7,971 matches
-
el doarme cu fața în sus, el, elocvența tinereții! femeie, bani, el nu și-a dat seama pînă n-a venit cu banii la mine, stăm la rînd pe acest logos, personaje secundare dar factori imprevizibili, ridică-ți bărbatul că alunecă, lumea ascultă, volubilă, țigancă și nu prea, mai sînt prin jur, către ei cînd pe țigănește, cînd pe românește, cu acordeonistul răspund ezitant, proverbul incorect formulat, pîinea neagră face roada bună, mă îndreaptă bătrînul agricultor, pămîntul negru face pîinea bună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
luncă la Pașcani, cu goluri în vegetație oamenii, trupul lor cultura, nimic din îndesirea ei, sinceritatea de pensionar de grădină zoologică, număr de pași fiziologic determinat, consumă distanța în el, faptele previzibile din actul enunțării lor, focă adormită, coada îți alunecă de pe banchetă, cizmele prinse cu ea, fondul sonor de la două femei, învîrtoșată ești de tăria lui și el se simte slobod cu tine! Ora 3,25, în acceleratul Vatra Dornei București, în gara Bacău, donatorul mamei de 16 ani la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
ea să învelească mișcări respiratorii vitale, trupuri care te însoțesc pe tot segmentul de linie! Ora 22,45, în personalul Brașov Tîrgu Mureș, la Reghin, coji de floarea-soarelui sub banchete, întîrzie în stație, Reghinul cu atît mai intangibil, doar să aluneci pe zidurile gării lumină de bec, ai tot vorbit, treci și pe românește ca să exemplifici admirativ niște înjurături, plescăitul de la sărut, două fete tot pe ungurește, am obosit de la cîntat, tren peste motorul tractorului ne lasă liberă linia, prin hublou
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
pe apus cu altostratus difuz, compact, cirus vag, consistența soarelui de noapte al galaxiei, Marele Tren mutat în sistemul de referințe, viraje de evitare într-o împărăție atît de nouă, nu c-ar putea să cadă de pe cer, dar să alunece! hipertrofia de clar-obscur baroc, detaliul pe muchie al norului-vîltoare, ciob de lumină obiectul zburător, îi revine lucirea scăpat în golf de senin provizoriu, ușa zidită pe jos cu boltă de roșeață, ce-a fost mai aprins s-a înfundat vînăt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
descărcări electrice în Maramureș și Crișana! 7 și 18 minute, Mircea Ionescu-Quintus "Legea de studiere a arhivelor Securității", CNSAS între colaborare cu Securitatea și cei care au fost obligați să devină colaboratori, pîrîiturile în cădere, nu-ți dai seama cînd alunecă pe jos, știrile curg în orori, îl mai și ridic, curg în bună stare! Larga Jijia albastru siniliu soarele în geam, la Dorohoi muzeul etnografic, nepoata mi-o iau în brațe cît este de adormită, Movileni Trei Gări singura comună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
arcului sens, armăsarul logic G.Călinescu scapă cu acceleratul Iași București, vagonul 9 bis, cruce biserica din 1802 "40 de Mucenici", care sînteți cu mine nu vă veți pierde! mi-a dăruit sufletele de pe corabia "Sfîntul Petru", Mănăstirea Frumoasa, îi alunecă Cetățuia printre turle, din turlele celeilalte soarele din nori, plin de Iași, Poitiers înfrățirea, bulevardul, pasarela Socola, schitul Vlădiceni sub pădure, după dealul cu dragostele carieră de argilă, succesiunea potrivită! "Ceramica" plămădirea ei în necurățenii de fabrică, Dancu extremul est
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
săi: Frații Minori. Conștient de forța curentului care, în sînul populației creștine, înclină către întoarcerea la puritatea și simplitatea primelor timpuri ale creștinismului, și conștient și de pericolul prin care trece Biserica de a-și vedea credincioșii cei mai ardenți alunecînd către revoltă și erezie, Papa se străduiește să canalizeze și să recupereze un număr de aspirații și inițiative, foarte puțin diferite, la început, de cele ale catharilor sau ale altor secte apărute atunci în Italia, precum Patarinii, Sărmanii Lombarzi sau
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
care noua paradigmă a invadat spațiul disciplinelor socio-umane, este că autorul optează pentru o formulă complementară (condamnând "falsa dihotomie" cantitativ-calitativ) între un "pozitivism înțelept" debarasat de încărcătura dogmatică dată de monismul metodologic intransigent și un "calitativism riguros" care să nu alunece în apele tulburi ale postmodernismului fondat pe celebrul imperativ al anarhismului epistemologic "anything goes" (Feyerabend, 1975). Această lucrare inaugurală a constituit declicul care a declanșat catalizarea unei comunități de cercetători ancorați în fundamentele calitativiste. Alte lucrări semnificative care au tematizat
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
3). Această definiție se bazează pe ceea ce am putea numi "ontologie textuală", întrucât autorii emit o afirmație radicală: "fără discurs nu există realitate socială" (p. 2). Această ultimă declarație sentențioasă este criticabilă întrucât supralicitează excesiv rolul discursului în lumea socială, alunecând în absurda concluzie a lui J. Derrida cum că "totul este text". Luată literalmente, afirmația lui Derrida este în mod evident absurdă; înțeleasă ca metaforă, își pierde din pretențiile inițiale, existând riscul de a salva orice afirmație prin "metaforizare". După cum
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cetățenilor, și într-o redimensionare a drepturilor lor politice și civile [Zincone 1992]. Pentru că toate datele sugerează că sectoarele mai dezavantajate ale societății au o participare politică mai mică, este de presupus că dacă acestea își măresc participarea politică, vor aluneca tot mai mult în direcția păturilor sociale care știu deja să-și apere și să-și impună pozițiile relativ privilegiate. Mai puțină guvernare, și în societate și în economie, uneori poate să însemne, concret, o guvernare mai puțin democratică. În
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
înseamnă guvern "puternic", așa cum se afirmă adesea. Problema este mult mai complexă: pe de o parte, este prea puternic și deci riscă degenerări de genul comportamentelor ostile față de control și în esență autoritare; pe de altă parte, este slab și alunecă spre neputință decizională. Abuzul de putere nu este inerent formei prezidențiale de guvernare, dar este un rezultat plauzibil al ei. Se poate spune același lucru despre guvernarea divizată? Sigur că da. În legătură cu abuzul de putere, se cunosc rezultate neplăcute, care
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
renașterii Partidului Comunist Român. Cred că acesta a fost mai degrabă sfârșitul de care povestea avea nevoie. Doru Tompea și Sorin Bocancea caută o altă cale Am observat că, în ultimii ani, de cele mai multe ori, dezbaterile pe tema comunismului cad, alunecă spre polemici de tipul bine-rău, însă dincolo de discursuri, dincolo de polemici, nostalgia există. Melancolia comunistă este un fenomen normal. Orice societate tinde în mod emergent să-și conserve trecutul. La noi, clasa politică s-a raportat nespecific la el. Unii au
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
aici să-i fac un portret și să-i enumăr funcțiile îndeplinite, onorurile câștigate, lucrările științifice publicate, cărțile editate pe parcursul celor 50 de ani de activitate didactică și științifică și în cei 75 de ani de viață. Fără să vreau alunec pe panta amintirilor. Aripa timpului atinge pe fiecare călător pe drumurile vieții. Dacă nașterea e o greșeală, tinerețea o luptă și bătrânețea un regret, colegul nostru a ajuns la o culme și se bucură de căldura și prietenia celor din
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
mare scofală dacă ești desculț?! Gioni socotește și obsesia bețivului învinge. Bine, dar atunci dați două sticle. Fără două sticle nu stau de vorbă. Omul nu era prea antrenat și, cînd ajunge la înălțime, ezită. Apoi pornește pe bîrnă. Pantofii alunecă pe țeava de metal și după vreo trei metri este panicat. Nu merge, îmi scot pantofii, strigă aproape disperat. Atunci pierzi, țipă golanii rîzînd. Dar Gioni nu mai este preocupat de grupul spectatorilor. Pantofii erau largi și au căzut repede
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
timidului ghiocel. În cale i se închinau una câte una - învăluite în pulberea istoriei - întocmirile voievodale care stau cuibărite pe creastă de deal sau în umbra văii. Dangătul prelung de clopot răsunând de veacuri zbura din pisc în pisc sau aluneca pe afund de vale...Era clipa rugii de seară. Măria sa Vodă călca gânditor spre locul de taină al întâlnirii cu Dumnezeu... După umblet prelung și adăstare cuviincioasă în fața icoanelor, am pornit cu pas ușor spre casă...Abia târziu, când spuza
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
recuperator, se deschide pe verticală, către statica incoruptibilă a stelelor fixe. Ceea ce trăim astăzi e, însă, răsturnarea raportului tradițional dintre zilele lucrătoare și cele sărbătorești. Munca a devenit rutinieră, repetitivă, așa încât ea seamănă mai mult cu imobilitatea non-acțiunii, iar sărbătorile alunecă spre agitație și nevroză. Odihna devine o corvoadă. Bucuria devine o corvoadă. Iar „petrecerea“ capătă febrilitatea spasmodică a unui istovitor carnaval. Alexandru Paleologu mi se plângea, odată, de prostul obicei al concediilor anuale. În loc să profiți de libertatea episodică oferită de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
înfulecării, ca plăcere de a te îmbuiba sau ca pasiune a sofisticării gastronomice, lăcomia alimentară, inocentă la prima vedere (chiar dacă subtil suicidară), declanșează inevitabil apetituri colaterale. După o masă bună îți vin idei. De la fleica din farfurie, privirile (și mâinile) alunecă spre coapsa vecinei. Fandacsia-i gata și se numește desfrânare. Desfrânarea are însă nevoie de mijloace. Și, cum gonflațiunea postprandială nu sporește nici farmecul personal, nici vigoarea inflamației erotice, te vezi în situația de a-ți procura servicii plătite. Ai nevoie
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
relativ) stabile, inconturnabile, liniare, alta sunt principiile cu care lucrează moralitatea, principiile după care ni se cere să ne conducem viața. Cele dintâi funcționează normativ, aproape orb, celelalte sunt orientative, mustesc de plasticitate, de vervă organică. E foarte riscant să aluneci dintr-un registru într-altul, să te miști în freamătul difuz al viului cu inflexibilitatea minerală a unor reguli abstracte. În exercițiul judecății cotidiene, principiile sunt, întotdeauna, reperul prim, demarajul optim. Dar cine rămâne la ele ia linia startului drept
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
agreabilă urmărind, la televizor, un horror. Nu e zi să nu fim intoxicați de „informații“ spectrale privind fie realitatea imediată, fie realitatea continentală sau planetară, fie cea cosmică. De mare succes se bucură, de pildă, „încălzirea globală“. Dârdâim sub nămeți, alunecăm pe gheață, nu ne mai putem desză pezi trotuarele și automobilele, dar citim terorizați despre inflamația generală în care vom sucomba curând. Vom muri de cald, ne vom trezi într-o bună zi cu Polul Nord în cana de cafea și
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
sensuri de viață, noi ierarhii. S-au năruit prietenii altfel statornice, s-au scindat familii onorabile, s-a împărțit lumea în două. Petrecem nepermis de mult timp în fața televizoarelor pentru a urmări dezbateri „politice“ bezmetice, optăm isteric, ne certăm orbește, alunecăm, ireversibil, în postura subalternă a suporte rului. Asistăm, zilnic, cum oameni inteligenți devin idioți, oameni cu umor devin loaze sumbre, oameni cuviincioși devin mârlani. De „libertate interioară“ nici nu poate fi vorba. Societatea românească s-a transformat în arena unui
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
a avut necazuri, a dus-o zgâriat, s-a simțit umilit de un destin marginal. Frustrat, lacom de compensații târzii, incapabil să convertească morala teoretică (proclamată romanțios, cu citate, prost asimilate, din „clasici“) într-un comportament pe măsură, omul nostru alunecă, lent, spre promiscuitate. Dacă ajunge, în ceasul al doisprezecelea, la vreo demnitate lucrativă (cu secretară, mașină, indemnizație și pașaport), el vrea, în sfârșit, să profite. S-a chinuit destul, a aspirat, perdant, la purități utopice. Merită și el, în final
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
sens. Decât să evacueze, însă, problema sen sului, inteligența adevărată preferă să treacă drept sminteală. Căci nu există o mai proastă folosire a inteli genței decât folosirea ei prudentă, garan tată epistemologic, cuviincioasă. Inteligența adevărată îndrăznește și riscă. Fără să alunece în aroganță și temeritate vidă. Feluri de a vorbi Trăim în centrul unei nebuloase care se cheamă talk-show. La televiziune și la radio, la guvern și în parlament, în ziare, la ședințele sindicale și de partid, în piața publică, la
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
încurce lucrurile, să înșele toate așteptările, să sporească haosul din jur. Derapajul și falimentul multor vieți se explică prin nebunia latentă a vanității. Există femei fru moase pe care vanitatea le schimonosește fizic, există premianți care ratează cariere onorabile pentru că alunecă într-un sterilizant narcisism, există cupluri care sucombă din cauza unor intratabile accese de vanitate, de țâfnă auto-complezentă (de ambele părți). Dizolvantă la nivel individual, vanitatea nu e mai puțin primejdioasă la nivel colectiv. Vanitatea de partid, combinată cu impure interese
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de „a judeca“ al Instanței Supreme, dar e masiv recomandabilă și omului care vrea să o imite. A ierta înseamnă a valorifica virtutea compasiunii, a înțelegerii răbdătoare, a încrederii în resursele de reabilitare ale fiecăruia, oricât de jos ar fi alunecat. A ierta e a pune bunătatea inimii mai presus de normativitatea mecanică, oarbă, a rațiunii „juridice“. Iertarea poate fi amânată, dacă vinovatul amână să o ceară. Dar ea nu e niciodată suspendată definitiv, exclusă din prin cipiu, refuzată fără drept
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
și al altora, pentru a-l reproduce și hrăni, pentru a deveni, la nevoie, singur, aruncând peste bord pe cei considerați din varii motive de prisos, precum concurența. Arma e biochimia, dar trăgaciul e În mâna rațiunii, aceea care a alunecat până acum prea ușor, bine unsă de interesul egoist și de ignoranța care o lega la ochi, astfel Încât glontele ajunge oriunde, numai acolo unde e țintit nu. Înainte de a apăsa trăgaciul trebuie să știm care e rolul fiecăruia În această
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]