6,992 matches
-
În total, numărul membrilor fondatori a ajuns la 25. Primul președinte al "Societății Academice Române" a fost Ion Heliade Rădulescu (până la 1 august 1870). Instituția nou fondată a fost pentru început o societate națională enciclopedică. Ea a devenit reprezentativă pentru spiritualitatea română, reunind oameni de cultură din țară și apoi din întreaga lume. La 30 martie 1879, printr-o lege specială, Societatea Academică Română a fost decretată instituție națională cu numele de "Academia Română", funcționând ca for al moralității și independenței științifice
Academia Română () [Corola-website/Science/297366_a_298695]
-
pline de căldură umană și înaltă desăvârșire stilistică, de finețe și noblețe spirituală, de poezie și grație. Multe din aceste imprimări au fost incluse de casa de discuri EMI în colecția "Unvergänglich - Unvergessen" (Nepieritoare - De neuitat). "Un artist de o spiritualitate divină", cum l-a numit Francis Poulenc, Dinu Lipatti prefera pentru înregistrări- înaintea lui Glenn Gould - singurătatea studioului în care se putea concentra pentru a duce arta sa la perfecțiune. În repertoriul său prevalau operele unor compozitori ca Johann Sebastian
Dinu Lipatti () [Corola-website/Science/297412_a_298741]
-
în imaginar să ridicăm ziduri? Poate simpla dorință de a ne proteja de tot ceea ce ne este incompatibil. Poate simpla dorință de intimitate. Când vedem atâta răutate, când suntem răniți sau jigniți, ne refugiem în spatele unui zid al indiferenței, al spiritualității. Atunci ne trezim că între noi și cei dragi a apărut un zid, unul de gheață, ridicat de doi amici foarte buni: Minciuna și gelozia. Minciuna se poate asimila foarte ușor cu Adevărul. În momentul în care poți spune Adevărul
Articole, eseuri şi poezii din Gazeta Străzii () [Corola-website/Science/296062_a_297391]
-
în germană, "Bach"=pârâu). Trăind într-o epocă în care omenirea se afla în pragul noilor împliniri clasice și când aristocrația feudală primea, rând pe rând, lovituri ce-i grăbeau sfârșitul, Bach a asimilat variatele tendințe care se încrucișau în spiritualitatea vremii. Cu uriașa sa forță morală și sevă creatoare, Bach a configurat variate expresii, turnate în perfecte arhitecturi sonore. Ducând la perfecțiune formele plămădite în secolul al XVII-lea, Bach exprimă în muzica sa cele mai înalte idei și năzuințe
Johann Sebastian Bach () [Corola-website/Science/297666_a_298995]
-
sinodul de la Alba Iulia a decis unirea românilor ardeleni cu Biserica Romei, fapt care a deschis calea emancipării lor culturale. Episcopul Inocențiu Micu-Klein a stabilit reședința Bisericii Române Unite la Blaj și a transformat acest oraș într-un centru de spiritualitate românească. Tot el a pus bazele mișcării Școala Ardeleană. Unele comunități românești ortodoxe, în special din sudul Transilvaniei, nu au acceptat decizia sinodală privind unirea cu Biserica Romei. În 1701 au fost transmise împăratului Austriei proteste ale locuitorilor din zona
Transilvania () [Corola-website/Science/296636_a_297965]
-
din țară la vremea aceea. Un grup de intelectuali depune eforturi pentru înființarea unor instituții de educatie și cultură. Apar astfel, succesiv, Muzeul Goratestată (16 iulie 1894), societatea filarmonică „Lira Goratestată”, se tipăresc ziare, se creează o atmosferă de mare spiritualitate. Este și momentul în care se ridică unele dintre clădirile reprezentative ale orașului Târgu Jiu: actualul sediu al Muzeului Goratestată, Palatul Administrativ al Județului, Palatul Municipalității. În perioada imediat următoare primului război mondial în multe localități din țară s-au
Județul Gorj () [Corola-website/Science/296660_a_297989]
-
Cu acest prilej, mulți țărani de pe domeniul Hunedoarei au fost închiși în cetate drept pedeapsă. Cu sprijinul nobilimii, Ioan Zapolya a înăbușit răscoala. Sfârșitul sec. XVIII, precum și secolele XIX și XX, marcheză probleme noi, legate de conștiința de neam, de spiritualitate. Aici s-a dezvoltat o spiritualitate românească autentică. În numeroasele biserici sau mănăstiri ortodoxe ca cele de la Cinciș-Cerna, Plosca, Prislop, Nădăștie, Mănerău, Zlaști și altele au fost școli de dascăli, numeroși cnezi romani îndeplinind funcția de preoți și dieci. Din
Hunedoara () [Corola-website/Science/296882_a_298211]
-
domeniul Hunedoarei au fost închiși în cetate drept pedeapsă. Cu sprijinul nobilimii, Ioan Zapolya a înăbușit răscoala. Sfârșitul sec. XVIII, precum și secolele XIX și XX, marcheză probleme noi, legate de conștiința de neam, de spiritualitate. Aici s-a dezvoltat o spiritualitate românească autentică. În numeroasele biserici sau mănăstiri ortodoxe ca cele de la Cinciș-Cerna, Plosca, Prislop, Nădăștie, Mănerău, Zlaști și altele au fost școli de dascăli, numeroși cnezi romani îndeplinind funcția de preoți și dieci. Din păcate nu cunoaștem cu exactitate vechimea
Hunedoara () [Corola-website/Science/296882_a_298211]
-
fantasticul reprezintă [...] regula nu excepția ». Sartre consideră în eseul "« Aminadab » sau fantasticul considerat ca limbaj" ("« Aminadab » ou du fantastique considéré comme un langage") că în centrul mitologiei autorilor Blanchot și Kafka se situează omul, « dar nu omul religiilor și al spiritualităților, implicat doar până la jumătate în această lume, ci omul-dat, omul-natură, omul-societate, cel care își scoate pălăria când trece un dric, cel care se bărbierește la fereastră sau se așează în genunchi în biserică, cel care merge în cadență în spatele unui
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
și emisiuni destinate publicului românesc la TV Novi Sad 2. Există câteva case de editură în limba română, precum și câteva teatre de amatori. Anual se organizează festivale pentru promovarea obiceiurilor românești. Proiecte de viitor includ și construirea unui Muzeu al Spiritualității Românești la Torac (Begheiți). Minoritatea românească este concentrată în districtul Banatul de Sud, unde reprezintă a doua naționalitate ca mărime (cca. 7%), dar reprezintă o minoritate semnificativă și în Banatul Central. Principalele comunități de vorbitori de română sunt concentrate în
Distribuția geografică a limbii române () [Corola-website/Science/296912_a_298241]
-
practici foarte vechi prin care se celebra Solstițiul de Iarnă, momentul în care natura dă speranțe că va renaște. Obiceiul colindatului a înglobat în el nu numai cântec și gest ritual, ci și numeroase mesaje și simboluri ale unei străvechi spiritualități românești. El s-a păstrat asociindu-se câteodată cu celebrarea marelui eveniment creștin care este Nașterea Domnului Iisus Hristos. Există de asemenea cântece de stea (sau colinde creștine), care au ca subiect Nașterea Domnului. În ajunul Crăciunului, pe înserat, în
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
triste și tulburate lumi postbelice, o lume amenințată și ispitită de fascism și comunism. Departe de a ceda descurajării Pius s-a străduit din răsputeri să adune forțele binelui și să remedieze răutățile timpului. Pentru a aminti lumii materialiste primordialitatea spiritualității, Pius a stabilit frumoasa sărbătoare a lui Cristos Rege. În treizeci de enciclici a revărsat lumină asupra dificultăților timpului. Remarcabile au fost enciclicile sale asupra educației, căsătoriei, și mai presus de toate, asupra problemei sociale. Deși a luptat plin de
Papa Pius al XI-lea () [Corola-website/Science/298399_a_299728]
-
a comunității din Vârșeț. Municipalitatea este bogată în monumente arhitectonice. Unul dintre aceastea este Turnul Vârșețului din secolul XVI, care a fost distrus de mai multe ori, iar apoi reconstruit. Mănăstirea din satul Mesic, construită în secolul XV este centrul spiritualității sârbe din această parte a Banatului. În orașul propriu-zis este de remarcat "Primăria", formată din trei clădiri, din care două în stil clasicist (cu alte cuvinte neogotic), construită în 1757. "Palatul Eparhiei" din secolul XVIII este în prezent reședința episcopilor
Vârșeț () [Corola-website/Science/297185_a_298514]
-
600 și 2.600 î.Ch., care pe baza rămășițelor structurilor existente, par să fi fost permanente. Între anii 1.500 și 1.000 î.Ch. s-au dezvoltat atât tehnologia, utilizându-se fierul, ceramică și pietre șlefuite, cât și spiritualitatea, reflectată în rămășițele mormitelor. În partea de nord și nord-vest a Burkinei Fâso au fost descoperite relicve ale Dogonilor, care au părăsit zona cândva între secolele XV și XVI, pentru a se stabili în zona stâncoasa Bandiagara. În partea de
Burkina Faso () [Corola-website/Science/298081_a_299410]
-
pictură. Orașul dispune de televiziune locală „Almaz” și două publicații periodice - „Glia drochiană” și „Etalon”. Un adevărat monument de artă este Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită între anii 1988-1998. Drochia este cunoscută pentru o seamă de monumente de cultură și spiritualitate cum e Catedrala Adormirea Maicii Domnului care se înalță pe o înălțime la una dintre intrările orașului, care este pictată de un mare pictor roman Petre Achițenie, monumentul Marelui Poet Național Mihai Eminescu de lângă liceul cu același nume, bustul lui
Drochia () [Corola-website/Science/297483_a_298812]
-
avut doi factori de natură spirituală: romanitatea și creștinismul. Romanitatea a determinat profilul etnolingvistic al poporului român, limba și conștiința lui națională. Prin factorul român, poporul român a devenit un etnos romanofon. Creștinismul a determinat mentalitatea romanica a neamului românesc, spiritualitatea, unitatea și continuitatea lui în condițiile migrațiunii popoarelor. Prin creștinism românii au devenit un etnos profund spiritual, un etnos religios, calități care în mare măsură au contribuit la păstrarea ființei romanice a neamului. Premisele etnogenezei reprezintă condițiile care au generat
Dacia romană () [Corola-website/Science/296675_a_298004]
-
frânghia” sau „funia vieții”, preluat din sculptura meșterilor care au ctitorit biserica din lemn Călugarița. În registrul superior al compoziției, în partea stângă, este reprezentată și o cruce care are rolul de a sublinia caracterul profund creștin al oamenilor locului, spiritualitatea de aici marcând etapele istoriei comunității.
Biserica de lemn din Horodnic de Jos () [Corola-website/Science/317135_a_318464]
-
abia după război își începe cu adevărat activitatea expozițională, cu o lungă serie de expoziții anuale personale și participări la Saloane, de-a lungul deceniului al treilea. Practicând un stil de descendență grigoresciană, abordând însă arii tematice neexplorate de maestru (spiritualitatea religioasă a țăranului român), Chirovici cunoaște un mare succes la publicul vremii, destul de tradiționalist, între cumpărătorii săi fideli numărându-se și perechea suverană a României. Urmează o perioadă de introspecție artistică, favorizată de călătoriile în Europa (Iugoslavia, Italia, Franța) și
George Chirovici () [Corola-website/Science/317659_a_318988]
-
ceea ce ar trebui să fie frumusețea și viața artei, fără intermediar, cu dialectica sa, de formă și intenție”. Eco folosește mai multe dialoguri și evenimente pentru a face legătura dintre aceste idei și dorința de a rezolva conflictul aparent dintre spiritualitate si religia structurată. El descrie mai multe conflicte filozofice în cadrul romanului: adevărul absolut contra interpretării individuale, arta stilizată contra frumuseții naturale, predestinație contra liberului arbitru, religie contra spiritualității. Eco transformă aceste controverse și erezii religioase medievale folosind termeni politici și
Numele trandafirului () [Corola-website/Science/317768_a_319097]
-
legătura dintre aceste idei și dorința de a rezolva conflictul aparent dintre spiritualitate si religia structurată. El descrie mai multe conflicte filozofice în cadrul romanului: adevărul absolut contra interpretării individuale, arta stilizată contra frumuseții naturale, predestinație contra liberului arbitru, religie contra spiritualității. Eco transformă aceste controverse și erezii religioase medievale folosind termeni politici și economici moderni. Acest lucru îi oferă cititorului modern un context în care să poată ajunge la propriile lui concluzii în ceea ce privește semnificația romanului și cercetările făcute de personaje. Semioticianul
Numele trandafirului () [Corola-website/Science/317768_a_319097]
-
(n. 18 septembrie 1961, Toulouse) este un scriitor francez care a scris lucrări științifico-fantastice începând cu anii 1990. Este cunoscut mai ales pentru "trilogia Furnicilor". Opera să, tradusă în peste treizeci de limbi, reunește teme de filozofie, spiritualitate, science-fiction, român polițist, biologie, mitologie, etc. Autorul însuși califica românele sale că "ficțiune filozofica". Werber s-a nascut pe 18 septembrie 1961 în Toulouse (Haute-Garonne) într-o familie de evrei. De la vârsta de 13 ani începe să scrie povestiri pentru
Bernard Werber () [Corola-website/Science/318105_a_319434]
-
reflectă în conținutul romanelor sale, cum se vede în cazul românului "Tanatonauții", care propune o versiune spiritualista a experiențelor din apropierea morții, sau în piesa de teatru "Nos amis leș humains", care povestește despre răpiri efectuate de extratereștri. Știință, paranormalul și spiritualitatea influențează numeroase române ale sale. Bernard Werber este unul dintre cei mai citiți autori francezi la nivel mondial. Cu toate acestea, operă să a atras foarte putin în atenția criticii. Doar "l'Express" îi reproșează "o scriitura rapidă, brutală, care
Bernard Werber () [Corola-website/Science/318105_a_319434]
-
realizat de Mitropolitul Nicolae (Corneanu) al Banatului la propria sa traducere a "Scării". Cele mai cunoscute ediții contemporane ale "Scării" sunt: Ambele ediții cuprind câte un studiu introductiv foarte bine documentat despre viața Sf. Ioan Scărarul, despre locul "Scării" în spiritualitatea ortodoxă și despre diferitele ediții și traduceri ale lucrării.
Scara Raiului () [Corola-website/Science/318156_a_319485]
-
menit să contribuie la creșterea prestigiului comunităților românești în statele lor de cetățenie și la promovarea valorilor culturale românești la nivelul opiniei publice din țările respective. Departamentul pentru Românii de Pretutindeni consideră că românii de peste hotare sunt parte integrantă a spiritualității românești și încurajează în raporturile cu aceștia un dialog deschis. Drept urmare, obiectivele DRP vizează întărirea comunicării și a parteneriatelor atât cu comunitățile românilor/vlahilor/aromânilor din țările vecine și Balcani, cât și cu românii din emigrație și originarii din România
Departamentul pentru Românii de Pretutindeni () [Corola-website/Science/319577_a_320906]
-
Laboratoarele vor demonstra prioritatea energiei supreme și nu numai că vor stabili superioritatea energiei psihice a omului asupra tuturor altor energii cunoscute până acum, ci și vor face evidentă diferența dintre ele în ceea ce privește calitatea ei și, în acest mod, importanța spiritualității va fi stabilită pe deplin. Tehnica va fi supusă spiritului, astfel că va deveni posibilă cunoașterea legilor supreme și, totodată, cunoașterea scopurilor supreme, ceea ce va conduce la transformarea în totalitate a naturii materiale. Schimbarea naturii și schimbarea spiritului poporului vor
Etica Vie () [Corola-website/Science/319728_a_321057]