7,470 matches
-
unui ansamblu de fenomene care nu sunt legate în mod necesar de particularitățile unor țări occidentale distincte și care le sunt comune. (...) Occidentalismul este un fenomen social complex și unitar în care se pot vedea și capitalism și democrație și socialism și alte fenomene bine cunoscute, dar care ca întreg specific nu este nici capitalism, nici democrație, nici socialism și nici oricare alta dintre caracteristicile sale luate în parte. Condițiile în care a apărut și s-a maturizat au fost prefigurate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care le sunt comune. (...) Occidentalismul este un fenomen social complex și unitar în care se pot vedea și capitalism și democrație și socialism și alte fenomene bine cunoscute, dar care ca întreg specific nu este nici capitalism, nici democrație, nici socialism și nici oricare alta dintre caracteristicile sale luate în parte. Condițiile în care a apărut și s-a maturizat au fost prefigurate de următoarele date condiționate istoric: o guvernare de stat relativ puternică și dezvoltată; existența unei oarecare legislații; un
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
2002, p. 74. 52 ,,Până în prezent orânduirea socială a țărilor occidentale era definită drept capitalism după baza sa economică și drept democrație după sistemul său politic". Alexandr Zinoviev, Occidentul, fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002, p. 5. 53 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 88. 54 Ibidem, p. 78. 55 Claude Lévi-Strauss, Rasă și istorie, Editura FIDES, Iași, 2001, p. 52. 56 ,,Economia de piață este modul de acțiune în condiții de diviziune a muncii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
29. De asemenea Mises afirmă: ,,Termenii ,,capitalism" și ,,producție capitalistă" sunt expresii tematice de propagandă politică. Ei au fost inventați de socialiști nu pentru a extinde cunoștințele, ci pentru a mustra, pentru a critica și pentru a condamna". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 78. Tot Mises revine la această temă și afirmă: ,,Cu toate acestea nu avem motive să respingem termenul lui Marx (este vorba despre ,,capitalism" n.n.) deoarece el descrie limpede sursa marilor
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Gladstone, la sfârșitul secolului al XIX-lea", Adrian Paul Iliescu-co., Filosofia socială a lui Hayek, Editura Polirom, Iași, 2001, p. 9. 169 Galbraith arată: "În trecut și nu numai economia a fost definită din punct de vedere ideologic. Există liberalism, socialism sau capitalism .(...) Nu există în zilele noastre o greșeală mai mare și mai fervent disputată ca acest mod de definire". Societatea perfectă. La ordinea zilei, binele omului, Editura Eurosong&Book, București, 1997, p. 21. 170 "Nu prea perceptibil în durata
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
gospodăriile americane aveau una". Civilizația - Vestul și restul, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 206. 210 Engels are o altă părere: ,,Avântul industriei pe bază capitalistă ridică sărăcia și mizeria maselor muncitoare la rangul de condiție de viață pentru societate". Dezvoltarea socialismului de la utopie la știință, Editura PCR, București, 1945, p. 15. 211 Evoluția PIB, INS, Ziarul Financiar din 15.11.2011, www.zf.ro. 212 Michel Beaud, Istoria capitalismului, de la 1500-până în 2000, Editura Cartier, București, 2001, p. 191. 213 Ibidem
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Conflictul de scopuri în jurul căruia gravita disputa (individualism-colectivism n.n.) nu există ca atare, întrucât societatea este posibilă numai dacă există condițiile în care individul găsește în ea o întărire a propriului său eu și a propriei sale voințe". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, pp. 40-41. 243 Oswald Spengler arată că ,,Persoana este un concept specific antichității, având sens și valoare numai în limitele acestei culturi (este vorba despre cultura occidentală - n.n.). Individul-persoană este un corp
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fiind specifică doar sistemelor libere de economie. El împarte sistemele economice în trei categorii posibile, în funcție de "organizarea interacțiunilor umane". Este vorba despre piața liberă ("este prezentă atunci când relațiile dintre persoane se bazează pe respectarea drepturilor legitime de proprietate asupra resurselor"); socialism (ce are ca marcă distinctă "proprietatea comună asupra factorilor de producție"); intervenționismul ("nu are o ființă a sa proprie, nu este o "a treia cale""). Marius Spiridon, Ciclul în teoria economică modernă, www.mises.ro 281 Paul Samuelson, Economics, Fourth
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
el însuși, ci în propriul său interes. Individul, care este un produs al societății, nu numai ca un om gânditor, voluntar, simțitor, ci și ca o creatură vie, nu poate nega societatea fără a se nega pe sine". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 251. 324 Aristotel, în Politica, arată: ,,Diversele forme de sociabilitate sunt opera prieteniei, căci alegerea deliberată de a trăi împreună nu este alteceva decât prietenie...". Apud Alain Besançon, Originile intelectuale ale
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
324 Aristotel, în Politica, arată: ,,Diversele forme de sociabilitate sunt opera prieteniei, căci alegerea deliberată de a trăi împreună nu este alteceva decât prietenie...". Apud Alain Besançon, Originile intelectuale ale leninismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 207. 325 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 250. 326 Pentru o caracterizare, definiție, a magiei și religiei, vezi Marcel Mauss, Henri Hubert, Teoria generală a magiei, Editura Polirom, Iași, 1997, p. 19. 327 Vezi Bryan Wilson, Religia din
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fi știut sau să nu fi intuit caracterul extrem de puternic, intens, istoric, legat de civilizația umană în sine, al proprietății private. Ideea că într-o zi omul va renunța la proprietatea privată este una dintre cele mai năstrușnice idei ale socialismului. 15 V.V Struve, D.P. Kallistov, Grecia Antică, Editura Științifică, București, 1958, p. 15. 16 Ibidem, pp. 95-97. 17 Ibidem, p. 97. 18 V.V Struve, D.P. Kallistov, Grecia Antică, Editura Științifică, București, 1958, p. 139. 19 Ibidem, p. 141
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de bună voie la o parte idealurile ascetice care împânzeau multe secte contemporane. Ascetismul a fost introdus în creștinism de abia în secolele al III-lea și al IV-lea, de când datează reinterpretarea ascetică și reformarea ascetică a învățăturii evangheliei", Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 261. 218 Nicolae Bagdasar, Scrieri, Editura Eminescu, București, 1988, p. 380. 219 Ibidem, p. 380. 220 Ibidem, p. 380. 221 Anton Dumitriu arată că: ,,În Occident, individul se reflectează în natură
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
rasist", în Revista Dilema Veche, nr. 612/ 5-11 noiembrie, 2015. 287 Arnold J. Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 81. 288 Nicolae Mărgineanu, Condiția umană, Editura Științifică, București, 1973, p. 230. 289 Ludwig Von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 41. 290 Ludwig Von Mises, Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 68. 291 Editura Fides, Iași, România, 1996 și 2001, pentru limba română. 292 Ibidem, p. 7. 293 Ibidem, pp. 8-9
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lui pentru european este în logica sa o consecință firească. Misticul vede în european un suflet fărâmițat de tendințe diverse, deci slăbit". Constantin Rădulescu-Motru, Personalismul energetic și alte scrieri, Editura Eminescu, București, 1984, p. 586. 349 Apud L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 255. 350 Mises afirmă: ,,Religia este de asemenea și un fenomen social, în sensul că privește relațiile sociale, dintr-un unghi special și în consecință pune în mișcare reguli de conduită
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mises.ro, p. 255. 350 Mises afirmă: ,,Religia este de asemenea și un fenomen social, în sensul că privește relațiile sociale, dintr-un unghi special și în consecință pune în mișcare reguli de conduită omenească în societate". L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 351 L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 352 Constantin Rădulescu-Motru, Personalismul energetic și alte scrieri, Editura Eminescu, București, 1984, p. 665. 353
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în sensul că privește relațiile sociale, dintr-un unghi special și în consecință pune în mișcare reguli de conduită omenească în societate". L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 351 L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 352 Constantin Rădulescu-Motru, Personalismul energetic și alte scrieri, Editura Eminescu, București, 1984, p. 665. 353 Iată ce spune Motru: "La toate popoarele europene găsim credința în noroc. Dar în această
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
comercial și a celui cămătăresc. Cu toate acestea aici economia naturală a rămas predominantă. Cât privește comerțul exterior, el era controlat de către statul despotic. Aici nu a existat diviziunea muncii între sat și oraș". Apud N.N. Constantinescu-co., Economia politică a socialismului, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1983, p. 22. 75 Adam Smith, Avuția națiunilor, Editura Universitas, Chișinău, 1992, vol. II, p. 55. 76 Ibidem, p. 50. 77 Friedrich Engels, Anti-Dühring, în Karl Marx, Friedrich Engels, Opere, vol. 20, Editura Politică, București
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
clar și nici o interpretare meșteșugită nu-l poate întuneca. Cuvintele lui Isus sunt pline de resentiment împotriva celor bogați și apostolii nu sunt mai blajini în aceastăprivință. Omul bogat este condamnat pentru că este bogat, cerșetorul este lăudat pentru că este sărac". Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 265. 45 Paul Johnson, O istorie a evreilor, Editura Hasefer, București, 2012, p. 142. 46 Ibidem, p. 142. 47 Ibidem, p. 143. 48 Ibidem, p. 143. 49 Ibidem, p. 143. 50
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu citate din Sfânta Scriptură. Nu se făcea opoziție la luatul dobânzii pentru că o cerea creștinismul, ci mai degrabă pentru că îl condamna publicul și de aceea oamenii au încercat să citească în scrierile creștine o condamnare a cametei". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 263. O altă explicație legată de interzicerea dobânzii la împrumutul în bani o are Le Goff. El consideră că textele biblice interziceau împrumutul cu dobândă între evrei ,,ca o reacție contra
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
contravine faptului că fundamentele timpurii ale civilizației au fost așezate de popoare aparținând altor rase. Nu putem știi dacă în viitor, alte rase vor înlocui sau nu civilizația occidentală". Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 72. 168 Ludwig Von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 41. 169 În limba română, Editura Humanitas, București, 1997. 170 Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 81. 171 Ibidem, p. 85. 172 Ludwig Von Mises
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care în aparență este stăpânul absolut al femeii sale, la el în casă nu este atât de puternic pe cât își închipuie; el trebuie să cedeze femeii o parte din prerogativele sale chiar dacă se jenează să admită în fața lumii". L.V. Mises, Socialismul.O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 59. 222 Engels atrage atenția asupra faptului că Fourier a pus în evidență acest fapt:,,El (este vorba despre Fourier n.n.) a fost acela care, pentru întâia oară, a spus că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
că Fourier a pus în evidență acest fapt:,,El (este vorba despre Fourier n.n.) a fost acela care, pentru întâia oară, a spus că gradul de emancipare al femeii într-o societate dată este măsura firească a emancipării generale". Dezvoltarea socialismului de la utopie la știință, Editura PCR, București, 1945, pp. 20-21. De asemenea Fernand Braudel afirmă: ,,Rolul femeii se afirmă întotdeauna ca ostructură de civilizație, un test, pentru că el este în fiecare civilizație o realitate de lungă durată, rezistentă lașocurile exterioare
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ALL, București, 2001, p. 11. 227 Iată ce spune Mises:,,Lupta femeii pentru păstrarea personalității ei în căsnicie, face parte din acea luptă pentru integritatea personală caracteristică societății raționaliste, a ordinii economice bazată pe proprietatea privată asupra mijloacelor de producție". Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 68. 228 Denis de Rougemont, Partea diavolului, Editura Humanitas, București, 2006, p. 137. 229 Niall Ferguson ne amintește cuvintele înscrise pe un zid în anul revoluționar 1968: ,, Pe un zid grafitti
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
unei soacre care nu-i va ierta nici cele mai mărunte greșeli. În general femeia hindusă se definește, de la naștere până la moarte, prin raportarea la un bărbat". Jean Delumeau, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996, p. 386. 231 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 67. 232 Ibidem, p. 67. 233 Apud L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 51. 234 Ibidem, p. 51. 235Arnold J. Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
naștere până la moarte, prin raportarea la un bărbat". Jean Delumeau, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996, p. 386. 231 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 67. 232 Ibidem, p. 67. 233 Apud L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 51. 234 Ibidem, p. 51. 235Arnold J. Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 87. 236 ArnoldJ. Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]