7,391 matches
-
nu vor dezvolta un PTSD. Desigur trauma, adică acel „moment Waterloo”va lăsa urme durabile, iar uneori la capătul unor metamorfoze interioare, greu de descifrat, persoana în cauză devine mai coezivă, mai robustă în fața vicisitudinilor vieții și de ce nu, mai înțeleaptă în a găsi dreapta ierarhie a valorilor existenței. Problema care trebuie tranșată, în continuare, este a supraviețuitorilor unei traume, care vor fi afectați de un sindrom de stres posttraumatic și care, în conformitate cu datele furnizate de Andrews și colaboratorii săi (2007
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
deoarece este suprasolicitant). De asemenea, se recomandă să fie lăudat ori de câte ori strategia respectivă se soldează cu un succes. în alternativa când, indiferent de motiv, copilul refuză cu virulență olița, el nu trebuie agresionat și constrâns să o folosească. Cea mai înțeleaptă soluție este ca părintele să renunțe pentru o vreme, iar după ce copilul uită disconfortul cu pricina, se reia întregul program. Cuvintele magice în toată această întreprindere sunt calmul, răbdarea, tactul și afecțiunea. Dimpotrivă, conform școlii clasice de psihanaliză, apelul la
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
grad generatoare de reziliență sau dimpotrivă, de adversități ce vor tulbura viața familiei. Așa cum la nivelul individului, capacitatea de reflecție este un mecanism esențial de ieșire pozitivă din criză și chiar de vindecare posttraumatică, în cazul familiei, exersarea „unui optimism înțelept”, a umorului (să râdem împreună de ceva și nu să râdem unul de celălalt, să facem ironii unul pe seama celuilalt) reprezintă mecanisme inestimabile în depășirea dificultăților. 3.8. Reziliența comunitară O definire simplă a comunității ar fi aceea care face
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
un lung pomelnic de nume proprii "justificate": Era cineva capul unei armate întrege la o expediție, un campodux ce comandă atâtor regi, ce veniră spre a împresura Troia? Homer îl numește Agamemnon, de la agin (duc) și aga, duce și memnon (înțelept, legiuitor, sapient, conducător de popoli). Agamemnon însemnează capul capilor, ducele ducilor etc. Aci se vede o definiție mai mult decât un nume vag. Cine voiește să mai știe cum s-a chemat mai înainte acest martiriu eroic, de această victorie
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
întâlnit suflete cu totul și cu totul ieșite din comun din punctul de vedere al trăirilor omenești și din punctul de vedere al sacrificiului față de nevoia de a ridica această țară și acest popor la rangul de viață demnă și înțeleaptă, într-o lume la fel de demnă și înțeleaptă. În sfârșit, unde rămăseserăm? C.I.: Porniserăm de la episodul în care Nichifor Crainic răzăluia plângând hârdăul golit. D.V.: "O, Doamne bunule!, Tu care cu trei ciortani și cinci colaci făcuși un munte de mâncare
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
ieșite din comun din punctul de vedere al trăirilor omenești și din punctul de vedere al sacrificiului față de nevoia de a ridica această țară și acest popor la rangul de viață demnă și înțeleaptă, într-o lume la fel de demnă și înțeleaptă. În sfârșit, unde rămăseserăm? C.I.: Porniserăm de la episodul în care Nichifor Crainic răzăluia plângând hârdăul golit. D.V.: "O, Doamne bunule!, Tu care cu trei ciortani și cinci colaci făcuși un munte de mâncare de ospătară cei săraci Repetă bunule minunea
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
motivele salutare care au determinat pe legiuitor să ia o asemenea dispozițiune, deoarece pământurile date locuitorilor sunt aproape singurul mijloc de hrană și înstrăinându-le ar fi fost reduși în starea de mai înainte. Dacă o asemenea măsură legală este înțeleaptă și cu rezultate binefăcătoare pentru locuitorii împroprietăriți în comunele rurale ea devine dăunătoare pentru locuitorii împroprietăriți în comunele urbane, deoarece atât ocupațiile lor, cât și mijloacele de care dispun sunt foarte adeseori în neputință de a face construcții pe locurile
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
s-o stăpânească așa după cum se întrebuințează în vorbirea de toate zilele, nu, ci dorința lui cea mai fierbinte era chiar de la început să pătrundă cât se poate de adânc în cunoștința graiului poporan și a roadelor minții agere și înțelepte a poporului, aflându-se astfel în deplină concordanță cu acest învățat corp. Îl văd parcă pe Măria sa cu câtă bucurie va primi vestea despre alegerea sa și mulțumesc încă o dată în numele nostru al amândurora!" Dajdea preoților și diaconilor pentru ținerea
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
stârnească lăcomia lui Telamah pentru a-l păstra lângă el. E dorința de ospitalitate care corespunde dorinței de a avea un nou fiu, un prieten, pentru a se distra și pentru a-l iubi. Și lui Telemah, care îi răspunde înțelept că el nu-și dorește decât să revină în țara sa cât mai repede, îi oferă un banchet. În fața dorinței arzătoare a oaspetelui său ("mi-e dor să-mi văd căminul"), Menelau va trebui, vrând nevrând, să facă impresie bună
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
nu aștepți ca Itaca să te îmbogățească. Itaca ți-a dăruit o călătorie frumoasă: fără ea nu ai fi pornit la drum. Ea nu mai are nimic să-ți dea. Dacă o vei găsi săracă, Itaca nu te-a înșelat. Înțelept cum ești după atâtea experiențe, tu ai înțeles în cele din urmă ce înseamnă orice Itacă 224. Astfel Itaca cea unică devine multiplă. Experiența timpului a pulverizat singularitatea ei într-o miriadă de imagini variate, schimbătoare, strălucitoare care luminează drumul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Într-adevăr, soția lui Julien are numele de Clarice. Ea încarnează o dezbatere privind teologia vigilenței găsită vinovată. Între somn și veghe, ea comite greșeala de a nu fi putut împiedica moartea, dar, mai apoi, devine o figură de fecioară înțeleaptă care veghează și orientează pe cristofor cu lumina ei (astfel încât s-a putut vedea aici o versiune creștină a mitului antic al lui Leandru sau o reluare a iconografiei Sfântului Cristof). Focul de pe țărm devine metafora unui alt foc capabil
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
prilejul primei apariții în calitate de lider al palestinienilor (în 1974), Yasser Arafat în plenul Adunării Generale ONU a declarat: "Am venit în fața dumneavoastră având într-o mână mitralieră, iar în cealaltă mână o ramură de măslin. Va rog să luați decizii înțelepte pentru destinul poporului palestinian, ca să nu îmi cadă din mână simbolul păcii și, astfel, să rămân numai cu mitralieră".652 La 10 noiembrie 1975, Adunarea Generală a ONU a adoptat Rezoluția 3379(XXX)653 prin care se condamnau toate formele
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
juni, după ce au risipit cea mai mare parte a capitalului sănătății și delicateții lor morale, se silesc către finalul anilor lor reglementari a câștiga și ei un grad academic oarecare și prin el „pita lui Vodă“ tradițională; iar cei mai înțelepți dintre ei îmbrățișând cariera liberă de avocat, găsesc un mijloc mai lucrativ și mai fecund de a trăi din fondul comun de mizerie socială.<ref id=”1”>Ibidem, p. 79.</ref> Odată cu Eminescu, ne situăm în marginea perimetrului intelectual junimist
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
în lecții inestimabile pe care suntem nevoiți să le învățăm din experiență și la preț mare dacă nu știm cum să profităm de exemplele și de învățăturile celor dinaintea noastră [...], studiul ei îi împlinește obiectivul chiar dacă ne face doar mai înțelepți, fără să scriem cărți, și ne oferă darul gândirii istorice, care este mai bun decât cunoștința istorică. Este un ingredient deosebit de puternic în formarea caracterelor și perfecționarea talentelor, și judecățile noastre istorice au de-a face cu speranțele noastre de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Hansjakob Stehle a susținut că existența unei Nunțiaturi în România, în primii ani ai regimului comunist (1948-1950), putea fi un avantaj și o șansă pentru ca Biserica Catolică să ajungă la un modus vivendi cu guvernul RPR. Mai mult, negocierea mai înțeleaptă a termenilor viitorului statut ar fi putut conduce la stipularea unor prevederi acceptabile și pentru Sfântul Scaun. Plasarea discuției în zona contrafactuală este însă riscantă și ignoră conflictul profund existent între cele două entități cu vocație universalistă - Vaticanul și Uniunea
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
„Dintre toate ființele de pe Pământ, numai omul a fost conceput să comunice efectiv”. Kevin Hogan „Dacă vreți să câștigați un om pentru cauza voastră, convingeți-l mai întâi că-i sunteți prieten sincer” Abraham Lincoln „Fii mai înțelept decât alții, dacă poți; dar nu le spune”. Lord Chesterfield „Scopul oratoriei în sine nu este adevărul, ci persuasiunea”. Lord Macauley “Starea de rugăciune este o dispoziție nepătimașă, care, printr-o dragoste desăvârșită, răpește mintea înțeleaptă spre înălțimile spirituale.” Evagrie
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
Abraham Lincoln „Fii mai înțelept decât alții, dacă poți; dar nu le spune”. Lord Chesterfield „Scopul oratoriei în sine nu este adevărul, ci persuasiunea”. Lord Macauley “Starea de rugăciune este o dispoziție nepătimașă, care, printr-o dragoste desăvârșită, răpește mintea înțeleaptă spre înălțimile spirituale.” Evagrie Ponticul “A vorbi cu Dumnezeu înseamnă a fi al lui și cu El și nimic nu i se va putea cere vreodată lui Dumnezeu, fără să se înscrie în spațiul deschis de această întîlnire și această
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
acolo unde nu mai e loc de cuvinte (p.136 și 51): “Cît despre Dumnezeu, El obișnuiește să se descopere în starea de rugăciune.” (p.52): Starea de rugăciune este o dispoziție nepătimașă, care, printr-o dragoste desăvârșită, răpește mintea înțeleaptă spre înălțimile spirituale.” 3.3 Comunicarea omului cu divinitatea Problema comunicării omului cu divinitatea este una de mare importanță pentru următoarele două motive. În primul rând, pentru omul arhaic, comunicarea cu propria divinitate era nu numai un act mai important
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
a uzat. Deși încălțămintea poate arăta ca nouă s-ar putea sa fie timpul sa fie schimbată. Daca vreti sa țină mai mult, s-ar putea sa fie nevoie sa le schimbați pingelele. Pentru a va proteja călcâiele, ar fi înțelept să investiți intr-o pereche buna de benzi de protecție pentru călcâie. Deși pot fi scumpe, cu siguranță merita banii deoarece vă pot scuti de multa suferință. 8.5. Accesorii În aceasta categorie a accesoriilor pentru badminton am introdus cinci
Badminton : curs pentru studenţii facultăţilor de educaţie fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/361_a_643]
-
viață și de existență. Locul acestei însușiri morale este exprimat ca atare: Nicio avere nu-i mai de preț ca înțelepciunea." "Frâul conduce calul, iar înțelepciunea, omul." "Norocul e ceva, înțelepciunea e totul." Care sunt trăsăturile care caracterizează pe omul înțelept? Omul cu înțelepciune, face numai fapte bune." "Înțeleptul lasă de la el să treacă, numai linițte să facă." "Înțeleptul își cumpără vara sanie și iarna car." Una dintre trăsăturile cele mai semnificative ale poporului nostru este omenia: "Omu-i dat să
A doua oară unu by Hluşcu Mariana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968]
-
ura. Ar trebui să fim dumnezei pentru a unifica, într-o singură trăire, cele două forme. Numai că, după cum ne indică logica elementară, nu poate exista decât un singur principiu creator, un unic dumnezeu. Noi, oamenii, putem fi cel mult înțelepți... Este incredibil cât de mult s-au războit, oamenii, încă de la începuturile lor pe pământ. E de mirare că au mai găsit timp pentru un concept cum este cel de înțelepciune. Cândva, în epoca pe care o numim „antică”, câteva
A doua oară unu by Ciprian Voloc () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92969]
-
premierul britanic John Major i-a caracterizat ca fiind sortiți "unei vrajbe etnice ancestrale"268. Apusul european dorește într-adevăr să schimbe "soarta teritoriilor aflate la marginea continentului". Din fericire, nu prin forța armelor vor "redesena harta Balcanilor". "O investiție înțeleaptă, continuă Tom Gallagher, ar fi ca liderii să-și lase deoparte planurile grandioase în vederea edificării unei unificări politice și să ajute statele balcanice să-și revină dintr-un adevărat "Ev Mediu", reprezentat de îndelungații ani ai comunismului. Este foarte probabil
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
produce prosperitate, asigurând satisfacție și nivel de trai în interiorul țării respective. Nu este de ajuns să ne privim dimineața în oglindă și să ne lăudăm singuri ce frumoși suntem. Asta trebuie s-o verificam și prin spusele altora. O vorbă înțeleaptă spune că nu trebuie să alergi după bani ci să te așezi în calea lor. Suntem, în acest moment, bine poziționați geopolitic și geoeconomic, prin meritul clasei politice de după Revoluție și acestea sunt principalele avantaje de care trebuie să profităm
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
explicații probabilistice pentru ascendența Occidentului. În cartea sa ,,The History of Rasselas: Prince of Abisinia", publicată în 1759, personajul său Rasselas se întreabă: - Din ce motive sunt europenii atât de puternici? (...) - Sunt mai puternici decât noi, Sire, pentru că sunt mai înțelepți. Știința va câștiga veșnic în fața ignoranței, așa cum omul guvernează peste animale"22. Este în mod sigur vorba și despre prevalența științei. Cunoașterea înseamnă putere. Dincolo de asta putem discuta și despre o bază culturală diferită a lumii occidentale, pentru că în mod
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
generează o putere nelimitată și, de aceea, abuzuri. Este aproape ca o lege naturală ce se aplică oricărui actor într-o poziție similară. Ce putem face, așadar, este să creștem dependența reciprocă între state, să facem înțelegeri economice ce sunt înțelept trecute prin filtrul politic și înțelegeri politice ce sunt înțelept gândite, inclusiv din punct de vedere economic. Trebuie să promovăm, la nivel național, regional și global, diversitatea tipurilor, surselor de tranzit, pentru a sprijini competiția pe piață și a încuraja
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]