7,834 matches
-
și a fost înmormântat în Cimitirul „Eternitatea“ din Iași. Prin tot ceea ce a realizat cu spirit academic, prin ținuta sa morală, prof. univ. dr. Ioan Druță rămâne în conștiința tuturor celor care l-au cunoscut, ca un simbol al dăruirii generoase pentru profesia de dascăl și cercetător. FILIOREANU, ALEXANDRU (1926-2009) INGINER FEROVIAR În cele cinci decenii și jumătate de activitate în calea ferată, ing. Alexandru Filioreanu a fost mereu interesat de invenții noi, de dezvoltarea regionalei și a zonelor din Moldova
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
să fiu o soție bună. Așa își spunea în gând Carlina, bucurându-se la modul sincer. Primăvara era pe sfârșite. Era cea dintâi primăvară petrecută împreună. Vântul legăna ușor crinii galbeni și zambilele, iar într-un castan plin cu muguri generoși, gata să explodeze în flori, cântau niște guguștiuci harnici.. Când păși pragul casei lui, inima îi bătea ceva mai repede, ca la o luptă între două animale. Valentin avea o privire pătrunzătoare sau chiar tăietoare și era mult mai inteligent
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
refer la polaritatea artă-entertainment. Pentru ca discuția noastră pe această temă să nu devină prea luxuriantă, cred că e suficient deocamdată să ne oprim la un fenomen concret, provocator și deloc desuet : minimalismul în cinema. Desigur, termenul minimalist a devenit foarte generos, iar cadrul trasat de mișcarea artistică omonimă care a reacționat la expresionismul abstract pe la jumătatea veacului trecut e permanent redesenat și chiar preluat în limbajul curent. Acum putem fi minimaliști când ne amenajăm habitatul ori când ne scriem e-mailurile. Totuși
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
ajungă premianți. În vacanțe, îi lua pe copii la București, deși avea sănătatea șubrezita și trăia în condiții precare, aproape insalubre, în subsolul unei cladiri, chiar în apropierea unor rude bogate, dar indiferente și neomenoase. Oameni străini, dar cu suflet generos se indurau de copii, oferindu-le găzduire ori aducându-le cele necesare. Solicitați, mulți oameni de cultură îi achiziționau tablourile, asigurându-le traiul de pe o zi pe alta. Totuși, boala lui Viorel Huși se agrava, așa încât o „congestie cerebrală” i-
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
îndrăznețe ale copacilor. Observ că din nici un peisaj nu lipsește casă - centru existențial. Peisajul se umanizează, pulsează, comunica o stare de spirit. Casele sau cramele solitare din podgorii și livezi poartă semnele vetustului și ale unei dezordini patriarhale. Formele cu generoase curburi dau impresia unei porniri din loc, abstrăgându-se gravitației, asemenea copacilor, gardurilor ori stâlpilor. Deasupra au povară ocrotitoare a acoperișurilor din stuf, paie sau tablă ruginita („Periferie la Huși”, „Peisaj” - p. 142). Aflate într-o degradare lentă, par îmbătrânite
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
călugărițe, între care este de evidențiat Mănăstirea Neamț, care este alcătuită din peste 2000 de călugări și este extraordinar de bogată. Acei călugări au construit în orașul cu același nume un spital intradevar european pentru orice fel de persoana: tratează generos câți merg să găzduiască mănăstirea lor, indiferent de ce religie sau națiune sunt aceștia. Multe alte mănăstiri sunt asemănătoare, bogate și generoase cu toți. Episcopii schismatici au toți trei catedralele lor, și mănăstirile propriile biserici; satele locuite de schismatici au de
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Acei călugări au construit în orașul cu același nume un spital intradevar european pentru orice fel de persoana: tratează generos câți merg să găzduiască mănăstirea lor, indiferent de ce religie sau națiune sunt aceștia. Multe alte mănăstiri sunt asemănătoare, bogate și generoase cu toți. Episcopii schismatici au toți trei catedralele lor, și mănăstirile propriile biserici; satele locuite de schismatici au de asemenea propriile biserici cu respectivii preoți și diaconi. Greșelile acelei populații sunt acelea de religie greco-schismatică. În general, catolicii nu sunt
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
în franceză, dădea dispoziții să i se facă bagajele și se pregătea pentru o călătorie - probabil pentru mult dorita călătorie la Paris. În zilele bune, însă, înainte de a i se agrava bolile, fosta doamnă Lovinescu era o companie minunată, agreabilă, generoasă, mândră de familia ei despre care povestea (cu naivitate) oricui. Așa se face că una dintre codeținute, Doina Stupcanu, devenită informatoare a Securității în penitenciarul Jilava, a putut da despre ea note informative bogate în detalii. [Doc.] 159. 1960 iulie
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
așteaptă în vestibul“. Nu erau decât doi, dar m-au terorizat cât 100 000! Pe scurt, trebuia să mă scol din pat, să evacuez biroul, pentru domnul cel negricios, care trebuia să se instaleze imediat; în final, cu un aer generos, mi-au pus că pot rămâne cu ventuzele (fără să-mi dau seama, le ținusem trei sferturi de oră) și că individul are să revină la ora 4 ca să „își“ ia camera în stăpânire! Dar au vrut să-mi ia cuvertura
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
răspuns, împing ușa și intru în holul uriaș pardosit cu lespezi, unde un labrador bătrân doarme lângă focul care trosnește. — Alo strig. Suze? Brusc, îmi dau seama că și tatăl lui Suze doarme lângă șemineu, într-un fotoliu cu brațe generoase. Adevărul e că îmi e un picuț teamă de tatăl lui Suze. În mod sigur nu vreau să-l trezesc. — Suze? zic, mai încet. — Bex! Mi s-a părut mie că aud o voce! Mă uit - și o văd pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
centrul New Yorkului! Nu știe absolut nimic despre grădina noastră! — OK, bine, zice Luke imediat. Am înțeles. Nu vrei să ne organizeze ea nunta. Dar, dacă vrei să știi părerea mea, mama a vrut să facă un gest incredibil de generos. Să se ofere să plătească pentru o nuntă la Plaza, plus că ne-a pregătit și o petrecere de logodnă extrem de scumpă... — Dar cine a zis că aș vrea o petrecere de logodnă scumpă? răspund înainte de a mă putea opri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
care îmi vede lacrimile de pe față. Ești bine? — Da. Mă șterg la ochi. Și, Luke... și mie îmi pare rău. Luke mă privește lung. Chipul îi tremură, ochii îi ard. — Becky Bloomwood, zice în cele din urmă. Ești cea mai generoasă... cea mai darnică... cea mai iubitoare... nu merit... Nu mai poate continua și se apropie de mine, cu o expresie extrem de hotărâtă. În timp ce mă sărută, picăturile de apă cad pe pe părul lui pe buzele mele și se amestecă cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
lucrurile din perspectiva asta. Nu e nunta lui mami. Nici a lui Elinor. E a mea. — E ușor să cazi în capcana de a-i face prea tare pe plac mamei tale, spune Christina. E un instinct foarte normal și generos. Dar câteodată trebuie să te pui pe tine pe primul loc. La nunta mea, de pildă... — Ai fost măritată? zic cu uimire. Nu știam. — Ei, a fost cu mult în urmă. N-a fost să fie. Poate din cauză că am urât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
persoană care să semene, nici cu tine, și nici cu logodnicul tău. Trebuie, de asemenea, să-ți aduc la cunoștință faptul că majoritatea clienților noștri s-ar opune categoric ideii de a se căsători între ei, nici măcar pentru „o sumă generoasă“, cum spui tu. Evident, există și excepții. În schimbul unei sume adecvate, sosia lui Al Gore e gata să se însoare cu sosia lui Charlene Tilton. Te rog spune-ne dacă acest lucru îți este de vreun ajutor. Cu prietenie, Candy
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
ținut În fața Senatului cu ocazia revizuirii Articolului 7 din Constituția României, Vasile Alecsandri i-a prezentat pe români și pe evrei ca fiind de o parte și de alta a baricadei, ca doi adversari ireconciliabili. Poporul român ar fi „blând, generos, ospitalier, inteligent, iubitor de progres, apt a se asimila cu națiile cele mai civilisate, tolerant În materie de religie”, un popor amenințat de evrei, care ar fi „adepții celui mai orb fanatism religios, cei mai esclusiviști din toți locuitorii pământului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
că Îndrăgesc neamul nostru Înaintea tuturor celorlalte sunt și ei autorii unei discriminări. Eu Îi prețuiesc pe cei ce nu-și pun În nici un fel problema originii etnice [...]. În esență, evreii nu se deosebesc de ceilalți oameni. Iată de ce diferența generoasă pe care o fac filosemiții nu mă flatează. Visul meu e să am de-a face cu semeni cărora puțin le pasă dacă sunt sau nu evreu” <endnote id="(510, pp. 135-136)"/>. Aceeași idee a fost exprimată și Într-o
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Sionului - conchide concesiv Russo -, de multe ori ești ispitit să alcătuiești o parafrază modernizată după Cântarea cântărilor ” <endnote id="(366, pp. 109 și 131)"/>. În fine, tot pe la jumătatea secolului al XIX-lea (1854-1857), germanul Moritz Edler von Angeli este generos În aprecierile sale privind „admirabila și captivanta frumusețe” a tuturor femeilor din Moldova. El vorbește despre „splendoarea făpturilor de o desăvârșită eleganță și cu forme clasice”, indiferent dacă se referă la „românca, armeanca, grecoaica sau evreica” din Iași <endnote id
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
secol XIX pentru dobânzile mari pe care le practicau. Dar el n-a vrut să generalizeze și nici să cadă În capcana unui clișeu facil : „Zicătoarea populară : «Avar ca un evreu» este falșă. Paul Morand spune că evreii sunt mai generoși decât creștinii ; dar Înainte vreme ei trăiau din camătă. Din cauza aceasta au făcut confuzie În privința lor și Plaut și Molière și Balzac” <endnote id="(879)"/>. Iată ce scria Tudor Arghezi Într-un pamflet din 1930 : „Legenda cere ca evreul să
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
stirpe sau credință ; În religia lor nu se află asemenea precept inuman și barbar ; stirpea lor din origine n-a fost stirpe de sălbateci și antropofagi. Din contra. Cu toate că deplânge situația ca un cărturar european și liberal, influențat de ideile generoase ale Revoluției din 1848, Ion Heliade-Rădulescu nu poate să-și depășească limitele de conservator, „cu gesturi de aparență liberală”, cum l-a definit George Călinescu <endnote id="(130, p. 134)"/>. De regulă, vinovat de toate relele era până atunci „străinul
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
aspectele și manifestările specifice vieții evreilor sunt complexe, diverse, repetitive și imitabile. Alte posibile neajunsuri se datorează, desigur, propriilor limite inteletuale și umane, precum și opțiunilor personale referitoare la tratarea unui anumit subiect. De pildă, cu riscul de a fi excesiv de generoasă cu citatele și notele, aglomerând discursul, am preferat de multe ori să lăsăm sursele să vorbească pentru a da viață unor atitudini care, altfel, ar fi rămas banale interpretări. Pe parcursul elaborării temei ne-am dat seama că atât titlul cât
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
măsurilor de consolidare a regimului monarhic autoritar? ce modificări apar în organizarea administrativă și instituțională la nivelul orașului și județului Dorohoi? care a fost atitudinea evreilor din Dorohoi față de noul regim? În partea a doua a capitolului consacrăm un spațiu generos evoluției Comunității evreilor din Dorohoi. Intenția noastră este de a urmări, în ce fel, Comunitatea din Dorohoi se adaptează noului regim? ce schimbări sunt în conducerea instituției comunitare evreiești? cum evoluează funcționarea instituțiilor comunitare 7 evreiești din Dorohoi? care au
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
stat național-legionar. În fapt, este o perioadă în care se realizează un compromis între generalul Ion Antonescu și Mișcarea legionară, iar regimul politic capătă un caracter pronunțat naționalist, în care „problema evreiască” trebuia soluționată. Ca urmare, am acordat un spațiu generos acestui capitol, structurându-l pe mai multe teme. În prima parte, am considerat necesar să explicăm contextul intern și internațional al perioadei, în care am încadrat subiectul capitolului nostru și, să arătăm evoluția relațiilor dintre generalul Ion Antonescu și Mișcarea
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
parte din paragraful final: „Se crede în mod eronat că sănătatea (înflorirea) unui organism ar fi direct proporțională cu proliferarea celulară, cînd, în realitate, ea ar trebui să constituie un semnal de alarmă. Nu cîți poeți activează azi în spațiul (generos dilatat) al vieții literare, ci cîtă poezie adevărată se produce - iată problema elementară de la care ar trebui urnită orice discuție. Altfel riscăm să încheiem dialogul (înainte de a-l fi început) cu răspunsul astuțios dat de Caragiale prin 1897 într-un
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
fermitatea formulărilor, încît pot fi citate ca aforisme. Omul pe care, ca student, într-o vacanță, l-am evitat din timiditate, avea o fire sobră, de taciturn. Sever la suprafață, era însă - fapt pe care l-am înțeles destul de tîrziu - generos prin curiozitatea față de „celălalt”, sensibil la „alteritate”. L-am prins, în acești ani ai corespondenței, într-un moment al vieții sale cînd lăsase porțile întredeschise, cu nostalgii de evocator reprimat, gata să dea drumul unor secrete biografice. Din păcate, mereu
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
George Călinescu Într-un mod care nu i-a plăcut Împuternicitului: „Autorul folosea citatul În acest context: <<În felul acesta, el (patriotismul) se situiază (sic!, n.n.) pînă la Înălțimile care Îl recomandă ca un sentiment tot mai larg și mai generos, acela - cum spunea undeva George Călinescu - de destin comun și frățesc la popoare și fragmente de popoare trăind pe un teritoriu indivizibil care face ca români, unguri, sași, sîrbi și alte naționalități să conlocuiască pașnic, laolaltă și să-și dea
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]