în același timp ca o comedie și o tragedie, (cf. § 40), el dă totuși uitării, în lumea ideilor, atît tragicul cît și comicul existenței. Schimbările și contradicțiile predomină doar în lumea sensibilă; în cea ideală însă, neschimbarea și unitatea sînt stăpîne. În lumea ideilor nu este loc nici pentru jeluirea tragică, nici pentru rîsul comic. Un rîs sau o jelanie peste măsură fac la fel de rău, fiindcă sufletul
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
de insistent despre arta muzicală, cînd spune că ea cauzează o stare sufletească ce se poate menține îndelung, chiar dacă nu putem indica vreun motiv pentru ideile sau acțiunile pe care le provoacă. (Statul, II, p. 401). Apare aici o anumită contradicție între ceea ce arată în încheierea Banchetului cum că ar fi de datoria aceluiași bărbat să compună atît comedie cît și tragedie și punctul de vedere din Statul. El retractează în mod expres, în această scriere, posobilitatea de a reuni comedia
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
El retractează în mod expres, în această scriere, posobilitatea de a reuni comedia și tragedia (Statul, III, p. 295 B)100. Platon considera imposibilă o contopire sau o organizare cum sînt acelea aflate în noțiunea de sentiment total. atunci cînd contradicțiile cele mai mari ale vieții atingeau o deplină expresie pasională. În cele din urmă,interesul intelectual și etic erau atît de puternice la el încît bogata sa experiență ca om nu putea avea înrîurire totală asupra sufletuluzi său în orice
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
nu putea avea înrîurire totală asupra sufletuluzi său în orice caz, nu o înrîurire pe care s-o poată recunoaște și exprima cu gîndirea lui. Pentru el, la fel ca pentru gîndirea antică în general, invariabilul și variabilul treceau drept contradicții maxime, ireconciliabile, între care trebuia să ăzbutești, pînă la urmă, o alegere. Iar pentru Platon nu exista nici un dubiu de care parte se afla adevarata valoare. Sentimentul său total era un entuziasm intelectual, bucuria cunoașterii trezită de activitatea gîndirii pentru
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
noștri numai perfecțiunea, ci și imperfecțiunea (Ethica, I, Încheiere) observație pe care o punea într-un ascuțit contrast cu teama superstițioasă sau cu mărginita enervare a oamenilor în această admirație, el era înălțat deasupra comediei și tragediei vieții și asemenea contradicții nu puteau determina pozitiv starea lui sufletească în fața vieții. Ar fi nedrept să tragem de aici concluzia că, în viața sa personală, Spinoza a rămas neatins de acele sentimente al căror ansamblu condiționează marele humor. Atît compasiunea cît și hazul
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
Hutcheson este d eordin etic, iar cel al lui Smith, etic și de economie națională. Interesul lor psihologic era de tip derivat și subordonat. Dimpotrivă, la Hume am fi putut spera să găsim humor. El are o viziune clară a contradicțiilor lumii și a dezacordului dintre ceea ce așteaptă simțirea omenească și ceea ce-i prezintă realitatea. Dar experiențele pe care le-a făcut în acest sens par să nu-l fi condus la vreun sentiment total. Din contra, el renunță să mai
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
reprezentanți a ceea ce conține noțiunea unul în antichitate, iar celălalt la începutul epocii moderne. Humoriștii englezi din secolul al XVIII-lea nu au reprezentat, cum am observat deja, marele humor. Orizontul lor era prea îngust, iar optimismul lor nu îngăduia contradicțiilor vieții să ajungă la o deplină înrîurire. Se mișcau la un nivel burghez neted și cum sentimentul nu avea de învins nici o opoziție și nici o rezistență, se transforma în sentimentalism, mai ales la imitatori. După părerea lui Jean Paul, (Vorschule
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
deasupra noastră față de egalul de alături față de cel mic aflat sub noi. Respectul constituie baza pentru viața sufletească a lui Carlyle și pentru concepția sa despre viață. Ceea ce și-a însușit din filosofia germană a fost mai cu seamă marea contradicție dintre miezul interior al vieții și învelișul său exterior. El nu a aplicat precum Kant opoziția dintre "lucrul în sine" și "fenomen" pentru ca să detașeze domeniul științei și să se ancoreze în ea, ci ca să declare că cercetarea științifică nu duce
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
din toată inima, nu putea fi cu totul rău (v. § 13). Dar rîsul său era însoțit, în mod curios, de o glumă deseori amară sau care răzbea sub forma unui efect de contrast. Carlyle este humorist prin simțul său pentru contradicția dintre miez și înveliș, prin înțelegerea faptului că învelișurile se schimbă și trebuie să se schimbe. Idealismul său este însă, așa cum e în general idealismul romantic, de acel tip nerăbdător care pretinde totul sau nimic și care, ca o consecință
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
urm.). Nu pot descrie nici o concordanță între Apologie și Fedon. 99 Despre importanța lui Platon în istoria gîndirii, cf. Der menchliche Gedanke, § 44-45; § 53. 100 Hans Raeder (Platos philosophische Entwicklung, Leipzig, 1905, p. 208) nu găsește în acest punct nici o contradicție între cele două dialoguri, întrucît unitatea dintre tragedie și comedie este stabilită în Banchetul ca un ideal, pe cînd aceeași unitate este concepută ca imposibilă în Statul. În realitate însă, sînt două idealuri opuse între ele: idealului poetic din Banchetul
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
în Statul. În realitate însă, sînt două idealuri opuse între ele: idealului poetic din Banchetul îi este contrapus, în Statul, idealul etic al unei personalitîți întemeiate pe autolimitare și armonie interioară, ce nu poate oferi cîtuși de puțin loc marii contradicții dintre tragic și comic. 101 Thackeray speră că, potrivit acestei definiții, ar putea fi socotit el însuși printre humoriști, cu toate că în "Times" era numit un mizantrop plicticos, care nu vede nicăieri nimic bun. Thackeray însuși și înaintea sa Dickens, iar
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și le-a stabilit după căderea regimului comunist, totuși legislația comunitară și Convențiile internaționale aduc în fiecare țară candidată și un input cu caracter valoric. Opțiunea abținerii de la a interveni în aspectele de substanță ale vieții democratice vine, așadar, în contradicție cu indicațiile date de Uniunea Europeană asupra respectării drepturilor omului, indicații care se traduc atât prin necesitatea introducerii în sistemul juridic a clauzelor specifice pentru protejarea anumitor drepturi, cât și prin evaluarea politicilor de cetățenie. În Regular Reports, drepturile omului apar
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
sau din cadrul aceleiași părți și mărirea dimensiunilor simfoniei, a fost începută încă de Mozart. Dar, ceeace constituie un element nou la Beethoven, materialul tematic este supus unei prelucrări mai intensive și mai îndelungate. El adâncește legătura dintre secțiunile formei, înăsprește contradicțiile dintre teme, sau dintre fragmentele contrastante. În simfonia I-a trăsăturile stilului beethovenian nu sunt încă precis conturate. Simfonia este alcătuită după tiparele tipului clasic, iar substanța ei vădește încă puternice rezonanțe mozartiene; în special în partea a II-a
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
tot la Stendhal, la Balzac. Este bine să ne îngăduim. Nu am să uit niciodată - am mai spus asta - sfatul bunicii neveste-mii acum 33 de ani, la nunta noastră: „Maică, să vă îngăduiți“. Asta este înțelepciunea, acceptați-vă creator contradicțiile! Dacă mie îmi place Măniuțiu, și nu Radu Afrim, eu trebuie totuși să accept că, esteticește, Radu Afrim este un regizor foarte bun, care face spectacole de o caligrafie și de o calofilie desăvârșite, chit că eu mă situez antipodic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
kabuki, Festivalul de vară: O oglindă a Osakăi, cu compania japoneză Heisei Nakamuraza. Sute de spectatori au ocupat scaunele din hala special amenajată, pentru a-l vedea pe celebrul Nakamura Kanzaburo al XVIII-lea. Un spectacol cu „o sumă de contradicții“, după cum l-a caracterizat criticul Octavian Saiu, moderatorul conferințelor din cadrul festivalului, venit tocmai din Noua Zeelandă. Regizorul Kushida Kazuyoshi a explicat acest amestec: „Adaptarea într-o formă modernă e foarte dificilă. Actorii nu pot renunța la anumite forme de exprimare care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
ar putea întâmpla dacă ar dispărea toate ciocănitorile?’’. Prin raționamente simple, elevii își dau seama că ar crește mult numărul insectelor dăunătoare care ar pune în pericol copacii. În zilele noastre între dezvoltarea societății omenești și protecția mediului există o contradicție care devine din ce în ce mai accentuată; dezvoltarea societății nu se poate opri, iar deteriorarea mediului nu poate continua; se impune astfel găsirea unor soluții pentru protecția mediului și existența vieții pe TERRA. Se poate lansa spre dezbatere la nivelul clasei de elevi
Coronița prieteniei by Inv. Constantinescu Adriana, Şcoala Sireţel, Iaşi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91748_a_93019]
-
a-l mulțumi În cadrul unui show. Tobias Doring, un obișnuit al evenimentelor literare germane, l-a citat pe unul dintre autorii pe care i-a introdus pe scenă. Acesta fusese de părere că „lectura publică“ este, la prima vedere, o contradicție În termeni. „E vorba despre entertainment de proastă calitate, nu de literatură“. „Cert este că, a continuat Doring, la final se Întâmplă să vină din public o Întrebare tâmpită. Dar nu asta e important! Această Întrebare tâmpită poată să atragă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
și scrieri literare care nu practica cenzura împotriva anumitor scriitori români. Am încercat să pun cap la cap aceste cunoștințe cu propaganda practicată de presa și televiziunea anilor '80, care proslăveau realizările regimului communist și pe liderii lui. Era o contradicție evidentă între discursul oficial și sumbrele realități cotidiene marcate de lipsa de alimente în magazine și de căldură în apartamente. Așa au început să se înfiripe multe întrebări în mintea unei adolescente care căuta să înțeleagă diferența dintre adevăr și
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
al Ungariei, țări în care se conturase o opoziție și o alternativă mai clară la regimul communist decât în România, specialiștii ezitau în a prezice o evoluție similară modelului democrației de tip liberal din Vest. Cu toate că ei erau conștienți de contradicțiile dintre reformele economice și fundamentele ideologice ale marxismului comunist, analizele erau axate mai mult pe problematica reformelor inițiate de guvernele comuniste, inclusiv perestroika și glasnostul introduse de Gorbaciov în Uniunea Sovietică. În opinia mea, Ivan Szeleny a fost cel care
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
și violator, ale prostituatei ieftine. Însă, la nivel normativ, așteptările mele au fost mai degrabă infirmate. Moștenirea comunistă s-a dovedit a fi foarte puternică în ceea ce privește slăbiciunea statului de drept. O societate bazată pe legături particulariste a fost creată de contradicțiile regimului comunist și a inabilității sale de a performa pe măsura principiilor proclamate ale egalității. În consecință, caracterul patrimonial al instituțiilor de stat și practicile corupte ale funcționarilor publici și ale clasei politice sunt încă, într-o mare măsură, prezente
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
adesea uitate. Pe de o parte, există un discurs care insistă pe lipsa de specificitate a regiunii. Pe de altă parte, interesul este scăzut tocmai pentru că această regiune este diferită și, deci, greu de comparat cu altele. Aici există o contradicție importantă în lumea academică și universitară europeană. Dennis Deletant Profesor de studii românești la University College of London (UCL), Marea Britanie, și Universitatea Amsterdam, Olanda. Doctorat luat la UCL. Autor al volumelor Romania (cu Andrea Deletant, ABC-CLIO, 1986), Studies in Romanian
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
sistemele sociale instabile fie se vor adapta, fie se vor schimba, fie se vor prăbuși. Sistemul românesc, ca și cel din alte părți ale Europei de Est, se schimbase și se adaptase, dar a continuat să aibă mult prea multe contradicții și, ca atare, s-a prăbușit. Întrebarea științifică nu este de ce sistemele est-europene s-au prăbușit, ci cum de ele au putut să reziste atât de mult timp. Prin urmare, da, evenimentele din 1989 au fost inevitabile în același mod
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
a fost supra-determinată, adică au existat mult prea multe cauze care ar fi putut explica de ce Revoluția a avut loc, fiecare dintre ele putând fi o condiție suficientă. Numeroase cauze adânci, structurale au fost prezente. Între acestea pot fi incluse contradicțiile inerente sistemului comunist, sărăcirea severă a populației, stilul de conducere megaloman al lui Ceaușescu și valul de schimbări care deja cuprinsese întreaga regiune. Cauzele care au precipitat-o au fost apărarea lui Laszlo Tokes în Timișoara și, mai apoi, confruntările
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
comunismului era încastrat nu în sloganul oficial "național în formă, socialist în conținut", ci în reversul său "socialist în formă, național în conținut". Blocul comunist nu putea supraviețui dacă principiul său era naționalist ca fond. În fiecare țară existau importante contradicții interne. Milovan Djilas a intuit corect atunci când a teoretizat că noua clasă a funcționarilor comuniști va deveni hegemonul politic și economic. Dar existau multiple contradicții care nu se bazau pe clasă: diferențele dintre viziunea religioasă vs. cea materialistă și diferențele
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]