6,982 matches
-
cel mai bine plătit sportiv din istorie. Și caii deveneau celebrități dar, de asemenea, și speranța lor de viață era scăzută. Romanii au ținut o evidență detaliată a numelor, pedigriului și crescătorilor cailor faimoși. Locurile din "circus" erau gratuite pentru săraci care aveau puține lucruri de făcut să își ocupe timpul de vreme ce nu mai erau implicați în politică sau acțiunile militare precum în perioada Republicii. Cei bogați își permiteau să plătească pentru locuri umbrite și cu o vedere mai bună și
Cursa carelor de luptă () [Corola-website/Science/320643_a_321972]
-
007), în 1968. 27. ↑ Un disc este înregistrat și pus în vânzare pe teritoriul Franței și Mării Britanii. Va fi singura înregistrare publică editata în timpul vieții cântărețului (a se vedea Discografia / înregistrări publice). 28. ↑ Cei din Séte îl considera "Cimitirul săracilor". Este poreclit "adunătura". De fapt el nu domină Marea Mediterana, ci lacul Thau. 29.↑ Câteva exemple: 1. ↑ http://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Georges Brassens/110030 2. ↑ Citat de Martin Monestier, Pierre Barlatier, Brassens, le livre du souvenir [Brassens, cartea amintirii], ed.
Georges Brassens () [Corola-website/Science/321482_a_322811]
-
întorsăturile de situație, este cel care-i atrage la opera lui Martin și-i determină să citească mai departe în ciuda brutalității acțiunii. După cum puncta TM Wagner: „E multă tragedie aici, dar este și adrenalină, umor, eroism, chiar și la cei săraci, la nobili și la personajele negative și, ici-colo, câte un pic de dreptate. Este un lucru rar ca un scriitor să poată da operei sale atâta umanism”. Personajele lui Martin sunt complexe, cu un trecut surprinzător de întortocheat, având inspirații
George R. R. Martin () [Corola-website/Science/321531_a_322860]
-
întâri armata aflată în Africa, acesta a făcut o mutare fără precedent, apelând la cetățenii cei mai săraci, care nu aveau bani pentru recrutare. Legătura între proprietate și serviciul militar a dispărut complet. Recruții proveneau tot mai mult din rândul săracilor. Războiul social a dus la acordarea cetățeniei aproape tuturor oamenilor de la sud de râul Pad. În timpul lui Marius, alele (alae) au dispărut, trupele fiind recrutate în legiuni organizate la fel. Multe aspecte ale miliției s-au păstrat, însă noile unități
Armata romană republicană () [Corola-website/Science/321619_a_322948]
-
manii încercând continuu să organizeze o lovitură de stat. Skizii suferă de schizofrenie. Ei corespunzând clasei poeților, unii dintre ei fiind vizionari religioși. Delegatul skizilor la adunarea bianuală din Adolfville este Omar Diamond, iar orașul lor, Ioana d’Arc, este "sărac din punct de vedere material, dar bogat în valori perene". Hebii suferă de hebefrenie, așezarea lor fiind Gandhitown, iar reprezentantul Jacob Simon. Celelalte clanuri îi consideră folositori doar pentru munca manuală. Gandhitown arată ca "o groapă de gunoi nelocuită, plină
Clanurile de pe Alpha () [Corola-website/Science/320778_a_322107]
-
să submineze acest sistem , încă o dată .O bună parte din instituțiile noi-create sunt repede desființate, sfatul celor 400 dispare, iar vărul lui Solon, Peisistratos, a preluat controlul . Deși Peisistratos a decis în mod corect, încercând să-i protejeze pe cei săraci de bogați , fiul său, Hippias , a impus un regim de teroare . Pentru o jumătate de veac, la Atena, se va instaura tirania. La Atena, tirania se instaurează după reformele lui Solon, având loc numeroase incidente: în 582, când Damasias rămâne
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
verigheta. A ctitorit Mănăstirea de maici Sf. Marta și Maria din Moscova și a devenit stareță. La scurtă vreme, în incinta mănăstirii a deschis un spital, o capelă, o farmacie și un orfelinat. Elisabeta și celelalte maici lucrau neobosite pentru săracii și bolnavii din Moscova. Adesea Elisabeta vizita cartierele sărace ale Moscovei și făcea tot posibilul pentru a îi ajuta pe săraci. În 1918, Lenin a ordonat arestarea Elisabetei de către CEKA. Au trimis-o întâi la Perm, apoi la Ekaterinburg, unde
Marea Ducesă Elisabeta Fiodorovna () [Corola-website/Science/315330_a_316659]
-
mănăstirii a deschis un spital, o capelă, o farmacie și un orfelinat. Elisabeta și celelalte maici lucrau neobosite pentru săracii și bolnavii din Moscova. Adesea Elisabeta vizita cartierele sărace ale Moscovei și făcea tot posibilul pentru a îi ajuta pe săraci. În 1918, Lenin a ordonat arestarea Elisabetei de către CEKA. Au trimis-o întâi la Perm, apoi la Ekaterinburg, unde a fost ținută câteva zile alături de Marele Duce Serghei Mihailovici, Prințul Ioan Constantinovici, Prințul Constantin Constantinovici, Prințul Igor Constantinovici și Prințul
Marea Ducesă Elisabeta Fiodorovna () [Corola-website/Science/315330_a_316659]
-
Scoției, lovită și ea de mana, însă mult mai ușor. În ianuarie 1847 lucrările publice sunt abandonate pentru că nu dădeau randament și este introdus așa numitul „Soup Kitchen Act” -măsură temporară de ajutorare până se gaseau soluții în aplicarea Legii Săracilor, prin care era oferită gratis supă. Programul s-a dovedit la fel de neinspirat ca și cel al lucrărilor publice, deoarece cei dependenți integral de ceea ce câștigau în domeniul public se vor trezi fără un venit asigurat. Statul nu va reuși să
Marea Foamete Irlandeză () [Corola-website/Science/315354_a_316683]
-
de pamant) și de aceea apar evacuările de pe pământuri sau mituirile pentru părăsirea domeniului. Mulți landlorzi refuzau să plătească taxele, Camera Executivă din Dublin se vede astfel nevoită să facă apel la contribuții din acte caritabile. Câteva uniuni ale Legii Săracilor intră în colaps, iar micul ajutor financiar din partea statului nu rezolvă decât minimal problema. Anul 1849 este anul în care holera face ravagii, și tot anul în care regina Victoria face o vizită în Irlanda, la Cork, la Dublin, etc
Marea Foamete Irlandeză () [Corola-website/Science/315354_a_316683]
-
face o vizită în Irlanda, la Cork, la Dublin, etc, scopul fiind acela de a anunța întoarcerea situației la normal pentru atragerea capitalului străin. 1849 reprezintă deasemenea, încercării Camerei Comunelor de a anula clauza sfertului de acru din textele Legii Săracilor. Această clauză prevedea interzicera oricărui deținător de pământ - mai mult de un sfert de acru- să primească scutiri sau ajutoare de la stat. În practică însă, unui fermier, după ce își vânduse produsul pentru a plăti renta, taxele și datoriile, nu îi
Marea Foamete Irlandeză () [Corola-website/Science/315354_a_316683]
-
fost învățate cum să facă treburile casnice, cum ar fi turte de copt, să-și facă propriile paturi, să dea cu mătura și să șteargă praful în camerele lor. Prințesa Alice a subliniat, de asemenea, necesitatea de a da la săraci și adesea și-a luat fiicele în vizite la spitale și organizații de caritate. Familia a fost devastată în 1873 când fratele mai mic hemofil al Irenei, Prințul Friedrich numit în familie "Frittie" a căzut printr-o fereastră deschisă, s-
Prințesa Irene de Hesse () [Corola-website/Science/315391_a_316720]
-
credincioși, compus din mulți membri, chemați din toate națiunile, neamurile, limbile și popoarele. În Hristos, noi suntem o nouă creațiune. Deosebirile de rasă, cultură, instruire și naționalitate, precum și diferențele dintre cei de sus și cei de jos, dintre bogați și săraci, dintre bărbați și femei nu trebuie să dea loc la dezbinări între noi. Toți suntem egali în Hristos care, printr-un singur Duh, ne-a legat în aceeași părtășie cu El și unul cu altul. Noi trebuie să slujim și
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
prof. Sorin Golda. Sinagoga Gah a fost construită în anul 1870 de către societatea de ajutor mutual (societate de binefacere, în ) "Gmilut Hasadim" (abreviată Gah) din Suceava. Societatea mai sus amintită se ocupa cu furnizarea de servicii și sprijin financiar pentru săracii și nevoiașii din întreaga regiune a Bucovinei. Piatra de temelie a sinagogii a fost pusă de către rabinul din Cernăuți, Reb Haim Thirer, care a fost numit Chaim Czernowitzer. Deasupra intrării a fost amplasată o placă de marmură albă cu o
Sinagoga Gah din Suceava () [Corola-website/Science/317401_a_318730]
-
în lucrările de construcție a bisericilor, pe primul loc rămânea tot viața spirituală a credincioșilor pe care nu-i va părăsi nici după ce biserica greco-catolică va fi desființată. Era foarte darnic, oamenii mărturisesc că tot ce primea împărțea, mai ales săracilor. Avea si o vorbă pe care o repeta destul de des în mai toate împrejurările : «Doamne fii preamărit !», ceea ce ne convinge că părintele era mereu cu gândul la Bunul Dumnezeu și în acelasi timp în comuniune cu El. Părintele Ilie Borz
Ilie Borz () [Corola-website/Science/317439_a_318768]
-
politic de guvernul Hamas din Fâșia Gaza. O parte din teritoriul Cisiordaniei cuprinde enclave cu așezări sau colonii agricole și urbane israeliene. În ultimii ani se duc, cu tărăgănare, tratative israelo-palestiniene pentru reglementări teritoriale și definitivarea situației politico-administrative. Teritoriul Iordaniei, sărac în resurse, dar bogat în istorie, este menționat pentru prima oară în jurul anului 2000 î.Hr. când semiții amoriți s-au stabilit pe malul estic al râului Iordan, în timp ce canaaniții s-au așezat pe malul vestic al Iordanului. Printre invadatorii și
Cisiordania () [Corola-website/Science/321780_a_323109]
-
suferite, cumărându-i o prorietate în Corrientes, Argentina și întemeind un muzeu care-i poartă numele. Nu va reuși din motive financiare să îndeplinească planurile sale de viitor, de a publica lucrări de medicină și privitoare la agricultură, pentru ușurarea situației săracilor din misiunea Santa Ana. Moare sărac în satul argentinian care din 1853 îi poartă numele.
Aimé Bonpland () [Corola-website/Science/321847_a_323176]
-
căldura de la magmă. Oamenii și casele sunt păstrate așa cum au fost în 1815. Sigurdsson a numit acest loc „Pompeii din Est”. Pe baza artefactelor găsite, care au fost în principal obiecte din bronz, echipa a concluzionat că oamenii nu erau săraci. Dovezile istorice indică faptul că oamenii de pe insula Sumbawa erau cunoscuți în Indiile de Est pentru mierea lor, pentru caii lor, pentru lemnul de sappan pentru producerea colorantului roșu, și lemnul de santal utilizat pentru tămâie și medicamente. Zona a
Tambora (cultura pierdută) () [Corola-website/Science/321903_a_323232]
-
ucis de câinele Kav-gerului. La finalul cărții, Halg devine patronul unei pescării și se căsătorește cu Graziella. Talentatul violonist alcoolic, germanul Fritz Gross: nu e bun la nimic altceva decât la băutură, care îl ajută să devină un virtuoz. Moare sărac lipit, iar vioara lui îi este oferită de Kav-ger marelui admirator al violonistului, Sand... Socialistul Ferdinand Beauval trage sforile pentru a fi ales președinte. Indolent, incapabil să ia o decizie, este victima unei revolte populare, în urma căreia Kav-gerul decide să
Naufragiații de pe Jonathan () [Corola-website/Science/321338_a_322667]
-
ea nu l-a iertat. Alexandra a devenit călugăriță și a luat numele de "Sora Anastasia" în timp ce soțul ei încă trăia. A fondat o mănăstire de maici cu propriile sale spitale, aziluri și dispensar pentru a oferi tratament gratuit pentru săraci. Și-a dedicat viața locului ei de muncă, care a fost întotdeauna prioritate ei. A rămas aproape de fii ei, care au stat de partea ei când familia s-a despărțit. A fost în Crimeea în 1898 când nora sa, Marea
Marea Ducesă Alexandra Petrovna () [Corola-website/Science/321413_a_322742]
-
său din film, judecătorul Raghunath. Fratele său mai tanar din viața reală, Shashi Kapoor, îl interpretează pe tânărul Raj. Tatăl lui Prithiviraj, Dewan Bashwanath Kapoor, are de asemenea o scurtă apariție în film. Filmul se axează pe viețile intersectate ale săracului Raj (Raj Kapoor) și a privilegiatei Rita (Nargis). În film, personajul interpretat de Kapoor, "vagabondul" sărac și inocent, se asemănă mult cu Charlie Chaplin și a fost dezvoltat în continuare și în alte filme ale lui Kapoor cum ar fi
Vagabondul (film din 1951) () [Corola-website/Science/321428_a_322757]
-
Valide (sau Moscheea Nouă), între o concesiune venețiană și o parte a cartierului evreiesc. Ca și în cazul altor moschei importante, închirierea de magazine avea rolul de a finanța întreținerea locașului și „supa populară“, adică o mâncare de pomană pentru săraci, care se servea într-un clădire anexă. Bazarul a fost comandat tot de Hatice Turhan, mama Sultanului Muhamed al IV-lea, ctitorul locașului de cult. Prin această nouă idee transpusă în practică sultana mamă a dat o și mai mare
Moscheea Sultan Valide () [Corola-website/Science/321445_a_322774]
-
clădiri distruse. Se decide să rămână în Trent pentru a ajuta ca noi vieți să se nască. Cunoaște o femeie care și-a pierdut mințiile datorită suferinței cauzate de pierderea celor 4 copii ai ei. Totul s-a petrecut printre săracii din Trent pe care Lubich o numește începerea "aventurii divine". În 1948, Lubich îl întâlnește pe parlamentarul italian Igino Giordani, scriitor, jurnalist, pionier al ecumenismului. El avea să devin co-fondatorul, împreună, al mișcării pentru contribuția adusă de el în contextul
Chiara Lubich () [Corola-website/Science/322399_a_323728]
-
comunismul zăgăduise viața a milioane de oameni. Prezentată în 1997 în lemn, lucrarea a fost turnată în anul urmator în bronz și este amplasată azi într-o altă curte interioară a fostei închisori. O ultimă componentă a Memorialului este Cimitirul Săracilor, situat la 2,5 kilometri distanță, în afara orașului. După cum spun legendele vremii, aici au fost îngropați în secret, noaptea, cei 54 de morți din închisoarea politică. Gropile n-au putut fi identificate, între miile de morminte anterioare și ulterioare anilor
Memorialul Sighet () [Corola-website/Science/316991_a_318320]
-
a fost adoptată de către Uniunea Muncitorilor Catolici, împreună cu ideile lui Dorothy Day și a lui Peter Maurin despre comunități locale independente. Distributismul de asemenea a influențat mișcarea Antigonish, care a înființat cooperative și a aplicat diferite metode de ajutorare a săracilor în provinciile canadiene maritime (New Brunswick, Nova Scotia, și insula Prince Edward). Aplicarea în practică a ideilor distributiste prin formarea de cooperative a fost documentată recent de Race Mathews în cartea sa „"Jobs of Our Own: Building a Stakeholder Society
Distributism () [Corola-website/Science/328972_a_330301]